침술은 건강을 목적으로 기와 혈액의 순환을 촉진하는 국보급 치료법으로, 침술을 통해 기와 혈액의 순환을 촉진합니다.

그렇기 때문에 불법 의료 행위가 있는 것이고, 하나는 법이고 다른 하나는 그렇지 않은 것입니다.

우선, 법, 즉 규칙, 법은 사람이 만든 것이며,이 사람이 법을 정한 사람이 옳고 그름을 결정하는 것이 아니라 일부 사람들이 사무실에 앉아 머리를 두드려서 결정하는 것이 아니라 연습을 통해 테스트해야합니다.

의료 행위는 다양한 테스트를 통해서만 의료 면허를 취득하기 위해이 테스트가 합리적인지 여부에 대해서는 평신도가 감히 평가할 수 없지만이 테스트 때문에이 의료 면허로 인해 많은 실제 수준의 민간 의학 종사자들이 문을 막았습니다. 그리고 자격증을 가진 많은 사람들은 유용하지 않은 은색 총알과 같습니다. 그래서 면허증을 가진 많은 사람들이 면허 수수료를 벌기 위해 면허증을 빌려주기도 합니다.

고대인 화투와 비안 까치는 풀 한 줌과 바늘 한 자루를 들고 온 세상을 돌아다니며 병자를 치료하고 사람들을 구했는데, 왜 의사 자격증이 필요했고 불법으로 의술을 행했다고 말했을까요?

둘째, 옳고 그름이 있고 틀린 것은 틀린 것입니다. 의사를 볼 수 있는 능력이 있지만 의사 면허가 없기 때문에 옳고 그름이 있으며, 의료 분쟁이 발생하거나 신고가 접수되면 법에 의해 처벌을 받게 됩니다.

셋째, 의료행위도 마찬가지여서 의사 면허가 있는 사람이라면 의료분쟁이 발생할 수 있고, 3차 병원에서도 의료분쟁이 많이 발생하고 있습니다. 하지만 불법이 아닌 면허가 있기 때문에 해당 의사는 기껏해야 징계를 받는 정도에 그치기 때문에 결과는 다릅니다. 하지만 의사 면허가 없는 사람은 불법 의료 행위만으로도 감옥에 갈 수 있습니다.

넷째, 의사, 개인 침술사를 만나는 것도 마찬가지이며, 그는 결과가 매우 심각하다는 것을 알고 있기 때문에 자신의 가족의 생명을 사용했으며, 그 중 적은 것은 가족의 돈을 잃는 것이고 더 무거운 것은 감옥에가는 것입니다. 반대로 면허를 받고 주립 병원의 지원을받는 사람들은 뇌물을 받고 환자가 부주의하고 책임감이 부족하여 많은 의료 분쟁을 일으켰습니다.

V. 침술은 면허증이 있어야 하나요? 침술을 하려면 의사 면허가 필요한가요? 침술에 대한 접근 메커니즘은 실용적인 관점에서, 그리고 실용적인 관점에서 자신의 전문성을 충분히 발휘하고 국민에게 봉사 할 수있는 능력을 가진 사람들이 침술에 접근 할 수 있도록 완화되어야한다고 생각합니다.

여섯째, 물론 모든 것이 상대적이며 좋은 병원이 있고 더 나은 의사가 있으며 야생 의사, 풀과 인간의 삶도 있으며 일반화 할 수 없습니다.

불법 의료 행위 위반은 이렇게 설명하는 것이 더 나을 것입니다. 비효율적 인 치료는 법적 책임으로 인한 부상에 대한 의학 전액 환불의 불법 관행입니다. 전체 카메라의 치료를위한 불법 권장 사항을 피하기위한 규칙. 치료 효과는 좋고 홍보할 가치가 있습니다. 현재 의학의 불법적 인 관행을 수정하기위한 요구 사항은 인증서를 찾는 인증서 만 치료 불합리한 조항의 효과에 대해 이야기하지 않습니다!

