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위는 뜨겁고 아래는 차가운 경우 불을 붙이지 않고 신장을 강화하는 방법은 무엇입니까?

위는 뜨겁고 아래는 차가운 경우 불을 붙이지 않고 신장을 강화하는 방법은 무엇입니까?

상열하한, 즉 한의학에서는 열의 상초와 한의 하초, 즉 불의 상초와 한의 하초라고도하며 한의학에서는 이것이 더 흔하고 더 복잡한 질병이라고 믿습니다.

그렇다면 위는 뜨겁고 아래는 차가운데 어떻게 하면 신장에 불이 붙지 않고 신장을 튼튼하게 할 수 있을까요?인체가이 "불과 얼음"상황에 처했을 때 가장 먼저해야 할 일은 신장을 강화하지 않고 내부 화재 상황을 조절하고 낮은 버너 감기의 열을 준설해야하며 신장을 강화하면 절반의 노력으로 두 배의 결과를 얻을 수 있습니다.

상단, 중간, 하단 초점 이해

인체 해부학의 관점에서 한의학에서는 인체를 상지, 중지, 하지의 세 가지 지아오로 나눕니다.

  • 상조: 인체의 상부, 주로 심장과 폐를 포함한 흉강을 말하며 몸의 수분과 곡물 진액을 몸 전체에 분배합니다;
  • 중초: 비장 및 위와 관련된 소화 시스템으로, 비장은 운반 및 변형을 담당하고 위는 탁도를 낮추며 주로 식이 물질의 대사 과정을 담당합니다;
  • 하초: 간, 신장, 방광으로 간은 피를 저장하고 신장은 진액을 저장하며 주요 특징은 아래쪽으로 배설하는 것입니다.

우리 몸이 건강한 상태라면 상, 중, 하초가 막히지 않아야하지만 그중 하나에 문제가 생기면 몸 전체에 영향을 미칩니다.

비유하자면, 우리 몸은 수도관과 같아서 수도꼭지를 틀면 물이 수도관 아래로 내려가는데, 이는 우리가 음식을 먹으면 식도, 장, 위를 거쳐 소화 흡수된 후 영양분이 몸의 모든 부분으로 운반되는 것과 같습니다.

물은 수도관을 통해 흐르고 결국 수도꼭지에서 나오지만, 파이프 중간 부분이 무언가에 막혀 물이 나오지 않으면 시간이 지나면 파이프가 파열될 수 있습니다. 이는 우리의상초, 중초, 하초이러한 부분 중 하나의 기능에 문제가 생기면 신체는 자연스럽게 다양한 증상을 경험하게 되고, 이는 질병으로 이어집니다.

상부 버너 화재, 하부 버너 감기는 한의학에서 질병 증상이라고 말한 것인데,이 두 가지 증상에 대해 이야기하면서이 세 가지가 기본적으로 상호 작용 관계이기 때문에 "중간 버너가 될 수 없다"상황을 언급해야합니다.

상조화재, 중조실패, 하조감기란 무엇인가요?

I. 어퍼 쟈오 화재

주로 심장과 폐의 불, 임상 증상은 주로 머리와 얼굴, 심장과 폐에 약간의 열이있는 상부 자오 화재입니다.

증상:목이 아프고 부어오름, 입과 혀의 염증, 잇몸이 붓고 통증, 입술이 건조하고 갈라짐, 현기증과 공황 발작, 기침, 야간 수면 부족, 기분 저하, 불안, 과민성 등이 나타날 수 있습니다.

컨디셔닝 원칙:열과 불을 없애고 심장과 설사를 제거합니다.

컨디셔닝 방법:일반적으로 반랑엔 펀치, 인동 과립, 푸른 스커텔라리아 구강액, 황련 상청 정제, 롄화 칭뎬, 비타민 C 인차오 정제를 사용하여 상조를 맑게 하거나 민들레, 국화, 지화디딘, 인동 등을 사용하여 마실 물을 만드세요.

II. 중조 통과하지 못함

중조는 접근 할 수 없으며 주로 비장과 위의 약점을 말하며 비장은 주요 상승이고 위는 주요 하강이지만 비장과 위가 잘 기능하지 않고 비장의 기는 상승하지 않고 위장은 하강하지 않습니다.

증상:머리 무거움, 피로감, 가슴 답답함, 위와 상복부 충만감, 복부 팽만감, 트림, 식욕 부진, 입이 끈적거리고 갈증, 뜨거운 음료를 좋아함, 짧고 붉은 소변, 묽은 변, 두꺼운 흰색 또는 기름기 있는 혀 코팅 등이 나타날 수 있습니다.

컨디셔닝 원칙:비장을 강화하고 습기를 촉진합니다.

컨디셔닝 방법:음릉천 경혈, 산인교 경혈, 산리 경혈, 량치우 경혈 등 위 경락과 비장 경락의 경혈에 침과 뜸을 뜨고 한의학 변증법에 따라 한약인 어청환, 황련청통환, 후오향청통환, 누황시유환 등을 복용하여 증상을 조절합니다.

하초 감기

하초 감기, 간과 신장을 포함한 하초 부위에 감기 증상이 나타나는 증상입니다.

증상:하복부의 차가운 통증, 차가운 발, 설사, 묽은 변, 사지의 무거움, 상복부의 충만감 등이 있습니다.

