인삼과 대황은 두 가지 일반적인 한약으로, 하나는 강장제이고 다른 하나는 설사약입니다. 어떤 사람들은 "인삼은 사람을 죽이고 대황은 사람을 살리고 사용하지 않는다"는 말이 무슨 뜻인지 묻습니다. 오늘 저자는이 문장을 해석합니다.

인삼과 대황의 효능 및 약리 효과

인삼은 정기를 보충하고 지성을 이롭게하며 마음을 진정시키고 비장을 튼튼하게하고 폐를 이롭게하며 체액을 생성하고 갈증을 해소하며 기를 보충하고 기능을 고치는 기능이 있으며 피로와 노동으로 인한 내상 치료의 첫 번째 약입니다. 현대 의학 연구에 따르면 인삼은 피로 방지, 노화 방지, 인체 면역력 강화, 중추 신경계의 정상적인 기능 조절 및 유지, 남성 및 여성 생식선의 기능 촉진 등의 기능이 있으며 작업 효율 향상, 수면 개선, 혈당 저하, 기억력 및 분석 능력 향상 등 사람들에게 가장 일반적으로 사용되는 영양소 인 것으로 입증되었습니다.

대황은 본질적으로 쓰고 차갑고 비장, 위, 대장, 심낭 및 간 경락으로 들어갑니다. 주요 효과는 완하제 및 완하제, 열을 제거하고 독소를 제거하며 혈액 순환을 활성화하고 막힘을 제거하는 것입니다. 현대 약리학 연구에 따르면 대황은 완하제, 항균, 항 종양, 혈압의 양방향 조절, 혈소판 응집 억제, 간 지질 과산화 억제, 노화 방지, 항 바이러스, 활성 산소 제거, 항 섬유화 간, 면역력 강화 및 기타 효과가 있는 것으로 나타났습니다.

"인삼은 모르는 사이에 사람을 죽이고, 대황은 쓰지 않아도 사람을 살린다"는 뜻입니다.

많은 사람들의 눈에는 인삼과 대황, 한약의 두 가지 맛, 하나는 비싸고 하나는 싸고 다른 가치, 등급이 매우 다르며 비교할 수있는 곳이 있습니다! 비싸고 특별한 지위를 가진 인삼은 고급 강장제이며 귀족의 상징입니다. 따라서 많은 사람들이 인삼을 맹목적으로 보충하거나 제품을 장기간 부적절하게 사용하면 인삼 중독 증상, 혈압, 코피, 정신적 과흥분, 안절부절, 불면증, 쉽게 동요, 신경질, 두통 및 현기증 또는 피부 발진, 가려움증 또는 경련, 공황 발작 및 어린이의 조기 성숙 및 기타 증상, 심지어 사망으로 이어질 수있는 결과가 발생합니다. 그러나 사람들은 일반적으로 총의 재앙에 인삼이 있다고 의심하지 않습니다. "인삼이 사용되며, 그런 귀중한 것은 생명을 구할 수는 없지만 가치가 있습니다."라고 말하는 사람들도 있습니다. 그들 대부분은 인삼이 강장제의 왕이라고 생각하는데 어떻게 살인자가 될 수 있습니까? 속담에 "인삼은 자신도 모르게 사람을 죽인다"는 말이 있습니다.

그리고 대황은 많은 사람들의 눈에 기껏해야 완하제이고 가치가 낮으며 명예의 전당에 들어가기 어렵습니다. 사실, 이름에서 알 수 있듯이 장군으로도 알려진 대황은 약효가 치열하고 비정상적이며 설사 혈액 실제 열, 위장 정체 하에서 새로운 효능을 밀어 붙였습니다. 위험한 질병 중 일부가 공격을 제거하고 위장과 장의 정체를 정화해야하는 긴급한 필요성, 대황은 공식의 군주의 조합으로 맑은 설사에 의해 오물이 모두 사라지고 악한 열이 갑자기 제거되고 가스의 내부 장기가 유창하고 위기를 안전하고 즉각적인 결과로 전환하면 생명을 구하는 약입니다. 어떤 사람들은 증상이 있더라도 대황이 유용하지 않다고 생각하지만 대황을 사용하지 않는다고 주장하기도합니다. 속담에 "대황은 사람을 살리는 데 사용되지 않는다"는 말이 있듯이 말입니다.

결론

사실, 약물의 가격은 단순히 약물의 가격으로 판단 할 수 없으며, 약물 부작용에 직면하여 모든 약물이 동일하며, 핵심은 여전히 약물의 증상 사용이며, 사람이 인삼 적응증을 복용하지 않으면 그의 가치에 대한 인삼은 0이 될 수 있으며 대황은 질병을 치료할 수 있다면 대황은 "값 비싼 약"입니다! 약사로서 "인삼은 모르는 사람을 죽이고 대황은 필요하지 않은 사람을 구한다"는 것은 의료진이든 환자가든 의약품의 합리적 사용에주의를 기울여야한다는 점을 상기시켜주는 것이라고 생각합니다.

"인삼은 죽이는데 사람들이 모르고, 대황은 살리는데 사람들이 필요로 하지 않는다."이 문장은 매우 흥미 롭습니다. 제 이해는 종종 화려한 것에도 단점이 있고 저속한 것에도 가치가 있다는 것입니다. 물론 철학적 사고의 각도는이 두 가지 한약과 관련된 지식의 인기를 제공하기 위해 전문적인 관점에서 저자 인 아래의 의견 섹션에서 토론을 위해 남겨 둡니다.

