한의학에서 질병을 치료하는 방법에는 한약 치료, 마사지, 침과 괄사, 심리 상담 등 여러 가지가 있는데, 허약하면 보하고 견고하면 설사하는 방법을 취하여 음양의 균형을 이루게 하는 것으로 인체가 건강을 회복하도록 돕는 것이 목적입니다.

이제 인체의 기능 장애를 교정하기 위해 천연 허브 편향을 사용하는 한약의 치료에 대해 이야기하고, 다른 허브는 단맛, 신맛, 쓴맛, 매운맛, 짠맛으로 오장 육부의 부족을 보완하기 위해 오장 육부의 질병 치료에 대한 차가운, 뜨거운, 따뜻한, 시원한, 자연 세계의 천연 허브는 한약의 이론이 아닌 약물의 사용에 대한 한약 이론의지도에서만 한약의 이론이 백 허브라고 할 수 있으므로 한약의 적용은 한약 이론과 분리 될 수 없으며 이론에 대해 이야기하지 않고 약초에 대해서만 말하는 것은 눈먼 코끼리 같으며, 한약의 적용은 중국 의학의 이론과 분리 될 수 없으며 한의학의 이론과 분리되어 한약의 적용됩니다. 따라서 한약의 적용은 한약 이론과 분리 될 수 없으며 이론에 대해 이야기하지 않고 약초에 대해서만 이야기하는 것은 장님이 코끼리를 더듬는 것과 같으며 질병의 근원을 찾을 수 없습니다.

한약은 질병의 변증법 치료를 기반으로하며 한약에는 많은 변증법이 있으며 유명한 8 경락 변증, 6 경락 변증, 웨이 기, 영혈, 산 자오 변증 등이 있습니다. 한약의 질병 치료는 질병의 증상, 성격, 위치 및 정도에 따라 8 경락 변증 분석을 사용하여 음양, 냉, 열 및 공허와 결합하여 한약의 8 가지 방법 인 땀, 침 및 아래, 따뜻하고, 맑고, 제거하고 보충하는 치료 방법을 공식화하여 한약의 치료 방법을 선택하고 한약의 특성을 사용하여 적절한 한약으로 질병의 치료를 선택하는 방법 등 중국 의학 이론에 따라 안내를받습니다. 여덟 가지 방법 : 땀을 흘리고, 침을 뱉고, 따뜻하게하고, 맑게하고, 제거하고, 강화하고, 질병 치료 방법을 선택하는 방법과 한약의 성질을 사용하여 적절한 한약과 일치시키는이 치료 방법은 전체 변증법에 기초하여 공식화되며 일반적으로 질병의 부분의 차이에 따라 약을 사용한 후 치료 효과가 있으며, 리프팅 및 플로팅 및 침몰의 한약 사용, 약이 질병의 부분에 도달하여 질병 치료의 목표를 달성하고 일부 어렵고 기타 경우에는 음양에 필요합니다. 일부 어렵고 복잡한 질병의 경우 음양을 조절하고 표면과 내부를 모두 치료하고 질병의 상부와 하부를 치료하고 냉과 열을 함께 사용하며 강장제와 설사를 결합해야하며 복잡한 질병의 경우 증상을 긴급하게 치료하고 질병의 근본을 천천히 치료해야하며 장시간 및 결핍 질병의 경우 비장과 위, 간 및 신장에서 질병을 치료해야하며 '장시간 질병은 비장으로 돌아가고 빈곤은 신장으로 돌아 가야한다'는 것도 필요합니다. 복잡한 변화가있는 질병은 '맥박과 증상을 관찰하고 무엇이 잘못되었는지 알고 증거에 따라 치료하는'장중 징의 치료법으로 치료해야합니다.

한의학에서 가장 초기의 심장 채널링은 황 디 네이 징의 주유로, 주로 심장 질환 치료의 목적을 달성하기 위해 심장 채널링을 통해 심장 문제로 인한 질병에 사용되며, 사람들의자가 회복 능력이 매우 강하고 스스로 건강을 회복하는 기능이 있기 때문에 환자의 적극적인 협력이 환자의 건강 회복에 매우 중요하다는 것을 암시하며 이것은 미신적 믿음이 아니며 치료 방법입니다. 심장병은 치료 방법이며, 실제로 대부분의 인간 질병은 심장에 의해 발생하고, 정신적 요인은 인간 건강에 큰 역할을하며, 정신적 문제는 질병을 일으킬 수 있으며, 질병은 또한 심장 문제를 일으킬 수 있으므로 질병의 치료는 한약 치료의 장점을 최대한 활용하기 위해 약물 치료와 정신지도의 조합이어야합니다.