컨디셔닝 원칙:습기와 냉기 제거(한의학)

컨디셔닝 방법:한약 수프를 복용하는 한약의 변증법에 따라 습기를 없애고 한기를 분산시키기 위해 Qiang Wu Sheng 습기탕, 따뜻한 월경 수프, 감초 설사 심장 수프, 반 여름 설사 심장 수프, 우매 환, 자오 타이 환 및 기타 치료법과 같은 습기를 없애고 동시에 복부와 허리에 대한 뜸 요법과 결합하여 일상 생활에서 증상 한약으로 발을 담그는 데 사용할 수 있습니다.

주로 장기간의 질병, 부적절한 식단 또는 치료 등으로 인해 발생하는 상조 화재 및 하조 감기는 다음을 나타냅니다.몸의 윗부분이 "뜨겁다"입니다.그리고 아래쪽 절반은 그 반대입니다."감기" 증상의 출현이때 신체의 심장 불이 과도하고 신장 음을 끌어 내릴 수없고 음과 양이 균형을 이루지 못하며 이때 양을 따뜻하게하고 신장을 튼튼하게하고 불을 근원으로 되돌리고 중조를 준설하고 비장과 위를 조절해야합니다.


상단 버너의 열과 하단 버너의 냉기를 어떻게 차단하나요?

상조는 열이 많고 하조는 차가우므로 치료는 신양을 따뜻하게 하고 조율하며 비장과 위를 조절하고 건조함과 열을 제거하기 위해 찬 약과 뜨거운 약을 함께 사용해야 합니다.

증거 기반 약물을 조정하려면 전문 한의과를 찾아 조정하는 것이 좋으며, 다음 조정 방법은 참고 용일 뿐이며 특정 조치는 증상에 따라 적용해야합니다:

  • 라이프스타일.일반적으로 우리는 휴식, 규칙적인 생활, 규칙적인 식단에주의를 기울이고 체력을 향상시키기 위해 신체 운동에 적극적으로 참여해야합니다.
  • 약물.결핍과 설사를 보충하고 한열을 함께 사용하는 것이 필요하며, 산황정, 누황서유정 등의 한약과 반하설사심해탕, 감초설사심해탕 등의 한약탕 등 의사의 진단 하에 약을 합리적으로 사용하는 것을 권장합니다.
  • 물리 치료 방식.더 일반적인 것은 침술, 부항, 마사지, 괄사 및 기타 조정 방법, 예를 들어 중간 상복부 점, 장문 점, 간 경혈, 담낭 경혈 등과 같은 중간 자오를 준설하는 방법을 긁어 낼 수 있으며 발을 담그는 것도 상조 열 하조 감기의 증상을 개선하는 데 도움이됩니다.

요약:한의학에서 상초의 열과 하초의 감기는 더 복잡한 질병으로, 열의 상초, 추위의 하초, 냉기 불균형, 신장 음의 부족, 비장과 위장의 부조화, 의사가 변증법 적으로 조절하기 위해 더위와 차가운 약물을 사용해야하므로 신장을위한 단순한 강장제가 아니라 약물의 식별의 혀와 맥박 징후에 근거하여 화재 증상을 개선하고 신체의 건강을 회복하기 위해 약물을 식별해야합니다.

당 조절을 통해 건강을 챙길 수 있어 행복합니다~!

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상열과 하한은 복잡한 증후군이며 환자는 종종 얼음과 불의 어려운 상황에 처해 있습니다. 의사가 그것을 치료하는 것도 번거 롭습니다. 설사를하면 하한이 악화되고 따뜻한 강장제를 주면 상열이 악화됩니다. 상열과 하한은 단순한 열도 아니고 단순한 추위도 아닌데, 상열과 하한의 원인은 정확히 무엇일까요? 그리고 일상 생활에서 그것을 조절하려면 어떻게해야합니까?

"위는 뜨겁고 아래는 차갑다"는 것은 "기의 흐름 부족"에 기인합니다.

오늘날 많은 사람들의 질병 증상은 더 이상 순전히 "뜨겁다"거나 "차갑다"가 아니라 많은 경우 추위와 열이 혼합되어 있으며 결핍과 현실이 혼합되어 있습니다. 이것은 차가운 음료, 냄비, 바베큐 등과 같은 오늘날의 음식 트렌드가 매우 뜨겁고, 매우 차갑고, 매우 매운, 중간 자오를 손상시키기 쉽기 때문입니다. 중초는 기의 상승과 하락의 중심입니다. 상부 자오에는 열이 있고, 하부 자오에는 추위가 있고, 중간 자오 기는 매끄럽지 않고, 추위와 열, 추위와 열 상호 방해를 교통 할 수 없으며, 상부 열과 하부 추위를 생성합니다. 그러나 항상 낮은 자오 결핍 감기, 상부 자오 건조 열은 표준입니다. 따라서 상열과 하한을 조율 할 때 본질은 하초를 따뜻하게하여 불을 근원으로 되돌리고 기를 빗질하는 열쇠 인 설사에 있으며 표준은 기를 빗질하는 데 있습니다.

