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무면허 민간요법사들은 정말 의료 기술이 없다고 생각하시나요?

무면허 민간요법사들은 정말 의료 기술이 없다고 생각하시나요?

이 문제에 대해 앞으로 말하고 싶지만 최근 친구들은 특히 민간 한약에 대한 뜨거운 댓글 한약에 관심이 있는데, 특히 상승 추세 인 동풍으로 이것은 좋은 일입니다. 민간 한약에는 불꽃이 있고, 이것이 조상의 귀환이라는 희망의 초원 불이 다시 나타나고, 좋은 일, 더 많은 사람들이 한약의 지원에 대해 관심을 갖고 한약이 다시 상승을 알 수 있기를 바랍니다.

위는 장황한 이야기지만, 이제 제 절친한 친구의 시간을 조금 할애하여 저의 의료 사례에 대해 이야기하겠습니다. 2014년 2월(음력 정월)에 집을 짓고 싶었는데 큰 나무가 가로막고 있어서 나무를 팔았는데 나무의 뿌리가 기초선을 가로막고 있어서 치워야 했습니다. 어느 날 아침 곡괭이로 나무 뿌리를 자르려고 바깥에 노출되어 얼어붙어 있는 나무 뿌리를 자르려고 열심히 자르다 놓치는 바람에 곡괭이가 다리(발목 - 현지어)에 베이고, 바지와 양말(플란넬 바지 - 보온을 위해 두꺼운 바지) 여러 벌을 자르고 썩어 버렸어요. 썩은 다진, 다리 앞 뼈도 오목하게 다진, 즉시 앉아서 손으로 만지고, 잘게 잘린 뼈가 많이 갈라지고, 피부와 출혈을 깨지 않고, 갈라진 뼈로 확인, 보라색 부은 다리에 약 2 분 후, 가족에게 약용 와인 코팅의 자신의 준비를 가져와 집에 가기 위해 고통을 멈추고, 막대기에 기대지 않고, 덩어리가 발생하지 않고, 치료를 구하지 않고, 약을 복용하지 않았다고 소리 쳤습니다. 셋째 날 일을 시작하고 파고 삽질하고 아프고 부어 오르면 약주로 문지르고 계속 일했습니다. 아침에는 모든 것이 정상이었고 좋은 휴식은 없었지만 오후 4시 이후부터 부어 오르기 시작했고 약주로 문지르면 부기가 가라 앉았습니다. 이것은 몇 달 동안 지속되었으며, 집의 끝이 지어지지 않았으며, 문지르면 문지르면 하루, 피부의 부상 후 2 개월이 약용 와인 보라색과 검은 색에 담근 후 (회복 할 수있는 기간이 지나면), 2 ~ 3 년 동안 원래 뼈 부상은 바람과 비를 만나면 바람과 비의 반사가 있거나 부어 오르거나 아프고 찬물 세척은 차가운 통증이 있지만 나는 그렇지 않았습니다 (약간 일 수도 있지만 무시되었습니다). 이것은 수년간의 자율 학습의 결과이지만 종종 일부 친구와 네티즌에게 홍보 할 보상없이 모든 사람에게 무언가를하고 싶습니까? [이것은 내 경험 의료 사례, 사실 말하기, 얕은 민간 한약 및 한약의 증거, 나중에 적절한시기에 더 많은 민간 의료 사례를 사용합니다. 나는 앞으로 시간을내어 적절한시기에 더 많은 민간 의료 사례에 대해 이야기 할 것입니다. 나는 벽돌을 던져 옥을 끌어 들이고 사람들이 한약에 대한 뜨거운 댓글에 참여하게 할 것입니다.

민속 토양 한약의 대부분은 의료 기술의 어느 정도의 한약을 마스터하고, 메인 아래의 조상에게, 일부는 마스터로부터 배우는 것이 있습니다, 국가에서도 병원이 치료할 수 없습니다, 그들의 장소에 치료할 수있는 예는 적지 않습니다, 그렇지 않으면 이들은 토양 랑중의 진단서가 없습니다, 그들의 손에 실제로 일부 한약 치료, 조상의 비밀 레시피, 그러나 최근 ABC의 인식 전환과 무면허 의사의 단속 증가로 인해 국가는 빠른 손실 한약 허리의 구조를 강화할 수있을 것입니다. 그러나 최근 ABC의 인식 전환으로 인해 한약의 힘의 증가에 맞서기 위해 무면허 의사와 동시에 현대 허리가 접혀있을 수 있으므로 국가가 한약 노력의 빠른 손실의 구조를 강화할 수 있기를 바랍니다.

그렇지 않습니다. 중의학은 민간 부문에서 일정한 지위와 영향력을 가지고 있을 뿐만 아니라 수천 년의 전통적 지식이 축적되어 있기 때문입니다. 이는 면허 소지 여부와는 아무런 관련이 없습니다.