많은 사람들은 한약 치료가 맥박을 짚고 한약을 마시는 것에 지나지 않는다고 생각하지만 실제로는 고대에 황금 바늘이 상단을 통해 외부 치료 방법의 뼈를 긁어내는 것이 아닙니다. 가정용 마사지 기기, 지압 스티커, 경추 망치 등 우리 생활에 존재하는 한약은 물론 우리가 흔히 볼 수있는 박하, 구기자, 국화, 참마 등은 자연의 선물이며 한약은 자연에서 유래하여 자연으로 돌아갑니다.

한약을 마시는 것 외에도 한약은 다음을 치료합니다.질병 치료를위한 한약의 외부 적용, 침, 사혈, 부항, 투나, 괄사, 귀 침, 매화 침, 매화 침등등. 한의학의 느린 발전으로 오늘날 뇌혈관 질환 후유증을 앓고 있는 많은 환자들은 거의 항상 물리 치료, 침술, 추나 등과 같은 한의학 재활 치료를 받아야 합니다.

우리는 침술로 시작합니다, 침술은 침술과 뜸의 총칭이며,이 한약은 수천 년의 역사를 가지고 있으며, 우리 조상은 원래 매우 고통스러운 발, 현장 활동에서 실수로 돌 블록을 밟고 발에 즉각적인 통증이 훨씬 나아 졌기 때문에 사람들은 돌을 치료할 것이라고 생각했지만 돌은 매우 두껍고 편리하지 않아 사람들을 돕기 위해 세상을 운반하기 쉽도록 갈아서 만들어 졌다고합니다. 시대의 발전과 함께 침술 치료는 통증의 시작부터 부인과 질환, 남성 질환, 내과 질환 등을 치료할 수 있습니다. 침술과 뜸의 발전 과정을 통해침술 및 사혈, 괄사, 뜸및 기타 치료법, 특히 침술 및 사혈 치료발열, 혈종, 통증, 일사병, 특정 피부 질환등 질병.

고대인들은 아주 초기부터 인간과 자연의 합일이라는 생각을 가지고 있었고 "하늘과 인간은 서로 상응한다"는 이론을 제시했습니다. 한의학이 발전하는 과정에서 "신농본초경", "어려운 고전", "황제내경", "침구학", "장티푸스 기타 질병", "본초강목", "온병", "후 팔꿈치 준비 및 응급 처방" 등 세상을 놀라게 한 수많은 의학 서적이 있으며, 여기에는 다양한 내외부 치료 방법, 경구로 섭취하는 한약 국물 및 환 등을 포함한 내부 치료와 한약의 외부 적용, 한약 분말, 침술, 마사지, 견인 등을 포함한 외부 치료가 기록되어 있습니다. 외부 찜질, 침, 추나, 견인 등. 어렵고 잡다한 질병의 치료에 대한 영감을 얻기 위해 많은 현대 의사들은이 책을 참조하여 답을 찾아야합니다. 노벨 의학상을 수상한 투 유유가 말라리아 치료에 아르테미시 닌을 사용하도록 영감을 얻은 것은 "팔꿈치 준비 후"에서 발견되었으며 남용 기록의 원래 차단은 다음과 같이 설명됩니다."Artemisia annua는 2 리터의 물을 함침시킨 다음 꼬아서 즙을 추출한 다음 모두 가져가는 것입니다. 투는 이 영감을 바탕으로 밤낮으로 실험을 거듭한 끝에 현대 중국 의학의 역사에 이정표를 세웠습니다.

위의 내용은 한의학 치료의 빙산의 일각에 대해서만 언급했지만 현대 도로의 한의학은 매우 어렵지만 한의학은 우리 삶의 모든 측면에 침투하여 부인할 수없는 대중에게 혜택을 주며 위대한 의사의 아이디어를 유지하면서 앞으로 더 발전된 한의학 치료가있을 것이라고 믿습니다.

글: 중일우호병원 남성학과 석사 학위 후보자 루동동/주치의 왕추안항

한의사는 마사지, 揑揑 긁는 괄사 사혈 부항 및 약, 냉찜질 및 뜨거운 확산 발한 침술을 사용하여 상태의 기본 기술을 습득했으며 일부 사람들은 협박과 구타, 냄새와 감정의 유독 한 침입을 사용하여 질병을 치료하는 등 핵심은 해당 정확하고 효과적인 기술을 사용하기 위해 상태 기 펄스에 대한 정확한 이해와 판단입니다. 핵심은 여전히 맥박과 판단을 정확하게 이해하고 그에 상응하는 정확하고 효과적인 기술을 사용하는 조건입니다. 판단이 정확하지 않거나 판단은 정확하지만 조작 요법이 정확하지 않으면 효과를 얻지 못합니다! 예를 들어, 왕 웨이 공 박사는 수년 동안 수동 맥박 진단보다 훨씬 더 정확한 팝 펄스 진단기를 발명했지만 여전히 전통적인 판단 요법에서 벗어나지 않았으며 의료 분야에서 기대했던 감각을 가져 오지 못했습니다.

