고대 공식은 사람에 해당하지 않으며, 고대 공식은 장애에 해당합니다.

예를 들어

땀을 흘리는 발열 - 구이 지 탕.

발열, 발한 없음-마황 수프

수천 명의 사람들을위한 수천 개의 처방은 위의 주요 증상을 결정한 다음 약 맛의 가감의 이차 증상에 따라 예를 들어 두 사람이 열이 나고 땀이 나지만 한 사람은 여전히 기침이 있고 다른 사람은 기침이없는 경우 기침하는 사람은 좋은 구이 지탕을 처방하는 것 외에도 약의 맛을 더하여 기침을 멈추고 다른 사람은 구이 지탕의 원래 공식 만 처방하면됩니다. 이것이 바로 수천 명의 사람들에게 수천 개의 처방전이 나오는 이유입니다.

한약은 자연의 법칙에 따라 질병을 치료하기 위해 따라야 할 엄격한 법률이 있으며 소위 수천 명의 사람들이 수천 명의 처방전이 유효하지 않습니다. 이 수천 명도 똑같아야합니다.

• 의사의 관점에서 볼 때, 고대 처방전은 힌트와 참고 자료가 될 뿐만 아니라 아이디어를 발전시키는 역할을 합니다. 의사가 질병에 대한 단서가 없을 때, 그는 마음으로 배운 것을 기억하고 (암송은 한의학의 기본 기술입니다) 관련 기록과 처방을 기억하고 해당 처방을 찾은 다음 환자의 실제 상황에 더하거나 뺄 수 있으며 때로는 더하거나 뺄 필요가 전혀없고 직접 사용할 수도 있습니다.
• 오래된 치료법 중 상당수는 효과가 너무 좋아 의사들이 쉽게 사용할 수 있도록 외우고 있을 정도입니다.
• 국가가 고대 처방전을 찾고 개발하려는 이유는 수많은 세대에 걸쳐 전해 내려온 많은 고대 처방이 안전하고 효과적인 것으로 입증되었으며 적용 범위가 더 넓은 독점적인 한약으로 개발하기에 적합하기 때문입니다. 예를 들어, 육미지환이 있습니다.

고대 공식은 보편적이며 측정 비율로 치료를 통해 특정 조건에 맞게 조정해야 합니다.

한의학은 가장 높은 수준의 변증법이며, 질병의 치료는 증거와 수천 가지 처방에 기초합니다. 그러나 한의학은 같은 치료법으로 다른 질병을 치료하거나 같은 치료법으로 다른 질병을 치료할 수 있습니다.

전염병이 창궐하고 모든 사람이 같은 증상을 보인다면, 수천 명의 사람들이 전염병에 대항하기 위해 비교적 효과적인 공식을 사용하기에는 너무 늦습니다.

고대에 전염병에 대한 가마솥 약이 그랬고, 이번 신종 코로나바이러스 폐렴에 대해 99.26%의 완치율을 보인 폐 정화 및 해독 수프가 그랬던 것처럼 말입니다.

고전적인 처방을 배우는 것은 암기하고 베껴서 사용하라는 것이 아닙니다. 오히려 고대 치료사들의 사고와 방법을 배우는 것입니다. 모든 사람이 고전적 처방에 따라 병에 걸리는 것은 불가능하기 때문입니다. 따라서 담론적 치료가 가장 훌륭합니다.

고전적인 처방은 잘 사용하면 치료할 수 있습니다. 하지만 잘못 사용하면 죽일 수도 있습니다.

하오완산 교수의 유쿠 동영상 '장티푸스에 대한 강의'는 실화를 바탕으로 합니다. 중국 해방 전 한 중국 의사가 감기 치료를 위해 친척에게 장중경의 고전 처방인 대청룡탕을 처방했는데, 의사는 단 한 쌍만 처방했습니다.

