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제갈량의 혀 채찍질은 왜 장의의 진나라 혀 채찍질과 비교가 되지 않나요?

제갈량의 혀 채찍질은 왜 장의의 진나라 혀 채찍질과 비교가 되지 않나요?

분석의 관점에서 볼 때, 나는 여전히 결합되어 있다고 생각합니다 수진 장이 웅변은 내가 더 가치 있다고 말하는 방법에 관계없이 내가 더 가치 있다고 말해도 두 사람이 심의를 위해 6 개국에 직면하고 있기 때문에 그 당시 사람들은 모두 자신의 나쁜 의도를 가지고 있고 모두가 최선의 것을 얻으려고 노력하고 있으며 모든 사람들의 심의를 직면하고 두 사람이 직면하고있는 것은 결국 매우 어려운 일입니다. 잘 처리되지 않으면 두 사람은 6 개국의 불만에 직면하고 있으므로 두 사람의 운명에 관한 것이므로 잘 해결하면 좋고, 나쁘게 해결하면 죽임을 당할 것입니다.

게다가 이것은 6 개국의 문제를 해결하기위한 것이지만, 유교의 주 겔리앙 혀 싸움 그룹은 관계가 국가 행사가 아니기 때문에 주 겔리앙의 성격이 수진 장이 두 사람의 웅변이 좋지 않다는 것을 우리 모두는 다른 것 때문이라는 유교의 주 겔리앙 혀 싸움 그룹이 국가 행사에 대한 논의가 중요하지 않다는 것을 알고 있으며, 그렇다면 주겔리앙의 웅변이 그렇게 탁월하지 않으므로 비교하고 대조 할 방법과 수진 장이도 없습니다. 비교하기 위한 길과 수진 장이.

수진 장의에 대한 우리의 이해와 함께 두 사람은 제갈량에 대해 더 많이 알지 못하기 때문에 제갈량에게 더 기울어 지지만, 우리는 이러한 이유로 제갈량에게 편향되어서는 안되며, 수진 장의 두 사람이 6 개국에서 주요 사건을 논의하기 때문에 문제를 논의해야하며, 그러면 그들의 압력은 매우 크며 이번에는 매우 좋은 웅변 재능이 있어야 할 것입니다. 그들은이 문제를 해결할 수있었습니다.

요약하자면, 저는 여전히 수친과 장이 둘 다 웅변력이 뛰어나다는 것을 증명할 만큼 충분히 해낸 것 같습니다.




제갈량이 장동에서 한 일에 대해 사람들의 첫 번째 반응은 대개 혀를 차는 것입니다.

이 이야기는 공식 역사에 등장하지 않기 때문에 허구입니다. 그러나 제 생각에는 역사책에서 답을 찾지 않더라도 방언 전투에 대한 이야기는 믿을 수 없습니다.


토론이란 이성으로 상대방을 압도하는 것을 의미하지 않습니다. 왜냐하면 그것은 불가능하기 때문입니다. 토론은 목소리의 크기나 자기 편에 있는 사람의 수에 따라 승패가 갈립니다.

문학 이야기와 정치 선전에서는 주걸량이 장동 전략가들을 말문이 막히게 할 정도로 말하고 웃을 수 있다고 믿습니다. 그러나 인터넷 포럼을 자주 방문한다면 토론을 통해 상대방을 말문이 막히는 시나리오는 결코 일어나지 않는 것 같다는 것을 이해할 것입니다. 당신이 아무리 합리적이더라도 항상 당신을 뿌릴 방법을 찾을 수있는 사람이 있기 때문입니다.

다시 혀싸움이라는 주제로 돌아가서 조조는 한나라의 가신일까요, 아니면 한나라의 반역자일까요? 양측 모두 자신이 옳다는 것을 증명할 많은 이유를 찾을 수 있기 때문에 이것은 논쟁의 여지가 있습니다. 이 점에 대한 결론이 나오지 않았으므로 "조조에게 항복하는 것이 옳은가", "조조의 군대는 강한가" 등과 같은 다음 파생 주제에 대한 토론을 계속할 필요가 없습니다.