인삼은 기를 보하는 강장제로, "인삼을 모르면 죽는다"는 말이 나오는 이유도 바로 여기에 있습니다.높은 가격과 명성으로 인삼이 널리 사용되어 왔기 때문입니다. 그러나 많은 친구들은 인삼이 얼마나 가치가 있는지, 인삼도 약이며 약은 필연적으로 편견이있을 것입니다. 즉, 특히주의해야 할 문제가 있습니다:

I. 인삼은 결핍 강장제입니다.

한의학 변증법의 근간은 결핍과 실체를 구분하는 것입니다. 이 점이 한의학 진단의 핵심이라고 할 수 있습니다. 개인은 실제와 가상을 구별 할 수 없으며 일부 약물과 질병이 뇌와 함께 혼합되어 쏟아져 나옵니다. 이 경우 많은 일반 독자와 친구들은 결국 '단일 수용'이 필연적으로 약물 오류로 이어지고, 적은 것은 질병 치료의 효과를 얻지 못하고 심각한 것은 약물의 안전한 사용의 위험을 초래할 수 있다는 것을 모릅니다.그렇다면 질병의 실제와 가상의 측면을 어떻게 구분할 수 있을까요?

1. 결핍 : 일반적으로 질병의 긴 과정, 약점, 우울증, 낮은 목소리, 약한, 통증 및 가슴과 복부 팽창과 같은 누르기를 좋아하고, 오심 열의 느낌으로 열, 추위에 대한 두려움, 옷의 불에 가까이 가야한다면 혀가 부드러운 이끼 또는 이끼가없고 맥박이 약합니다.

2. 고체 증상 : 일반적으로 질병 기간이 짧고 몸이 강하고 단단하며 정신적 흥분, 높은 목소리와 두꺼운 호흡, 통증 및 압박 거부, 가슴과 복부에 충만감이있는 경우 압박 거부, 열이 크고 열이 강한 열, 옷과 이불을 추가하여 감소하지 않으면 추위에 대한 두려움, 혀가 오래되거나 두꺼운 이끼, 맥박이 강합니다.

요컨대, 결핍은 부드럽고 연약한 어린 소녀와 같고, 확실한 증거는 강하고 건장한 청년과 같습니다.실제와 상상의 차이를 이해하면 사람들이 인삼을 복용하지 말아야 할 것을 훨씬 쉽게 이해할 수 있습니다.

1. 인삼은 기(氣)가 부족한 사람에게 좋습니다. 건강하고 허약의 징후가 보이지 않는 사람은 인삼을 사용하지 않는 것이 좋습니다.신체의 음양 균형이 깨져 아프지 않은데도 증상이 악화되는 것을 피하세요.예를 들어, 강하고 활기찬 어린 소녀와 소년은 인삼을 사용해서는 안 됩니다.

2. 진짜 악이 만연하고 양기가 아직 약하지 않은 경우 인삼을 사용해서는 안됩니다.이는 악을 먼저 제거해야하기 때문입니다. 그렇지 않으면 기 강장제 인 인삼을 맹목적으로 사용하면 다음과 같은 결과를 초래할 수 있습니다."문을 닫고 적의 집에 침입자를 남겨두다 (관용구); 적에게 아무것도 할 수 없도록 남겨두다."를 사용하여 실제 악의 결과를 악화시킵니다.예를 들어 인삼은 두통과 열이있는 감기, 기침과 콧물, 음식물이 정체 된 식도, 위산 역류와 헛배 부름이있는 복통, 뜨거운 매듭이있는 변비, 고열, 고열 및 모든 종류의 출혈성 장애에는 적합하지 않습니다.

3. 인삼에 습기가 많으면 사용하지 마세요.인삼 강장 기가 강하기 때문에 원래 인체는 습기에 갇혀 있기 때문에 중초가 혼잡 한 다음 인삼 강장 기가 중초로 "합류"하면 충만 증상이 악화됩니다.예를 들어, 인삼은 위와 복부에 포만감이 있고, 머리와 몸이 졸리고, 음식을 거의 먹지 않고 배가 고프지 않거나 (먹어도 배가 고프지 않고 먹지 않으면 배가 고프지 않음), 메스꺼움과 구토가 있고, 대변이 묽고, 배뇨가 좋지 않은 사람에게는 적합하지 않습니다.

위의 한의학 관점에서 볼 때 인삼을 먹기에 적합하지 않은 사람들이 있습니다. 그러나 현대 약리학의 관점에서 이야기하고 싶다면 더 심오하게 해석 할 수 있습니다."인삼은 모르는 사람을 죽입니다."이 문장. 왜냐하면 인삼을 오랫동안 복용하면 사람들이 불에 타거나 구강 건조증과 목구멍, 구강 염증 증상뿐만 아니라 두근 두근, 불면증 및 부작용의 신경 흥분을 일으킬 수 있기 때문입니다. 관련 연구가 있으며, 3 % 인삼 팅크 200ml를 복용하는 사람들은 일반적인 현기증, 온도 상승 및 출혈 및 기타 독성 현상이 나타날 것입니다.

따라서 저자는 "술은 좋지만 욕심을 부릴 수 없고, 인삼은 좋지만 오래 복용할 수 없다"고 말하고 싶습니다!