나는 침술을 배웠고 종종 목, 허리, 무릎, 발목 통증, 두통, 치통, 어린이 여드름 등과 같은 질병에 직면 한 신체적 불편 문제를 해결하기 위해 가족이 종종 단맛을 맛보고 의사를 찾을 필요가없고 시간을 보낼 필요가없고 많은 돈을 쓸 필요가 없습니다. 내가 선택한 포인트가 팔다리에 있고 가슴에 포인트가 있으면 뜸을 사용하고 바늘을 사용하지 않기 때문에 열쇠도 매우 안전합니다. 하지만 한 번 바늘의 친구를 위해, 다른 하나는 서양 의사이기 때문에 그는 자궁 경부 및 요통, 나는 그에게 몇 바늘을 넣고 싶은지 물었고, 그는 통증을 해결하기 위해 아무것도 할 수 있다고 말했고, 결과적으로 나는 그를 위해 약 한 시간 동안 치료를했고, 오, 결과적으로 그는 요통이 없었고 자궁 경부 통증도 많이 완화되었지만 그는 나에게 의학 문서를 연습해야하는지 물었고, 나는 약간 혼란스럽고 그가 물어봐야하는 것은 그의 아들이라고 들었고, 나는 말했습니다. 저는 그에게 의학 공부 수료증은 있지만 의사 면허증은 없다고 말했습니다. 한 달 정도 지나자 경추에 다시 통증이 생겨서 다시 주사 바늘을 꽂아달라고 요청했고, 이번에는 의사 면허가 없다고 강조하며 거절했습니다. 🤔

불법 의료 행위는 무엇을 의미하나요? 제 개인적인 견해일 수도 있지만, 오늘날 대부분의 질병을 앓고 있는 사람들은 병원에 갈 때 전문의에게 기꺼이 등록하고 의사를 선택하기 때문입니다.

상황을 분석해 본 결과 한 가지 결론에 도달했습니다.

많은 환자들이 병원과 의사를 선택하는 이유는 모두 자신을 볼 전문가를 찾고 싶어하는 주된 이유 중 하나는 몇 개의 병원이나 몇 명의 의사가 그를 살펴본 후 이해하지 못하고 치료가 이상적이지 않다고 느끼기 때문에 항상 질병, 결국 치료 방법을 직접 확인하기 위해 전문가를 찾고 싶어하기 때문입니다.

사실, 그들이 가는 병원은 대부분 일반 병원이어야 하고, 그들을 진료한 의사들은 모두 의사 자격을 가진 합법적인 의사들입니다. 그럼에도 불구하고 왜 그들은 여전히 의사를 선택하고 전문의를 찾고 싶어할까요? 대답은 매우 간단합니다. 즉, 이전 병원에서 의사가 치료법을주지 않았고 치료법이 없지만 치료하고 싶지 않고 더 높은 수준의 의사 치료를 찾지 않는 것이 맞습니다. 사실, 일반 병원, 인증 된 의사는 환자의 질병 중 일부를 제공하지 않았기 때문에 중국 병원뿐만 아니라 영국, 독일, 프랑스, 일본, 미국, 선진국, 병원 및 의사도 많은 나쁜 질병을 가지고 있기 때문에 매우 정상입니다.

환자를 치료하는 것은 병원과 의사의 일이고, 좋든 나쁘 든 병원과 의사의 수준이지만 기존 의료 수준의 문제, 치료는 잘하고, 치료가 좋지 않고, 일이 좋지 않거나 수준이 충분하지 않지만 법을 위반하지 않는 것이 문제입니다.

위와 같이 일반 병원이며 의학적으로 자격을 갖춘 의사입니다.

즉, 의사 자격증은 없지만 실제로 한약을 알고 있거나 실제로 민간 "약초사"의 기술을 가지고 있습니다 (참고 : 사람들이 자신을 "약초사"라고 부르는 경향이 없기 때문에 "약초사"라는 민간 한약 자격증은 없습니다). 따라서 저는 자격증이 없는 민간 한의사를 '한약사'라고 부릅니다. 이는 애칭일 뿐이므로 독자들이 이 용어를 오해하지 않기를 바랍니다).

환자를 치료하는 민간 한의사의 목적은 단 두 가지입니다.

여러분만의 전문 지식으로 가족을 지원할 수도 있고, 질병으로 고통받는 사람들을 구호할 수도 있으며, 둘 다 할 수도 있습니다.

