"명성, 이익, 권력, 섹스가 아닌"누가 정말로 할 수 있다면 "욕망은 정의롭지 않다", 공평성, 정의를 할 수 있습니다! 물론 가장 고귀한 사람들도 인간이고 살고 싶어하고 결혼하고 아이를 낳고 싶어하고 영광과 꿈을 옹호하지만 이것이 추구 목적이되어서는 안됩니다. 인간이 되는 가장 높은 상태는 "고귀한 사람, 순수한 사람, 도덕적인 사람, 저급한 취향이 없는 사람, 사람들에게 유익한 사람"이 되는 것이어야 합니다.

당의 좋은 비서 인 자오 율루는 명성과 재산을위한 것이 아니라 좋은 간부를 위해 싸울 힘이 아니라 바람과 모래 소금과 알칼리를 치료하여 랑 카오 사람들이 좋은 삶을 살도록하는 것입니다. 명성과 권력과 돈을 위해 딸은 시골 농사에 머물지 않을 것이며, 딸에게 나는 당의 간부로서 특별한 일에 종사해서는 안되며, 자신의 어려움은 공적 자금을 한 푼도받지 않고 간암이 악화 될 때까지 인민을 위해 당을 위해 일하는 것을 중단 할 때까지 인민 봉사를 진심으로 알고 있다고 말했습니다. 랑 카오가 거의 20,000 명의 사람들이 그를 배웅하고 많은 사람들이 목소리를 잃고 자오 장관을 외치며 죽었고, 이것은 사람들이 사람들을 위해 좋은 일을하는 것은 결코 잊지 못할 것입니다. 그러나 란 카오 기념비 사람들은 좋은 비서를 잊지 않았거나 종종 사람들이 자오 장관을 방문하기 위해 꽃을 바치고, 사람들은 누가 선하고 누가 나쁜지 무게를 측정하기 위해 마음에 막대를 가지고 있다고 외칩니다. 항상 색에 대한 권력에 대한 이익의 이름을 위해 항상 사람들의 마음 속에 사는 것은 항상 사람들의 마음 속에 사는 것처럼 Jiao Yulu와 Lei Feng처럼 항상 부끄러운 삶을 살 것입니다.

삶의 신념과 가치

답변 : 우리나라에서 명성을위한 것이 아니고, 이익을위한 것이 아니고, 권력을위한 것이 아니고, 정욕적 인 사람이 아니라 인구의 비율에 따라 우리나라, 우리 당, 우리 국민은 특히 그러한 사람이 많을수록 더 좋기를 바랍니다. 왜냐하면 그들은 인민 엘리트이고, 조국의 중추이며, 그들의 마음에는 오직 당과 국민이며, 그들에게 이유를 묻는 것은 오직 하나, 온 마음과 영혼으로 국민에게 봉사하기 위해서입니다.

명성, 재산, 권력, 섹스가 목적이 아니라면 남자는 무엇을 위해 그 일을 하는 걸까요?

이 질문에는 분명히 어떤 목적이 있으며, 제목에서 알 수 있듯이 그러한 사람들의 목적을 알기 위해서는 이러한 사람들이 어떤 그룹인지 알아야합니다!

중국 공산주의자 중에는 그런 사람들이 많이 있습니다. 아마도 어떤 사람들은 그들 사이에 부패한 요소가 있다고 말할 수 있으며 이것은 부인할 수 없지만 대다수의 공산주의자들은 그렇지 않습니까? 회의적이지 말고, 비꼬지 말고, 극소수를 이용해 다수를 부정하지 마세요.

중국이 오늘날과 같은 아름다운 환경과 햇살, 활력, 평화, 행복의 조건을 누릴 수 있는 것은 '네 가지 거절'을 하는 당원이 많기 때문입니다.

이 나라에서 큰 재난이 발생할 때마다 공산당원들이 위험과 구조, 구호를 두려워하지 않고 앞쪽으로 달려가는 것은 어느 때가 아닌지보세요.

보세요, 인민 생활에 중요한 시점이있을 때마다 공산당원들이 도움의 손길을 빌려주고 인민을 위해 사랑과 보살핌을 바칠 때가 아닙니다.