상부 더위와 하부 추위 관리

우매환은 한열과 열이 혼재하고 음양의 불균형, 상열하한이 있는 실신 증후군을 치료하는 처방입니다. 인삼과 당귀가 함유된 우매환의 오리지널 처방은 음을 보하고 간을 부드럽게 하는 힘을 증가시켜 간의 기를 배출하는 기능을 발휘할 수 있습니다. 매운맛, 단맛, 매운맛이 나는 가시오가피는 비장과 신장 경락에 들어가 생문의 불을 보충하고 양이 냉기를 분산시키는 데 도움을 줄 수 있습니다. 폐와 신장 경락에 속하는 시미시 푸가는 신장을 따뜻하게하는 동시에 "간을 매운맛으로 따뜻하게하고 이완"합니다. 슈페퍼는 따뜻하고 매운맛이 있어 물과 땅을 따뜻하게 하면서 몸의 중부와 하부를 따뜻하게 합니다. 말린 생강은 중장을 따뜻하게 하고 양기를 돌려줍니다. 구기자(桂枝)는 경락을 따뜻하게 하고 양을 통과시킵니다. 황련(黄黄连)은 심장, 간, 위, 대장 경락에 속하며 심장을 맑게 하고 열, 설사, 울렁거림을 제거합니다. 간과 비장 경락에 속하는 상황버섯 껍질은 열을 없애고 불을 배출하며 독소를 제거합니다. 황련과 상황버섯 껍질과 우메이의 조합은 신맛과 쓴맛이 있어 매운맛과 따뜻함을 너무 많이 사용하지 않아 화재와 음의 손상을 유발할 수 있습니다. 우매환은 중초와 하초의 양을 따뜻하게 할 뿐만 아니라 상초의 열을 설사하고 동시에 기를 이완시켜 상열과 하한을 치료하는 첫 번째 선택입니다.

상열과 하한 치료는 "조화"의 방법을 기반으로해야하며 우매 환으로 조정할 수 있습니다. 그러나 상열과 하한은 질병에 따라 증상이 다르기 때문에 의사에게는 더 복잡한 패턴이므로자가 치료가 좋지 않은 경우 병원에가는 것이 좋습니다.

리유신/왕추안항

안녕하세요, 질문에 답변해드리게 되어 기쁩니다. 상열하한을 가진 사람들의 수가 증가하고 있으며 여성에게 더 흔합니다. 많은 사람들이 조절하기를 원하지만 항상 다양한 화재 증상이있을 것이며 다음은 상열과 하한을 조절하는 방법을 알려줄 것입니다.

주로 하초의 열과 하초의 냉증, 신장 양 부족, 심장과 신장 간의 소통 부족, 신장 물이 심장으로 올라가 심장 불을 돕지 못해 상초는 열이 나고 하초는 차가워집니다.

사실, 근본 문제는 여전히 비장과 위와 관련이 있으며, 중간 자오가 막히고 통과 할 수 없어 산 자오 경락이 제대로 수행되지 못합니다.

일반적으로 많은 여성들은 상열하한이 있으며 항상 반복되는 구강 궤양, 치통, 현기증 및 이명, 과민성, 구강 건조 및 쓴맛, 인후통, 불면증 및 몽상, 설사, 월경통, 불규칙한 생리, 성선 기능 저하, 불임, 요추 및 무릎 통증, 손발이 차가운 등의 증상을 나타냅니다.

우리 모두 알다시피, 약점은 강장제의 대상이 아니며, 몸이 약하면 중간 자오가 막히지 만 비장과 위가 약하고 제대로 흡수되고 소화 될 수 없기 때문에 다양한 강장제를 보충해야한다고 주장하며, 신체가 너무 많은 열, 영양소, 물 및 곡물의 전환의 일부, 과도한 에너지의 전환의 일부, 화재의 증상이있을 것입니다.

상열과 하한을 조절하려면 간과 신장에 영양을 공급하고 중초의 막힌 부분을 조절해야 합니다.

먼저 경락을 두드리고 중초의 막힘을 풀기 위해 담경, 산조 경락, 띠 경락을 두드리면 됩니다.

둘째, 뜸은 뜸을 통해 따뜻한 경락과 담보, 따뜻한 강장 신장 양, 기와 혈액을 조율하고 추위를 몰아 내고 습기를 제거하여 비장과 위를 조절하고 음과 양을 조절할 수 있습니다. 상복부 혈자리, 심계혈자리, 기해혈자리, 관원혈자리, 문수혈자리, 신장유혈자리, 족삼리혈자리, 용천혈자리 등에 뜸을 뜰 수 있습니다.

셋째, 스포츠와 운동은 혈액 순환에 도움이되는 전신의 경락 작동을 촉진 할 수 있습니다.

넷째, 한약을 통해 한편으로는 비장과 위장에서 시작하여 중조에서 조절할 수 있습니다. 한편으로는 간과 신장을 튼튼하게하고 신장 양에 영양을 공급하며 불을 아래로 끌어 내릴 수 있습니다.

다섯째, 간기 정체를 피하기 위해 가벼운 식단을 먹고, 차갑고 매운 자극적 인 음식을 먹지 말고, 더 많은 태양, 더 많은 태양을 뒤로하고, 기분을 방해하지 않도록 발을 더 많이 담그십시오.

