고대 한의학에 대한 존중은 고대에 지식이 느리게 축적되었다는 놀라운 신호일 뿐입니다. 고대 환경에서 노인에 대한 존중과 전통적인 경험의 중요성은 매우 유용합니다. 결국이 세상의 많은 것들이 순환하고 있으며, 삶의 경험은 예상치 못한 재난에 대처하는 데 매우 유용하며 사람들이 위험을 피하고 가능한 시간을 미리 준비 할 수 있도록합니다.

그러나 예를 들어 한의학에서는 실제로 신뢰할 수 없고 심지어 상당히 해로운 주장도 많이 있습니다. 예를 들어 임산부는 월경 중 목욕을 하거나 소금을 먹는 것이 허용되지 않으며, 이러한 나쁜 습관은 실제로 고대에 임산부가 많이 사망하는 원인이었습니다. 이러한 나쁜 습관이 형성된 주된 이유는 고대인들이 특정 사건과 현상 사이의 상관 관계를 관찰했기 때문일 수 있지만 이러한 상관 관계는 직접적인 인과 관계가 없습니다. (예를 들어, 아이가 나쁜 사람으로 판명되면 그는 어머니가 태어 났을 것이며 어머니가 태어난 아이가 나쁜 사람이 될 것이라는 것은 따르지 않습니다. 헤헤헤)

고대에는 오래된 한약에 대한 숭배가 형성되었고, 그 당시 지식의 축적이 매우 느리고 상속조차도 매우 어렵고 가족에 노인이 있고 유일한 보물이며 집에 조상 책이 몇 권 있다면 가족의 사회적 지위가 같지 않을 수 있기 때문에 오래된 삶의 경험에 대한 숭배는 이해할 수 있습니다.

하지만 현대 사회에서 지식의 축적이 급격히 증가하면서 우리는 진보적인 사고방식을 갖게 되었습니다. 이제는 많은 전통적인 경험의 유용성에 대한 이유와 실제로 쓸모없을 뿐만 아니라 매우 해로운 경험이 무엇인지 밝혀내는 시기입니다. 모든 사람이 삶과 일에서 끊임없이 배워야 한다는 것을 깨닫는 시기입니다.

왜 "늙은 서양 의사"가 없나요? 그것은 나이든 서양 의학자들도 계속 배워야 하기 때문입니다. 존경받는 많은 원로 전문의들도 자신의 지식과 기술을 업데이트하기 위해 최신 문헌을 계속 읽어야 합니다.

결국 그 형편없는 한의사들이 나이가 들고 더 많은 일을 한다고 해서 더 똑똑해지는 것은 아닙니다. (쉽게 말해, 공부를 열심히 하지 않는 바보가 나이가 든다고 똑똑해지는 것이 아니라 그냥 큰 바보가 될 수도 있습니다).

실제로 고대 그리스 철학자들은 우리의 즉각적인 인상 중 많은 부분이 실제로는 잘못되고 사실이 아닐 수 있음을 밝혀냈습니다(플라톤의 동굴 비유 참조). 진실을 탐구하기 위해서는 자신의 지적 통찰에 오류가 있을 가능성에 대해 냉정함을 유지하면서 다른 사람의 비판을 받아들일 줄 알아야 합니다. 겸손은 발전으로, 자만은 퇴보로 이어집니다. 비판을 거부하는 것은 최악의 교만입니다.

인간관계에서는 나이가 들수록 모든 종류의 사람들을 대하는 데 더 부드럽고 능숙해질 수 있습니다. 하지만 인체가 실제로 어떻게 작동하는지에 대한 진실과 같은 세상의 진실은 나이가 든다고 해서 열리지 않습니다. 실제로 현대 사회에서 사기꾼이 급증하면서 나이가 들수록 과거 경험을 지나치게 의식해 피해를 당하는 경우가 많아지고 있습니다. 이는 마치 제도권 교육에서 한의학이 맹목적으로 홍보되면서 더 많은 사람들이 한의학의 구렁텅이에 빠지는 것과 같습니다. 그래서 더 많은 사람들이 한약의 본질을 인식하지 못하고 그 안에있는 귀중한 것들조차도 찌꺼기와 지나치게 섞여서 인식 할 수 없습니다.