공산당원이 무거운 책임을지지 않는 국가의 중요한 일, 중요한 프로젝트, 중요한 과학 연구가있을 때마다 부지런히 지불하십시오. 공산당원이 아닌 신종 코로나 바이러스 전염병과의 전쟁에서 중 난산과 리란 주안! 첸 쉬센, 덩 자셴, 첸 산창, 왕 간창, 위안 롱핑, 투 유유, 두 구오푸 .... 이들 중 중국공산당 당원이 아닌 사람은?

공산당의 뛰어난 인물들은 일일이 언급하기 힘들 정도로 많으며 국가의 모든 부문, 부서 및 단위에서 많이 발견됩니다. 그들은 공화국의 중추이자 공화국의 주축입니다.

그들은 왜 그런 일을 할까요? 이상을 위해, 신념을 위해, 공화국의 번영을 위해! (개인적인 의견)

공산주의의 조기 실현과 모든 인류의 행복을 위해.

질문: 명성, 재산, 권력, 욕망 때문에 하는 것이 아니라면 무엇을 위해 하는 것일까요?
난산 와이즈 가이 답변.
사람들은 세상을 살면서 명성, 재산, 권력, 색채를 필연적으로 동반하게 되는데, 이익, 권력, 색채는 사람들의 '원래' 출발점이 아니기 때문입니다.
즉, "인간의 시작, 자연은 선하다"는 고대 구름도 마찬가지입니다.
나이가 들고 사회적 경험이 많아질수록 '본성은 비슷하지만 습관에서는 거리감'이 생기게 됩니다.
일부 사람들은 개인의 명성, 재산, 권력, 섹스, 야영을 위해 마음을 바꾸기 시작했습니다. 개인의 이익을 최우선으로 생각하고, 국가(자신이 섬기는 왕조 포함)는 뒷전으로 미루거나, 심지어 반역자와 대리인을 위해 무릎을 꿇고 영광을 추구하기도 합니다. 송나라의 진희, 현대의 왕은 버림받은 자의 역사, 버림받은 자의 백성, 자비의 백성, 경멸의 야망을 위해 모든 것을 거짓으로 만들었습니다.
모순은 항상 한 쌍입니다. "짧고 길다", "물건", "좋고 나쁨", 모든 것이 그렇습니다. 사람들은 똑같고, 명성, 권력, 색깔을 위해 살지만 매우 피곤합니다(마음이 피곤합니다). 마음을 바꾸지 않고 "좋은 사람이 되는 법을 배우는" 사람들도 있습니다. 한 샤우팅 호우는 "말 위에 금, 말 아래 은"을 아무것도 아닌 것으로 여겼고, 송원천향은 "죽음이없는 고대의 삶, 단 지한칭의 마음을 떠나는", 현대에는 "천 손가락에 차갑게 교차 눈썹, 유교의 소의 아들을 위해 기꺼이 절을하는"이 있습니다. "다렌; 죽음은 아직 살아있지만 모두 사람들이 존경할 수 있습니다. 심지어 민족 정신의 상징이 되기도 합니다.
명성과 재산을 획득할 때.
시작점이 다르기 때문에 액세스 수단이 다릅니다.
그 일부는 개인적인 착취를 통해 얻은 것이며, 그 출발점은 좁고 비열하기까지 합니다. 모두에게 수치스러운 일입니다.
백성의 일부는 개인의 이익이나 손실에 관계없이 기꺼이 어린 소가되어 명성과 부를 얻을 수있는 재능을 가진 사람들이 노래합니다. 이것은 선에 대한 사람들의 마음이며 악을 미워합니다. 미래 세대의 존경을 받습니다.

사실 이 질문의 핵심은 인간 삶의 진정한 의미는 무엇일까요? 사람마다 이 문제에 대한 이해가 다르고, 직업도 다르며, 삶에 대한 다양한 해석의 정체성도 다릅니다. 항상 명성, 이익, 권력에 관한 것만은 아닙니다.

농부의 봄 파종, 봄과 여름 농작물의 번성, 가을의 풍성한 결실, 풍성한 곡식. 봄의 파종, 여름의 결실, 가을의 추수, 웃음꽃이 피는 모습은 모두 삶의 의미를 반영합니다.

의사들은 수많은 생명을 구하기 위해 밤낮으로 일했고, 며칠 밤낮으로 지쳐 있었지만 환자들이 건강하게 퇴원할 때면 기분이 좋았습니다.

