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한의학에서 "비장과 위는 노후의 기초"라고 말하는 것은 무엇을 의미할까요?

한의학에서 "비장과 위는 노후의 기초"라고 말하는 것은 무엇을 의미할까요?

비장은 후천의 기원이며, 이전 문장은 "신장은 선천의 근원"이며, 신장은 생식의 주님의 본질을 숨기고, 사람들은 부모의 타고난 본질을받은 후 태어나고, 삶의 활동을 시작하고, 오장 육부가 임무를 수행하기 시작했으며, 비장은 인체의 물, 곡물 및 진액 및 체액의 운송 및 변형 기능을 지배합니다.

소위 물과 곡물의 진액이라고 하는 것은 외부에서 섭취한 음식이 위장에서 부패한 후 비장의 작용에 의해 운반되는 진액 또는 경기라고 하는 물질입니다. 비장은 이 진액을 위로는 심장과 폐로 운반하여 심장과 폐가 생명 활동을 할 수 있도록 하고, 아래로는 신장으로 운반하여 신장에서 진액이 대사 작용을 한 후 방광을 통해 노폐물을 몸 밖으로 배출합니다!

소위 체액이라고 하는 것은 인체가 외부에서 위장으로 들어와 비장의 운반과 변형을 거친 후 비장에 의해 심장과 폐를 위로 운반하여 심장과 폐가 생명 활동을 수행하고, 신장으로 내려가 물과 곡물의 정수를 가진 이유가 이유입니다!

정확히 말하면 비장과 위는 서로를위한 두 기관, 즉 위는 소화를 담당하고 비장은 수송을 담당하며 두 기관은 서로 밀접하게 협력하여 다른 내장 기능의 균형을 보장합니다! 비장의 수송 기능 장애, 비장과 위의 부조화가 발생하면 비장은 정상적인 본질과 다른 기관으로의 체액 수송이 불가능하여 내장 기능 장애를 일으켜 사람들의 건강이 "신호등"을 밝힐 수 있으며, 이러한 관점에서 인체의 비장 기능이 중추적 인 역할을합니다! 따라서 비장은 후기의 기초입니다!


비장과 위의 소화 기관은 음식의 영양소와 다양한 성분을 분해하여 신맛은 간으로, 쓴맛은 심장으로, 짠맛은 신장으로, 매운맛은 폐로, 단맛은 비장으로 분배합니다.

후천적 신체의 기초가 되는 비장과 위장에 대해 제가 이해하는 방식은 이렇습니다:

인체가 살아가기 위해서는 영양분을 공급할 수 있는 음식을 섭취해야 하고, 우리 몸은 이를 스스로 활용할 수 있는 물질로 전환하는 중요한 기능을 가지고 있습니다.그렇지 않으면 영양소가 헛된 영양소,이 기능의 소화 및 흡수가 없으면 사람들은 여전히 굶어 죽을 것이며,이 소화 및 흡수 기능은 주로 위와 장, 즉 한약은 종종 "비장과 위"의 본질이라고 불립니다.몸을 나무에 비유하면 위와 장은 토양에 깊이 뿌리를 내린 뿌리에 해당하며 모든 영양분을 뿌리에서 흡수하여 나무 가지와 잎과 열매 및 나무의 다른 부분으로 운반하기 위해 뿌리가 없거나 후마가 없으면 나무 전체가 죽을 것이고 식물의 뿌리가 여전히 거기에 있고 잎이없고 가지가 부러 지거나 심지어 나무 전체가 사라져도 뿌리가있는 한 아무도 그것이 사는 것을 막을 수없고 심지어 마침내 꽃을 피우는 것을 막을 수 없습니다. 그 나무가 살아서 마침내 꽃을 피우는 것을 막을 수 없습니다. 우리 모두 살면서 잡초를 뽑은 경험이 있지 않습니까? (이런 경험이 없더라도 뿌리를 자르라는 말을 들었을 것입니다.) 우리는 모두 식물의 뿌리가 매우 중요하다는 것을 알고 있지만 인체의 뿌리는 소홀히합니다.장은 우리 몸의 뿌리이자 모든 세포에 필요한 영양소를 공급하는 유일한 공급원입니다.북서풍을 마시고 배가 부를 수는 없으니 장(뿌리)이 나쁘고 다른 모든 장기, 조직이 적절한 영양분을 공급받지 못해 더 나아지지 않는 사람들을 봅니다.

그러나 요즘 사람들은 음식이 부족하지 않고, 위와 장을 무자비하게 치료하고, 그를 학대하고, 과식하고, 배고픈 식사를하고, 체중 감량 미친 다이어트를 위해 한쪽은 바베큐의 다른 쪽은 맥주를 마시고 마침내 위와 장이 구멍으로 가득 차 있지만 중국의 장과 위장 이환율이 너무 높다는 것은 당연하지 않으며 이유가없는 것은 아닙니다. 한두 끼는 아무것도 아닙니다.통계에 따르면 사람이 70세까지 살 수 있다면 일생 동안 60톤의 음식(코끼리 12마리 무게에 해당)을 먹고 4000kg의 대변을 배설해야 하며, 이러한 엄청난 업무량(흡수, 배설, 면역)이 장의 일일 업무량이라고 합니다.그렇다면 여전히 위와 장이 중요하지 않다고 생각하십니까? 신체의 기초 인 비장과 위장이라는 제목이 헛된 것입니까? 그렇다면 보통 어떻게 치료합니까?

마지막으로 위의 사진을 공유하고 싶습니다. 당분간 진위 여부에 관계없이 믿을 수 없지만 우리도이 망고 나무처럼 잎이 사라지고 기둥이 부러졌지만 핵심이 여전히 있고 뿌리가 여전히있는 한 아무도 꽃을 피우고 열매를 맺는 것을 막을 수 없기를 바랍니다!그리고 신체의 경우, 우리는장은 우리의 뿌리입니다 .....