사실 한의학과 서양의학에 관계없이 오래된 것은 경험을 의미하며 항상 유익한 한의학으로 많은 독서가 이루어졌습니다. 이러한 장점이 반영되어 있습니다:

일부 조건에 대한 판단 예상 : 환자의 상태는 때때로 가변적이며 심각한 상태를 가진 많은 환자에서 오래된 서양 의사는 종종 합병증이 발생하기 전에 예상하고 예방 조치를 취하며 이러한 경험은 경험을 통해 축적되었으며 많은 경우 실제로 매우 정확합니다.

전체론적 개념과 이론과 실제를 연결하는 능력: 전체론적 개념은 한의학의 전문 지식이 아니며, 서양 의학도 환자의 상태를 보다 포괄적이고 전체론적으로 이해하기 위해 옛 서양 의사들을 중요하게 생각합니다. 새로운 발전에 대해 배우기 위해 책과 문헌을 읽는 것은 서양 의사에게 필수적이지만 임상 실습을 요약하는 것도 필수입니다. 나이든 서양 의사들은 복잡한 임상 징후와 증상에서 핵심을 파악할 수 있는 경우가 많습니다.

가족과의 소통 능력: 질병을 치료하는 것도 능력이지만 가족과의 소통은 훨씬 더 예술입니다. 노련한 의사의 풍부한 경험은 가족과의 의사 소통에 두 배 더 효과적이며 동시에 가족들도 노련한 의사와 의사를 더 신뢰한다는 사실을 인정해야합니다.

미흡한 점이 있으면 수정해 주시기 바랍니다.

이 질문에 답하기 위해서는 사람과 질병에 대해 이야기하는 것이 중요합니다. 인간이란 무엇인가요? 인간은 자연의 종 중 하나이며 고도로 지능적인 종일 뿐이며 질병은 자연 현상입니다. 인체 구조의 복잡성은 반복되지 않을 것이지만 아무리 복잡하더라도 자연의 기본 요소로 구성되어 있습니다. 그럼에도 불구하고 가장 지능이 높은 존재(동물도 지능, 심지어 고도의 지능을 가지고 있음)를 구성하는 이러한 분자는 여전히 자연의 법칙을 따릅니다. 자연의 법칙에 대한 지식에는 경험이 필요합니다. 질병은 훨씬 더 복잡한 현상입니다. 현대 의학 진단에서는 여러 가지 다른 질병이 같은 증상을 보일 수도 있고, 같은 증상 아래 여러 가지 다른 질병이 존재할 수도 있습니다. 유전자의 다양성, 인체의 개인차 및 생명 이해에 대한 현대 과학 기술은 여전히 매우 제한적이며 현재의 이해는 대부분 무생물 해부학 및 조직 세포학, 전자기, 정서적, 사고 이해의 살아있는 유기체에서 나온 것이며, 사람들은 공장 생산 라인에서 부품의 단순한 조합이 아닙니다. 환자의 신체도 있으며, 분해해도 활동 과정을 관찰 할 수 없더라도 관찰하기 위해 모두 분해 된 것처럼 기계를 분해하는 것과 같을 수는 없습니다. 따라서 서양의학도 경험을 축적해야 합니다. 개인으로서 서양 의사는 사고가 경직되지 않고 의학이 발전함에 따라 계속 배울 것입니다. 궁극적으로 질병을 치료하거나 자연으로 돌아가는 것입니다.

한의학과 서양의학의 본질적인 차이점은 두 가지가 서로 다르다는 것입니다.

서양 의사가 나이가 들면 무엇을 할 수 있는지보세요? 서양 의학 수업은 내과와 수술, 수술, 즉 나이가 많거나 경험이 많을수록 결국 작업의 손이 축적 될 수 있습니다.

