고대 한의사는 출혈을 어떻게 치료했을까요? 한의사는 현대 헌혈에 대해 무엇을 이해하고 있나요?

나는 마을 의사이고, 우리 마을의 환자, 35 세의 젊은 여성, 월경이 심하고 빈혈로 인해 병원 수혈 치료에 가서 헤모글로빈 반동 치료 후 퇴원 후 한 달이 아니라 병원 치료의 빈혈 때문에 병원 의사가 그녀에게 여전히 좋지 않으면 자궁을 잘라 내기 위해 수술해야한다고 말했고, 한 달이 아니라 질병이 이전으로 돌아가고, 정말 방법이 없다고, 한약을 마시는 것이 두려워 내 클리닉에 와서 병원에 갔지만 병원에서는 마침내 두려움 때문에 자궁을 잘라 내라고했습니다. 그녀는 한약을 마시는 것이 두려워서 내 클리닉에 와서 병원에 갔지만 병원은 마침내 그녀가 두려워서 자궁을 자르라고해서 한약을 마시기 위해 다시 왔고, 4 번의 진단 후 붕괴, 소위 붕괴, 즉 다량의 출혈, 소위 누출, 즉 끊임없이 떨어지는 것으로 진단 된 환자는 감기에 대한 두려움, 약점, 움직일 때 천식, 무색 얼굴, 창백한 입술, 혀,식이 문제, 맥박이 약하고 기타 증상이 동반되는 쓰러짐입니다. 환자는 시이탕에 중을 보하고 정기를 이롭게 하는 약과 지혈제를 가미하여 치료한 결과 3회를 복용하니 7일 만에 출혈이 완전히 멈추었고, 원래 처방대로 지혈제를 2개월간 복용한 후 완치되어 지금까지 발작이 없었다고 합니다.

한의학은 출혈을 어떻게 치료하나요?

한의학 이론부터 시작하겠습니다.

오장육부의 몸을 가전제품에 비유하면 가전제품은 충분한 전기가 있어야 제대로 작동하고, 전기가 적거나 아예 없다면 우리의 오장육부는 무엇에 의지해서 제대로 작동할 수 있을까요? 답은 양기입니다.

양기의 역할은 무엇인가요?

양 에너지는 따뜻하게 하고, 억제하고, 영양을 공급하고, 기화시키고, 촉진하고, 방어하는 효과가 있습니다.

그래서 네이징은 이렇게 말합니다.양기는 하늘과 태양과 같아서 양기를 잃으면 목숨을 잃고 양기를 드러낼 수 없게 됩니다.. 양은 태양과 같아서 태양을 잃으면 그 결과를 스스로 생각할 수 있다는 뜻입니다.

양 에너지는 비장과 위장에서 섭취한 음식의 소화와 흡수에서 나오며, 양 에너지가 과잉되면 신장에 저장됩니다.

평범한 채식주의자가 감기에 걸리고 비장과 위 양기 부족을 유발할 때 비장은 기와 혈액 생화학의 원천 인 후일의 기초이며, 이제 비장과 위가 손상되고 기와 혈액의 비장과 위 기능이 저하되어 기와 혈액 결핍을 유발하고 비장은 혈액의 주인이며 소위 단결은 단결, 혈액의 관리가 정상적으로 실행됩니다.

비장의 기가 부족하고, 양기가 허약하며, 비장의 혈액 조절 기능이 저하되고, 양기가 부족하고, 양기가 뭉치지 못하고, 혈액 조절 기능이 상실되고, 정맥에서 혈액이 넘쳐서 혈액이 대량으로 손실되어 붕괴되는 것을 말합니다.

예를 들어 피는 물이고 양은 수도관으로, 수도관이 끊어지면 끊어진 부분에서 물이 넘쳐흐른다고 가정해 보겠습니다.