둘째, 대황은 공격적인 약물 (설사를 유발하거나 대장을 윤활하고 배설을 촉진 할 수있는 모든 약물)입니다.

그래서 "대황이 생명을 구한다"는 말이 나오는 것입니다.대황은 대황은 매우"로우 프로파일"인삼만큼은 아닙니다."炫"그리고 외부인에게는 잘 알려져 있지 않습니다. 그리고 일반인들에게는 잘 알려져 있지 않습니다. 그 결과 대황의 치료 효과가 간과되는 경우가 많습니다. 이제 대황에 대해 함께 알아봅시다:

대황은 랴오과의 대황, 랴오 탕구툼 또는 약용 대황의 말린 뿌리와 뿌리줄기에서 추출합니다. 쓴맛이 있고 차며 성질이 차서 비장, 위, 대장, 간 및 심장 경락으로 들어갑니다.

대황이 '장군의 약'으로 알려져 있다는 것은 업계 종사자라면 누구나 알고 있는 사실이며, 이는 대황의 강력한 공격력을 보여주는 분명한 증거입니다.설사 및 어혈을 공격하고 열과 화를 없애며 해독 및 출혈을 멈추고 혈액 순환을 활성화하여 혈액 정체를 제거하는 효과가 있습니다.대황의 차가운 특성으로 인해 대변의 아랫부분을 공격하는 데 능숙하며 설사 열이 될 수 있습니다. 일반적으로 고체 열과 변비 치료에 사용됩니다. 대황은 또한 열과 설사를 제거하는 데 널리 사용됩니다. 예를 들어, 눈 충혈 및 부종 통증, 잇몸 부종 통증, 인후통, 치질 부종 통증, 입과 혀의 궤양에 사용할 수 있습니다.

대황은 설사 초기의 습기-열 정체와 급성 및 심한 설사 증상 치료에도 좋다는 점을 강조해야합니다. (이것은 대황이 변비 치료에만 사용된다는 개별 친구들의 일방적 인 이해를 바 꾸었습니다.)

대황은 "사람들이 모르는 사람들을 구하는"효과가 너무 많지만, 나는 강조해야하지만, 우리는 리듬의 말에 의해 취해서는 안되며, 대황이 너무 유익하기 때문에 자연스럽게 대황을 적용하기 위해 부담없이 대황을 적용해야합니다. 이것은 잘못되었습니다! 대황은 쓴 감기로 인해 맹렬한 역할을 공격하고 타박상으로 혈액을 활성화시킬 수 있으며 비장과 위와 기와 혈액을 다치게하는 것은 매우 쉽습니다. 따라서 비장과 위장 감기, 기와 혈액 결핍, 타박상 없음, 정체 축적 없음은 대황을 무차별 적으로 사용하지 않는 것입니다. 제안 : 대황 사용의 전제를 무분별하게 식별 할 수 없기 때문에 신체에 부정적인 영향을 미치지 않도록 전문 의사의지도하에 대황을 적용해야합니다.

인삼은 모르는 사람을 죽인다는 말이 있는데, 사실이라고 생각합니다. 90년대 상하이에 출장을 갔다가 미국에서 수입한 산양산삼으로 만든 약주를 사서 마셨는데, 산양산삼주를 한 잔만 마셨는데 심장이 유난히 심하게 뛰었습니다. 그 이후로 저는 고대 속담이 옳다고 믿습니다. 인삼은 일반인에게는 훌륭한 강장제이지만 어떤 사람에게는 피도 없이 죽이는 칼이 될 수 있습니다.

의대생으로서 이런 질문을 하는 것은 아니지만, 어렸을 때 인삼을 먹었던 기억이 떠올라 저도 동참하고 싶었습니다.

내가 시골에서 어렸을 때, 나는 마을 맨발의 의사가 인삼 몇 조각을 주었고, 분수처럼 코피를 흘리며 밤을 먹기 위해 물을 끓여서 분수처럼 코피가 아닌 그 당시 한밤중에 코피가 정말 코피가 아닌 것은 그 당시 대야로만 사용할 수 있고 작은 생명을 구하기 위해 항저우 소아과 보험에만 보냈습니다.

얼마 전 어느 뉴스 프로그램에서 인삼과 무가 같은 재료, 새 둥지 등 '흔한 과일과 채소'라고 한 말이 기억나 웃을 수밖에 없다.

대황은 명확하지 않지만 90 년대 초를 기억하는데, 아직 초등학교에 다녔고 후베이를 좌표로하고 정보가 지금처럼 잘 알려지지 않았고 어느 날 집에있는 어른들이 우리 집에 두 명의 아이들이 강장제를 먹고 일곱 명의 출혈로 죽는다는 말을 들었는데 인삼 인 것 같아요. 그것은 최초의 부자들입니다, 아이가 마른 것을보세요, 그냥 강장제 약을주세요, 아아!