사람들은 똑같습니다. 모든 것이 사라지더라도 나이, 건강이 여전히 존재하는 한 중요하지 않으며 처음부터 시작할 수 있다고 생각하십니까?

모두와 함께 ----- 댓글 섹션에 질문이 있으시면 언제든지 남겨주세요 .....


저자 소개

국가 수석 영양사인 자오보는 사람들에게 건강한 라이프스타일을 제공하기 위해 헌신하는 영양사입니다!

비장과 위는 노년기의 기초이자 활력과 혈액의 원천입니다.



(1) 주요 운송 운송, 즉 운송 운송; 화학, 즉 소화 및 흡수. 비장 주요 수송은 비장이 물과 곡물 (식이 물질)을 본질로 가지고 있으며 물질의 본질이 신체의 생리 기능으로 전달되는 것을 말합니다. 비장의 운반 및 변형 기능은 곡물과 액체의 운반 및 변형으로 나눌 수 있습니다.

물과 곡물의 운반 및 변형 물과 곡물의 운반 및 변형은 마시는 음식의 소화 및 흡수입니다. 음식이 위장에 들어간 후 음식의 소화와 흡수는 실제로 위와 소장에서 이루어집니다. 그러나 물과 곡물을 본질로 바꾸려면 비장의 운반 기능에 의존해야합니다. 마찬가지로 '사방을 관개'하고 물과 곡물의 진액을 온몸에 퍼뜨리기 위해서도 비장의 진액 전달 및 분산 기능에 의존해야 합니다. 예를 들어 <소문-경락과 혈맥의 본질>에서 '음식 기가 위에 들어가면 간에서 진액이 분산되고 ...... 탁한 기가 심장으로 돌아가 정맥의 진액을 흐리게 한다', '음료가 위에 들어가면 넘치는 진액이 비장으로 위로 운반되고 비장의 진액이 분산되어 폐로 돌아간다' 등 모두 식재료의 영양소 흡수가 전적으로 비장의 진액 전달과 분산 기능에 의존한다는 것을 설명하는 내용입니다. 이러한 비장의 생리적 기능은 동의보감에서도 '비장은 진액을 운반하는 위장의 주요 장기'라고 말한 것과도 일맥상통합니다. 따라서 비장의 수분 및 곡물 진액 운반 기능이 강하고 신체의 소화 흡수 기능이 건전하여 진액, 가스, 혈액, 체액 생성에 충분한 영양분을 제공하여 내부 장기, 경락 및 수로, 사지뿐만 아니라 살, 피부 및 모발 및 기타 조직이 적절한 영양을 섭취하고 정상적인 생리 활동을 할 수 있도록합니다. 반대로 비장의 물과 곡물 진액을 운반하고 변형시키는 기능이 저하되면, 즉 비장이 건강하지 않으면 신체의 소화 및 흡수 기능이 제대로 작동하지 않아 복부 팽창, 묽은 변, 식욕 부진, 심지어 무기력, 무기력 및 기 및 혈액 생화학 부족 및 기타 병리가 발생할 수 있습니다. 따라서 기와 혈액 생화학의 근원 인 기원의 본질에 대한 비장과 위. 따라서 비장과 위는 기와 혈액 생화학의 원천입니다.

물과 유체의 운반 및 변형 '물과 습기의 운반 및 변형'이라고도하는 물과 유체의 운반 및 변형은 물과 유체의 흡수, 전달 및 분산을 말하며 비장의 주요 운반 및 변형 기능의 필수적인 부분입니다. 음식과 음료의 영양소 흡수는 대부분 액체 형태로 이루어지며, 소위 수액 운반 및 변형 기능은 흡수 된 물과 곡물 진액의 과도한 수분을 적시에 폐와 신장으로 전달하고 폐와 신장의 기와 화학 기능을 통해 땀과 소변으로 변환하여 체외로 배출 할 수 있음을 의미합니다. 따라서 비장의 수분과 액체를 운반하고 변형하는 기능이 튼튼하면 수분과 액체가 체내에 비정상적으로 정체되는 것을 방지하고 습기, 가래 및 음료와 같은 병리학 적 생성물도 방지 할 수 있습니다. 반대로 비장의 수분과 체액을 운반하고 변형시키는 기능이 저하되면 필연적으로 체내 수분과 체액이 정체되고 습기, 가래 및 음료와 같은 병리학 적 제품이 생성되거나 부종으로 이어질 수 있습니다. 따라서 "수문-지전 야오 다륜"은 "모든 습기, 부기 및 충만은 비장에 속한다"고 말하며, 이는 비장 결핍이 습기를 생성하고 비장은 가래의 원천이며 비장 결핍에서 부종이 발생하는 메커니즘을 의미합니다.

곡물과 액체의 수송은 비장의 주요 수송 기능의 두 가지 측면이며, 둘은 나눌 수는 있지만 분리 할 수는 없습니다. 비장의 운반 기능은 비장의 주요 생리 기능 일뿐만 아니라 전신의 생명 활동에 필수적이므로 비장과 위를 기와 혈액 생화학의 근원 인 '후일의 기초'라고합니다. 이것은 실제로 식이 영양과 소화 흡수 기능의 생리적 중요성에 대한 높은 이론적 요약입니다. 따라서 "의학은 반드시 읽어야한다"에서 이중지는 "몸은 자본 곡물 가스, 위장에 곡물 사람, 여섯 장과 가스에 뿌려서 오장육부와 혈액, 사람의 탄생을위한 인적 자본이되어야 비장의 본질을 조정할 수 있습니다.