따라서 명나라 장 징유는 유형의 혈액은 빨리 태어날 수 없으며, 보이지 않는 가스는 "징유 콴"에서 "가스 보이지 않는 보이지 않는, 혈액 유형의 눈에 보이는"빠른 고형이어야하지만 출혈 치료에서 기의 역할, 즉 수도관의 보충의 응고를 회복하기 위해 양기를 보충해야한다고 말했습니다.

위에서 언급한 여성 환자는 양기가 부족하고 혈액의 고정을 잃었기 때문에 시역탕을 사용하여 양기를 보하고, 중이치탕을 사용하여 비장이 혈액을 다스리지 못할 때 기를 보하고 혈액을 일으켰습니다. 이것이 바로 그 효과가 매우 효과적인 이유입니다.

한의학에 따르면 헌혈이 사람에게 좋지 않은 경우 심장은 혈액의 주인이고 땀은 심장의 액체, 땀과 혈액은 같은 출처의 혈액, 즉 혈액은 심장의 액체이며 혈액 손실이 너무 많으면 확실히 심장에 상처를 입힐 것입니다.

피, 땀, 눈물, 정액은 모두 체액이며 인체의 모든 체액이며 모두 동일한 식단에서 파생되고 동일한 식단이 물로 변환되어 혈액으로 변환되어 신체에서 동일한 양의 에너지를 소비합니까? 미묘한 물질의 소비량은 동일할까요? 확실히 같지 않으므로 헌혈은 실제로 사람들에게 좋지 않지만 누군가 내가 기증 한 혈액이 누군가의 생명을 구할 수 있다고 말하면 기증 하시겠습니까? 당연히 헌혈을 거부하지 않습니다. 저도 헌혈을 해봤어요.

한약만 인삼 수프, 서양 의학 수혈 결찰 혈관 절단 쉬 출혈 조직은 이제 문제가 고대는 말할 것도없고 명확하게 말할 문장이 아닙니다. 이제 죽음과 같은 출혈 환자를 구하기위한 수혈, 고대 인삼 수프, 많은 생명을 구하는 것을 좋아합니다. 조상을 얕보지 마세요.

자신의 무지를 사용하여 한약을 반박하지 마십시오, 출혈을 멈추는 약초 나는 내 눈으로 직접 보았고, 이모는 혈뇨가 있었고, 삼촌 중 한 명이 레시피가 될 것이고, 산에서 두세 가지 약초를 파서 끓여서 마시면 곧 효과를 보았고, 수년 동안 재발이 없었습니다.

과도한 출혈을 치료하기 위해 가장 먼저해야 할 일은 출혈을 멈춘 다음 혈액을 보충하는 것이며 한의사는 모든 것에 대한 완전한 공식을 가지고 있습니다. 한의학과 서양 의학 모두 치료할 수없는 질병이 있다는 것은 부인할 수 없습니다. 두 가지의 조합은 인류에게 무한히 유용하지만 두 가지를 상호 배제하면 인류에게 큰 손실을 초래할 것입니다.

혈액량이 급격히 감소하고 중요한 장기 (특히 심장과 뇌)가 허혈되기 때문에 많은 사람들이 반 의식 또는 유언 상태에 있으며, 이때 지혈이 완료 되더라도 낮은 혈액량으로 인해 생명을 지속 할 수 없으므로 긴급히 필요한 것은 혈액량 (수혈)을 증가시켜 산소 부족을 심장과 뇌 혈액 공급에 공급하는 것입니다. 한약에는 수혈 기술이 없기 때문에 고대에 많은 외상성 출혈과 모성 출혈은 기본적으로 그 자리에서 사망했습니다.

급성 출혈에 대한 많은 한약 치료, 끓는 안젤리카 수프, 인삼 수프, 산기 수프, 네 가지 역 수프, 성맥 산 ...... 대답은 순수한 말도 안되며 수프는 끓이지 않은 사람들이 차가 웠습니다. 게다가 급성 출혈에 대한 만성 지혈 및 강장제가 효과가 있습니까?