개업의는 각각 능력이 있고, 약의 본질은 변하지 않으며, 질병에는 8 백 8 개의 증상이 있고, 약에는 8 백 8 개의 당사자가 있으며, 의사는 자신의 임상 경험이 있으며, 매우 평범한 곡물과 곡물을 배불리 먹고 죽지 않는 음식을 먹고, 질병이 입으로 들어가고, 인삼, 대황은 말할 것도없고, 약의 증상 사용은 18 개의 산전, 19 개의 수유, 임신 금기, 위상 처벌, 위상, 따뜻하고 평평한, 뜨겁고 차가운 봄, 여름, 가을, 겨울 및 사계절, 의료 종사자의 종사자가 사람을 죽이는 사람을 가장 죽이지 않습니다 사람을 죽이지 않습니다 사람을 죽입니다 ...와 같이 환자는 냄새를 알지 못합니다. 분명히, 환자는 여름과 같은 냄새를 모르고, 의사는 에피필럼을 사용하지 않고, 의사는 에피필럼을 오용하고, 대황과 같은 환자가 불안하고, 방향 감각이 없으며, 벽을 안내하기 위해 장을 통과하는 힘이 있으며, 환자 자체가 설사이며, 의사는 감히 대황을 사용하고, 사람들의 문은 사람들의 문 밖에서 모르는 것을 이해하고, 궁극적으로 한약이 치료할 수있는 것, 사람들을 죽이고, 오류없이 약의 증상을 사용하는 것입니다!

신선한 대황.

와인 루바브.

미국 인삼

가난한 사람의 인삼 (인삼)

고대로부터 현재까지 일반인들은 강장제는 좋은 강장제로 여겨지고 설사는 약의 가장 대표적인 "강장제"와 "설사"로서 단점을 타고 났기 때문에 "인삼은 잘못없이 사람을 죽이고 대황은 공덕없이 사람을 구한다!"가 있습니다! 그래서 "인삼은 잘못 없이 사람을 죽이고, 대황은 공덕 없이 사람을 살린다"는 말이 있습니다.

병에 걸렸을 때는 두충, 대황, 비소가 가장 귀하고, 병에 걸리지 않았을 때는 인삼과 황기, 녹용, 구기자가 모두 비소입니다.

--의료법 요약

인삼은 몸에 좋다고 여겨지는 값비싼 강장 허브이지만 그 단점은 알려져 있지 않습니다. 황련은 저렴하고 설사를 유발하지만 널리 사용되는 쓴맛과 차가운 완하제입니다.

고대 사람들은 "약은 병사를 사용하는 것과 같다"고 믿었고, 어떤 약을 복용하더라도 보완 보완이 설사 인 경우 설사를 분석해야합니다. 약이 올바른 증거가 아니라면 인삼도 죽일 수 있고, 올바른 증거라면 대황도 사람을 구할 수 있습니다.

인삼의 장단점

인삼은 맛이 달며 오장에 영양을 공급하고 정신을 안정시키며 영혼을 진정시키고 두근거림을 멈추고 악귀를 제거하며 눈을 밝게 하고 사람을 행복하게 하고 지성을 이롭게 하며 장기간 복용하면 몸을 가볍게 하고 수명을 연장하는 데 사용됩니다. --신농의 의약학 고전

달콤하고 약간 쌉쌀한 맛과 약간 따뜻한 성질을 가진 인삼은 다음과 같은 효능이 있습니다.생명 에너지를 보충하고 정맥을 회복하며 탈모를 안정시키고 비장을 튼튼하게 하고 폐를 이롭게 하며 체액을 생성하고 갈증을 해소하고 마음을 진정시키고 지성을 이롭게 합니다.결핍 노동을 완화하는 데 매우 유익합니다.

중국 전통 의학에 따르면 인삼은 생명 에너지를 보충하는 데 좋으며 과도한 출혈과 구토 및 설사로 인한 기 결핍을 치료하는 데 적합합니다. 또한 기와 체액 고갈로 인한 피로와 피로, 식욕 부진, 더위와 갈증, 자연 발한, 불면증, 두근거림, 건망증 등을 완화할 수 있습니다.

중요한 기 강장제로서 인삼의 기는 쉽게 흩어지지 않고 강한 지속력을 가지고 있습니다. 그러나 인삼의 기를 강화하는 힘은 너무 빠르고 황기만큼 부드럽지 않습니다. 따라서 인삼은 기가 부족한 사람에게 적합하지만 그에 상응하는 단점도 있습니다.

풍열 감기, 과민성 및 기타 사람의 기 및 단단한 열 증거 또는 정기는 약한 사람이 아니며 맹목적으로 강장제에 들어가면 열과 정체가 더 심각해질 것입니다.

대황의 장단점 분석

대황, "진린", "촨준"이라고 불리는 의사들의 대황은 맹렬한 약의 설사이지만이 약은 군대와 같으며 적을 공격하고 죽이는 데 능숙합니다. 따라서 불 해독의 대황, 사악한 열의 힘은 매우 맹렬하고 직접적입니다.

명나라 의학 현자 장중징은 대황을 "혼돈의 선한 장군"이라고 불렀는데, 이는 쓴 감기 설사로 인해 장과 위, 비장 및 위의 악열 정체를 정화하여 습기와 열, 설사, 해독, 수렴성 장 이질 기능을 정화 할 수 있기 때문입니다.

대황의 효과.주로 배변을 맑게하고 혈액 정체를 깨고 열을 없애는 데 사용되며 고체 열의 악을 제거하는 데 좋습니다.따라서 정확한 식별이 핵심입니다. 따라서 정확한 식별은 감기의 성격의 성능과 같은 약물 사용의 열쇠이지만 실제로 증거의 실제 열에 대해 잘못된 인삼이 강장제를 따뜻하게하면 결과가 더 심각해질 것입니다.

