신뢰할 수있는, 서양 의학은 증상을 치료하고 한약은 근본 원인을 치료하기 때문에 증상을 치료하는 것은 표적 치료를위한 나쁜 곳, 나쁜 곳을 정확하게 찾아내는 것입니다. 뿌리의 치료는 치료할 질병에 대한 질병의 병인에 따라, 즉 내부 질병 외부 치료, 외부 질병 내부 치료라는 문구를 자주 듣는 것은 약물의 사용으로 인해 발생하는 증상에 따라 증상을 기반으로합니다. 구체적인 예는 붉은 눈, 입과 혀의 염증 및 기타 증상과 같은 불로 인한 분노로 인한 사람이 서양 의학 치료 수단은 항염증제 통증 치료를 사용합니다. 항염증제를 복용하거나 병을 걸어 놓습니다. 그리고 한약은 당신이 원인이되는 불의 종류에 따라 소 황상청 알약을 복용하면 치료할 수 있습니다. 당신이 그의 연구와 의료 장비의 개발을 사용하는 서양 의학은 화재로 인한 6 개의 내부 장기의 내부 장기로 인해 매우 어렵지만 한약은 한 눈에 알 수 있습니다. 화를내는 구체적인 사람들은 오감에서 불에 다섯 가지 내부 장기와 성능을 일으키는 이유, 여기서 말하지 않는 구체적인 이유와 과정, 이해 이상의 말, 서양 의료 장비의 핵심은이 병인을 확인할 수 없으며 다른 사람들은 내가 말도 안되는 말을하고 있다고 말할 것입니다. 당신은 내가 요점이 있다고 생각하고, 단지 우려를 지적하고, 더 많은 악기가 문제와 현상을 설명 할 수 없다고 설명하겠습니다!

예를 들어, 신관 폐렴의 경우 한의사는 전염병인지, 한기인지 열기인지 습기인지, 열, 한기, 습기인지만 알면 기본적인 징후와 증상을 바탕으로 치료 처방을 내릴 수 있습니다.

어리석은 남녀는 예를 들어 마약 중독이나 탈륨 중독에 걸렸을 때, 심농 비안지 화투 장중경에 리 마스터 덩 마스터 니 마스터를 더하고 3,000년을 더 주면 그것이 무엇인지 모르고 중국 전통 의학에 의존하고 죽기만을 기다릴 수 있다고 믿습니다.

한의학은 질병에 대한 논의에 적용할 수 있는 이름, 도구 및 일련의 전문 이론이 있는 서양 의학과는 다릅니다.

질병에 대한 한약에는 이름이없고, 도구가없고, 냄새를 맡고 냄새를 맡고, 자신의 뇌에 이미지를 형성하여 질병을 방어하고, 많은 사람들이 한약을 이해하지 못하고, 한약을 찾고, 약을 잡고 이해하지 못하고, (심지어 두통 발, 복통이 두 백 두 나쁜 단어를 닦는다고 말함) 한약을 믿지 말고, 한약을 찾아 의사를 만나려고하지 마십시오.

사기꾼의 사기성 주장을 한의사에게 뒤집어씌워 한의사가 책임을 지게 하려는 것입니다. 한의사에게 이 진술의 출처를 제공해야 합니다.

사실, 바보를 제외하고는 제목을 한 번 보면 당신이 흑인 한약사 갱단이라는 것을 알고 있으며 한약을 구성하기 위해 영리한 역할을하고 싶어합니다.

사실 한의학은 질병과 근거를 모두 중시하며, 주로 치료할 수 있는 근거를 바탕으로 하는 것이기 때문에 이 진술이 반드시 옳은 것은 아닙니다. 사용해야 할 증거는 의학입니다. 한약은 종종 질병의 이름과 황달과 같은 증거와 관련이 있으며 황달은 질병의 이름 일뿐만 아니라 증상을 직접적으로 묘사하기도합니다. 황달의 증거는 음 황색과 양 황색으로 나뉘며 물론 세분화되어 있습니다. 한약은 B 형 간염이든 C 형 간염이든 간경변이든 환자의 증거에 따라 황달이 발생하는 간경변입니다. 치료는 환자의 증거에 따라 이루어집니다. 한약은 양파 껍질을 벗기는 것과 같습니다. 껍질을 벗기는 층, 증거의 출현은 질병이 가벼울 것입니다. 물론 서양 의학은 치료 후 질병의 객관적인 지표가 정상인지 여부를 말하지만 한의학은 먼저 환자의 자기 감정이 좋은지 여부를 말합니다. (임상 치료). 물론 중의학도 현대 기술을 사용하여 테스트하고 있으며, 이제는 환자가 주도적으로 지표를 테스트하고 종종 모니터링합니다. 또 다른 예는 현재와 작년의 관상 동맥 폐렴입니다. 한약 치료는 바이러스에 관계없이 증거의 출현을 기반으로하고 치료 활동, 6 경락 식별의 장티푸스 이론, 웨이 치잉 혈액 변증법의 온난화 과학, 산 자오 식별, 정확하고 적절한 약물을 식별하는 한 치료의 효능이 매우 좋습니다. 병원 치료 후 일부 질병. 개선되지만 항상 완전한 박멸을 할 수는 없으며 특별한 방법이 없으며 한약은 때때로 해결 될 수 있습니다. 84 세의 환자가 대변 통과 불능, 비뇨기 통과 불능, 병원 카테터 관장, 증상이 감소했지만 전체를 해결할 수 없었고, 카테터 삽입, 관장 및 통과 불능, 한약의 도움, 나는 큰 차이 후탕 증거, 큰 차이 후탕과 6 회 분량의 대변과 소변을 제공하기 전후의 차감, 구토하지 말고, 먹을 수 있고, 원래 침대에 누워있는 것을 확인했습니다. 일어나세요. 매우 무거운 환자, 나이가 오래되었고, 대황 수프는 대황의 풍미가 있으며, 대황의 풍미에 사용 여부에 따라 효과를 사용하지 않을 위험이 좋지 않습니다. 두 번의 지불을 제공하기 전에 대황이 부작용이 나타나지 않았고, 레이의 여러 지불이 대황을 가진 후 효과가 매우 좋았고, 마침내 사용 된 것을 다시 한 번 고려하면 좋은 결과를 얻었습니다. 한약의 치료 방법은 사람들에게 질병의 이름에 많은 관심을 기울이지 않는다는 인상을 주었지만 실제로 질병을 치료할 수 있습니다.