나이가 들면 수술은 육체적으로 매우 힘든 일이고 체력도 따라가기 어렵습니다. 서양의학의 많은 외과의사들은 선생님으로 일하지 않으면 자신의 경험을 낭비하는 것으로 여깁니다.

그리고 서양 내과는 다릅니다. 서양의 내과는 끊임없이 진화하고 있습니다. 모두가 서양의학의 가이드라인과 표준을 따르고 있습니다. 기술은 끊임없이 업그레이드되고 있습니다. 오래된 서양 내과 의사들은 경험이 있지만, 그다지 큰 이점이 없습니다.

또 다른 서양 의학은 끊임없이 업데이트되고 있습니다. 오래된 서양 의사, 당시의 약 또는 십여 년이 지난 약은 오래 전에 제거되었습니다. 그는 치료뿐만 아니라 많은 경험을 가지고 있기 때문에 그것을 축적하고 전수하는 것은 불가능합니다.

오래된 한의사는 그렇지 않습니다. 한의사의 경험은 점점 더 많은 경험을 쌓을수록 치료 결과가 상대적으로 더 좋아진다는 것입니다. 따라서 한의사가 나이가 들수록 평판이 좋아집니다.

중국 의학의 이론은 기본적으로 고대부터 현재까지 고전 텍스트와 약물의 사용을 통해 정립되어 왔습니다. 업그레이드할 수 있는 것은 각 한의사의 임상 경험입니다.

따라서 여러분 모두가 이 기본 이론을 공유하더라도. 임상 경험의 차이에 따라 많은 의사들의 수준도 달라집니다. 오래된 한의사는 상대적으로 경험이 많고 더 많은 환자를 보았습니다. 기술도 상대적으로 더 좋습니다.

그래서 당신은 중국과 서양에서 볼 수 있습니다. 각각의 특징 중 하나는 서양의학의 오래된 중국 의사가 나이가 들면 그다지 가치가 없다고 판단된다는 것입니다.

그리고 한약의 경우 나이가 많을수록 더 인기가 있는 것은 확실합니다.

또 다른 한 가지는 한약을 아는 사람들, 한약을 아는 사람들이 스스로 건강 관리를 조금 더 잘한다는 것입니다. 또한 일반적으로 오래된 한의사들이 더 잘 살고 있습니다.

한약이 유용한지 아닌지는 그들의 사례를 통해 가장 잘 알 수 있습니다.

첫 번째 국가 의료 석학으로 최연소자는 74세, 최고령자는 93세입니다.

이 문제에는 세 가지 측면이 있습니다.

첫 번째 측면은 중의학에는 오래된 중의사가 있는 반면 서양의학에는 없는데, 이는 중의학과 서양의학의 기원이 다른 데서 비롯된 것입니다. 중의학은 5,000년의 역사를 가지고 있으며 중국 전통 문화와 거의 공생하고 있기 때문에 역사가 길고 할아버지 수준의 의학이라고 할 수 있습니다. 현대 서양의학은 불과 3~4백 년의 역사를 가지고 있으며, 역사로 보면 아직 인형 수준의 의학입니다. 따라서 한의학은 2,000년 이상의 수명을 기록하게 한 한의학의 할아버지 수준의 오래된 한의학이라고 해도 과언이 아닙니다. 인형 수준의 서양의학을 낡은 서양의학이라고 부르는 것은 말할 수 없을 것입니다.