반면에 결핍 상태에 있고 대황을 오용하면 기의 결핍이 더욱 심각해 지므로 약물 사용에주의를 기울여야합니다.

인삼과 대황은 모두 한의학에서 질병을 치료하고 생명을 구하는 데 사용되지만 사람들의 인상에서 인삼은 강장 효과가 큰 귀중한 한약재이며, 특히 텔레비전에서는 종종 인삼이 환자가 숨을 쉬지 않아도 인삼으로 생명 에너지를 절약하고 보충 할 수 있다고 말합니다.

반면에 대황은 종종 완하제로 생각되며 복용하면 설사를 일으켜 몸에 건강에 좋지 않은 것으로 간주됩니다. 따라서 사람들은 인삼을 복용하면 몸에 강장제라고 생각하는 경향이 있지만 대황을 복용하면 설사 만 할 수 있으며 이는 몸에 유익하지 않습니다.

"인삼은 모르는 사이에 사람을 죽이고 대황은 쓰지 않아도 사람을 살린다"는 말이 있는 이유는 무엇일까요?

인삼과 대황의 약효 기록과 한약의 적용에 관한 의학 서적에서 인삼은 훌륭한 강장제이며 보충 할 수 있으며 대황은 쓴맛과 차가운 것, 설사 및 축적을 공격 할 수 있습니다.

하지만 사람들은 인삼과 대황의 한쪽 면만 보고 한약의 다른 면, 즉 증상에 맞는 약을 사용해야 하는 한약의 다른 면은 보지 못합니다. 먼저 인삼은 정기를 보하고, 혈을 보하며, 비장을 보하고, 폐를 이롭게 하고, 진액을 생성하고, 갈증을 해소하며, 정신을 안정시키고 지성을 이롭게 하는 효능이 있어 올바른 방법으로 사용하면 생명을 구할 수 있습니다.

예를 들어 환자에게 풍, 한, 열, 습, 열, 건조 및 기타 질병이없고 양기가 약화 된 경우 인삼을 사용하는 것이 특히 좋습니다. 그러나 환자에게 풍, 한, 습, 열, 건조 등이 있는데 의사가 증상을 파악하지 않고 결핍과 실체를 구분하지 않고 사용하면 몸의 모든 악기만 막아서 악기가 막혀서 덜 심한 경우에는 나오지 않거나 더 심한 경우에는 죽음, 즉 살인이 될 것입니다.

또한 인삼은 유아, 어린이 및 청소년이 맹목적으로 복용해서는 안됩니다. 염증, 옴, 옹종 또는 인후염으로 고통받는 사람들은 인삼을 복용하면 염증과 독을 유발할 수 있으며 오랫동안 치료되지 않을 수 있습니다.

인삼은 실제 증상이 아닌 신체의 결핍 증상에만 사용됩니다. 인삼을 고체 상태로 사용하면 질병의 진행을 악화시킬 뿐이며 심지어 사람을 죽일 수도 있습니다. 이것이 인삼이 자신도 모르게 사람들을 죽이는 이유입니다. 둘째, 대황은 정체를 공격하고 습기와 열을 제거하고 설사와 해독을하며 혈액을 식히고 출혈을 멈추고 혈액을 활성화하여 혈액 정체를 없애는 효능이 있습니다. 설사에 강한 약이지만 설사와 해독, 사악한 열을 배출하는 데 매우 강하며 환자의 더러운 것을 배출하여 질병을 제거 할 수 있습니다. 대황은 인체의 단단한 증상에만 사용되며 결핍에는 사용되지 않습니다.

식별이 정확하고 올바른 약을 사용하면 죽은 사람을 되살릴 수 있습니다. 그러나 설사가 생명을 살릴 수 있더라도 설사는 종종 몸에 좋지 않은 것으로 간주되기 때문에 대황이 생명을 구하는 데 사용되지 않는 이유입니다. "인삼은 대황으로 사람을 죽이고 대황은 생명을 구한다"는 설명 중 하나로, 청나라의 유명한 의사 정치난은 "인삼, 마황, 대황, 비소가 가장 귀하고, 부적절한 봉사의 질병, (인삼) 황기, 녹용 벨벳, 구기자는 모두 비소"라고 언급 한 적이 있습니다. 유명한 한의사 리커 씨는 또한 "약은 올바른 증상에 비싸고, 악의 오만함, 대황은 영약, 인삼은 마황"이라고 말했습니다.

이것은 또한 약물은 증상이 있어야하며 증상 치료가없는 강장제는 해롭다는 것을 어느 정도 반영합니다. 따라서 약의 사용이 증상이 없으면 인삼조차도 해로운 독이 될 것이며, 약의 사용이 증상이 있으면 비소라도 사람들의 좋은 약을 구할 수 있습니다. 따라서 보충 할 때가되면 설사 할 때가되면 설사를해야 "인삼은 모르는 사람을 죽이고 대황은 사용하지 않는 사람을 구한다"는 일이 발생하지 않도록 설사를해야합니다.

마지막으로 결론 : 우리는 인삼이 귀중한 약재의 더 비싼 영양 등급이라고 생각할 수 없으며, 복용하는 것이 확실히 해롭지 않으며, 실제로 모든 사람이 인삼 복용에 적합하지 않고 올바른 증상이 아니며 심지어 사람을 죽일 수도 있다고 생각합니다. 또한 대황이 설사를 먹고 몸에 좋지 않을 것이며 사람을 구하는 데 사용할 수 있더라도 몸에 해로울 것이라고 생각할 수 없습니다.