이 사람의 능력이없는 선을 정말로 모른다면 다른 사람을 회유하는 근거로 질병을 치료하고 싶다면 환자를 치료하는 방법은 쉬운 일이 아니며, 하나는 속이는 것이 좋지 않고, 두 번째는 위험이 너무 크다는 것입니다. 우리는 그런 사람도 배제 할 수는 없지만 사람들의 치료의 이러한 측면에서 속임수를 쓰고 싶어하고, 정말로 의학을 이해하지 못하고, 정말로 사람들에게 치료를주는 것은 의문의 여지가 없어야하므로, 이런 종류의 사람은 먼저 의학을 실천하는 것이 불법이 아니기 때문에 적어도 그는 사기, 형법에 대한 사기, 누가 형법을 위반했는지, 법은 누구에 의해 제재를받을 것입니다, 이것은 논쟁의 여지가 없습니다. 그러나 나는 민간 한약의 진정한 능력이있는 한, 사람들이 질병을 치료하는 것이더라도 자신의 능력의 한계 내에서 할 수있는 한 환자에게 문제를 먼저 해결하고 종속적 인 위치에서 의료비를 벌 수있는 한 큰 문제가 없을 것이라고 믿습니다.

제 생각에 생명을 구하고 병자를 치료하는 것은 단순히 의료 분야의 책임이 아니라 한의사, 양의사 및 기타 의료 능력을 가진 다양한 국적의 의료인을 포함하여 의학 이론을 알고 질병 예방 및 치료에 어느 정도의 능력을 가진 모든 사람의 공통된 책임이어야합니다. 이러한 사람들이 자신의 책임을 진지하게 받아들일 수 있다면 국가와 사회, 국민의 공통된 요구가 될 것입니다.

제 생각에는 의료 기술을 가진이 사람들이 질병의 예방과 치료를 중심으로 국민을 위해 진지하고 책임감있게 할 수 있다면, 어떤 것도 위반하지 않을뿐만 아니라 국가와 사회와 국민의 공동 이익에 부합하는 것이 바로 당과 정부와 국민이 바라는 상황이 발생해야한다고 생각합니다.

불법을 합법적으로하는 방법, 의료 행위가 불법 인 것, 의료 행위가 불법이 아닌 것은 의료 자격 증명서가 고정되어있을뿐만 아니라 약간의 유연성이 판단의 기준으로 표준이 없어야하며 법은 국가를 보호하고 사회를 보호하며 국민 서비스 기관의 기본 이익을 보호하는 것이며, 국민이 국가, 사회 및이 세 사람의 국민에게만 유익한 일을 할 수있는 한 해가없고 법의 제재와는 아무런 관련이 없어야합니다. 사람이 할 수있는 일이 국가, 사회 및 국민에게만 유익한 한 법의 제재와는 아무런 관련이 없어야합니다.

무슨 말인지 설명하기 위해 예를 들어보겠습니다.

한의학은 알지만 의사 자격이 없는 사람이 어느 날 갑자기 쓰러져 쇼크에 빠진 사람을 우연히 만났는데 제때 구조하지 않으면 사망할 가능성이 있는데, 이때 침술 등을 사용하여 이 사람을 살릴 수 있는 능력이 있다고 가정해 봅시다.

(독자 여러분,) 한의학을 알지만 의사 자격이 없는 사람이 이런 상황에서 이 사람을 구해야 할까요?

이 사람을 살리려면 이 사람에게 의료적 수단을 사용해야 하는데, 단순히 의사 자격이 있느냐 없느냐를 기준으로 법을 위반했는지 여부를 판단한다면 그는 불법으로 의료행위를 하는 것이고 법을 위반한 것입니다. 그 앞에 놓인 선택지는 두 가지뿐입니다. 이 사람이 죽을 수도 있는 상황을 지켜보면서 신경 쓰지 않거나, 의료적 수단을 사용하여 이 사람을 살리거나, 이 경우 그는 결국 어떻게 해야 할까요?

이 사람이 정말 기절하여 쇼크 상태에 빠진 사람을 구했다면 불법 의료 행위를 한 것일까요? (일부 독자가 판사라면 이 질문도 고려해야 합니다).

법에 대한 제 견해에 대해 몇 마디 더 말씀드리겠습니다.

법은 사실에 근거하고 법의 지배를 받습니다. 제 생각에 사실에 근거한다는 것은 국가 공동체와 공공의 이익에 해로운 사실이 있고, 그 국가 공동체와 공공의 이익에 해로운 사실이 이미 실정법을 위반할 정도로 그 정도가 중대하다는 것을 의미한다고 생각합니다.