조조에게 항복하든 저항하든, 주된 출발점은 항상 자신의 이익에 대한 판단입니다. 하지만 정작 '이해관계'라는 단어를 언급하는 사람은 아무도 없습니다. 그렇기 때문에 우리는 종종 양측이 서로 다른 이해관계를 가지고 있기 때문에 양측이 모두 일리가 있는 것처럼 보이는 격렬한 논쟁을 볼 수 있습니다. 그리고 일단 이해관계가 다르면 서로를 정복하기 위해 단어를 사용할 수 있을 거라고 기대하지 마세요.


그리고 정체성을 보세요, 장조의 정체성은 무엇인가요? 제갈량의 정체는 무엇입니까? 그들이 서로 토론하고 싶다면 보통 공중에서 전쟁을 벌이고, 함께 앉아있을 때는 보통 조화로운 상태에 있습니다.

인터넷에서 서로를 공격하는 것을 좋아하는 유명인에 대해 생각해 봅시다. 그들은 인터넷에서 서로를 공격하지만 인생에서 서로를 만날 때 대부분은 서로를 무시하기로 선택하고 대면 상황에서 다투는 것을 본 사람이 있습니까? 여기에 얼굴에 대한 질문이 있습니다. 공개적으로 서로를 찢어 버리는 것은 정말보기 흉합니다.

강동의 장관들이 승자와 패자를 구분하는 데 진정으로 도움이 될 수 있는 것은 확립된 사실뿐입니다. 조조를 물리칠 수 있을까요? 말하지 말고 직접 경험하고 알아보세요.

손권이 유비와 힘을 합쳐 조조에게 저항하기로 결심했을 때 모든 사람과 혀를 내두르며 장난을 쳤나요? 아니요. 손권은 그저 칼을 꺼내 탁자 모서리를 잘라낸 다음 모두에게 "누구든 감히 항복을 말하는 자는 이렇게 될 것이다"라고 말했습니다.

말의 싸움에서 누가 이겼을까요? 당연히 손권이 이겼는데, 이것이 손권이 웅변력이 뛰어나다는 것을 증명하는 걸까요? 당연히 아니죠.

손권이 "누구든지 감히 조조에게 저항하는 말을 하면 이렇게 될 것이다"라고 말하면서 탁자 모서리를 잘라버렸다. 제갈량도 말솜씨만큼이나 뛰어난데 무슨 소용이 있겠습니까?

비판의 무기는 결코 비판의 무기를 대체할 수 없습니다.


이를 이해해야만 제갈량의 공로를 제대로 평가할 수 있습니다. 제갈량이 유비 일파를 단결시켜 조조와 싸워 큰 성과를 거둘 수 있었던 것은 그의 일류 웅변술 때문이 아니라 일류 수준의 연합 전선 작업 덕분입니다.

넘버원제갈량은 강동의 주요 전쟁 세력을 통합하고 의견을 소통하며 이해를 통일할 방법을 찾아야 합니다. 주요 전쟁 파벌이 단결하고 통일 할 수있는 한 항복 파벌은 감히 너무 오만하지 않을 것입니다. 그리고 주요 전쟁 파벌도 스스로 싸우고 있으면 자연스럽게 항복 파벌에 의해 하나씩 부서지기 쉽습니다.

둘째중립적인 사람들을 공격적으로 끌어들이고 설득해야 합니다. 특정 광고가 수십 년 동안 사람들을 세뇌시켜 제품이 언급되는 순간 자연스럽게 징글이 머릿속에서 튀어나오도록 하는 것처럼 오랜 인내가 필요합니다. 제갈량은 중립 세력이 조조의 이름을 듣자마자 조조에 대한 제갈량의 부정적인 말을 즉시 떠올리기를 바라고 있습니다. 중립 세력을 주전 세력으로 만들기에는 충분하지 않지만 적어도 주전 세력에게는 동정심을 불러일으킬 수 있을 것입니다.

셋째로 가서 전황이 결정될 때까지 기다렸다가 손권과 소통할 방법을 찾아야 합니다. 손권이 장동의 주요 전쟁 파벌을 사용할 수 있다는 것을 이해하게하십시오. 그 당시 제갈량은 더 이상 말할 필요가 없었고, 손권은 자연스럽게 칼을 뽑아 항복 세력을 닥치게하고 제갈량의 작업도 성공적으로 완료했습니다.

제갈량이 마음을 비우고 위에서 언급한 세 가지를 잘 수행하지 못한다면 그의 웅변은 아무 소용이 없습니다.