둘째, 중의학이 오래되었다고 말하는 이유는 치유 예술의 영원한 젊음에 있습니다. 한나라의 장중경처럼 귀지탕과 귀지탕 공동체의 공식은 한나라, 당나라, 송나라, 원, 명, 청나라에서 사용되었으며 오늘날에도 중국, 일본, 베트남에서 여전히 사용되고 있는데 이런 종류의 치유 예술은 여전히 늙지 않았습니까? 침과 뜸은 수천 년의 역사를 가지고 있으며 과거에도 사용되어 왔고 앞으로도 사용될 것인데, 이것이 오래되지 않았습니까? 서양 의학은 단기간의 형성, 즉 많은 세 팔로 스포린과 겐타 마이신, 레노 마이신 등과 같은 일부 항생제와 같은 부작용이 너무 커서 해열 아나킨, 미국 및 서유럽과 같은 의료 분야에서 점차적으로 철수하고 있으며, 중국에서만 페니실린 및 기타 서방 국가와 같은 약물의 오용으로 인해 박테리아가 강하게 생성된다는 경고를 발표하더라도 여전히 영토 치료에 의사가 있습니다. 페니실린과 같은 약물조차도 서구에서는 오용이 박테리아의 강한 내성을 유발하여 인류가 무력해질 수있는 슈퍼 버그로 변할 수 있다는 경고를 받았습니다. 이런 식으로 의료의 관점에서 볼 때 한의학은 오래되었다고 해도 과언이 아닙니다.

셋째, 한의학의 핵심은 변증법에 있고 증거의 의미는 특정 생명체의 독특한 개성을 가지고 있기 때문에 한의학은 사실 거시적 관점에서 볼 때 성격 의학입니다. 거시적으로 말하면 한약은 혈액과 체액의 오장육부의 질병으로 문제의 상호 연결된 관점에서 생태 공동체를 형성 할 것이며, 그 성격은 인간의 상태, 시간, 장소, 추위, 추위, 세베이 땅의 북쪽과 동남해안의 덥고 습한 곳의 추위와 추위의 종류로 인해 법의 치료의 치료가 다른, 뚱뚱하고 마른 사람, 작은 사람, 노인, 강하고 약한 사람 치료 방법이 다르다고 한약의 치료법이라고 말했습니다. 그리고 서양 의학의 핵심은 반복적으로 검증 된 치료법이 될 수 있으며, 그들은 질병에 대해 이야기하고, 자물쇠의 질병은 약물을 사용해야하며, 대형 공장 조립 라인으로 치료하고,이 질병 증상 모발 약에 부합하는 의사가 법에 오르더라도 잘못되지 않는 한 과학으로 상승하는 것도 플래시입니다. 이러한 관점에서 한약이 임상 진단의 복잡성에 직면하는 학습이 풍부하더라도 얇은 얼음 위를 걷는 것과 같을 것이므로 두꺼운 축적은 얇은 머리카락이 될 수 없습니다. 그리고이 축적은 지식 축적 품질 축적 및 임상 축적을 축적하는 데 시간이 필요하며,이 축적에서 와인으로 더 오래 걸릴수록 사람들이 생강이나 오래된 한약 이유라고 불리는 오래된 뜨거운 것을 인식하는 시간이 필요합니다. 그리고 서양 의학은 10 년의 병원 학습만큼 임상적 일 수 있습니다. 따라서 오래된 서양 의학을 부르기가 어렵습니다.

한약은 심장병을 치료할 수 있는데 왜 아무도 언급하지 않았습니까? 서양 의학은 스텐트 외에도 길의 끝으로 갔다 (또한 가슴을 부수고 수술을해야하며 좋은 사람들이 살기가 어렵습니다).다른 방법으로 치료할 수 있는 것을 우회하는 것일 뿐이며, 치료를 하면 할수록 더 악화됩니다. 서양의학은 200년 정도밖에 되지 않았지만 한의학은 수천 년 동안 존재해 왔습니다. 따라서 오래된 서양 의사는 존재하지 않습니다.

이 질문에 답하는 것은 어렵지 않습니다.

한약과 비교하여 서양 의학은 실제로 실험실에서 이론이 구성되고 치료 경험도 실험실에서 축적되는 실험실 의학입니다. 실험실에서 약리학자가 먼저 약물의 물리 화학적 특성 결정을 완료 한 다음 동물 실험을 사용하여 약리학 및 독성을 연구하고 마지막으로 무작위 대조 시험을 사용하여 임상으로 보내 약물의 유효성을 추가로 검증하고 검증 후 의료 시장에 출시하여 사용하게됩니다.