즉, 모든 범죄자에 대한 국가 법 집행 절차는 먼저 법 위반 행위의 사실을 확인한 다음 범죄자의 행동에 따라 법적 제재를 부과하는 것입니다. (이것은 법에 대한 저의 개인적인 견해 일 뿐이며 올바른 것이 아니며 부적절하며 독자들이 비판과 수정을 제공하기를 바랍니다.)

개인 의사가 국민의 질병을 치료하는 과정에서 국민을 괴롭히는 질병의 고통을 제거하고 생명을 구할 뿐 국가 공동체와 국민의 이익을 훼손하지 않는다면, 그 문제에 관한 한 그의 행위가 국가 공동체와 국민의 이익 보호에 관한 법률을 위반하지 않아야 합니다.

주요 병원에서 환자들이 병원과 의사, 전문의를 선택해야 하는 모든 곳에서 저에 대해 말씀드렸습니다.

제 경우에는 그 반대입니다. 다른 곳에서는 환자가 의사를 선택합니다. 제 경우에는 제가 환자를 선택합니다.

나는 질병 치료를보기 위해 다른 사람에게 쉽게 또는 부담없이 질병 치료를 보지 않고, 누군가가 정말로 나를 찾아 질병 치료를보기 위해 그를 만나고 싶다면, 나는 내 능력 내에서이 사람의 상황과 상태를 살펴 봐야하고, 내 능력 내에서도 그가 치료에 협조 할 수 있는지, 그의 성격 등 여러 가지 종합적인 고려 사항을 살펴 봐야한다, 원래 한의학에는 6 가지 치료가없고, 내 경우에는 10 가지 치료가 없습니다.

하지만 제 경우에는 반드시 치료해야 하는 경우가 있습니다. 저는 사람이 선행을 해야 한다고 생각하며, 만약 생명을 위협하는 위급한 상황에 처해 소생이 시급한 사람을 우연히 만나게 된다면 제가 할 수 있는 한 불법 의료 행위의 위험을 감수하고 이 사람을 살려야 한다고 생각합니다.

선과 악을 구분하는 기준은 제 경우에는 두 단어로 요약할 수 있습니다.

모든 것은 이기적이고 선은 악이기도 합니다;

모든 것은 인간이고 악은 선입니다.

누구에게나 부모와 형제자매가 있고, 아내와 자녀가 있기 때문에 그들을 죽음에서 구하기 위해 아무것도 할 수 없습니다.

위의 내용은 제 의견일 뿐이며 정확한 내용이 아니며 부적절한 내용이 있으므로 독자들의 비판과 수정을 바랍니다.

1. 침술과 뜸의 고대 방법, 안전한 포인트 선택, 신중한 관리, 절대 사고의 유산을 물려받습니다.

2, 좋은 입소문의 효과, 광고가 필요하지 않습니다.

3. "여섯 가지 치료법 없음".

4. 환자의 건강이 무엇보다 중요하다는 자세로 진료에 임합니다.

5 、 지속적으로 고품질의 건강 환경, 분위기 공간을 추구합니다.

6. 궁극적으로 모든 환자가 신뢰할 수 있는 친구가 된다면 불만족을 호소하는 일은 없을 것입니다.

7. 병자를 선별하고, 구원받을 수 있는 자, 감사할 줄 아는 자, 현명한 자, 친절한 자를 구원합니다.

8. 가장 큰 위험은 '잘못된 사람을 구하는 것'입니다.

9. 가장 큰 보증은 "도덕적 마음과 자비심, 탁월한 진단, 정교한 의료 기술, 즉각적인 결과"입니다.

의사 자격증이 있다면 불법적으로 의료 행위를 하지 않을 것입니다. 문제는 요즘은 면허를 취득하기가 매우 어렵고 국가가 한의사의 면허를 너무 엄격하게 통제한다는 것입니다. 한의사의 면허에 대한 정책이 너무 가혹하지 않기를 바랍니다.