의사의 친척이 그것을 복용하고 훨씬 나아졌고 다음날 그는 자신을 바보로 만들고 아들에게 다른 한 켤레를 사도록했습니다. 약국에서는 처방전이 한 켤레에 한해서 두 켤레는 감히 팔 수 없다며 판매하지 않았습니다. 아들은 다른 집에 가서 대청룡탕을 사러 갔고 아버지는 그것을 먹고 땀을 많이 흘리며 지쳐서 죽었습니다.

따라서 고전적인 처방을 외우면 장중경이나 비안치가 될 수 있다고 생각하지 마세요. 병을 치료하기 위해 고전적인 처방을 따라하는 것은 신발에 맞게 발을 자르는 것과 같습니다.

한의학은 살아있는 생명체이므로 고전적인 처방을 암기하고 모방하는 것은 사람을 죽일 수 있습니다. 고전적인 처방을 배우고 적용하는 것이 올바른 방법입니다.

한의학의 핵심은 증거에 대한 분별력입니다.

한의사와 한약 애호가들은 한 사람에서 한 사람, 수천 명에서 수천 명의 처방이라는 핑계를 대며 통계 수치를 인정하지 않으려 합니다.

그런 다음 모든 한약 팬들에게 "진단과 치료"와 "한 사람, 한 쪽, 수천 명, 수천 명의 처방"이라는 한약 원칙에 따라 소위 처방전은 쓸모가 없습니다.

한의사에게 치료를 받으러 갈 때는 처방받은 처방이 이전에 효과가 있었던 처방인지 반드시 물어봐야 하며, 이전에 치료한 적이 있는 처방이라면 절대 요구해서는 안 되고, 치료한 적이 없는 처방이 가장 좋은 선택입니다.

일부 한의사와 한의사는 일반적으로 사용되는 이러한 처방은 기초, "틀"일 뿐이며 실제 적용은 질병의 증상에 따라 더하거나 빼야 소위 "증상"이 될 수 있다고 말합니다.

더하기 또는 빼기가 원래 누군가를 치료한 오래된 치료법으로 간주되나요, 아니면 아무도 치료한 적이 없는 새로운 치료법으로 간주되나요?

그것이 기본 공식의 확인의 "틀"이든, 소위 증상을 더하거나 뺀 후, 실제로 통계를 사용해야하는 경우, 그렇지 않으면 한의사는 어떻게 감히이 틀이 이런 종류의 질병 치료에 다른 틀보다 더 적합하다고 말할 수 있으므로 이런 종류의 "증상"치료에 더 적합한 더하기 또는 빼기 후에 감히 말할 수 있습니다. "?

한 사람에 대한 수천 가지 처방이 한쪽에 있다는 주장은 사실 한의사 스스로 주장한 것처럼 경험의 총합이라는 한의학의 근간을 부정하는 것입니다.

이것은 아주 좋은 질문입니다! 수천 명의 사람들과 수천 개의 처방전이 식별에 있고, 고대 처방전을 찾는 것은 인용에 있으며, 오늘날 사용되는 고대 처방전은 원본이 아니라 덧셈과 뺄셈의 식별 조건에 따라 다릅니다. 다음은 설명입니다.

고대 레시피는 한 사람에게서 나온 것이 아니라 수천 명의 사람들이 요약한 것입니다.

우선, 고대 한약 처방은 고대 의사가 특정 환자를 성공적으로 치료하여 기록한 처방이 아닙니다.

반대로 고대 한의학 공식은 수천 가지 치료법을 통해 수정, 조정, 보완되어 왔습니다.

예를 들어, 장중경의 '장티푸스의 잡병에 관한 논고'는 의학의 현자인 장중경이 많은 책을 읽고 다양한 레시피를 습득하고 평생의 연구를 집대성하여 고대 중국 의학 레시피를 통합하여 저술한 중국 의학의 고전입니다.

고대 공식은 오늘날 그대로 사용되지는 않지만 증거를 인식하기 위해 더하거나 뺍니다.