출혈의 고대 중국 의학 치료는 확실히 첫 번째 출혈을 멈추고, "긴급한 것은 느린 증상을 치료하는 것이 뿌리를 치료하는 것입니다"입니다. 과도한 출혈과 실신이있는 경우, "유일한 인삼 수프"등의 일반적인 적용, 생명 에너지의 긴급한 응고, "징 유에 콴"소위 "유형의 혈액은 빨리 태어나기 어렵고 무형의 기는 긴급한 고체 일 때"라고합니다. 인삼 영양 영광 수프 및 기타 처방으로 천천히 구조하고 조절할뿐만 아니라 닭고기 및 기타 영양소도 권장합니다. 현대 의학은 한약에 일부 수단을 조합하는 것과 같은 현대 의학은 치료가 큰 보조 효과를 가질 것입니다. 헌혈에 관해서는 고대인들은 그것을 생각할 수 없었습니다. 헌혈에는 혈액형, 혈액 세포 분류, 항체 등에 대한 의학적 지식이 필요하며 항체, 혈액 세포 등의 검사, 준비, 세척 등 다양한 의료 기술이 포함되며 현대 의료 시스템의 지원이 필요합니다. 또한 예를 들어 장기 이식은 한의학 이론으로는 설명할 수 없습니다. 그들은 관여하지 않기 때문입니다. 질문자님의 질문의 목적이 무엇인지 모르겠습니다.

고대인들은 수혈할 수 있는 능력이 없었기 때문에 출혈이 있을 때 한의사는 보통 지혈을 먼저 한 다음 심장 효과가 강한 약초를 사용하여 생명을 연장하고, 보혈 및 기를 보충하는 약과 영양이 풍부한 음식을 사용하여 자신의 체질을 조절하고 몸을 회복시켰습니다. 한마디로, 그들은 자신의 몸에 의존하여 점차적으로 혈액을 생성하는 기능을 회복합니다. 따라서 일부 출혈의 경우 기본적으로 효과적인 방법이 없습니다. 현대 의학이 인간 혈액형의 법칙을 발견하고 나서야 수천 명의 생명을 구할 수 있는 실제 수혈 방법이 생겼습니다.

지루해! 지루해!

어떻게 말하나요? 나는 서양의학을 공부하기 위해 태어 났고 모든 종류의 한약 책에 익숙하며 일반적인 한약과 서양의학 문제를 볼 수 있고 특정 약을 처방 할 수 있습니다. 내가 한약은 흑인이고 서양 의학은 흑인을 싫어하는 것은 두 가지의 장단점을 알고 있기 때문입니다. 출혈 문제로 중의학과 서양의학을 서로 대립시키는 것은 어리석은 일입니다. 중의학과 서양의학은 모두 끊임없이 진화하고 구성을 최적화해야 합니다.

목숨이 붙어 있는 한, 한의사는 약물을 사용하여 신체의 혈액 생성을 촉진할 수 있습니다. 또한 고대의 방법을 한의학으로, 현대의 방법을 서양의학으로 좁게 규정하지 마세요. 한의학의 전통적인 치료 방법은 고대의 기술적 조건에 의해서만 제한됩니다. 현대 의학의 모든 치료법은 한의학의 이론적 체계를 깨지 않았으며 한의학 체계에 통합 될 수 있습니다. 한의학에는 현재이를 수행 할 족장이 부족할뿐입니다.

중의학의 경이로움은 항상 회자되어 왔으며 중의학을 미신이라고 생각하는 사람들이 많습니다. 하지만 투유유는 한약에서 추출한 아르테미시닌으로 노벨상을 수상하며 한약의 장점이 여전히 존재한다는 것을 증명했습니다. 서양 의학에 비해 한의학은 서양 의학이 좋은 해결책이없는 만성 질환 치료에 훨씬 더 좋습니다. 고대 중국에는 기적적인 사건이 있는데, 징기스칸의 장군이 화살에 맞아 죽기 직전에 징기스칸이 그를 삼겹살에 넣으라고 명령했고 그 결과 그는 되살아났다는 것입니다.

