진단 및 치료의 전체 과정, 4 가지 진단 및 8 가지 강의 변증법에 대한 참조, 질병 예방 단계의 5 가지 요소에 따라 천런 4 가지에 해당하는 치료에서 질병 예방을 구체화했습니다! 예를 들어, '비장의 간 전염을 알기 위해 간 질환을 보려면 먼저 비장을 단단히해야합니다' '어머니는 아들을 단단히 배수하고 아들은 어머니를 보완하기 위해 결핍' ... ... 등... ... 등등. 예를 들어, 전염병 초기에 한약 예방의 지역적 대량 적용은 그다지 효과적이지 않습니다! 광동 사람들은 사계절에 허브 차를 마시는 것이 매우 일반적이며 그다지 좋지 않습니다!

시스템 초대에 감사드립니다.

한의학에서 예방 의학은 어디에 구현되어 있나요? 이것은 좋은 질문입니다. 저는 의학을 공부하고 있지는 않지만 일부 전염병 예방 및 통제에 대한 저의 이해에 따르면 의학과 한약은 뗄 수없는 관계입니다. 특히 질병 진단 및 치료의 치료는 한약과 분리 될 수 없으며, 한약 침 죄책감의 적용과 같은 한약 적용의 전체 과정이 한약과 분리 될 수 없습니다. 우리는 한의학의 전통 문화를 적극적으로 홍보해야합니다.

한의학은 미래를 치료하는 우수한 작업을 강조하며, 그 자체로 예방 의학의 미래 지향적 사고의 표현입니다.

현대 과학은 많은 질병의 형성이 환경, 식습관 및 감정과 밀접한 관련이 있으며, 종종 양적 변화에서 질적 변화로 이어진다는 것을 보여줍니다.

그리고 한의학 이론은 하늘과 사람이 조화를 이룬다는 것인데, 이는 실제로 자연 환경과 관련이 있다는 것을 의미합니다. 자연이 심각하게 오염 된 곳, 사람들이 병에 걸리지 않을 수 있습니까?

한의학은 인체가 음양의 균형을 가져야하며 식단은 뚱뚱하고 달콤하고 진한 맛이 아니어야하며 곡물과 시리얼, 신선한 야채와 과일을 더 많이 섭취해야한다고 강조합니다. 신체 검사를 위해 병원에 가서 고지혈증과 같은 일반적인 문제가 이러한 측면으로 인해 발생하지 않습니까?

한의학은 질병이 종종 사람들의 감정, 기분 장기 우울증과 관련이 있다고 믿으며 병에 걸리지 않는 것이 이상합니다.

신종 코로나바이러스의 경우 한의학은 의심 환자의 예방과 치료에 대체할 수 없는 중요한 역할을 해왔습니다.

한약과 서양의학은 각자의 장점이 있지만 건강 관리, 하위 건강 질환에서는 한약의 최종 지식 바이러스 측면의 예방을 다루는 것이 더 좋습니다.

한약은 질병이 발생하기 전에 질병을 치료하는 작업에 대한 한약은 질병의 원인을 확인하고 외부 조건의 침입을 방지하고 내부의 감정을 조정하면 질병이 태어날 수 없습니다.

제 생각에 한의학에서 예방의학은 오장육부의 조절, 음양의 균형, 질병 예방의 목적을 달성하기 위해 오행의 균형, 신체의 다양한 기능이 각자의 역할을 수행하도록 하는 것에서 출발합니다.

질병이 발생하기 전에 치료하는 것은 예방 의학의 좋은 개념입니다. 질병이 발생하기 전에 예방하고 병에 걸리지 않는 목표를 달성하는 것을 의미합니다. 건강 유지에 집중하고 신체를 강화하며 음양의 비밀로 평화로운 몸이되는 것입니다.

중의학은 우리의 전통 문화 보물이며, 일찍이 2 천여 년 전에 주요 예방 의학 이론을 예방하기 위해 황 디 네이 징은 인체와 자연계의 관계, 인체 건강의 사계절 변화, 계절 변화의 사계절을 준수하여 질병을 예방하고 악을 제거 할 권리를 지원하며 신체의 저항력을 높이기 위해 인체를 제때에 논의했습니다. 장티푸스 기타 질병의 한 왕조 의료 성인 장 중징은이 추론에 대한보다 명확한 논의에서 질병 치료의 작업, 질병 치료의 작업, 불치병 치료의 낮은 작업, 예방 지향, 아직 질병이 발병하기 전에 질병의 예방에 저항하는 데 좋은 일을하기 전에 질병이 목적의 첫 번째 예방이기 전에 외부와 질병 예방의 예방을 처음으로 달성하기위한 예방에 대해 더 명확하게 논의합니다. 1 세대 예방 의학의 출현과 하위 건강에 대한 사람들의 관심은 인류 건강의 생존을 보호하기 위해 질병 예방 선견지명 이론의 의료 선조들을 더 잘 반영하여 큰 공헌을했습니다.

한의학은 예방 의학적 사고의 오랜 역사를 가지고 있습니다.

전국시대와 진-한 시대 사이에 쓰인 한의학의 고전인 황제내경은 '의는 몸속에 존재하고 악은 마르지 않는다', '윗사람이 병이 생기기 전에 치료한다'는 이론을 과학적으로 제시하여 한의학에서 예방 의학의 지도 이념을 확립하고 이를 바탕으로 일련의 건강 관리 및 질병 예방 방법을 제시했습니다. 이는 한의학의 중요한 부분이 되었습니다.