비장과 위는 '후천의 기초'이며 질병 예방과 건강 유지에도 큰 의미가 있습니다. 예를 들어, 리동원은 "비장과 위 이론-비장과 위 개화 및 쇠퇴 이론"에서 "모든 질병은 비장과 위장의 쇠퇴에서 비롯됩니다. 따라서 우리는 일상 생활에서식이 요법과 영양에주의를 기울일뿐만 아니라 비장과 위를 잘 보호해야합니다. 예를 들어 아플 때 자신의 상태에 맞는 음식을 피하고 약을 사용할 때 비장과 위를 고려해야합니다. 이 모든 것이 질병 예방과 건강 유지의 '노후의 기초'로서의 비장과 위의 구체적인 구체화입니다.

(2) 비장의 주요 상승 및 클리어 기능은 상승하고 클리어하는 것입니다. 소위 '오르고 맑게 한다'는 것은 비장의 기운이 주로 오르는 운동의 특성을 말하므로 '비장은 주로 오르는 기운이다'라고도 합니다. '청'은 물, 곡물, 진액 등의 영양분을 말합니다. '올리고 맑게 한다'는 것은 물과 곡물의 진액, 진미 등의 영양분이 심장, 폐, 머리, 눈 등으로 흡수, 흡수되어 심장과 폐를 통해 기와 혈이 생성되어 온몸에 영양을 공급하는 것을 말합니다. 그래서 '비장은 위로 올라가야 건강하다'고 합니다. 상승과 하강은 내부 장기와 기의 상반된 한 쌍의 움직임입니다. 비장의 상승하는 맑은 기와 위장의 하강하는 탁한 기, 즉 상승하는 맑은 기와 하강하는 탁한 기, 이것이 한 가지 측면입니다. 반면에 내부 장기 사이의 리프트, 조정 및 균형은 신체의 내부 장기를 특정 위치에서 상대적으로 일정하게 유지하는 데 중요한 요소입니다. 따라서 비장의 상승하는 맑은 기능은 정상이며, 물과 곡물 에센스와 같은 영양소가 흡수되고 정상적인 전달이 가능하며, 비장 기가 상승하면 생명 에너지, 인체가 살 수있는 기회를 갖기 시작했으며 동시에 비장 기가 상승하여 신체 내부 장기가 처지 지 않도록하기 위해 비장의 상승으로 인해 신체가 처지지 않습니다. 비장 기가 맑게 상승하지 못하면 물과 곡물을 운반 할 수없고 기와 혈액 생화학 원, 피로, 현기증, 복부 팽창, 설사 등이있을 수 있으므로 "수원-음양은 대 이론과 같아야한다"는 "낮은 곳에서 맑은 가스, 음식과 음료의 탄생"이 있습니다. 비장 기 (중기)가 가라 앉으면 장기간 사정과 항문 탈출, 심지어 내부 장기 및 기타 상태의 탈출로 볼 수 있습니다.

(3) 주 혈액 비장 주 혈액, 단결은 단결, 통제, 즉 비장은 대중의 경락에서 단결 혈액의 기능을 가지고 있으며, 기능 외부의 정맥 탈출을 방지하는 의미입니다. "어려움의 고전-42 가지 어려움"은 "비장은 혈액을 감싸고 오장을 따뜻하게합니다."라고 말합니다. 여기서 "포장"의 의미는 비장이 혈액을 감싸고 빠져 나가는 것을 방지하는 기능을 가지고 있으며, 이는 실제로 비장이 혈액을 조절하는 기능을 가지고 있음을 의미합니다. 혈액을 조절하는 비장의 주요 메커니즘은 실제로 기의 고정 효과입니다. 예를 들어, 션 미난의 "황금실의 본질에 대한 메모"에는 "오장육부의 혈액은 비장이 혈액을 조절하는 데 의존합니다. 비장이 혈액을 통일 할 수있는 이유와 비장이 기와 혈액 생화학의 원천 인 이유는 밀접한 관련이 있습니다. 비장의 운반 기능이 강하고 혈액에 기와 혈액이 가득하며 기 보유도 더 건전하며 혈액이 정맥에서 빠져 나와 출혈로 이어지지 않으며 반대로 비장의 운반 기능이 약화되고 혈액과 기 생화학, 기와 혈액 결핍, 기 보유 기능이 감소하고 출혈로 이어집니다. 그러나 비장은 혈액을 상승시키고 맑게하는 역할을하고 비장 기는 혈액을 상승시키는 역할을하기 때문에 출혈, 소변의 피, 붕괴는 비장이 혈액을 조절하지 않는 것으로 지칭하는 것이 일반적입니다.

기, 체액, 신체 및 구멍에 있는 비장

(1) 지에서 비장에 대한 지에서 시, 시, 즉 생각, 생각은 인체의 영적 의식 사고 활동의 상태입니다. (영적 피벗-이 신)이 말했듯이 : '의지 때문에 변화의 생존은 시라고 불린다'. 생각은 비장의 의지이지만 신성한 명나라의 심장 주인과도 관련이 있으므로 '마음에서 생각하고 비장이 있어야합니다'라고 말했습니다. 정상적인 사고는 신체의 생리 활동에 악영향을 미치지 않지만 지나치게 생각하고 너무 많이 생각하면 신체의 정상적인 생리 활동에 영향을 미칠 수 있습니다. 이 중 가장 중요한 것은 기의 정상적인 움직임에 영향을 미쳐 기의 정체와 기의 정체를 초래하는 것이 수 원이 말하는 이유입니다. 고통 이론을 들어 올리십시오"라고 말했습니다."생각은 마음이 저장해야하고, 신은 돌아와야하며, 긍정적 인 가스가 머물러야하고 작동하지 않아야하므로 가스 매듭이 계속됩니다. 내부 장기의 생리적 기능의 영향에서 가장 분명한 것은 비장의 운반 기능으로, 중간에 가스 매듭으로 인해 비장의 맑은 상승에 영향을 미치기 때문에 과도한 생각은 종종 음식, 상복부 팽창, 현기증 및 기타 증상에 대해 생각하지 않게 될 수 있습니다.