여섯째, 지시혈과 족태양방광경락의 뒤쪽을 준설하여 지시혈을 열어 심장과 신장이 만나도록 하고, 불을 아래로 끌어내립니다.

일곱째, 일반적으로 양손의 심장을 사용하여 중요한 지점을 문지르고 손바닥을 사용하여 양발의 심장을 확인하고 문질러 심장과 신장이 만나도록 유도 할 수 있습니다.

'황금방'에는 상열하한을 치료하는 고전적인 처방인 오매완(五梅丸)과 또 다른 고전적인 처방인 자오태완(子午太丸)이라는 처방이 있습니다. 둘 다 상열과 하한을 치료할 수 있습니다.


상열하한의 증상은 무엇인가요?

1. 우선 일시적인 열의 증거가있을 것입니다.

복부 위에는 건조 함과 열감, 쉽게 땀을 흘리고, 변덕, 현기증, 두통, 안면 홍조 및 발한, 불면증 및 꿈이 있으며 일부 환자는 안면 홍조, 코 막힘, 난청, 입과 혀의 염증, 잇몸이 붓고 통증이 있습니다,




인후통 및 기타 화재 열 증상. 밤에 잠을 잘 때 이불을 덮고 무릎 관절 아래는 항상 차갑고 여름 더위를 느끼지만 다른 사람들보다 추위를 두려워하고 발을 더 두려워합니다.


둘째, 감기에 걸렸다는 증거가 있을 것입니다.

복부 아래는 뜨겁고 땀을 흘리기 쉽고 변덕스럽고 밤에 자고, 이불을 덮어 더위를 느끼고, 무릎 관절 아래는 항상 추위를 느끼고, 여름 더위를 느끼지만 추위를 느끼고, 다른 사람보다 더 많이 착용하고, 발은 추위를 더 두려워합니다.


주로 하초의 냉증으로 상복부의 냉통, 장의 지저귐과 설사, 복부 팽창 및 변비, 잦은 야간 배뇨, 요추 및 무릎 통증 및 쇠약, 요추 및 등 부위의 냉통, 부어 오르고 아픈 관절, 하지의 경련으로 나타납니다.




이것은 상열 하한 증거의 전형이며, 양은 상부에서 번성하고 음은 하부에서 번성하며 상하가 소통하지 않으며 심장과 신장이 소통하지 않는다고도하며, 그의 주된 이유는 신체의 음양 불균형입니다.

혀는 상조, 중조, 하조로 나뉘는데, 상열, 하열이 있는 사람의 경우 상조와 중조는 붉은색을 띠며 혀의 코팅이 거의 또는 전혀 없는 반면, 하조는 두껍고 하얀 혀의 코팅이 있습니다.


상열하한을 치료하는 치료법에 대해 알아보세요! 우메보시 알약

매실은 체액 보충에 좋은 강장제입니다.

슈도스테모놉시스, 히오스카이아무스, 고추 연음, 신장-양강 강화.

안젤리카 시넨시스, 계피 스틱은 목기를 따뜻하게 하고 간-혈을 튼튼하게 합니다.

인삼과 말린 생강은 비장과 위장을 따뜻하게 하고 생명 에너지를 보충합니다.

황 롄, 황 바이, 상부 및 중간 자오의 열을 제거합니다.




양귀비꽃, 가시오가피, 고추 연꽃.

이 약들은 모두 매우 맵고 뜨거운 약으로, 잦은 배뇨, 빈뇨, 맑고 긴 배뇨, 요통, 다리와 발이 차가워지는 증상 등 하초의 신장 불 부족을 따뜻하게하고 조율하는 약입니다.


중국 금실, 노랑 사이프러스 (Coptis chinensis), 한약 뿌리 줄기

예를 들어, 황 리안, 황 바이는 상부 버너, 중간 버너를 제거하여 불을 얻을 수 있으며, 두통, 눈 충혈, 인후통, 입과 혀 염증, 잇몸 부기 및 통증, 현기증, 공황, 심계항진 및 기침, 밤에 불면증, 불안 및 눈 충혈, 부기 및 통증이 열이있는 상부 버너의 현상 인 기타 증상으로 나타낼 수 있습니다.


중초의 불은 중초 (비장과 위)의 불을 말하며, 주로 과도한 위 열의 순간, 음식이 충만 함을 알지 못하는 순간, 인체 공학, 상복부 팽창, 식욕 부진으로 나타납니다. 또한 치통, 잇몸 부종 및 출혈, 구취, 복통, 구토, 설사 또는 변비, 냉증 및 속쓰림이 동반될 수 있습니다.



인삼 생강

생강은 비장과 위를 따뜻하게 하고, 인삼은 비장과 위를 튼튼하게 합니다.

이런 식으로 위력이 회복되면 신체의 상부와 하부 사이를 소통하여 상부 자오의 열이 내려와 신장 수를 따뜻하게하고 하부 자오의 물이 심장과 폐에 영양을 공급할 수 있습니다.


안젤리카 시넨시스, 시나모뭄 계수나무

당귀는 간-혈을 튼튼하게 하고 구기자는 목기를 따뜻하게 하고 영양을 공급하여 풍기를 잠재웁니다.