이유 1 : 자격 없음, 외부에서는 한약의 기초를 모르고 모든 질병을 치료하는 파티, 한의사의 이름으로 사람들에게 한약 속임수를 치료하는 것도 꽤 많이 있습니다. 나는 일부 미용실, 미용실에서 사람들에게 침술 소녀를주는 사람들을 보았지만 침술에 대해 아무것도 모르지만 미용실에서 사람들에게 침술을주는 미용실에서 사람들에게 "뜸 도구"를 판매하기 위해 뜸의 이름으로 거의 나는 또한 편리한 자신의 뜸을 사고 싶어합니다. 나중에 뜸 재료에 대한 방법을주의 깊게 물어 보았지만 뜸 도구를 판매 한 것은 작은 전기 제품이며 뜸을 추가 할 필요가 없으며 이것은 단순히 뜸의 농담이라는 것을 알게되었습니다! 침술에 관한 어떤 책에서 쑥뜸없이 쑥뜸을한다고 말합니까? 그리고 그것은 너무 많은 비용을 청구합니다, 이것은 정말 한약의 큰 농담입니다!

또한 경혈과 상관없이 신체 특정 부위에 침을 놓는 침도 있는데, 이는 침술인 것처럼 보입니다! 한의학에 대해 아무것도 모르는 소비자를 속이는 행위!

또한 18개 부패 방지 및 19개 부패 방지 조치를 모르고 한약에 대한 기본 지식도 모르고 환자에게 처방하는 소위 "한약사"도 있습니다. 사람의 생명이 위태로운데 어떻게 그런 사람들을 '중의사'라고 부를 수 있을까요?

우리는 종종 장중정, 쑨시먀오, 화퉈, 리시전 ......, 고대 황제의 황실 의사들과 같은 고대 중국의 의사들은 의사 면허가 없다고 말하지만 전제는 그들이 한약을 알고 한약에 대한 기본 지식을 알고 있다는 것입니다. 그리고 그들은 모두 한의학의 학자 또는 "교사"입니다.

따라서 한의학에 대한 기본 지식을 이해하지 못하는 '한의사'는 절대로 한의사를 허용해서는 안 됩니다. 그렇다면 한의사가 한약에 대한 기본 지식을 알고 있는지 어떻게 정의할 수 있을까요? 이 문제를 정의할 수 있는 유일한 방법은 중의학의 기본 지식에 대한 시험을 치르는 것입니다.

이유 2 : 한의학은 너무 심오하여 일반인이 침투하기가 쉽지 않습니다. 따라서 한의사는 높은 기술과 낮은 기술을 가지고 있으며 감기를 치료할 수없는 한의대 졸업생이 있고 한의대를 다니지 않은 독학 한의사가있어 어렵고 잡다한 질병을 치료할 수 있기 때문에 기술의 높고 낮음을 정의하기는 쉽지 않습니다. 따라서 이러한 관점에서 볼 때 "흰 고양이이든 검은 고양이이든"환자가 치료되기만 하면 "좋은 고양이"입니다.

따라서 한약사는 자격증을 소지해야만 취업이 가능하지만, 한약에 대한 기본 지식에 대한 간단한 시험을 치르고 시험에 합격하면 면허증을 발급받을 수 있으므로 한약사에 대한 평가를 너무 복잡하게 만들 필요가 없습니다.

우리는 치료 결과가 아닌 인증만을 추구하는 현재의 불합리한 의료행위 관련 조항을 개정할 것을 강력히 요구합니다!

실제 사례의 완치율이 60% 이상이라는 증거가 필요합니다!

옛날에 그것에 대해 이야기하지 마십시오, 대부분의 민간 한의사는 60 세 정도이며, 순수한 한약 오래된 한의사의 처방을 열기 위해 맥박을 잡을 수 있습니다 4-1/2 백만도 지난 10 년 또는 8 년 동안 하나에 도달 할 수 없습니다, 민속 오래된 치유 방법이 사라져야하는 것에 관계없이, 배우지 않는 40 세 미만의 사람들이 큰 판다가되기 위해 민간 순수 한약 오래된 한약에서, 의학의 불법 행위 또는 무언가의 범죄에있을 필요가 없습니다, 멸종에 가깝기 위해, 그냥 먹을 한약을 열기 위해 맥을 넣는 오래된 한약을 찾고 싶어서 불가능한 1-2O 킬로미터에서 뛰지 말고 먹을 수있는 한약을 열고 싶어합니다. 멸종 직전에 있다는 것은 불가능한 2O 킬로미터를 달리는 것이 아니라 먹을 한약을 처방하기 위해 맥박을 잡을 늙은 한의사를 찾는 것이 아니라 사람들이 바늘 타는 것을 기꺼이 언급하는지, 12 개의 마을과 마을도 바늘 타는 부서가 환자의 바늘 타는 문을 열고, 일부 사람들의 바늘 타는 도시에 있으며, 한마디로, 노인의 노년층의 농촌 한약은 노인의 죽음까지, 젊은 사람들은 감히 할 수없는 것을 이해하는 법을 배우지 못하고, 노인의 농촌 한약은 기본적으로 멸망당했습니다! 농촌 사람들의 고대 한약은 기본적으로 멸종되고, 불법적 인 의학 관행에 거의 아무도 없으며, 수만 명의 사람들이 있지만, 또한 늙고, 천년의 뼈와 돌이 고고학 연구, 고대 한약의 시골 보호에 투자, 살아있는 보물, 변호사가 아니며 법이 아니며 사람과 자신에게 해롭고, 수천 년이라면 사람들은 그들이 존재하는 것을 허용하지 않고 5000 년의 사람들을 해치고 사람들이 그들이 존재하는 것을 허용하지 않기 때문에 일부 자비의 입 아래 국가와 사회가되기를 바랍니다.