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"인삼은 죽이는데 사람들이 모르고, 대황은 살리는데 사람들이 필요로 하지 않는다."이 진술은 특히 사람들이 다음과 같은 방식으로"토닉."和"완하제."반드시 그런 것은 아닙니다. 물론 이 '강장제'는 사람들이 좋다고 생각하는 약이나 음식일 수 있고, '완하제'는 사람들이 나쁘다고 생각하는 약일 수 있지만 반드시 그런 것은 아닙니다. 이것은 흥미로운 주제이며 오늘 이에 대해 이야기하겠습니다.

물론 의사를 포함한 우리 모두는 매우 흥미로운 사고 방식을 가지고 있습니다. 의학을 공부할 때 선생님이 어떤 질병에 대해 이야기하면 우리 몸의 증상이 선생님이 말한 것과 매우 유사하거나 이 증상이 있는 것 같고 저 증상이 있는 것 같다고 느끼면서 자신의 몸에 적용하곤 했죠. 종종 우리는 선생님께 우리 몸에 문제가 있는지 확인해 달라고 요청하기도 합니다. 질병의 경우도 마찬가지입니다. 한약도 상황은 비슷합니다. 보약이라고 하면 이것도 나에게 맞고 저것도 나에게 맞을 것 같지만 실제로는 나에게 맞지 않거나 전혀 필요 없는 약이 많습니다. 돌이켜 보면 저는 특히 생명을 위협하는 것처럼 느껴지고 강장제 인 경우 항상 강장제를 더 많이 섭취하는 것이 옳다고 생각합니다. 설사의 경우 멀리하고, 이것은 양기를 상하게 할 것이고, 그것은 피의 손실, 즉 "인삼은 사람을 죽이고 사람을 구하기 위해 대황은 사용하지 않는다"는 사고 방식을 생각하십시오!

이런 식으로 상담을 받는 경우가 많기 때문에 우리 모두는 보통 이런 사고방식을 많이 가지고 있을 것입니다. 그렇다면 이런 사고방식이 좋은 것일까요? 개인적으로는 '정도'의 문제, 즉 이해가 포괄적인지 여부의 문제라고 생각합니다.

많은 사람들이 흔히 양약은 부작용이 많고 한약은 부작용이 없다고 말합니다. 이렇게 말할 때 부작용에 거의 포함되지 않는 불, 양기 손상, 습기 증가 등에 대한 일반적인 이야기를 잊는 경향이 있는 것 같지만 이것도 거의 부작용이라고 할 수 있습니다.

효능과 독성에 대한 제 개인적인 생각은 두 가지입니다:

첫째, 약물의 역할은 올바르게 사용하면 효능이 있고, 잘못 사용하면 독성 부작용이 있습니다;

둘째, 약물 자체의 효능과 독성은 사물의 음과 양에 해당하는 부작용의 집합으로, 우리가 어떻게 사용하는지 살펴볼 수 있습니다;

약물의 효능과 독성은 절대적인 것이 아니며 변화할 수 있습니다.이 때이 효능은 효능 일 수 있고, 다른 때는 부작용 일 수 있으며, 예를 들어 독성 부작용 인 독성 부작용을 사용하는 것이 효능 인 경우가 있으며 원래 효능이 독성 부작용이 될 수 있습니다.

다만 약물에 따라 독성이 더 강한 것도 있고 덜한 것도 있습니다. 질병에 따라 다른 선택이 사용됩니다.

이런 이야기를 하는 이유는 무엇일까요? 그것은 매우 의미가 있습니다. 이렇게 하면 강장제와 완하제, 한약과 양약을 다룰 때 단순히 좋은 것과 나쁜 것을 구분하지 않게 됩니다.몸에 필요할 때 한약을 사용하는 것이 적합하다면 한약을 사용하고 서약을 사용하는 것이 적합하다면 서약을 사용하십시오. 독약을 선택할 때가되면 독약을 사용해야하고 강장제를 사용할 때가 아니면 사용하지 않아야합니다.

그러면 누군가는 보충제를 복용하는 질병은 약간의 불이 아니라 두려워 할 것이 없다고 말할 것입니다! 그러나 그것은 그렇게 간단한 효과가 아닙니다. 예를 들어, 기, 인삼이 결핍되지 않은 사람들은 내부 양, 내부 열, 종기 또는 농양 등으로 이어질 수 있으며, 이는 고혈압, 뇌출혈 또는 기타 심혈관 질환 등으로 이어질 수 있으며 심각한 경우 사망으로 이어질 수도 있습니다. 어떤 사람들은 이것이 너무 심각하고 너무 많은 기는 확실히 항상 보충되지 않을 것이라고 말할 수 있습니다. 그런 다음 간단한 예를 들어 많은 사람들이 혈액 결핍이라고 느끼고 황정, 익은 땅, 콜라 코리 아시 니 등을 사러 갈 것이며 실제로 효과가 있는지 여부는 제쳐두고 있습니다. 비장과 위가 차가운 사람들이 종종 이것을 먹고 단어의 배열에주의를 기울이지 않으면 습기가 더 무거울 때만 보충 할 수 있으며, 더 나쁜 대신 기와 피가 될 수 있습니다.