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매실은 원래 매우 신맛이 나지만 식초에 담그고 밤을 담그고 신맛을 악화시키고 신맛을 간으로 악화시키고 훌륭한 간 목액과 목기가 될 수 있습니다. 바람은 나무 기 부상이며 매실 만이 나무 기를 크게 보완 할 수 있습니다.


이 처방은 냉과 온, 공격과 강장을 결합하여 상부를 맑게하고 하부를 따뜻하게하는 기능이 있으며 상열과 하한을 치료하는 데 자주 사용됩니다.

또한 전체 포뮬러는 산성, 달고 매운맛, 차갑고 따뜻하며 공격과 강장제 모두이며 만성 이질, 만성 대장염과 같은 장기간의 이점과 함께 냉기와 열이 혼합 된 것을 치료할 수 있습니다. 산 배출 및 산 수렴 특성에 따라 여성의 붕괴, 설사, 기능성 자궁 출혈, 만성 골반 염증성 질환, 질염, 갱년기 증후군, 임신 장애, 불임 및 기타 질병의 치료에 사용됩니다.



자오타이 환(한약)

심장과 신장이 조화를 이루지 못하는 불면증에 자주 사용됩니다.

자오타이 알약은 심장과 신장 질환을 치료하는 잘 알려진 한약 처방입니다. 적응증: 가슴이 답답하고 시끄럽고, 변이 가늘 때 가슴이 매우 빠르고, 변이 단단할 때 가슴이 답답하고, 식욕이 부족합니다. 과도한 심장의 열, 심장과 신장의 분리, 당황 및 불면증과 같은 증상.


자오타이 환의 공식에는 다음만 포함됩니다.콥티스 치넨시스, 계피두 가지 약재. 황련은 상초의 열을 제거하고 계피는 불을 근원으로 되돌려 신장의 불을 조율합니다. 이 두 약초는 열과 냉이 서로 반대이며, 황련은 심장에, 계피는 신장에 각각 고유한 방식으로 두 약초를 함께 사용합니다.


자오타이 환은 심장과 신장의 소통 부족으로 인한 불면증을 치료하는 데 사용되며 처방은 간단하지만 치료 효과가 좋기 때문에 클리닉에서 널리 사용되어 왔습니다.


불면증을 치료하기 위해 심장과 신장을 운반하는 방법

불면증은 한의학에서 불면증이라고하며 한의학에는 양이 음에 들어가면 편안하게 잠을 잘 수 있고 음이 양에 들어가면 깨어날 수 있다는 음양 상호성 이론이 있습니다. 인간의 장기에서 심장은 양이고 불에 속하며 상부 초점에 살고 신장은 음이고 물에 속하며 하부 초점에 살고 있으며 두 장기 사이에는 밀접한 관계가 있습니다.



태극권의 회전처럼 하나가 올라가고 하나가 내려가면서 서로 소통해야 몸이 제대로 기능한다"며 "심장과 신장이 서로 소통하지 못하고 음양의 균형이 깨지면 문제가 생기는데, 불면증도 그 중 하나"라고 설명했다.


요약

우메이완은 많은 의사들이 여전히 사용하는 황금 상공회의소의 공식입니다.암 치료효과도 더 좋고 한약은 질병이 무엇인지 살펴볼 필요는 없지만 증거도 살펴 봐야합니다. 증상에 상열과 하한이 포함 된 경우 우 메이 완을 사용할 수 있습니다. 상열과 하한, 추위와 열이있는 사람들은 복잡하고 진단하기 어렵 기 때문에 한의사의지도하에 약을 사용하는 것이 가장 좋습니다.


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안녕하세요, 저는 의료 종사자, 면허가있는 의사이며, 퇴근 후 한의학 건강 지식의 대중화를 해왔으며, 클리닉에서 이런 종류의 사람들을 자주 만나고, 몸이 한순간 추위를 느끼고 한순간 더위를 느끼고, 뜨거운 것을 먹고 추위를 느끼고, 따뜻한 것을 먹고 불을 느끼고, 일부 보충제를 먹으면 약해져서 매우 쉽게 불에 타는 것을 느끼고 어떻게해야할지 몰라 매우 괴로워한다고 자보고합니다! 좋은 생각입니다.

이것은 냉-열 불일치의 경우로, 단순히 열만 차가운 것이 아니라 상열과 하열이 소통이 되지 않아서 통과하지 못하는 경우입니다. 또한 중초가 원활하지 않고 중초의 운반에 문제가있는 경우입니다. 중초, 비장 및 위를 준설하고 기 수송을 준설해야 할 수 있습니다. 따라서 신장을 튼튼하게하려면 상층과 하층 사이를 소통하여 상층의 열이 내려오고 하층의 냉기가 올라갈 수 있도록해야합니다. 많은 임상 사례에서 심장과 신장이 서로 소통하지 않고 심장과 신장이 소통하는 한 불이 내려오고 물이 올라가면 신장을 튼튼하게하는 효과를 얻을 수 있습니다.

상열하한이란 무엇인가요?

추위 아래 더위에, 이름에서 알 수 있듯이 인체는 얼음과 불의 상태에서 극화 된 상태에 있으며, 인체는 머리와 얼굴이 뜨겁다고 느끼지만 허리와 허리 아래 부분은 특히 차가워지며, 우리 한약은이 현상에 대해 상초 열 아래 초점 냉기라고합니다. 전형적인 증상은 잇몸이 부어 오르고 머리와 얼굴이 쉽게 불에 타며 구강 궤양이 쉽게 재발하고 불면증, 두통, 두통 등이 있으며,하지가 차갑고 일종의 얼음 느낌을 밟는 경향이 있으며 날씨가 더운 여름에도 하지가 차가운 현상도 상대적으로 무겁습니다.