(2) 타액을 위한 액체에서 입안의 타액, 타액이라고 불리는 묽은 액체 속의 타액. 구강의 점막을 보호하고 구강을 촉촉하게 하며, 음식을 먹을 때 더 많이 분비되어 음식의 삼킴과 소화를 돕습니다. 수웬-쉬안밍 오기는 '비장은 타액이다'라고 말했기 때문에 비장에서 타액이 나오고 위장에 넘친다고 말했습니다. 정상적인 상황에서 침은 입안에서 위로 이동하지만 입 밖으로 넘치지 않습니다. 비장과 위장이 조화를 이루지 못하면 침 분비가 급격히 증가하여 입에서 침이 나오는 등의 현상이 발생하기 때문에 침을 위한 액체에 비장이 있다고 합니다.

(3) 신체와 근육에서 주요 사지 "수문-발기 부전 이론"은 "근육의 비장 본체"라고 말했다 : "이것은 기와 혈액 생화학의 원천, 근육의 전신에 대한 비장과 위장에 의존하여 근육을 발달시키고 통통하게 만들기 위해 영양분으로 물과 곡물을 운반하는 비장과 위에 의존해야 건강을 달성하기 위해 "수문 지지-오 생성 기관"은 "비장은 근육을 생성하고 유지하기 위해 물과 곡물 본질 운송의 주인이므로 주요 고기"라고 말했습니다. 따라서 인체 근력 여부와 비장 및 위 수송 기능 장애와 관련된 비장 및 위 수송 기능은 근육 얇아짐, 약화, 심지어 위축으로 이어질 것입니다. 이것이 "수웬-발기 부전 이론"의 주요 이론적 근거입니다."발기 부전 치료는 양명 만 복용한다"고 말했습니다.

팔다리는 몸통과 비교했을 때 인체의 끝부분이기 때문에 '사지'라고도 합니다. 인체의 사지는 정상적인 생리 활동을 유지하기 위해 물, 곡물 및 미세 에센스와 같은 영양분을 비장과 위장으로 운반해야 합니다. 사지의 영양 전달은 모두 청양 수안파의 상승에 의존하므로 "수원, 음양은 위대한 이론과 같아야한다"고 "청양 실제 사지"라고 말했습니다. 비장 주 수송 및 상승하는 맑은, 따라서 비장 기 건강한 수송, 사지의 영양이 충분하고 활동도 가볍고 강합니다. 비장이 건강한 수송이 아니고 맑은 양이 상승하지 않고 천 분산 무력, 그러면 사지의 영양이 불충분하고 피곤하고 약하거나 심지어 사용없이 위축되고 약화되는 것을 볼 수 있습니다. 따라서 "수문-태음양 명 이론"은 "사지에는 위장에 가스가 부여되지만 경락에는 가스가 부여되지 않는 것은 비장이 부여 되었기 때문일 것"이라고 말했습니다. 이제 비장병은 위장에 진액이 없고, 사지에 물과 곡물 가스가 없고, 날마다 가스가 쇠퇴하고, 맥이 좋지 않고, 힘줄과 뼈와 근육이 생성할 가스가 없으므로 사용하지 않는다'고 하였다. 즉, 사지의 기능이 정상인지 아닌지, 비장의 물과 곡물 에센스의 운반과 상승하는 맑은 기능은 밀접한 관련이 있습니다.

(4) 구멍에는 입이 있고 그 화려 함은 입술에 있습니다. 비장은 입의 구멍을 열고 입은 소화관의 가장 윗부분입니다. 비장의 구멍은 입이고 입은 소화관의 가장 윗부분입니다. 입에 구멍이 열리는 것은 식이 맛 등과 비장의 기능 사이의 밀접한 관계를 나타냅니다. 미각이 정상인지 아닌지는 비장과 위의 운반 기능, 즉 비장의 상승과 위의 하강이 정상인지 아닌지에 따라 달라집니다. 비장과 위가 건강하면 미각이 정상이고 식욕이 증진됩니다. 그래서 링슈-펄스 듀오는 '비장의 기는 입을 통과하며 비장이 조화로우면 입이 곡식과 곡물을 알 수 있다'고 말했습니다. 비장이 건강하지 않으면 입맛이 없는 입담, 단 입, 기름진 입, 쓴 입 등과 같은 비정상적인 미각이 나타나 식욕에 영향을 미칠 수 있습니다.

입술과 입술의 색은 온몸에 기와 피가 가득 차 있는지 여부와 관련이 있습니다. 비장은 기와 혈액의 근원이기 때문에 입술의 색이 붉기 때문에 전신 기와 혈액의 반사 상태 일뿐만 아니라 실제로 비장과 위가 물과 곡물의 본질 반사 상태의 기능을 운반하는 것이기도합니다. 따라서 "수문-오장 생성"은 "비장은 또한 육체, 그 영광의 입술의 조합입니다."라고 말했습니다.

위장 소개

선물(직업 등)

위 상복부라고도 하는 위는 상부, 중간, 하부의 세 부분으로 나뉩니다. 위의 윗부분은 심장을 포함한 상복부, 위의 중간 부분은 중상복부, 즉 위 몸통 부분, 위의 아랫부분은 유문을 포함한 하복부라고 합니다. 위의 주요 생리적 기능은 물과 곡물을 받아들이고 부패시키는 것이며, 위는 내려가는 역할도 합니다.