이 완하제에 대해 다시 이야기합시다. 사람들은 완하제가 양의 기를 해치고 양기를 해칠 것이라고 생각합니다. 그러나 때로는 몸이 내부가 뜨거워서 강장제는 확실히 강장제로는 반응하지 않고 완하제 만 사용할 수 있으며 변을 내려 내부 열을 해결할 수 있습니다. 또는 일부 사람들은 장폐색이나 장중첩증이있을 수 있으며 수술이 필요할 수 있습니다. 그러나 어떤 사람들은 수술이 사람의 진정한 본질과 진정한 기를 움직이고 양의 기를 고갈시킬 것이라고 말합니다. 그러나 응급 상황에서 수술하지 않고 빨리 치료하지 않으면 생명을 잃게 될 것이며, 여전히 진정한 본질과 진정한 기를 유지할 수 있을까요?

따라서 다음을 수행해야 합니다.한약과 양약, 강장제 및 설사약에 대한 마음의 평화여전히 그렇게 말하고 있습니다."검은 고양이든 흰 고양이든 쥐를 잡는 고양이가 좋은 고양이입니다.". 의료 종사자로서 그들은 다양한 약물의 특성, 효능 및 부작용을 배우고 숙달하여 약물이 가능한 한 효능을 최대한 발휘하고 독성 부작용을 줄이거 나 피할 수 있도록해야합니다.

그리고 일반 대중은 자신의 몸에 대해 올바르게 이해하고 자신의 건강을 진지하게 생각해야 합니다. 이 보충제나 구강 용액 등을 구입하도록 쉽게 설득하지 말고, 이것이 독성이 있다거나 해롭다고 생각하면서 이것저것에 겁을 먹지 마세요.아프지 않을 때는 자신의 건강을 자신의 손에 맡기고 잘 관리하고, 아플 때는 훌륭하고 신뢰할 수 있는 의사를 선택한다면 자신의 건강을 의사의 손에 맡기고 의사와 협력해야 합니다.

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설명해 드리겠습니다.

인삼은 강장제로 알려져 있습니다. 그래서 대부분의 사람들은 인삼이 훌륭한 강장제라고 생각하고 몸을 해치지 않을 것이라고 생각하지만 실제로 인삼은 무차별 적으로 사용할 수 없으며 너무 많이 또는 잘못 사용하면 몸에 상처를 입히고 심각한 부작용이 있으며 가스가 불이 나고 코피가 나고 잇몸 출혈 등 성능이 저하됩니다.

그런 다음 대황은 화재 구호 약이며 약물은 가혹하며 대부분의 사람들은 감히 사용하지 않으며 실제로이 약은 양명 장의 단단한 증거를 사용해야하며 이것이 도달 할 수없는 것이 아닙니다.

따라서 "인삼은 모르는 사람을 죽이고 대황은 사람을 구하는 데 사용하지 않는다"는 말이 있습니다.

저는 한의사 종지징입니다. 상담에 오신 것을 환영합니다!

사람도 완벽하지 않고 한약도 마찬가지이며 모든 한약에는 해로운 측면이 있습니다. 예를 들어 사람들이 인삼에 대해 이야기 할 때 인삼은 생명 에너지를 크게 보충하고, 몸을 굳히고, 체액을 생성하고, 양을 회복하여 역을 저장하고, 체액을 생성하여 마음을 진정시키는 등의 능력이 있기 때문에 장수의 비약이라고 생각할 것입니다.

그러나 인삼은 좋지만 어떤 상태에서도 어떤 사람이나 일부 환자가 인삼을 복용하는 것은 유익하지 않을뿐만 아니라 상태를 악화시키고 건강에 영향을 미치거나 중독 및 사망에 영향을 미칠 수 있습니다.

특히 다음 범주의 사람들은 인삼을 무분별하게 섭취해서는 안 됩니다.

1, 강한 알레르기가 있는 사람 ;

2. 간양의 과잉 행동 유형에 속하는 고혈압 환자;

3. 감기 및 발열로 고통받는 사람;

4. 건조한 열로 인한 인후 건조증이 있는 사람;

5. 빈뇨를 동반한 신장 기능 부전 ;

6, 불면증, 과민성 및 소변과 대변을 통과 할 수 없음은 확실한 증거입니다.

정반대로, 대황은 많은 사람들에게 단지 완하제로 여겨지며 그다지 가치가 없고 입장료의 가치가 거의 없는 것으로 여겨지는 경우가 많습니다.

그러나 실제 대황은 실제로 장군으로도 알려져 있으며 약효는 맹렬하고 특이하며 설사 혈액 실제 열, 위와 장의 정체 아래에서 오래된 것을 새로운 것으로 밀어내는 데 매우 강력한 역할이 있습니다. 특정 위험한 질병에 직면했을 때 공격을 제거하고 위와 장의 정체를 제거하고 대황을 왕의 약을 공식으로 조합하여 맑은 설사, 오물이 사라지고 가스의 내부 장기가 매끄럽고 즉각적인 효과로 위기를 마음의 평화로 바꿔야하며 생명을 구하는 약입니다.

따라서 사람이 사람처럼 보이지 않아야 하고, 약이 무분별하게 사용되어서는 안 된다고 생각합니다.

인삼은 매우 귀중한 한약이며, 우리나라 한의학에서는 인삼이 약초의 왕이라고 말했고, 4000 년 전부터 우리 민족은 인삼의 약용 가치를 마스터했으며, 우리나라는 세계 최초로 인삼 국가의 약용 가치를 마스터했습니다.