둘째, 오늘날 고대 공식을 사용하더라도 복사 및 재생산이 아니라 원본은 변경되지 않고 진단 및 덧셈과 뺄셈의 조건에 따라 변경되지 않습니다.

한의학은 항상 증거 기반 치료, 소위 수천 명의 사람들 수천 처방에 대해 우려해 왔으며, 그 영혼은 질병으로 인한 증거의 식별, 상황으로 인한 증거의 식별, 증거의 식별없이 한 사람, 하나의 전략, 수천 명의 사람들 수천 처방은 어디에 있습니까?

따라서 오늘날 고대 공식이 사용 되더라도 변하지 않는 관습은 말할 것도없고 원본의 변경되지 않은 사본이 아니며 반대로 고대 공식은 오늘날 진단 상태에 따라 치료를 더하고 뺀 후 진단 상태에 따라 사용됩니다.

수천 명의 사람과 수천 개의 레시피는 신원 확인을 기반으로 하며, 고대 레시피 검색은 인용을 기반으로 합니다.

그렇다면 오늘날의 의료진들은 왜 오늘날에도 다양하게 사용해야 하는 고대 처방전을 찾는 데 어려움을 겪을까요?

수천 명의 사람과 수천 개의 처방이 한약의 식별에 있고 고대 처방의 검색은 증거의 인용에 있으며 두 가지가 변증법적으로 결합되어 있기 때문입니다.

사례를 인용한다는 것은 사례를 찾는 것이고, 사례를 찾으려면 고전을 찾는 것이 가장 좋으며, 오늘날까지 사용되어 온 고대 공식이 많이 있습니다. 고전적인 공식을 찾았다면 이를 바탕으로 더하거나 빼고 상태 진단과 결합하면 큰 성공을 기대할 수 있습니다.

신광 전염병과의 싸움에서 중국 의학의 뛰어난 대표자 인 "세 가지 약과 세 가지 처방"은 오늘날 고대 공식을 사용하는 전형적인 예입니다.

소위 "세 가지 약"은 진화 청간 과립, 하이 비지에 주사 및 폐 해독 수프를 말하며, 소위 "세 가지 처방"은 습기 및 독소 공식 및 폐 촉진 및 독소 공식으로, 모두 한약의 고대 처방에서 가감하여 파생되었으며 경형 및 일반형 신 기관지염 환자의 치료에 확실한 효능을 가지고 있습니다. 경증 및 일반적인 형태의 신관상동맥염 환자를 치료하는 데 확실한 치료 효과가 있습니다.

요약 : 사람들은 수천 가지 처방이 한약의 식별에 있으며, 고대 처방은 한약 인용에 있으며, 오늘날 고대 처방은 원래 사용이 아니라 덧셈과 뺄셈의 식별 조건에 따라 고대 처방을 찾습니다.

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한의학은 기본적으로 질병을 방어하는 한 가지 관점입니다! 치료는 매우 풍부합니다! 한약은 8 백 묘목 3 백 흔적이 없기 때문에! 이상한 약의 효과는 의사에게만 알려져 있습니다! 그러나 전통적인 수프 헤드 송 공식, 천금 수프 공식, 화투 공식, 허브 공식, 약 왕 수프, 티베트 약 공식, 묘약 공식, 불교 약 공식, 도교 약 공식 : 그리고 다른 다양한? 질병! 각 가정마다 그것을 치료할 수 있는 강력한 수프 공식이 있습니다! 그러나 대부분은 같은 한약이 아닙니다! 그러나 모두 명백한 회복 효과가 있습니다! 한 의사, 한 당사자는 설득력이 없습니다!

고대 공식은 실제 상황에 따라 모든 사본이 유용하지 않은 경우 추가하거나 뺄 수 있는 기본 공식입니다.

한약은 검은색이라고 답할 필요가 없습니다.