학교장 승인

받다, 수락하고 수용하는 것을 의미합니다. 부패, 위장의 예비 소화 후식이 재료의 의미, 식도를 통해 식도 '다이어트 항목의 형성, 위장에 수용, 소위 '타이 창'의 위, '물과 곡물의 바다'라고 불리는 식이 재료의 의미입니다. 유기체의 생리 활동과 혈액과 체액의 생성은 모두 식단의 영양에 의존해야하므로 '물, 곡물, 가스 및 혈액의 바다'를위한 위라고도합니다. 예를 들어, 링슈-옥판은 '사람이 가스를 받아들이는 것은 곡식, 주사의 곡식은 위, 위는 물, 곡식, 기, 피의 바다'라고 말했습니다. 곡물의 위장에 수용되어 부패 후 위장을 통해 소장으로 내려가 비장의 운송의 본질과 전신의 영양을 공급합니다. 따라서 위는 물과 곡물을 받아들이고 숙성시키는 기능을 가지고 있지만 물과 곡물을 본질로 바꾸기 위해 비장의 운반 및 변형 기능과 협력하여 기, 혈액 및 체액을 생성하여 전신에 영양을 공급해야합니다. 물과 곡물의 운송 기능의식이 요법과 영양 및 비장과 위장은 신체의 생명 활동을 유지하기 위해 필수적이므로 "수문-핑런 날씨 이론"은 "물과 곡물을 기본으로하는 사람", "수문-유지 전장 이론"은 "오 내장, 위장에 기가 부여되고, 위장은 기본의 오 내장"이라고 말했다. 이는 위기의 존재 여부가 인체의 생명 활동 및 생존과 관련이 있음을 보여줍니다. 이동원은 <비장과 위장에 관한 논문-비장과 위장의 결핍과 변화에 관한 논문>에서 '생명 에너지가 충분한 것은 비장과 위의 기가 손상되지 않았기 때문이며, 그래야 생명 에너지에 영양을 공급할 수 있다'고 말했습니다. 위 기가 약하고식이 요법이 두 배가되면 비장과 위의 기가 다쳐서 생명 에너지를 풍부하게 할 수 없게되어 만병의 원인이된다'. 질병의 임상 진단 및 치료에서도 위 기를 매우 중요시하며, 종종 '위 기를 보호하는 것'을 중요한 치료 원칙으로 삼습니다. 따라서 징유취안수-기타 증거 몰-비장과 위는 '질병을 확인하려는 사람은 먼저 위 기를 확인해야하고 질병을 치료하려는 사람은 항상 위 기를 돌봐야한다'고 말했습니다. 위 기가 손상되지 않으면 걱정할 것이 없다'고 말했습니다.

주요 처리량

위는 '물과 곡식의 바다'로 음식물이 위장에 들어와 위장에서 부패한 후 소장으로 내려가야 더 많은 소화 흡수가 이루어지기 때문에 위는 하강의 주 통로이며, 하강은 곧 하강과 같다고 합니다. 장상설에서는 전체 소화기관의 생리 기능을 비장의 상행과 위의 하행으로 요약하고 있는데, 위의 상행과 하행의 기능에는 음식 찌꺼기를 대장으로 내려 보내는 소장의 기능과 음식 찌꺼기를 대장으로 전달하고 변화시키는 대장의 기능도 포함되어 있습니다.

위의 통과와 하강은 탁기의 하강이며 탁기의 하강은 수용성의 전제 조건입니다. 따라서 위 순환의 상실과 하강은 식욕에 영향을 미칠뿐만 아니라 "탁한 기가 상부에 있으면 진정한 팽창을 낳는다"는 "수문음양영강"과 같이 상부의 탁한 기로 인해 구취, 상복부의 팽창 또는 통증 및 변비를 유발할 수 있습니다. 위 기가 통과하지 못하고 내려가지 못할 뿐만 아니라 위 기가 위로 올라가면 따뜻하고 신맛, 메스꺼움, 구토, 사정 및 기타 증상이 발생할 수 있습니다.

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비장과 위는 경락을 통해 서로 연결되어 있으며 피상적인 관계를 형성합니다. 胃主受纳, 脾主运化, 两者之间的关系是'脾为胃行其津液',共同完成饮食物的消化吸收及其精微的输布,从而滋养全身,故称脾胃为'后天之本'。

비장은 주로 상승하고 위장은 주로 하강하며 서로 반대입니다. 비장이 상승하면 물과 곡물의 본질이 전달 될 수 있고 위가 내려 가면 물과 곡물과 그 찌꺼기가 내려갈 수 있습니다. 따라서 "의료 사례에 대한 임상 가이드"는 "비장은 건강하려면 상승하고 위장은 조화롭게 하강해야합니다."라고 말합니다. 위는 건조에 속하고 비장은 습에 속하며 위는 습기를 좋아하고 비장은 건조를 좋아하고 비장은 습기를 좋아하며 건조와 습의 두 기관, 음과 양은 음식과 음료의 과정을 완성하기 위해 조화를 이룹니다. 따라서 "의료 사례에 대한 임상 가이드"는 또한 "태음 젖은 토양은 양을 운반하기 시작하고 양명 마른 토양은 음을 편안하게합니다."라고 말합니다.

비장과 위는 생리적 상호 연결에 있기 때문에 서로의 병리학에서 '젖은 갇힘, 운송 실패, 청기가 상승하지 않는 비장과 같이 위의 수용 및 하강에 영향을 줄 수 있으며 음식, 구토, 메스꺼움, 상복부 팽창 및 충만 및 기타 증상이있을 수 있으며, 식이 요법이 잘못되면 음식이 위와 위 부위에 정체되고 위가 조화를 이루지 못할 수 있습니다. 반면에 식단이 순서가 맞지 않으면 음식이 위와 상복부에 정체되고 위가 조화를 이루지 못하면 비장의 상승과 운반에도 영향을 미쳐 복부 팽창과 설사 등을 유발할 수 있습니다. 수문-음양오행설에 따르면 '하부에 기가 맑으면 음식과 설사를 낳고, 상부에 기가 탁하면 진정한 팽만감을 낳는다'고 했습니다. 이것은 비장과 위장의 장애로 인한 질병의 병리 및 임상 증상을 일반화 한 것입니다.