모든 왕조는 인삼을 매우 중요하게 여겼고, 한약은 인삼을 매우 귀중한 약초로 여겼으며 인삼의 약용 가치도 실제로 매우 높습니다. 봉건 황제는 물론 왕자와 귀족, 관리와 상인들도 인삼을 복용하고 몸을 튼튼하게 하는 것을 자랑스럽게 여겼습니다.

여덟 불멸자 중 한 명인 장국라오의 민속은 천년의 인삼을 먹고 불멸이 되는 것이며, 최고 품질을 위해 장백산 지역의 인삼, 산시 상당도 인삼을 생산하는 것은 당 인삼입니다. 장백산 인삼에는 흥미로운 전설이 있습니다.

전설에 따르면 어느 해 장백산 지역의 여러 사람들이 늙은 망치라는 노인의 인솔 아래 인삼을 캐러 산으로 들어갔다고 합니다. 말렛은 중국 동북지방 사람들이 인삼에 붙인 이름이고, 늙은 말렛은 경험이 많고 인삼을 많이 캐었다는 뜻입니다. 늙은 망치는 모두를 데리고 경치가 아름답고 풀과 나무가 무성한 곳으로 가서 인삼을 캐기 시작했습니다.

그러나 며칠 동안 아무것도 파지 않았고, 우리는 조금 낙담하고, 모두에게 격려하기 위해 오래된 망치가 말하면서 숨겨진 바람 수집 가스, 풀과 나무가 번성하는 것을보고 확실히 인삼을 계속 찾고 있습니다. 여기에는 정말 큰 인삼과 많은 인삼이 있으며, 여기에 인삼 아이들이 살고있는 인삼 요정이 있습니다. 이 사람들이 산에 들어가 자마자 인삼 요정과 그의 작은 친구들이 알아 차렸기 때문에 숨어야합니다.

그날 밤 인삼 요정은 아이들에게 여기는 안전하지 않다, 당신은 다른 곳으로 가서 숨어, 나는이 인삼 파는 사람들을 다룰 것이다, 모두가 그녀에게 위험을 감수하지 말라고 조언했다, 그녀는 하루에 9 개의 산을 달릴 수 있다고 괜찮다고 말했다. 그 결과 그들의 대화는 부귀라는 청년이 들었고, 그래서 그들은 돌아가서 늙은 망치에게 조용히 말했고, 늙은 망치는 어둠 속에서는 아무것도 찾을 수 없으니 걱정하지 말라고 말했습니다. 그래서 그들은 내일 그것을 찾기로 결정했습니다.

다음날 늙은 망치는 모두를 데리고 인삼을 찾으러 갔지만 어디에 있습니까? 오래된 망치는 많은 노력이 필요할 것이라고 말했고, 모두가 산 앞까지 찾아야 할 것입니다. 그래서 우리는 앞으로 쫓아 갔고, 숨이 여덟 언덕을 쫓았지만 찾지 못했고, 우리는 낙담하고, 부귀는 낙담하지 않고 계속 찾아야한다고 주장했습니다. 물론 그들은 죽은 나무 아래에서 인삼 요정을 발견했고 모두 즉시 집으로 돌아갔습니다.

밤에 부귀는 한 무리의 어린 아이들이 자신의 누이가 납치되었다며 큰 인삼이라고 말하는 꿈을 꿨습니다. 부귀는 매우 슬퍼하며 그 인삼은 늙은 지팡이꾼에게 빼앗겨 팔려간 것이라고 말했습니다. 아이들은 "너에게 우진 송곳을 주면 오래된 망치를 찾아서 인삼을 쳐서 누이를 구할 수 있다"고 말하며 꿈을 끝내고 깨어났다.

푸구이는 정말로 금의 원뿔의 손을보고, 사람들은 오래된 망치 앞에서 오래된 망치로 갔고, 오래된 망치는 잽에 큰 인삼에서 즉시 감히 속도를 늦추지 않았고, 인삼은 즉시 사라졌습니다. 그리고 황금 원뿔의 손을 황금빛 금으로 봐, 웁스! 그들은 행복하고, 즉시 집에 가기로 결정하고, 금과 큰 녀석들이 공유하기로 결정했습니다. 오래된 망치는 이것이 우리의 보상에 대한 인삼이며, 앞으로는 인삼을 조심스럽게 파고 욕심을 부릴 수 없다고 말했습니다.

이 이야기는 매우 아름답지만 현실은 그렇지 않습니다, 많은 사람들의 질병은 보충 할 필요가 없지만 몸을 유지하거나 인삼을 제공 할 것입니다, 치료할 수 없을뿐만 아니라 생명을 잃었지만이 인삼은 매우 비싸고, 누가 인삼을 먹는 것이 죽은 것을 먹는 것이라고 말할 수 있으므로 인삼은 사람들을 죽입니다 사람들도 알지 못합니다.

반대로 대황은 생명을 구할 수 있지만 평범한 약초이며 질병을 치료하더라도 대황의 공로라는 것을 아무도 기억하지 못할 것입니다. 이 말의 의미는 실생활로 더욱 확장되어 사람들은 종종 그 유명인을 기꺼이 신용하지만 실제로는별로 유용하지 않을 수 있지만 대신 정말 공로가있는 평범한 사람들을 잊어 버립니다.

진짜라면 다운이고 약하다면 토닉입니다.