평신도 학습 단어, 단순히 불고, 침술은 의학 서적의 구조보다 한의학보다 고대, 이 기술은 상속되지 않습니다, 배울 수 없습니다, 이상한 사람의 침과 뜸으로 운명이있는 한 모든 질병의 치료의 영역으로 가장 높은, 전능, 그는 가장 안전하고 효과적인 과학의 성인입니다, 몇 천년 전에 전승, 생명을 구하고, 한의학 수술, 응급 처치, 나는 13 세부터 침과 뜸, 20 세부터 전통 한약을 배우고, 33 세, 훈련, 나이! 침과 뜸 내과 처방, 지우 리우 지, 66 점, 거북이 정신 8 가지 방법 등, 완전, 100 %, 절대 사업 상처, 침과 뜸을 모르는 사람은 그의 질병을 결코 치료할 수 없으며, 한약은 30 %, 서양 의학, 수술은 5 년 이상, 침과 뜸, 전통 한약 자체, 공식 학교보다는 민속 유산 개발, 그러나 지금은 상황이 바뀌었고 엄격하게 의사가 반혁명 교정, 악의 폭격, 빛에보고 한 벌금, 미래의 가족, 당신은 가족의 미래를 갖게 될 것입니다. 앞으로 당신의 가족은 모욕을 당할 것이고, 당신은 아무도 배우지 않고, 가족을 부양하지 않기 위해 돈을 위해 경쟁하지 않고, 전통을 잃지 않기 위해 민중을 폭격했습니다.

침을 좋아하는 선배로서 침의 효과에 대해 의심의 여지가 없습니다. 20년 전 시아버지가 뇌졸중으로 하반신이 마비되셨는데, 대학 교과서에서 배운 침술을 독학으로 익혀 어르신께 침을 놓아 드렸더니 걷고 기억을 되찾으실 수 있었어요. 시어머니는 삼차 신경통이 있었는데 여러 곳에서 치료를 받고 다른 사람들에게도 침을 맞았지만 효과가 만족스럽지 않아 제가 한 번 침을 놓아 1 년에 한 번도 아프지 않게했습니다.

저는 자격증이 없기 때문에 외부인에게 침술을 해본 적이 없습니다. 침술은 한의학 이론의 지도가 필요하지만 여전히 주로 기술적 인 작업이며 예방 조치만 잘 지키면 일반적으로 사고가 발생하지 않습니다.

그러나 같은 환자에 대해 침술사마다 침술 효과가 다르며 체계적인 연구와 훈련을받은 침술사가 사람들의 신뢰를 얻을 가능성이 더 높습니다. 국가는 중의약대학(UTCM)에서 일정 기간의 인턴십 시간을 더한 후 평가를 통과한 사람에게 침구사 자격증을 발급할 수 있도록 제안하고 있습니다. 이 범주의 인력은 침술 치료 및 건강 관리 활동을 수행할 수 있지만 한약과 양약을 처방할 수는 없습니다.

침구사 자격은 합법적 인 침술이 될 수 있으므로 더 많은 침술 애호가, 치료 및 건강 관리 산업에 종사하는 침술 애호가가 될 수 있습니다. 모든 중국인의 건강의 질을 향상시킬 수있을뿐만 아니라 합법적 인 의료 행위의 문제를 해결할뿐만 아니라 침술의 발전을 촉진하여 더 많은 중국 침술의 대가를 등장시키기 위해 한 걸음 더 나아가십시오!

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