토론을 좋아하시는 분들은 한 가지 진리를 기억하세요. 아무리 말도 안 되는 이야기를 해도 많은 사람이 지지하면 그것이 우주의 진리로 받아들여진다는 것입니다. 감히 당신을 반대하는 사람은 당신의 지지자들에게 패배할 것이며, 이를 "말은 법을 따른다"라고 합니다.

토론과 의견 전쟁은 정말 같은 것으로, 가장 많은 사람과 가장 많은 마음을 가진 사람이 고지를 점령할 수 있습니다.


제갈량의 업적의 효과를 보여줄 수 있는 것은 손권의 태도입니다. 손권의 태도는 어땠을까요? 많은 사람들은 손권이 주저하고 있었고, 그의 결심을 굳힌 것은 노수, 주유, 제갈량이었다고 말합니다.

절반은 맞고, 후반부는 맞고 전반부는 틀렸습니다.

조조에 저항하는 손권의 결의를 강화한 사람은 사실 여포, 주유, 제갈량이었지만 손권은 주저하지 않았습니다. 손권은 항복할 생각은 하지 않고 지지자들이 나타나기를 기다렸기 때문입니다.

노수가 말했듯이, 조조가 강동을 계속 다스리려면 우리가 여전히 필요하기 때문에 신하인 우리들은 항복해도 잃을 것이 많지 않을 것입니다. 하지만 손권은 군주이고, 손권이 항복하는 한 다시는 고아라고 할 수 없을 것입니다.

이해하기 어렵나요? 이해하기 쉬워요! 손권이 이해하지 못하나요? 손권이 이걸 이해하지 못한다면 손권의 아이큐는 얼마나 낮을까요?

그러나 손권은 당시 강동에는 주전파를 대변할 만한 중량감 있는 인물이 없었고 강동 전체가 항복 주장으로 가득했기 때문에 주도적으로 나서서 저항해야 한다고 말할 수 없었습니다. 이때 손권이 나와서 저항해야 한다고 말한다면 수많은 항복론자들의 반대편에 서는 것과 마찬가지일 것입니다. 훗날 항복이 될지 저항이 될지는 말할 것도 없고, 설령 조조에게 저항하기로 결정했다고 해도 손권은 누구와 함께 일할 것인가? 수많은 문신들이 반대편으로 밀려났습니다.

종종 정치인들이 말하는 것은 실제로 말도 안되는 말입니다. 표면적으로는 매우 훌륭하게 들리지만 그 진실은 중등 학생도 알아낼 수 있다는 것인데, 그런 말이 뭐가 그렇게 훌륭할까요?

정치인의 말을 해석하는 것은 그의 발언에 담긴 의도를 바탕으로 합니다. 앞서 유비와 제갈량의 첫 만남에 대해 썼을 때, 유비와 제갈량이 어떤 이야기를 나눴는지는 중요하지 않다고 했습니다. 양측이 처음 만났기 때문에 극비리에 어떤 말을 하는 것은 불가능합니다. 그러나 유비와 제갈량이 만난 것이 가장 중요한 이유는 유비와 징저우 영건파의 접촉이 시작되었고 징저우 영건파도 유비에게 긍정적 인 반응을 보였기 때문입니다.

어떤 말보다 이러한 행동이 더 효과적입니다.


루수는 말했다 : 내 주군은 항복 할 수 없습니다, 항복하면 자신을 과부라고 부를 기회가 없을 것입니다; 제갈량은 말했다 : 장군은 항복 할 수 없습니다, 내 주군 유비는 위대한 영웅이며 절대적으로 의지 할 가치가 있습니다; 저우는 말했다 : 내 주군은 항복 할 수 없습니다, 나는 조조를 청소하고 싶습니다, 그것은 단순히 쉽습니다.

정치적으로 확언하고, 외교적으로 확언하고, 군사적으로 확언한 이 세 사람은 같은 태도를 보였습니다: 당신이 결정하면 우리는 무조건 당신을 지지합니다! 이런 지지를 받는다면 손권을 위협할 수 있는 항복 세력이 또 뭐가 있을까요? 그래서 손권은 직접 조조의 반역자들을 죽이기로 결정했습니다!

올바른 결정을 내리고 계신가요? 그건 중요하지 않습니다. 중요한 것은 당신의 결정이 중요한 부하 직원들의 지지를 받고 있는지 여부입니다. 그러한 지지를 얻지 못하면 어떤 결정도 실행할 수 없습니다.