그 이유는 여전히 인체 차크라 법을 진정으로 이해할 필요가 있기 때문이며, 중국 전통 의학의 심오한 문화는 도교의 단어 "진실"입니다. 차크라에는 법도 개성이 있으며, 질병이 더 많은 후에 인간의 의지에 의해 이전되지 않으며, 반드시 법에 관한 책이 아니므로 책은 단지 공리적이고 자기 실현의 진정한 방법입니다.

당신은 침술 포인트와 피를 흘리는 고대인의 방법을 볼 수 있지만, 이론은 잃어 버렸지 만 대담하게 우리에게 먹는 것이 얼마나 정확한지 알 수 있습니다. 독과 싸우는 독과 같은 독은 치료할 수 있지만 나중에 사람들은 실제 가스 맥박을 모르기 때문에 감히 시작하지 않으므로 점차적으로 전설이됩니다. 사혈과 부항, 더 좋지는 않지만 정확하고 적절한 양입니다. 마을에는 왕 할머니, 눈동자 긴 여드름 (롭 꽃이라고 불리는 민속), 좋은, 가장 심각한 (꽃이 피지 않는 한) 두 번째 뿌리까지 치료하기 위해 목 뒤쪽에 피를 흘리지만 태양이 정오에 가장 붉어야한다는 요구 사항이 있습니다. 전염 이론은 없지만 이전 세대가이 질병의 혈연 관계에 대한 완전하고 철저한 이해라고 알려주십시오."'' 골수염"국제 전문가 양 웬수이, 원래 환자, 자신의 몸에서 고대 공식을 확인하기 위해 끈질긴 의지를 가진 환자, 자신 만이 아는 고통을 경험했지만 이제는 국가 수당을 이끄는 일류 전문가입니다.

한의학의 참된 신은 책 속에 있는 것이 아니라, 수도에서 참된 기를 이해하고 느끼는 과정을 체험함으로써 도달하는 실제 사람의 참된 신의 영역에 있습니다.

신성한 의사는 자신이고 신성한 약은 자신 안에 있습니다. 고대부터 현재까지 많은 진정한 의사들은 수련과 깨달음을 통해 병자를 다듬어 왔기 때문에 도교의 전통은 대부분 진정한 기를 이해하기 위해 '참'이라는 단어에 관한 것입니다.

한의학은 주로 음양의 구분, 체질 방어, 기와 혈, 비장과 위를 조절하고 경락을 통해 신양(생명문의 불)을 조율하여 음양의 비밀을 달성합니다! 이것은 일반적인 과정일 뿐입니다. 자세히 설명하자면 누구나 책을 쓸 수 있습니다! 한의학과 서양의학의 가장 큰 차이점은 대결에 관여하지 않는다는 것입니다. 강장제로 전달하고 치료제로 진정시키기 위해! 음양 편애, 불균형을 질병으로! 음양의 균형이 치료입니다! 요컨대, 음양의 비밀의 다섯 가지 요소! 태어날 때부터 바이병을 막는 반대의 다섯 가지 요소!

큰 그림에서 균형 잡는 방법은 단 하나, 균형 잡는 방법뿐입니다. 음양의 균형, 음양의 비밀, 균형의 목적을 달성하기위한 오장육부, 신체의 상하, 좌우 대칭 및 균형 등을 달성하기 위해 음양의 균형. 균형과 분리 될 수 없습니다. 구체적인 방법에서 한약, 침술, 부항, 괄사, 기마자, 가이드 및 기타 종류의 내부 및 외부 치료 방법, 궁극적 인 목표도 균형입니다.

경구용 강장제 증상 치료

전통 중국 의학(TCM)은 주로 침, 추나, 뜸 및 기타 물리 치료 방법과 결합할 수 있는 내부 약초를 사용합니다.

경락을 준설하고 기와 혈액을 조절하며 악을 몰아내고 선을 지지하며 음양의 균형을 맞추고 기운을 조절하여 인체의 미세 순환을 개선합니다.

인체의 활력을 증진하고 생리적 대사 기능을 개선하여 증상과 문제의 근본 원인을 모두 해결합니다.