비장 및 위장 관리

비장 및 위장 질환 예방의 핵심은 비장과 위장의 정상적인 기능을 보호하는 것입니다. 따라서 비장과 위를 유지하기 위해 주의를 기울여야 합니다.

첫째, 정서적 요인은 식욕, 소화 및 흡수에 큰 영향을 미칩니다. 따라서 비장과 위를 유지하기 위해 가장 먼저해야 할 일은 좋은 기분을 유지하는 것입니다. 연구에 따르면 기분이 나쁘면 식욕 감소, 복부 팽만감, 더위, 소화 불량 등이 발생할 수 있으며, 좋은 기분은 위장 시스템의 정상적인 활동에 도움이됩니다.

둘째, 식이 조절은 비장과 위를 유지하는 열쇠입니다. 따라서 식단은 규칙적으로 세 끼를 규칙적으로, 양적으로, 과식하지 않아야합니다. 채식 기반, 육류 및 채소. 신체의 필요를 충족시키고 장을 부드럽게 유지하려면 야채와 과일을 먹어야합니다. 신맛과 매운 음식, 튀김, 건조하고 딱딱하고 끈적한 음식과 같이 덜 자극적이고 소화하기 어려운 음식을 섭취하고 차가운 음식도 가능한 한 적게 먹어야합니다.

셋째, 냉증과 온증에 주의하세요. '위장병 열에 아홉은 냉증'이라는 속담이 있습니다. 이것은 실제로 경험의 목소리이므로 따뜻하고 차가운 것에주의를 기울이는 것이 매우 중요합니다. 기후를 예측할 수없는 봄과 가을에는 복통이 차가운 환자는 따뜻함에주의를 기울이고 추위를 피해야하며 비장 결핍 설사가 있고 탯줄 페이스트 따뜻한 탯줄 석고에있을 수 있지만 차가운 과일과 과일을 덜 먹어야하며 차가운 위와 상복부와 같은 감기에 걸리면 생강차를 적시에 복용 할 수 있습니다.

넷째, 걷기, 조깅, 태극권, 기공 등과 같은 적절한 신체 활동에 참여하도록 주장해야합니다. 적절한 신체 운동은 신체의 위장 기능을 증가시켜 소화액 분비를 강화하는 위장 연동 운동을 증가시키고 음식의 소화와 영양소 흡수를 촉진하며 위장관 자체를 개선하고 신진 대사를 촉진하며 소화 시스템의 노화를 지연시킬 수 있습니다. 또한 매일 밤 잠자리에 들기 전에 양손으로 침대에 누워 상복부와 하복부를 앞뒤로 약 40 ~ 50 회 마사지하면 비장이 더러운 가스를 통해 비장, 정체, 비장 및 위가 좋은 건강 관리 역할을하는 데 도움이 될 수 있습니다.

비장에 영양을 공급하는 마사지

한의학의 관점에서 봄, 여름, 긴 여름, 가을, 겨울의 오계절은 인체의 간, 심장, 비장, 폐, 신장에 영양을 공급하는 것에 해당합니다. 비장은 성질이 흙 같고 중앙에 있기 때문에 비장을 보양하는 것은 긴 여름철뿐만 아니라 사계절 내내 비장과 위장을 우선적으로 보양해야 합니다."'' 비장과 위는 후천의 기초이다'', '비장과 위는 기와 혈액 생화학의 근원이다''라는 말이 있습니다. 비장과 위를 보존하는 것은 질병, 건강 관리의 근본적인 예방이며, 여기에서는 비장과 위를 키우는 간단하고 효과적인 셀프 마사지 방법을 소개합니다.

방법 1: 손을 배꼽을 중심으로 시계 반대 방향으로 복부를 10회 문지르며 쌓아 올립니다. 방법 2: 손을 겹쳐서 한 손의 손바닥을 배꼽에 대고 복부를 1~3분 동안 약간 떨면서 분당 120~180회 반복합니다.

방법 3 : 벨트 맥박을 3 ~ 5 분, 즉 손을 주먹을 쥐고 허리 옆을 두드리는 손을 자신의 공차 정도까지 두드리는 손.

방법 4 : 발 엄지 발가락의 내측 가장자리를 따라 내측 정강이 뼈의 내측 종아리를 아래에서 위로 밀어 발 태음 비장 경락 경로를 매번 10 번 누른 다음 태백이 발의 내측 가장자리에 위치 할 때, 첫 번째 중족골 작은 머리가 우울증의 허리 아래쪽, 산인 자오가 내측 종아리, 위 3 인치의 발목 끝의 발, 음릉 콴이 무릎의 안쪽, 경골 우울증의 내측 상과와 통증 압력의 지점을 각각 30 분 동안 지적하고 누르십시오.

방법 5 : 발 양명 위 경락 종아리 경로를 따라 위에서 아래로 종아리의 앞쪽 측면을 밀고 발 산리 무릎 눈을 똑바로 3 인치 아래로, 펑롱 포인트 종아리 앞쪽 측면, 외부 무릎 눈과 외부 발목 끝의 선의 중간 지점과 압력 및 통증의 지점에 초점을 맞 춥니 다.

방법 6 : 네 손가락 위의 배꼽에 위치한 중상복강, 손목의 손바닥 쪽에 위치한 네이관 혈, 엄지 손가락 약 2 개 거리의 중앙에 손목 십자 줄무늬를 각각 1 ~ 3 분 동안 두드리고 반죽합니다.

주의해야 할 사항 :기능성 위장 질환에 대한 마사지는 어느 정도의 효능이 있지만 종양, 궤양 성 질환 등과 같은 유기 질환의 경우 상태 지연을 방지하기 위해 적시에 병원에 가야합니다.