제갈량의 혀, 그의 정치적 목적은 한나라를 지원하는 것이고, 장의의 혀, 그의 정치적 야망은 진나라가 천하를 통일하도록 돕는 것이며, 자비로운 사람은 자비를 보고, 지혜로운 사람은 지혜를 보는데, 여러분 모두가 볼 수 있는 지혜에 비견할 수 있습니다.

제갈량은 삼국지의 유명한 군사, 정치가, 뛰어난 전략가, 천문과 지리에 능하고 오행 가십, 유명한 전쟁 사례, 짚배를 빌려 화살을 쏘는 주유, 수줍음이 많은 왕랑입니다.

전국 시대의 전략가이자 지략가인 장의(张仪). 장의는 황실의 문예와 무예를 배웠으며, 진의 혜왕 시대에 진이 연이은 외교적 승리를 거두게 했을 뿐만 아니라 진이 새로운 영토를 개척하도록 도와 훗날 진을 통일하는 데 기반을 마련한 것이 장의의 가장 큰 공로입니다.

제갈량과 장의의 혀 싸움 학자 그룹, 그들의 공통점은 정치적 야망을 달성하고 왕의 밥을 먹고 왕이 걱정을 나누고 제갈량의 충성과 의로움은 후세 시대에 삼국을 통일하지 못하고 결국 원한을 안고 떠난 후세에 대한 찬사가 될 수 있습니다.

패권을위한 전쟁의 삼국 시대, 유비는 또한 살 곳을 찾고 싶지만 약점 때문에 강력한 조조를 완전히 거부하는 손권과 연합해야하며, 이것은 유비의 확립 된 생활 방식이며, 제갈량은 유비를 이끌고 오의 동쪽에 도착한 다음 오의 동쪽 관리들은 조조의 국가 정책에 대한 저항의 치료에있어 오의 동쪽 관리들을 기준으로 알려지지 않은 카드에서 주 겔리앙의 협력으로 전쟁의 다른 관점이있다. 오의 동쪽과의 만남에서 오 관리들은 이전에 한 적이없는 일을하기 위해 제갈량은 자신의 카드를 모르는 것을 바탕으로 오나라 관리들과 만나기 전에 많은 연구를 했고, 기본적으로 승리의 기회를 염두에 두고 비오는 날을 준비했습니다.

제갈량은 오나라 법원에 올라갔고, 오랫동안 수석 사학자 지부(季夫)가 "관중 여의의 자기 비교로 알려진 높은 거짓말쟁이 롱종씨가 관중 여의와 비교했다고 들었는데, 정말 그런 비교가 있을 수 있겠습니까?"라고 말했다.

량은 웃으며 "이것은 내 인생에서 작은 것만 비교할 수 있습니다, 선생님은 신경 쓸 필요가 없습니다"라고 말했습니다.

내가 듣기로는 유시준이 세 번이나 평지를 방문하고 나서야 당신을 불러냈다고 들었는데, 그 후 유시준은 물 만난 물고기처럼 경량을 휩쓸고 홀로 패자가 될 준비가 되어 있었고 지금 경량의 9개 현이 조조의 손에 넘어갔으니 지금 이 순간 물속에 있는 물고기와 국솥에 있는 물고기 중 누구에게 물어봐도 될까요?"라고 말했다.

량은 "나의 주님은 손바닥처럼 쉬운 징샹의 아홉 군을 차지하고 싶어합니다, 류 테이블은 반복해서 내 주님은 조 도둑이 징샹을 훔치게 한 같은 씨족 기반을 견딜 수 없었습니다, 나의 주님은 바다로 용, 공중에서 이륙하는 바람과 같은 장샤의 성주, 좋은 계획이 있습니다, 지부 씨 걱정하지 마십시오"라고 말했습니다.

제나라 환공을 도와 천하를 정복한 관중과 약소국인 연나라를 도와 북 하나로 제나라의 72개 도시를 정벌한 레이와 자신을 비교했는데, 이 두 사람은 나라를 널리 알리고 천하를 이롭게 한 인재라고 합니다.