교사는 좋은 학생들을 가르치고, 과학자와 기술자는 새로운 발명을 하고, 학생들은 좋은 대학 입학 시험을 치르고, 좋은 직장을 찾는 등 인생의 각 고리에는 업적이 있고, 기쁨을 수확하고, 삶의 의미를 구체화합니다.

진지하고 헌신적이며 충실한 삶, 이 모든 것이 인생의 진정한 의미를 반영합니다.

이 질문은 대답할 가치가 없습니다!!! 중국 인민은 어떻게 일어섰을까요? 중국 공산당을 창건하고 이끌었던 마오 쩌둥 주석이 이끄는 구세대 프롤레타리아 혁명가들은 희생을 두려워하지 않고 수백만의 수고하는 대중, 즉 중국 인민을 앞뒤로 이끌고 모든 침략자들과 죽을 때까지 끈질 기게 싸우고 모든 적을 몰살시키고 삼대 산을 전복 시켰습니다. 공민이 주인인 위대한 새 사회주의 중국이 세워졌고, 그 후 중국 인민은 세계 동방의 거인처럼 우뚝 섰습니다. 새로운 중국의 탄생을 위해 머리를 던지고 피를 흘린 옛 혁명 순교자들과 새로운 중국의 건국을 위해 목숨을 바친 수많은 영웅들에게 무엇을 얻었는지 물어봐도 될까요? 그들은 명성을 추구했습니까? 이익을 위해? 자신을 위해? 권력을 추구했나요? 그들은 정욕을 추구했습니까? 위기의시기에 국가와 국가의 그들은 희생과 의를 두려워하지 않고 중국 민족의 존엄성을 위해 척추를 세우고 존엄성과 싸우고 위신과 싸우고 중국인의 철벽의 불가침에서 싸우고 동방의 큰 나라에서 위대한 르네상스의 힘으로 싸우기 위해 책임을 맡을 용기를 가지고 앞으로 나섰습니다. 충분하지 않습니까? 현대인의 눈에는 모든 것이 이익을 위해, 모든 것이 자신을 위해, 모든 것이 권력을 위해, 음란을 위해 부르는 것 같습니다!!!! 파렴치한 수단으로 만 이익을 얻고, 서로 잔인한 음식 음란물과 싸우고, 강한 나라가 곧 죽을 수밖에 없다면 이것은 저항 할 수없는 역사의 법칙입니다! 새로운 중국의 영웅을 세우기 위해 수백만 명의 피를 희생 한 구세대는 명성을 추구하지 않고 이익을 추구하지 않으며, 미래 세대의 평화와 평온의 대가로 자신의 가족, 젊고 오래된 가족을 포기할 때까지 생명을 포기하지 않습니까? 우리 모두가 권력, 돈, 섹스, 이기심을 위해 산다면 국가는 여전히 존재합니까? 나는 인간 캐릭터라는 기본 진리의 지구의 사람과 가축의이 점을 이해해야한다고 생각합니다! 시대가 발전하고 있는데, 왜 상당수의 사람들이 유인원의 시대로 돌아가고 유인원에서 동물의 꿈으로 돌아가는 극단적 인 꿈을 꾸는 이유는 무엇입니까? 어떤 마음일까요? 상상할 수 없는 일입니다. 인간과 짐승의 차이는 높은 수준의 동물과 낮은 수준의 동물의 차이이며, 인간은 지능적이며 점차 문명과 과학으로 나아가고 있으며, 정말로 숲의 법칙을 추구하고 싶다면 옷을 벗는 것이 쉽다 즉, 왜 덤불 주위를 두드리는 데 귀찮게합니까? 왜 혼란을 일으키는 모든 문제를 겪는 이유!!!!

이 질문은 사실 왜 사는지, 누구를 위해 사는지, 삶의 의미는 무엇인지에 대한 질문입니다. 결국 삶의 목적은 무엇인가에 대한 질문입니다.

사람이 혼자서 살아남을 수 없다면 그 이유는 의미가 없습니다. 사람은 기본적인 의식주가 필요하고 가족을 먹여 살려야 하는데, 물질적 삶의 기본조차 충족시키지 못한다면 더 이상 할 말이 있을까요?

인생의 목적은 개인의 세계관, 인생관, 가치관에 따라 결정됩니다. 절대적 국가라는 관점에서 보면 어떤 사람은 개인주의자로서 자신의 명성, 재산, 이익을 절대 생각하지 않고, 어떤 사람은 기본적으로 자신을 위해 계획하지 않으며 타인, 조직, 국가, 국가의 이익을 최우선으로 생각하지 않습니다.