"후일의 기초" 🈯️ 비장과 위입니다. 출생 후 신체의 생명 활동 유지와 혈액 및 체액 생산은 물과 곡물 에센스의 비장과 위 운송에 의존하므로 혈액과 혈액 생화학 원을위한 비장과 위 --- 모레의 기원입니다.

한의학은 반복적 인 치료 결과가 분명하지 않거나 시작 방법이없는 심각한 질병은 비장과 위를 조절하는 강장 토양 토양 방법이 있으며, 오행에 따르면 흙을 축으로하고 비장 주 상승과 위 주 하강, 흙은 축 운송이 번성하고 자연스럽게 왼쪽 나무 상승과 오른쪽 금 하락, 물 상승과 불 하락으로 이어질 수 있으므로 오장 장부가 모두 균형을 이루고 자연적으로 건강하고 질병이 없습니다.

비장과 위를 여러 가지 방법으로 영양을 공급하고, 식단은 규칙적인 식사를하고, 고추 및 기타 자극적 인 음식을 덜 먹고, 고구마 🍠, 기장, 마, 대추, 생강 및 기타 따뜻한 재료와 같은 음식을 항상 먹을 수 있으며, 좋은 기분은 종종 위와 장의 소화 능력으로 비장과 위의 조절 효과를 발휘할 수 있습니다. 일반적으로 따뜻하게 유지하는 데주의를 기울이고, 종종 뜸 발 산리 점, 중간 상복부 점, 타이 바이 점 등이 비장 양을 따뜻하게하는 데 도움이되며, 밤새도록 밤을 새지 않도록주의하십시오. 감사합니다!

비장과 위는 후일의 기초이자 기와 피의 근원입니다. 소위 말일은 "첫날"에 해당하며 신장은 첫날의 기초이며 첫날의 본질은 신장에 숨겨져 있으며 이것이 의미하는 바입니다.

비장과 위는 음식을 소화하고 음식의 진액을 흡수하며 기와 혈액을 생성하는 기능을 가지고 있기 때문에 몸이 튼튼한지 아닌지는 비장과 위와 관련이 있습니다!

이것이 바로 "비장과 위는 기와 혈액 생화학의 원천인 후일의 기초"인 이유입니다.

사람은 태어나면 음식을 먹고 살아야 합니다. 사람은 철이고 음식은 강철입니다.

"음식은 백성의 신"이라는 말이 있듯이 식생활은 인간 생존의 기본입니다. 비장과 위는 생명 유지에 필수적인 기관입니다. 황제내경》은 "사람은 물과 곡식을 기본으로 하므로 물과 곡식이 부족하면 죽는다"고 말합니다. 인체의 정상적인 생명 활동은 식이와 영양(물과 곡물 진액), 위장의 부패 수용, 비장의 주요 생리적 수송 기능인 식이 물질을 물과 곡물 진액으로, 물과 곡물 진액이 신체 기능으로 전달되는 것에 달려 있습니다.

음식이 입을 통해 몸에 들어가고 처음에는 위장에서 소화 된 다음 소장으로 보내져 추가 소화를 위해 소장으로 보내집니다. 그러나 비장의 기 역할에 의존하여 물과 곡물의 본질로, 비장 기의 전달을 통해 몸 전체에 분산되어 영양 역할을 할 필요가 있습니다. 심장과 폐의 상향 전달의 본질은 기와 혈액을 생성하여 전신에 영양을 공급하고 신장으로 내려가 인간의 성장과 발달 및 생식 기능을 촉진하기 위해 타고난 본질에 영양을 공급합니다. 출생 후 신체 기관과 조직의 기능은 기, 혈액 및 체액의 공급, 기, 혈액 및 체액 생성 및 농축에 의존하며, 이는 위장의 부패 수용, 비장의 운송에서 비롯되므로 비장과 위장은 "내일 모레의 기초", "기, 혈액 및 생화학의 원천"으로서 비장과 위장은 "기, 혈액 및 생화학의 원천"으로서 기, 혈액 및 체액의 공급에 의존합니다.

생리 학적으로 위가 정상적인 기능으로 받아들이고 부패하고 비장이 건강하면 본질과 미생물이 충분하고 기와 혈액이 풍부하며 내부 장기와 조직에 영양을 공급할 수 있습니다. 위가 비정상적으로 받아들이고 부패하고 비장이 건강하지 않고 물과 곡물이 변형되지 않고 기와 혈액이 부족하면 복부 팽창과 묽은 변, 음식이 적고 둔한 소화 불량 증상이 나타나거나 피로와 피로, 노란 피부와 얇은 피부와 같은 기와 혈액 부족 증상을 볼 수 있습니다.

한의학에서 비장과 위를 '후천의 근본'이자 '기와 혈액 생화학의 근원'으로서 매우 중요하게 여기는 것은 비장과 위 장애의 치료는 물론 건강 유지와 질병 예방 과정에서 자연스럽게 비장과 위를 특별히 주목하기 때문입니다. 비장과 위를 치료하는 데는 크게 세 가지 측면이 있습니다: 1) 한약이나 침을 사용하여 비장과 위를 튼튼하게 하여 소화와 흡수를 개선하고 강화하는 것, 2) 비장과 위의 상승 기능을 조정하여 다른 장기 및 자체와 조화를 이루는 것, 3) 위 기를 돌보고 소화 기능을 손상하거나 손상시킬 수 있는 모든 종류의 약이나 요법을 사용하는 데 주의하는 것. 비장과 위를 치료하는 데는 크게 세 가지 측면이 있습니다. 비장과 위의주의에서 영양 및 질병 예방, 식이 규율, 정도, 규칙성에 대한 주요 강조; 배고픔과 포만감을 삼가려는 노력, 기분 및 기타 나쁜 습관에 따라 시간없이 음식 섭취; 다양한 음식의 조리법에 초점을 맞추는 것이 적절하며 음식은 가볍고 차갑고 온도가 적절해야하며 특정 맛의 특별한 음식을 먹거나 차갑고 뜨겁고 산성이고 매운맛, 편견 지방과 단 것을 원하지 않으며 음식과 음료의 위생에주의하고 적절한 행위 전후에 음식 섭취 및 식사 행동의 행동에주의하는 등의 행동에주의하십시오.