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량은 "로크는 만 마일을 날고, 제비 참새는 그 뜻을 모르고, 제비 참새가 숲에 있어야한다고 생각했고, 오늘 현관 아래에 모여 있다고 생각하지 않았습니다, 나의 주인 류 쉬안 데, 군인은 만 명이 아니고, 조 오십만 군대에 따르면 관장이 될 것이며, 오히려 칼을 앓고 있지만 백성을 포기하지 않습니다,...... 그런 자비 롭고 의로운 통치자, 백년 전에 발은 들어 보셨을 것입니다. 들어 본 적이 있습니다."

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장의가 진나라에 입성한 초기에진나라 왕은 "진왕은 이익을 위해 이 나라에 들어왔다"고 말했습니다.

온 세상이 이익을 위해 분주하고, 모든 사찰의 파리 캠프도 이익을 위해 존재하며, 장이도 이익이라는 이름으로 이곳에 있습니다.

진왕, "명성과 재산을 위해 왔으니 진나라 계획을 도와줄 수 있겠소?"?

진이 저를 통계학으로 대하니 당연히 저도 통계학을 제공해야죠.

학자는 "말을 제공하기 전에 조건을 협상하는 것은 신사가 사업을 잘하는 것입니까?"라고 말했습니다.

시간과 돈을 낭비했고, 어머니는 아직도 풀밭에서 수선하며 생계를 유지하고 계시기 때문에 하루빨리 이 거래를 성사시켜 어머니를 공경하고 싶습니다"라고 말했습니다.

"이것은 명성이 아니라 이익입니다.

이 대표는 이름도 필요하며, 그 이름은 큰 이익을 위해 교환할 수 있다고 말했습니다.

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수준이 다르고 장의는 많은 국가가 함께 참여하도록 설득하는 것은 유엔 수준이며 목표는 왕입니다. 제갈량은 오나라의 장관들만 설득했습니다.

첫째, 수진과 장의의 협력은 실제 역사적 사실이며, 주걸륜의 혀싸움은 소설가가 만들어낸 기발한 음모일 뿐입니다.

둘째, 수진 장이는 전국 시대에 태어 났고, 백 개의 사상 학교, 정치적 견해, 수장 두 사람은 상황에 대한 개요, 과거와 현재에 대한 통찰력, 각각 자신의 생각을 제시하고, 혼란에 의한 강력한 추진과 역사의 바퀴의 규칙이 앞으로 굴러갑니다; 제갈량은 한나라 말, 사상 분야, 백 개의 사상 학교 폐지, 유교의 유일한 존중, 사람들의 마음 속에 정통 개념, 논쟁은 간단하고 헛된 현재 상황에서 말하는 능력이 변화하고 큰 영향을 미치지 않는다는 것을 보여주는 것은 쓸데없는 일입니다.

셋째, 사회 변화를 장려하기 위해 3 인치의 나쁜 혀로 왕들 사이의 혼란스러운 세계를 여행하는 마른 물건으로 가득 찬 수장 두 사람은 손바닥에있는 세상이며 잠시 동안 지배적입니다. 제갈량은 동우에 대한 강한 조나라 압력이 있지만 손권 뼈는 항복 할 의사가 없으며 조나라에 대한 저항은 확고 할 것입니다. 표면적으로 제갈량은 오나라가 조류를 바꾸게 만들었고, 사실 오나라의 주력은 강하고 유교 집단이며 상황을 통제 할 수 없으며 소위 "말의 전쟁"은 단지 게임 일뿐입니다.

요약하자면, 제갈량의 혀 싸움 학자 그룹은 당연히 장의가 진나라의 혀 싸움 학자 그룹에 비해 뛰어나지 않습니다.

장의는 유명한 종횡 마스터의 역사, 역사상 유명한 종횡 예술, 장의의 유교의 혀 싸움 그룹은 그의 종횡 예술의 완벽한 해석이며, 그 이후로 진 국가는 전략에 의존하고 세계를 딩 딩하는 것은 정확히 그의 최고이며, 제갈량은 같지 않습니다, 이상한 전략과 좋은 판단의 사람을위한 제갈량은 후대의 사람들의 군사, 관리, 통치를 알기 위해 유교의 혀 싸움 그룹은 단지 소의 칼의 작은 테스트, 그의 다른 측면의 작업은 이보다 훨씬 큰, 그래서 덜 유명 보인다 덮여 있었다, 덮여있다, 그래서 그것은 덜 유명 보인다. 이것은 덮여 있었기 때문에 덜 유명해 보입니다.