상열감과 하열감의 원인

비장과 위장 문제부터 심장 및 신장 질환에 이르기까지 상열하한의 원인은 다양합니다.

인체는 전체적으로 상초, 중초, 하초로 나뉘며, 중초에는 인체의 기와 교통을 관장하는 비장과 위장이 있는데, 비장과 위장의 기능에 문제가 생기면 상초와 하초가 소통이 되지 않습니다. 심장과 폐는 상초에 속하고 신장은 하초에 속합니다. 따라서 이 상황의 핵심은 중초의 비장과 위장에 있습니다.

많은 사람들이 야식을 먹고, 차가운 음료를 먹고, 단 것을 먹고, 지방, 달콤하고 두꺼운 음식을 먹고, 과식, 불규칙한 식사를 좋아하며, 이러한 상태는 비장과 위 운송 및 흡수에 영향을 미쳐 중간 자오의 정체,이 상태에서 오랜 시간, 상하가 도달 할 수 없으며, 식단을 조정하고 중간 자오를 준설하고, 상하 간의 의사 소통을 조정할 필요가 있습니다.

평신도의 용어로 심장-신장 부조화는 물-불 부조화, 상부 신장 물의 심장 불, 하부 신장 물, 한약 증거이며, 심장과 신장의 음과 액체의 결핍, 불의 내부 교란을 의미하며 일련의 산만 함, 불면증, 요통, 현기증 및 이명 등으로 대표되는 일련의 결핍 및 열 증상입니다. 심장과 신장을 이송해야 합니다.

상열감, 하열감이 있는 경우 대처 방법

1 : 비장과 위 강화 ~ 따뜻한 담낭 수프에 발 담그기

첫째, 우리는 중조의 비장과 위장의 수송을 개선하기 위해 식단을 조정하고 차갑고 날것과 차갑고 소화하기 어렵고 달고 기름진 음식을 덜 먹고 세 끼의 규칙적인 식단을 개발해야합니다. 식단에주의를 기울이면서 동시에 따뜻한 담낭 수프에 발을 담가서 중조를 운반하고 변형시키는 데 도움이 될 수있는 따뜻한 담낭 수프에 발을 담그도록 선택할 수 있습니다. 따뜻한 담낭 수프는 주로 가래를 녹이고 기를 조절하는 것이며, 기를 부드럽게 한 후 가래를 제거하여 상초의 열을 제거하고 중초를 운반하고 중초의 기를 조절할 수 있습니다. 주요 성분은 생강, 마황, 귤 껍질, 죽순, 감귤, 감초, 복령입니다.

2:심장 및 신장의 수송 ~ 자오타이 환의 선택

자오타이환은 심장과 신장과 소통하여 물과 불이 조화를 이루도록 하는 환약입니다. 주요 성분은 황련과 계피라는 두 가지 한약재입니다. 황련(黄桂)은 소음심경(少阴心經)에 들어가 심장의 화를 내려 상부에 염증이 생기는 것을 방지하고, 계피(肉桂)는 소음신경(少阴肾經)에 들어가 물과 더러운 장기를 따뜻하게 하여 하부를 습하게 하는 것을 방지하는 처방이죠.

요약

상열 하한은 또한 현대의 많은 사람들에게 흔한 질병으로 진단되면 적시에 치료하고 특별한 상황이 발생하면 적절한 규제를 위해 관련 한의사와 상담하여 문제를 개선하고 일부 질병을 피하는 것이 가장 좋습니다.

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상열 하한 상태는 클리닉에서도 매우 흔하며 주요 병리학 적 원인은 다음과 같습니다.

Firstly, it is because of the inability of the middle jiao, the deficiency of the spleen and stomach, cold, heat, phlegm, drink, water, dampness stagnation leads to the middle jiao insufficient transport and transformation, do not pass the regulation, so that the heart and kidneys do not meet each other, the fire of the heart does not go down to suppress the kidney water, the phenomenon of upward heat, the kidney water does not go up to inhibit the fire of the heart, there is a phenomenon of downward cold, the disease is in the middle jiao of the spleen and stomach, we need to pass the regulation of the middle jiao of the spleen and stomach, do not need to tonify the kidneys, you can use the formula of Mr. Zhang Zhongjing's laxative cardioplegic soup 이것은 장중 징 씨의 완하제 심장 수프 공식을 사용하여 수행 할 수 있습니다.

둘째, 신장 양이 약해지기 때문에 음과 차가운 기는 약한 양기를 머리, 얼굴 및 입 부위, 상열 증상, 이것은 의사 열의 경우, 본질적으로 신장 양이 약해지고 신장 양이 너무 약하고 음과 양이 서로 뿌리를 내리고 서로 사용하기 때문에 신장 음도 손상되며, 이때 신장 양을 강화할뿐만 아니라 음을 키우고 양을 잠기고 계피와 같이 불을 아래쪽으로 이끌고 거북이 판을 사용하여 음을 키우고 양을 침수시키는 것을 고려할 수 있으며 이때 다음을 사용할 수 있습니다. 이때 정진안 씨의 잠재 양단과 물개 골수 단을 함께 사용할 수 있습니다.