실험실에서 이론과 경험이 축적 된 후 서양 의학은이 실험실 경험을 서양 임상의에게 일반 교육으로 가르치고 임상의는 책에서 읽고 실험실에서 결정한 치료 경로에 따라 환자를 치료할 것입니다. 서양 의학의 전체 과정은 바보의 심부름이므로 실험실 연구 결과를 기계적으로 적용 할 뿐이므로 모든 연령대의 서양 의학 종사자, 오래된 서양 의학 종사자 및 젊은 서양 의학 종사자 간의 구분이 없습니다.

노련한 한의사와 젊은 한의사 사이에 차이가 있는 이유는 무엇인가요? 한의학은 실험실 연구 결과에 따라 의료진이 기계적으로 환자를 치료하는 서양의학과 달리 환자 개개인의 체질에 따라 치료법을 처방하기 때문입니다. 한의사는 어떤 환자를 만났을 때 사용할 수 있도록 잘 짜여진 처방전을 가지고 있는 것이 아니라, 한의학 이론을 바탕으로 개별화된 진단과 치료를 진행하고 자신의 지식 체계와 과거 진단 및 치료 경험에 따라 효과적인 치료법을 처방해야 합니다. 따라서 같은 한의사라도 나이가 들고 경험이 쌓이면 임상적 효능도 발전하기 때문에 한의사가 나이가 들수록 환자에게 더 많은 신뢰를 받을 수 있는 이유입니다.

그러나 한의학은 지혜의학이며 한의사의 임상적 효능은 한의사의 증거를 인식하고 치료하는 능력에 달려 있으며, 이는 다시 한의사의 이미지 사고와 인지능력, 지식 구조 및 종합적으로 적용하는 능력에 달려 있습니다. 따라서 한의사가 나이가 많을수록 더 효과적이라는 것은 사실이 아니며, 현명할수록 더 효과적이라고 할 수 있습니다. 지혜를 가진 젊은 한의사는 그 효능이 나이든 한의사의 효능을 크게 능가할 것입니다.

서양 의학에도 주치의, 주치의, 전문의가 있습니다. 서양의학은 나이가 아니라 학력, 석사 학위, 박사 학위, 성적, 논문을 보는 것을 기준으로 합니다. 이론과 실습. 주 정기 간행물에 논문을 발표하고 동료들로부터 인정을 받았습니다.

나는 한의사이고, 이웃 몇 명은 서양 의학이고, 그의 유아 설사 1 주일, 설사 1 주일 이상, 남편과 아내는 극도의 두려움 극한, 아이들의 할머니는 나에게 치료를 간청했고, 나는 반달에 설사 복용량의 작은 공식 만 사용하여 치유를 멈췄습니다. 세상, 사람들의 세계, 각각 자신의 삶, 각자의 가지, 명예 훼손, 그 마음 질투, 질투 분노, 분노 불, 불 비탄, 심장 부상 신체, 쓴맛에서 신체, 계산할 수없는, 세상의 사람들은 상호 공존이 인간 세계의 기초 일 때 상호 명예 훼손이 얇지 않을 수 있습니다.

서양의학은 표면적인 문제를 고려합니다. 기술이 발전함에 따라 변화하는 표면적인 문제입니다. 한의학은 본질적인 문제를 고려합니다. 본질적인 문제는 시간이 지나도 변하지 않습니다. 기술이 아무리 변해도. 인체 자체는 기본적으로 변하지 않는 시스템입니다. 삶에서 변화하는 것은 삶의 맥락입니다. 삶의 조건입니다. 인간의 신체 자체가 아닙니다. 시간이 지남에 따라. 경험이 증가합니다. 인식이 커집니다. 따라서 오래된 한약은 돈의 가치가 있습니다. 오래된 서양 의학은 쓸모가 없습니다!