입이 나쁘다는 건가요, 아니면 사람이 너무 적다는 건가요?

나는 여전히 결합되어 있다고 느낀다 수진 장이 웅변은 내가 더 가치 있다고 말하는 방법에 관계없이 내가 더 가치 있다고 말해도 내 마음 속에 두 사람이 협상을 위해 6 개국에 직면하고 있기 때문에 그 당시 사람들은 모두 자신의 나쁜 생각을 가지고 있고 모두가 최선의 것을 얻으려고 노력하고 있으며 모든 토론에 직면하고 두 사람이 직면하는 것은 매우 어려운 일이며 결국 이것이 잘 처리되지 않으면 두 사람이 직면하는 것은 여섯 나라의 불만족이므로 두 사람의 운명에 관한 것이고, 그들에게 좋은 것을 해결하고 나쁜 것을 해결하면 죽임을 당할 것입니다. 그러면 두 사람이 직면 한 것은 6 개국의 불만이므로 두 사람의 운명에 관한 것이므로 좋은 것을 해결하면 좋고, 나쁜 것을 해결하면 죽임을 당할 것입니다.

게다가 이것은 6 개국의 문제를 해결하기위한 것이지만, 유교의 주 겔리앙 혀 싸움 그룹은 관계가 국가 행사가 아니기 때문에 주 겔리앙의 성격이 수진 장이 두 사람의 웅변이 좋지 않다는 것을 우리 모두는 다른 것 때문이라는 유교의 주 겔리앙 혀 싸움 그룹이 국가 행사에 대한 논의가 중요하지 않다는 것을 알고 있으며, 그렇다면 주겔리앙의 웅변이 그렇게 탁월하지 않으므로 비교하고 대조 할 방법과 수진 장이도 없습니다. 비교하기 위한 길과 수진 장이.

수진 장의에 대한 우리의 이해와 함께 두 사람은 제갈량에 대해 더 많이 알지 못하기 때문에 제갈량에게 더 기울어 지지만, 우리는 이러한 이유로 제갈량에게 편향되어서는 안되며, 수진 장의 두 사람이 6 개국에서 주요 사건을 논의하기 때문에 문제를 논의해야하며, 그러면 그들의 압력은 매우 크며 이번에는 매우 좋은 웅변 재능이 있어야 할 것입니다. 그들은이 문제를 해결할 수있었습니다.

요약하자면, 저는 여전히 수친과 장이 둘 다 웅변력이 뛰어나다는 것을 증명할 만큼 충분히 해낸 것 같습니다.

개인적으로 수진 장이가 약간 더 낫다고 생각하고, 결국 6 개국은 각각의 마음을 복사하고, 아이디어가 다르고, 국가 동맹을 설득하는 것보다 6 개국의 이직을 원하고, 당시 우순 콴의 상태도 동맹의 의도를 가지고 있으며, 제갈량은 약을 복용하는 것만으로 손권에가는 백 명이 넘고, 어려움은 얼마나 많은지 아닙니다. 그러나 제갈량은 왕랑을 저주하여 그의 웅변도 최고라는 것을 증명할 수 있습니다.

웅변은 제갈량보다 수진과 장의가 더 강하다고 생각합니다. 왜냐하면 그들이 대상에 직면하는 것이 큰 차이이기 때문에 수진은 6 개국을 설득 할 수 있고 위상 인장의 6 개국을 얻는 것은 전례가 없다고 할 수 있습니다.

제갈량, 총 7 명과 제갈량은 싫어하지만 그 사람들은 분명히 그의 상대가 아니며 움직임을 잡을 수 없습니다. 첫 번째 장조 만이 여전히 약간의 수준이고 나머지는 제갈량에게는 작은 두더지 귀뚜라미 일뿐입니다.

아니면 당신이 앞장서서 두 노신사를 초대하여 잠시 토론을 한 다음 누가 더 유명한지 투표할 수도 있습니다.

두 사람 모두 완전히 다른 역사적 과정을 살았고, 그 최종 결과는 개인의 운명과 그들이 살았던 시대의 역사적 발전에 영향을 미쳤습니다.

누가 누구보다 낫나요? 그게 무슨 상관일까요?

시대, 문화, 정치, 군사 등 다양한 요소는 단순히 일반화된 색조가 아니라 기사의 역사라고 불립니다.

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