92 년 내 늙은 사촌의 턱에있는 아이가 콩을 키우고 나중에 구멍에, 처음에는 마을 병원에서, 카운티 인민 병원에, 도시 병원은 입원 환자 치료, 병원에서 몇 달 동안 좋지 않다; 나중에 도시 병원의 주치의는 병원에서 치료를 위해 상하이에 돈의 절반을 지불하기 위해 내 늙은 사촌이 돈의 절반을 지불 할 의사가 있다고 말했다, 내 늙은 사촌은 그것에 동의하지 않았다, 암을 보는 것이 좋지 않다고 생각, 그것은 비밀리에 아이를 그녀에게 집으로 데려와 통증 완화를 위해입니다;

어떤 할머니에게 물어보니 약초 세 개와 뼈 하나를 주었더니 보름도 안 되어 낫기 시작했습니다;

연말에 병원비를 정산하러 시내 병원에 갔을 때 의사와 간호사는 그들의 말을 믿지 않았고 아기가 죽었다고 생각했습니다;

지금은 결혼해서 아이 둘을 둔 30대가 되었습니다;

사실 대답하고 싶지 않은 질문이네요, 뻔하지 않나요?

자격증은 시험에 합격했다는 의미로 기억력이 좋고 시험에 나오는 지식을 기억할 수 있다는 뜻이지 의료 기술과는 거의 관련이 없으며, 잘 다룬다는 것은 단어를 잘 짠다는 의미일 뿐입니다.

중의학의 기원과 시대에 따른 발전의 역사를 알면 중의사가 정부 의사가 아닌 민간 부문에서 왔다는 것을 알 수 있습니다. 중국의 민간 중의학은 56개 민족으로 구성된 대규모 집단으로, 각 민족마다 고유한 의료 경험과 의료 유산을 가지고 있습니다. 장님이 코끼리를 보고 코끼리를 느끼는 마음으로 중의학 문화를 바라보지 마세요. 자를 사용하여 민간 의료 문화를 측정하면 우리의 전통 민간 의료 문화에 돌이킬 수 없는 손상을 입힐 수 있습니다.

한약이 만물의 신비의 본질과 같을 수있는 이유는 항상 풀뿌리 생활에 깊이 뿌리를두고 고통을 감지하기 위해 움직이기 때문에 원래의 근원, 모든 것은 자연의 일상 생활로 미래의 단순한 자연의 과거 한약의 결정화를 열기 위해 자연의 일상 생활이 동일해야하지만 유일한 직선 도로의 광범위한 혜택의 높은 끝에서 전통 한약의 과학이 동일해야하기 때문입니다.

나는 면허가없는 민간 토착 한의사가 실제로 의료 기술이 없다고 생각하지 않습니다. 반대로 면허가있는 사람들이 반드시 의료 기술을 가지고있는 것은 아니며 면허가없는 사람들이 치유 기술에 대한 마스터가 부족한 것은 아닙니다!

이웃 마을의 실제 사례가 있습니다. 아버지는 맨발의 노인이었는데, 의술이 워낙 뛰어나 시골에서 사람들이 찾아왔고 평판도 좋아서 1990년대까지 의술을 펼치셨어요. 하지만 안타깝게도 나이 때문에 의사 면허를 취득하지 못해 의술을 그만두게 되었습니다. 다행히도 아버지의 영향을 받은 아들이 보건대학에 진학하여 아버지의 병원을 졸업하고 아버지의 사업을 물려받았습니다. 불행히도 그는 서양 의학을 배웠고, 줄에 병을 걸고 주사를 맞고, 아버지의 기술은 모피 일 뿐이고, 아버지의 의사 자격이 취소되고, 그는 의사에게 메인 클리닉이되었습니다 ...... 몇 년 후 클리닉 규모가 축소되고 마을 사람들 만 병을 걸고 평범한 시골 건강 클리닉이되었습니다.

사실, 자격증은 기술을 증명하는 것이 아니라 법적 접근을 증명할 뿐이며 기술 숙련도와는 거의 관련이 없습니다. 의학에 고도로 숙련된 사람들이 고등 교육을 받지 않았고 실제 경험은 많지만 이론적 지식이 부족하여 의료 서비스의 문턱에서 멀어지는 경우가 종종 있습니다!

한마디로 현실적인 조건에서 무능한 사람은 종이 한 장에 의존하여 외관을 지탱하고 숙련 된 사람은 인증서의 품질에 의존하여 천국을 지탱할 수 없으며 인증서는 할 수 없습니다! 화가, 화가!

기술 유무와 관계없이 무면허는 불법입니다 ...... 치료에서 실수 서양의학 진단.

두 번째 실수는 모든 종류의 염증에 의존하는 것입니다.

천 가지 질병의 세 가지 실수와 '정체'라는 한 단어.

매일 4가지 실수를 하면 '인삼'을 먹게 됩니다.

약물 치료를 너무 '금기시'하는 5가지 실수

6개월 이상 약물 치료 중 6회 이상 오류가 발생했습니다.

7가지 실수는 모두 약이 너무 많고 음식이 너무 적기 때문입니다.

돌팔이의 여덟 가지 실수는 기적의 의사가 될 운명입니다.

증명서는 단지 위장용일 뿐입니다. 발명가에게는 어떤 증명서가 있나요?

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