예를 들어, 황제내경의 두 번째 책인 '사기의(四氣儀)'는 봄, 여름, 가을, 겨울 사계절 동안 기후가 인체에 미치는 영향과 이 사계절 동안 사람들이 어떻게 몸을 보호해야 하는지, 계절을 거스르면 어떻게 몸에 해가 되는지에 대해 체계적으로 설명합니다.

3 월의 봄, 이것은 머리카락 첸입니다. 천지가 태어나고, 영광을 위한 모든 것, 밤과 아침, 궁정에서 넓은 산책, 머리카락 느린 모양, 태어나고 죽이지 않고, 주고받지 않고, 보상하고 처벌하지 않기 위해, 이번 봄도 삶의 방식, 간, 여름에 대한 추위 변화, 풍창지가 적어야합니다.

3 월의 여름, 이것은 Fanxiu입니다. 천지 가스 교차로, 모든 것이 화려하고, 밤에 자고 일찍 일어나고, 낮에는 지루하지 않아 지가 화를 내지 않도록, 화잉이 쇼에 들어가서 가스가 누출 될 수 있도록, 외부의 사랑이 있다면, 이번 여름은 가스, 먼 길을 키우는 길, 전염병에 대한 가을의 슬픔, 풍 수확량 감소, 동지 심각한 질병에 맞서십시오.

가을 3 월, 이것은 영 핑이라고합니다. 불안한 날씨, 지구 가스가 밝고, 일찍 누워 일찍 일어나고, 싱과 닭고기, 지 평화를 만들고, 가을 형벌, 정신의 수렴을 늦추고, 가을 가스가 평평하고, 의지 외부가 없도록, 폐가 깨끗하도록,이 가을 가스는 수확을 지원하는 방법, 폐, 저녁 누출을위한 겨울, 풍주가 적어야합니다.

겨울 3 월, 이것은 닫힙니다. 물 얼음 땅 챕, 태양을 방해하지 말고, 일찍 누워 늦게 일어나서 낮을 기다려야하므로, 매복이 숨어있는 경우, 사적인 의도가 있다면, 얻은 경우, 온도에 차가워지고, 피부의 누출이 없으므로 가스가 매우 강탈되도록 지가 있어야합니다. 이 겨울 가스는 티베트어도 키우는 방법이어야합니다; 신장의 부상에 대해, 발기 부전을위한 봄, 풍성 덜.

날씨는 순수하고 밝으며 숨겨진 미덕은 충분하므로 내려 가지 않습니다.

하늘이 밝으면 해와 달이 맑지 않고 악이 빈 구멍에 해를 끼칩니다.

양기가 닫히고, 땅의 기운이 밝고, 구름이 정제되지 않고, 위는 흰 이슬이 아니어야합니다.

교통은 테이블이 아니며, 모든 것의 운명의 이유는 적용되지 않고 나무의 이름에 적용되지 않고 더 죽었습니다.

나쁜 기가 발달하지 않고 바람과 비가 조화를 이루지 않고 흰 이슬이 내리지 않으면 과꽃은 영광을 얻지 못합니다.

도둑 바람이 여러 번 찾아오고 폭우가 여러 번 내리고 천지와 사계절이 서로 보호받지 못하고 도가 사라지면 위양은 소멸됩니다.

그것으로부터 성도들만이 몸이 이상한 질병이 아니며 모든 것이 잃어 버리지 않으며 분노가 소진되지 않습니다.

춘기에 대항하여 소양은 태어나지 않고 간기는 내부적으로 변화합니다.

여름의 기를 거스르면 태양은 자라지 않고 심장의 기는 움츠러들 것입니다.

가을 기에 대항하여 태음은 모이지 않고 폐기는 타서 가득 차 있습니다.

겨울 기를 거스르면 소음은 숨지 않고 신장 기는 홀로 가라앉습니다.

만물의 근원인 음양의 사계절. 그래서 성스러운 봄과 여름 양, 가을과 겨울 음, 그 뿌리에서 만물이 성장의 문에 가라앉고 떠오릅니다. 그 뿌리를 거스르는 것은 스스로를 자르는 것이고, 나쁜 것은 진실입니다.

그러므로 음양의 네 번, 만물의 끝과 시작, 이것의 삶과 죽음, 재앙의 가혹함에서 태어나지 못하면 길을 얻을 수 없다고 합니다.

특히 기사의 마지막 단락이 인상적이었습니다:

그러므로 성자는 질병을 치료하지 않고 질병을 치료하고 혼돈을 치료하지 않고 혼돈을 치료하지 않는다고도 말합니다. 질병은 약을 복용 한 후 갈증과 우물, 양동이 및 주조 콘을 관통하는 것과 같은 치료 후 혼돈이 되었으며 늦지 않습니까?

질병이 애초에 발생하지 않도록 예방하는 한의학의 예방 의학 이념을 명확히 합니다.

이 Q&A는 한의학적 예방 의학의 관점을 설명하기 위한 것입니다. 더 많은 토론을 환영합니다.

병이 시작되기 전에 치료하다(관용구); 싹을 잘라내다.

'미래를 치료하는 우수한 일'이라는 한의학적 관행은 그 자체로 예방 의학의 한 구성 요소입니다.

한의학 이론에 따르면 하늘과 인간은 조화를 이루며, 이는 인간이 자연 환경과 조화를 이루며 살아가는 것을 말합니다.

한의학의 음양 이론, 오행 이론은 그 자체가 질병이 발생하기 전에 예방한다는 사고방식입니다.

또한 한의학에서는 질병을 일으키는 일곱 가지 감정에 대해 이야기하지만 질병이 발생하기 전에 먼저 감정에 대한 생각을 조절합니다.한의학에 빠르게 질문하기