수십 년의 의료 경험을 가진 한의사로서 저는 한의학이 실제로 많은 질병과 어려운 사례를 치료할 수 있다고 책임감있게 말할 수 있습니다. 그러나 질문자께서 말씀하신 것처럼 모든 질병에 대한 만병통치약은 존재하지 않습니다. 우리 한의사들도 스스로를 객관적으로 평가하고 자신의 부족함을 직시할 것입니다. '만병통치'라는 말은 어떤 의사의 입에서도 나오지 않을 것입니다. 모든 생물은 나름의 성장 법칙이 있고, 생명은 생명이고, 풀은 가을에 자라며, 거북이는 만년을 살다가 떠날 때가 반드시 있습니다. 만병통치약, 신의 운명이 있다고 해도 누구도 바꿀 수 있는 힘은 없습니다. 불순한 동기를 가진 사람들 만이 그러한 기괴한 주제를 떠 올릴 것입니다.

돈만 있으면 어떤 질병도 치료할 수 있다는 서양 의학의 말을 믿으세요? 당신은 그것을 믿습니까? 서양 의학은 또한 말했다 : 생명을 구하고 사람들에게 봉사하기 위해, 당신은 그것을 믿습니까?

결론부터 말씀드리겠습니다. 그럴듯한 주장입니다.

한의학이 모른다고 말하는 질병은 서양의학이 이름만 모를 뿐이지, 한의학은 나름대로의 체계를 가지고 있습니다.

이론적으로 한의학의 치료 원칙은 경험을 기반으로 하지만 일련의 체계적인 교리를 지지합니다. 그것은 어떤 의미에서 현대 과학의 블랙 박스 이론과 공통점이있는 제어 피드백 접근 방식에 따라 작동합니다. 따라서 수천 년의 사회 생활에서 한약은 질병과의 싸움에서 강력한 무기가되었습니다. 강력한 무기의 건강을 보호하십시오.

쉽게 설명하자면, 한의학은 질병을 바라보는 관점입니다. 한의학은 외관, 즉 증상부터 시작합니다. 경험을 바탕으로 증상을 치료합니다. 예를 들어 어떤 사람에게 A라는 증상이 있다고 가정해 보겠습니다. 그는 퀘스트에서 약 B로 치료받습니다. 10명의 사람이 그 뒤를 따라 왔는데, 모두 A라는 증상을 가지고 있고 모두 B라는 약을 복용하여 모두 완치되었습니다.

이런 식으로 증상 A와 약 B 사이의 관계가 설정됩니다. A가 형성되는 이유, B 약에 어떤 성분이 들어 있는지, 작용이 일어나는 메커니즘은 무엇인지에 대해서는 한의학에서는 들여다보지 않습니다. 이는 어느 정도 블랙박스 이론 및 접근 방식과 유사합니다.

물론 한의학에도 한계가 있습니다. 연구 방법론이 세분화된 서양의학과 결합해야만 더 나은 역할을 할 수 있습니다.

한의학의 전체성 원칙과 서양의학의 인과관계 탐색 원칙은 서로를 보완할 수 있습니다. 서로를 활용할 수 있습니다.

한의학은 증상이 있는 한 어떤 질병에 걸렸든 상관하지 않으며, 한약을 사용하여 질병을 조절할 수 있다는 말이 맞습니다.

한의학은 질병을 치료하는 것이 아니라 질병이 나타내는 증상을 치료하는 것으로, '장티푸스 논문'의 태양병, 소양병, 양명병처럼 모두 고유의 증상이 있으며, 한의사는 이러한 증상에 따라 한약을 사용하여 질병을 조절합니다.

증상이 없는 경우, 단순히 병명만으로는 요즘 신종 코로나 폐렴의 경우처럼 한의사가 치료할 방법이 없으며, 어떤 종류의 바이러스이든 증상이 나타나기만 하면 변증 논증에 의해 한약으로 치료할 수 있습니다.

한의사는 어떤 바이러스가 관여하는지조차 모르는데 어떻게 신코로나염을 치료할 수 있느냐며 이에 이의를 제기하는 사람들도 있습니다. 사실 한의사는 어떤 종류의 바이러스가 존재하는지 알 필요가 없으며 증상이 나타나면 치료할 수 있으며 현실은 동일합니다.