현대보다 고대의 의학적 상태를 알기 위해, 특히 외상 치료를 위해, 사망률을 효과적으로 줄이기 위해 항생제를 현대적으로 발명하는 데 거의 좋은 방법이 없습니다. 고대의 차가운 무기 전장, 실제 검은 더 큰 사상자를 유발하기 위해 의도적으로 무기에 출혈 홈을 남길 것이며, 일단 부상을 입으면 현대 수혈 장비보다 더 많은 피를 흘리는 경우가 종종 신의 자비에만있을 수 있습니다.

그리고 고대에 가장 치명적인 무기 인 활과 화살에는 미늘이 있으며 활과 화살이 일반 권총보다 훨씬 더 큰 상처를 입혔다고해도 과언이 아닙니다. 위안 역사 기록, 일반 부 지르 탐험, 여러 화살에 시체, 징기스칸이 개인적으로 부상을 확인하고 부 지르가 죽어 가고 있음을 발견 했으므로 사람들이 화살을 뽑은 화살에 그의 상처가되고 갑자기 혈류, 죽음에서 멀지 않은이 방법이 될 것입니다. 징기스칸과 그의 부하들이 소를 찾게하고, 소의 배가 잘린 소를 찾게하고, 일정 시간이 지났지 만 마술처럼 회복 된 부 지얼은 부 지얼도 생명을 살게됩니다.

물론 이것이 기록 된 유일한 사례는 아닙니다. 당나라의 위대한 장군 곽자이의 아들 곽보유도 전쟁에 나갔을 때 적군의 총에 맞았고 황제는 그를 소의 내장에 채우고 회복 된 후에도 계속 싸우겠다고 신청했습니다. 이러한 사례에 대해서도 많은 사람들이 있으며, 심지어 Li Shizhen의 "Compendium of Materia Medica"도이 방법을 기록했으며, 그의 설명은 사람들이 너무 많은 피를 잃고 활력도 천천히 잃고 피가 가득한 삼겹살에 넣고 활력을 천천히 회복하고 피를 멈추는 피, 오늘날의 수혈과 약간 유사하다는 것입니다.

물론 이러한 것들은 과거의 일이되었고 현대 의료 기술이 개발되었으며 아무도이 접근 방식을 시도 할 위험이 없으므로 결국이 방법은 효과가 없으며 이제는 아무도 모릅니다. 그러나 이것은 또한 고대인들이 그다지 좋은 조건을 가지고 있지는 않지만 많은 방법이 경험이없는 사람들의 실제 생활에 있다는 것을 알려 주었지만 고대인의 지혜는 과소 평가할 수 없습니다.

중국 전통 의학(TCM)에서는 잉웨이가 인체의 진액과 기혈 순환의 주인이라고 말합니다. 많은 한의학 학파의 일부 저술에서는 본질의 보존과 기의 유지가 인생의 최우선 순위라고 간주됩니다. 따라서 한약은 헌혈이든 외상으로 인한 것이든 출혈에 더 반대한다고 가정 할 수 있습니다. 하지만! 모든 것이 개발 중입니다! 예외에 대해 이야기하기 위해 전체를 제쳐두는 것은 훌리건주의입니다!

지금 우리는 이 시대에 살고 있습니다. 대량 출혈이 발생해도 살릴 수 없던 고대 시대와 달리 생활 환경과 영양 수준은 고대보다 무수히 좋아졌습니다. 실제로 우리 시대의 대다수 사람들은 고대의 중상류층보다 더 나은 생활 조건과 영양 수준을 가지고 있습니다. 모든 사람이 헌혈에 적합하며 200ml/400ml의 헌혈이 인체에 아무런 영향을 미치지 않는다고 말할 수는 없습니다. 그러나 헌혈이 사람을 살릴 수 있다는 사실과 본인에게 미치는 피해가 무시할 수 있을 정도로 적다는 점을 고려하면 원한다면 헌혈을 할 수 있습니다.