특히 타인과 국가, 국가의 이익을 위해 자신의 소중한 목숨을 희생하면서까지 헌신하는 사람들이 있습니다.

고대와 현대를 막론하고 얼마나 많은 자비의 사람들이 나라와 민족의 해방, 회춘, 힘을 위해 지칠 줄 모르고 노력을 아끼지 않았는가!

그들이 말하는 것을 확인하세요.

• 중국의 부상을 위해 공부하라. --주은래
• 국민은 조국을 사랑할 권리가 있을 뿐만 아니라 그렇게 하는 것은 의무이자 영광입니다. --쉬 텔리
• 세상의 흥망성쇠는 모두의 책임이다. --(청나라) 구연우
• 자신의 조국에 속하지 않는 사람은 인류에 속하지 않습니다. -(러시아) 벨린스키
• 조국을 위해 죽는다는 것, 그것이 가장 아름다운 운명이다! -알렉산드르 뒤마.
• 무엇보다도 조국을 사랑하라. -(폴란드) 쇼팽
• 인류의 도덕성은 무엇일까요? 그것은 나라 사랑입니다. --나폴레옹.
• 애국심은 문명화된 인간의 가장 중요한 덕목이다. --(프랑스) 나폴레옹
• 나라를 위해 봉사하는 사람은 천 번 죽어도 그 신전은 다시는 푸르러지지 않을 것이다. -- 루 유
• 조국, 나는 항상 당신에게 충성하고 당신을 위해 목숨을 바칠 것이며 내 거문고로 항상 당신을 위해 노래하고 싸울 것입니다. -- 쇼팽
• 조국은 삶 그 이상이며, 우리의 어머니이자 우리의 땅이다. -- 네루다
• 조국이 어려움에 처했다면 여러분이 선봉에 서야 합니다. -- 첸 이
• 국가적 수치심을 피하기 전에 어떻게 유명해질 수 있을까요? -- 리 바이
• 나는 일제에 저항하다 죽기 싫었지만 오늘 부끄럽다. 나라가 망해가는데 내가 왜 이 머리를 소중히 여겨야 합니까?　-- 지홍창
• 저는 항상 조국의 긴급한 필요를 위해 제 목숨을 희생할 생각을 해왔습니다. -- 시마 첸
• 큰 강이 노래하며 동쪽으로 고개를 돌리고, 심오한 신하들이 세상을 가난하게 돕습니다. 10년 동안 벽을 마주하고 벽을 뚫으려고 노력했지만 바다의 영웅들에게 보답하기는 어렵다. -- 저우언라이
• 바람 소리, 빗소리, 독서 소리. 가정 문제, 국가 문제, 세계 문제, 모든 것. --구셴청, 명나라 정치가
• 우리 각자가 아는 것을 배우고, 아는 것을 실천하여 우리나라가 외세의 침략으로부터 벗어나 이 땅에서 스스로 설 수 있을 만큼 부유하고 강해지도록 해야 합니다. -- 잔 티안유
• 산다는 것은 전체를 위해 무언가를 하는 것입니다. 물방울은 보습 효과가 있지만 물방울이 강과 바다를 만나 파도가 되려면 반드시 합쳐져야 합니다. -- 시에 주야
• 주님의 사랑을 전하기 위해 남북으로 달려왔고, 강가의 꽃과 풀을 보며 웃었습니다. 일 년 360일은 모두 말 위를 걷는 것이다. -- 치지광
• 국민은 조국을 사랑할 권리가 있을 뿐만 아니라 의무이자 영광입니다. -- 쉬 텔리
• 인생은 아직 갈 길이 멀었으니 단은 초록빛으로 빛나도록 놔두자. --원천상, 송나라 시인
• 죽으면 모든 것이 공허하다는 것을 알지만 아홉 개의 주가 나와 함께 보이지 않습니다. 왕의 분열이 북쪽의 중앙 평원에 정착하는 날, 나는 가족 추도식에서 나이 웽에게 말하는 것을 잊지 않을 것입니다. -- 루 유
• 조국의 이익을 위해 내 삶을 쓸모 있게 만들 수 있다면, 비록 작은 기여를 할 수 있을지라도 피가 끓는다. -- 고골
• 조국을 위해 죽는다는 것, 그것이 가장 아름다운 운명이다! -- 뒤마.
• 오직 인민의 영혼만이 소중하며, 그것이 전진할 때에만 중국의 진정한 발전이 있을 것입니다. -- 루쉰
• 나는 조국을 사랑하고 국민을 사랑하며, 조국이 없었다면 글을 쓸 수 없었을 뿐 아니라 살 수도 없었을 것입니다. -- 바킨
• 나는 풀을 먹고 우유와 피를 짜내는 젖소와 같다. -- 루쉰
• 조국이 노예가 되었을 때 우리 폴란드인들은 조국을 떠날 권리가 없었습니다. -- 퀴리 부인
• 우리 모두가 같은 방식으로 국가를 위해 봉사하는 것이 아니라 각자의 재능에 따라 최선을 다해 봉사해야 합니다. -- 괴테
• 나는 무슨 일을 하든 내 에너지가 허락하는 한 무엇보다도 조국을 위해 봉사해야 한다고 항상 생각하고 있습니다. -- 파블로프.
• 타이백의 야경은 빛을 모으고, 나라를 위해 봉사하고 죽을 전장은 없습니다! -- 루 유
• 조국을 사랑하고 애국심이 있는 사람은 무엇이든 해결할 수 있습니다. 어떤 고통도, 어떤 불만도 견뎌낼 수 있습니다. --빙 신, 작가
• 세상이 나에게 보물과 명예를 준다고 해도 나는 조국을 떠나지 않을 것입니다. 조국이 불명예를 당하더라도 나는 여전히 조국을 사랑하고 사랑하며 축복할 것이기 때문입니다. -페토피(헝가리)
• 조국에 대한 사랑은 가장 순수하고, 가장 예리하고, 고요하고, 불타고, 부드럽고, 가장 무자비하고, 따뜻하고, 가장 가혹한 감정 중 하나입니다. 진정으로 조국을 사랑하는 사람은 모든 면에서 진정한 사람입니다 ...... - (구소련) 수호믈린스키