너무 뜨겁고 너무 차가운 음식의 식단에서 상열과 하한은 멀리해야하며, 불을 돕기 위해 매운맛과 뜨겁고, 중하 조 냉증에 차갑고, 치료와 함께 가벼운 식단이 좋습니다.

임상적으로 우리는 상열하한을 가진 많은 환자를 봅니다. 그래서 상열과 하한은 무엇이며, 우리는 한의학에서 하늘과 인간의 통일에 주목합니다. 심장은 하늘의 태양과 같은 신체 상부의 주요 불, 심장이 주요 물, 신장은 땅의 강과 같은 신체 하부의 신장입니다. 정상적인 상황에서는 위기의 도움으로 심장 불이 내려와 신장 물을 따뜻하게하고 비장의 도움으로 신장 물이 상승하여 심장 불을 받아 신장 물이 차갑지 않고 심장 불이 위압적이지 않아 음양의 균형 잡힌 상태를 달성하기 위해 물과 불 모두라고합니다. 습기가 갇혀있는 중조의 비장과 위가 먹구름이 태양을 덮는 것처럼 신장 물이 따뜻해지지 않고 차가워지고 심장 불만 위쪽에 있고 뜨겁게 보이면 이것을 물과 불이 도움이되지 않으며 상한과 하한의 증거의 출현을 물과 불이 모두라고합니다. 상체에서 구체적으로 나타나는 것은 안구 건조, 구강 건조, 구강 궤양, 부어 오르고 아픈 잇몸, 출혈, 인후통, 기침, 누런 가래, 얼굴 사랑 여드름, 속쓰림, 상반신 사랑 땀 등이며, 하체는하지가 차갑고 특히 발이 차갑고 배가 차갑고 허리가 차고 대변이 느슨해지는 등 차가움을 나타냅니다.

최근에 60세 여성 환자를 진료한 적이 있습니다. 증상은 많지 않았지만, 상열하한 체질이라는 것을 알 수 있을 정도로 주요 증상은 입이 마르고 입안이 쓴 것이었습니다. 인두의 이물감, 장기 만성 인두염. 얇은 변, 항상 형성되지 않은 변, 하루에 2-3 회. 그녀의 발은 무감각하고 차가웠다. 혀는 창백하고 측면에 이빨 자국이 있습니다. 치아 자국이 특히 분명하고 맥박이 짧고 얇습니다.

그녀의 증상은 상체 열, 구강 건조, 쓴 입, 인두에는 이물감이 있으며, 목에는 항상 가래가 막히고 기침과 기침, 삼키는 것도 삼키는 것과 같으며, 한약은 매핵기, 가래 및 인두의 기라고하며 가래로 인해 가래로 정제되는 내부 열로 인해 가래가 있습니다. 그녀의 몸의 하부는 차가운 현상으로 나타나고, 변이 느슨하고 모양이없는 것은 비장 양이 부족하고, 발이 마비 된 냉증은 신장 양이 부족하고, 몸의 하부는 차가운 현상으로 나타납니다.

진단: 상열하한 증후군

치료: 몸의 상부를 맑게 하고 하부를 따뜻하게 하며 심장과 신장과 소통합니다.

공식 : 차이 후, 구이 지, 마른 생강 수프와 빼기. 차이후와 계지를 사용하여 상열을 제거하고, 천연두 가루와 굴을 사용하여 음을 보하고 양을 가라앉혀 심장과 담낭의 화를 내리고, 마른 생강을 사용하여 비위를 따뜻하게 하고 비양을 보하며, 계피를 사용하여 화를 다시 근원으로, 즉 심장의 화를 신수까지 내려가게 하여 신양을 따뜻하고 영양을 공급합니다. 구운 감초는 가운데를 따뜻하게 하고 약초를 조화시키기 위해 사용되었습니다. 또한 반항심을 낮추고 가래를 해소하기 위해 반하와 후박을 넣고, 중을 넓히고 기를 조절하며, 비장을 튼튼하게 하고 습기를 건조하게 하여 교통과 소화를 돕기 위해 복령과 숙지황을 넣고, 목을 맑게 하고 가래를 해소하기 위해 백출과 연교를 넣습니다.

컨디셔닝 한 달 후 환자. 인두염이 현저히 감소했습니다. 목의 이물감이 사라졌습니다. 대변도 기본적으로 모양이 변했습니다. 대변은 기본적으로 하루에 한 번, 때로는 두 번입니다. 발도 따뜻하게 느껴지고, 요컨대 환자의 몸이 훨씬 더 편안해졌습니다.

소위 상열하한이라 불리는 상열하한은 심장과 폐의 열과 비장과 위장의 냉기를 말합니다. 상열은 입 마름과 갈증, 구강 궤양, 얼굴 여드름, 입 쓴맛, 인후통으로 나타납니다. 비장과 위의 냉증은 복부 팽창과 통증, 냉증으로 인한 쉬운 설사로 나타납니다. 치료는 반하 설사 및 심장 완화 수프, 감초 설사 및 심장 완화 수프, 생강 설사 및 심장 완화 수프, 황련 수프 등과 같은 모든 설사 및 심장 완화 수프와 함께 진행해야 합니다.