한의학에는 "모든 질병은 비장과 위장의 쇠퇴로 인해 발생한다"는 말이 있는데, 이는 비장과 위장이 우리 몸에서 매우 중요한 역할을 한다는 것을 보여줍니다. 우리 몸에 필요한 에너지는 비장과 위장에서 음식물을 변환하는 과정에서 나옵니다. 비장과 위는 인간 존재의 기초, 즉 "후자의 기초"라고 할 수 있습니다. 비장은 오장 중 하나로 음의 성질을 가지고 있고 위장은 육장 중 하나로 양의 성질을 가지고 있습니다. 비장과 위장은 상호 배타적이기 때문에 비장과 위장은 인체에서 서로 다른 기관이지만 밀접하게 연결되어 함께 작용합니다.

위의 주요 기능은 수용과 부패입니다. 소위 수용은 음식을 받아들이고 수용하는 것이며, 부패는 위를 통해 음식의 초기 소화를 음식 수리미 인 한밤중 체액과 같은 죽으로 만드는 것입니다. 음식 영양은 우리 몸의 생리 활동과 혈액 및 체액의 원천이므로 위는 '물, 곡물, 가스 및 혈액의 바다'라고 할 수 있습니다. 충분한 위 기가 우리의 건강을 보장합니다.

위만으로는 영양분을 흡수하는 데 충분하지 않으며 위는 비장과 함께 작용하여 전신에 영양분을 공급해야 합니다. 비장의 주요 기능은 음식이 위장에서 소화 된 후 나머지는 비장의 운반 및 작동에 따라 영양분을 폐로 위로, 방광으로 아래로 운반하여 인체가 효과적인 에너지를 얻고 정상적인 신진 대사를 유지하는 핵심 링크 인 본질, 기, 혈액 및 체액에 충분한 영양분을 공급할 수 있도록 운반 및 흡수하는 것입니다.

비장과 위장은 신체의 중추로서 좋은 몸과 건강한 몸을 갖기 위해서는 비장과 위장의 유지 관리에주의를 기울여야합니다.

비장은 후자의 기초이고 신장은 선천의 기초라는 것이 한의학의 이론입니다;

신장은 선천의 기초, 비장은 선천의 기초, 비장에 대한 한약, 위와 내장은 서로의 관계를보기위한 일련의 대응으로 서로, 서로, 긴 이야기를 짧게 말하면 비장과 위장이라고합니다!

장기는 단단하고 내장은 주머니, 신장 심장 간 비장은 단단하고 위, 대장, 소장, 산 자오, 방광, 담낭은 내장이라는 한의학에 대한 일반적인 지식을 다시 대중화합니다. 폐 고대 인지 미상, 산 자오는 가상입니다.


초점을 묘사합니다:이는 사람이 자궁에서 나올 때 건강하거나 건강하지 않은 신체 상태는 신장에 달려 있다는 것을 의미합니다. 신장 정수가 충분하면 몸이 건강하고 신장 정수가 약하면 몸이 좋지 않습니다. 후자의 본질은 어떻습니까? 사람이 자궁에서 나올 때 뚱뚱해 지든 날씬해 지든 그것은 모두 후자의 유지에 달려 있습니까? 후천적 유지 관리는 주로 비장과 위장에 의존합니다. 비장은 혈액 생산의 원천이며 영양분을 전신으로 운반하는 기능을합니다. 출생 후 모든 생명 활동은 영양분을 섭취하고 에너지를 공급하기 위해 비장과 위장에 의존합니다.

요점을 자세히 설명합니다:"비장은 입의 구멍을 열고, 그 화려함은 입술에 있다." 사람의 정상적인 미각과 식욕, 그리고 비장의 운반 및 변형 능력 사이에는 밀접한 관계가 있습니다. 비장이 건강하면 미각과 식욕이 정상이며, 반대로 입맛이 없거나 입맛이 단맛, 단맛, 기름기가 많은 입맛과 같은 비정상적인 미각이 있습니다. 비장과 위장이 건강한 사람의 안색: 약간 황색을 띠고 붉은 빛을 띠며 약간 광택이 있고 입술이 붉은 색입니다. 비장이 주된 습기, 비장이 약하면 물이 너무 많으면 습기가 많고 피곤하기 쉽고 더 진한 노란색, 건조한 얼굴을하고, 그런 사람은 뚱뚱하고 뚱뚱해지기 위해 무엇이든 먹습니다.

강조 표시가 추가되었습니다:황제내경》은 "비장과 위는 기와 혈액 생화학의 근원"이라고 말합니다. 비장과 위가 정상적으로 기능해야만 기와 혈액 생화학 기능이 활발해지고 생명을 유지할 수 있으며 피부와 근육에 충분한 영양을 공급하여 건강을 유지하고 얼굴이 빛날 수 있습니다. 비장이 약하면 음식이 영양소로 전환 될 수 없으며 신체에 문제가 발생합니다. 한약은 또한 다섯 가지 맛이 오장, 신맛은 간, 단맛은 비장, 짠맛은 신장 등에 있다고 믿습니다. 비장에 단 음식은 비장 기를 강화할 수 있으므로 살코기, 계란, 대추, 꿀, 신선한 야채, 과일, 말린 과일 등 고품질 단백질 설탕이 풍부한 음식은 비장을 강화하여 기를 보충 할 수 있으므로 더 많이 섭취하는 것이 좋습니다.

일반인 의사 여러분, 여러분의 생명을 구하려면 몇 가지 상식을 알아두세요.

재미로 하는 것이니 심각하게 받아들이지 마세요.


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