남자가 명성이나 재산, 권력이나 섹스를 위해 그것을하지 않는다면 그는 무엇을 위해 그것을하고 있습니까? 이것이 최고의 답입니다!

인생은 무엇을위한 것입니까? 행복이란 무엇인가요? 고르키의 폴 커차킨은 이렇게 말합니다.

• 행복은 새로운 삶을 창조하는 것, 사회주의 시대의 주인이 된 위대하고 지적인 사람을 변화시키고 재교육하는 투쟁에 있습니다.
• 사람의 삶은 뒤돌아볼 때마다 아무것도 하지 않았다고 후회하지 않고, 세월을 낭비했다고 부끄러워하지 않는 방식으로 보내야 합니다. 임종할 때 그는 '내 평생과 모든 정열을 세상에서 가장 위대한 대의를 위해 바쳤다'고 말할 수 있을 것입니다. 바로 인류 해방을 위한 투쟁이었다'라고 말할 수 있을 것입니다.

우리는 어떤 사람이 되어야 할까요? 마오쩌둥은 공산주의자에게 가장 높은 국가를 제안했습니다.

1939년 12월 21일, 마오쩌둥은 국제 공산주의 전사 바이췬을 추모하기 위해 "바이췬을 추모하며"라는 추도사를 썼습니다.

마오쩌둥은 "바이췬 추모"라는 글에서 바이췬 동지의 국제주의 정신과 공산주의 정신을 높이 평가하고 일부 동지들의 "인민에 대한 열정이 가득하지 않고 냉정하고 무관심하며 무감각한" 생각과 행동을 신랄하게 비판했습니다.

마오쩌둥은 당에 "자신에게는 관심이 없고 남을 이롭게 하는 데 특화된" 바이췬 동지의 정신과 자신의 일에 대한 극도의 책임감 있는 태도를 배울 것을 촉구하면서 공산주의자가 바이췬 동지의 정신을 가지고 있다면 능력에 관계없이 고귀한 사람, 도덕적인 사람, 순수한 사람, 저속한 취향이 없는 사람, 인민에게 유익한 사람이 될 것이라고 지적했습니다. 저급한 취향이 없는 사람, 인민에게 유익한 사람".

우리는 사람들에게 좋은 사람이 되어야 합니다!