냉열 불일치의 다른 유형은 상초의 열과 하초의 냉입니다. 상조 열의 증상은 이전과 동일하며, 하조 냉은 주로 신양 결핍으로 추위에 대한 두려움, 손발이 차갑고 대변이 묽고 소변이 자주 마려운 증상으로 나타납니다. 이는 우매환으로 치료해야 합니다.

열과 감기 치료의 핵심은 열과 냉기의 균형을 조절하여 신장을 튼튼하게해도 불이 붙지 않도록하는 것입니다. 열이 나더라도 감기약의 양을 조금만 늘리면 됩니다.

이것은 불을 그 근원으로 되돌리는 한의학 치료법입니다. 한의학에 따르면 심장은 불입니다. 신장은 물입니다. 심장 불이 신장을 따뜻하게하기 위해 내려갈 수 없을 때. 신장 물이 심장 불로 올라갈 수 없으면 상열과 하한 현상이 발생하여 물과 불이 도움이되지 않으면 심장 불을 통해 신장 경락으로 갈 수 있습니다. 신장 수를 심장 경락으로 끌어 당기면 물과 불의 상태를 모두 얻을 수 있으며 신장을 튼튼하게하는 주요 경락은 신장 수에 영양을 공급하는 것입니다. 햇빛을 치료하기 위해 물의 군주를 강화하는 것을 강화라고합니다. 음과 양을 제거하기 위해 불의 근원을 이롭게합니다. 이것은 음양 비밀의 건강한 상태입니다.

신장 강장제는 신장 음, 신장 양, 신장 기 및 신장 에센스를 강화하는 신장 음으로 나뉩니다. 음과 양과 강장제, 기와 음 이중 강장제, 이러한 강장제 방식, 불은 주로 강장제 기, 강장제 양, 생산시 강장제입니다. 그것은 강장제 신장 양에 있으며 필연적으로 화재 현상을 일으킬 것이며, 약물이라는 많은 강장제 양약에 강장제 신장 음을 추가 할 수 있으며 음양 효과의 특정 균형을 재생할 수 있습니다.

동시에 심장 양을 신장으로 유도하여 신장을 따뜻하게하는 효과를 얻을 수 있으므로 일부 유도 약물을 사용하여 심장 불이 신장을 따뜻하게하기 위해 내려갈 수 있도록 유도하여 불이 신장의 근원으로 돌아갈 수 있도록 유도하는 효과를 얻을 수 있습니다. 신장의 물이 심장까지 올라갑니다. 그러면 물과 불이 모두 건강한 상태를 얻을 수 있습니다. 약을 사용하여 신장의 양을 강화하는 것이 아니라 심장의 불을 신장으로 끌어 들인 다음 우슬과 같은 약을 사용하면 불을 근원으로 다시 끌어들이는 효과가 있기 때문에 약을 사용할 필요가 없습니다.

인체는 기의 덩어리이며 질병이 없으면이 기 덩어리는 추위도 열도 나타나지 않으며이 기 덩어리 문제는 사람들이 추위, 열, 더 많은 회색 영역 인 추위와 열 불일치로 보일 것입니다. 냉열 불일치는 단순히 추위도 아니고 열도 아니며 추위와 열이 서로 너무 강하다는 착각도 아니지만 신체는 추위와 열을 모두 가지고 있습니다.

열의 본질은 위쪽, 추위는 아래쪽, 중국 고대인들은 오랫동안 논의되어 왔으며, "불 염증 켜짐", "물이 흘러 내린다", 가스가 고장난 것처럼 보이면 추위가 내려가는 경향이 있고 열이 올라가는 경향이 있다고 말했습니다. 구강 궤양, 발적, 부기 및 통증; 안구 건조, 적혈구; 구강 건조 및 혀 등. 이들은 상열의 성능이며, 하한은 발과 무릎 감기 통증, 차가운 허리, 흰 소변, 설사 냄새가 분명하지 않은 것처럼 보일 것입니다.

단순히 따뜻하게 하고 냉기를 없애는 것으로 치료하면 상열이 심해질 수밖에 없고, 열을 없애고 독소를 제거하는 것으로 치료하면 하한이 심해지고, 한 가지 악만 치료하면 다른 악이 심해지기 때문에 따뜻한 약이나 찬 약만 쓸 수 없고 음양을 조화시켜야 하며, 찬 약과 뜨거운 약을 모두 써야 한다는 것이다.

이 약의 방법을 배우고 싶다면 추위와 열을 조화시키는 많은 공식을 설명하는 장티푸스 논문을 공부해야하며, 장중징 선생의 방법을 배워야만 추위와 열을 조화시키는 방법을 알 수 있습니다. 반하-설사탕, 오매환, 인삼-생강 오미자-황황련탕, 차후-귀지-건생강탕 등의 처방은 모두 위로는 열을 다스리고 아래로는 냉을 다스리는 처방이지만, 그 처방에는 차이가 있습니다. 증상이 다르기 때문에 처방에 차이가 있으므로 약의 선택은 소문이 아닌 환자의 구체적인 증상에 따라 결정해야 합니다.

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