소위 한의학적 사고, 즉 서양의학적 사고를 따르지 말고 이해하지 못하는 것에 대해 너무 심각하게 생각하지 마세요. 예를 들어 음과 양이란 무엇이며 오행은 무엇입니까? 음과 양을 증명하는 방법, 오행의 존재를 증명하는 방법 등. 음과 양을 증명하는 방법, 오행의 존재를 증명하는 방법 등이 있습니다.

이제 막 중의학을 배우기 시작했다면 가장 먼저 해야 할 일은 중국 문화부터 시작하는 것입니다. 중국 의학 서적을 배우는 것 외에도 건강 관리, 도교, 도덕경, 심지어 자연과 같은 주제를 접하고 천천히 이해하고 통합하는 법을 배워야 합니다.

한약의 연구는 삶의 철학, 방울의 삶에서 무엇이든 경험할 수있는 것처럼 한약의 철학도 한약의 철학을 느낄 수 있듯이 삶과 밀접한 관련이 있습니다. 냉기 수집이란 무엇을 의미하는지, 습기 얽힘이란 무엇을 의미하는지, 음극과 양생이란 무엇을 의미하는지, 음극이란 무엇을 의미하는지 등등.

중의학을 배우는 것은 개인의 인식에 따라 다릅니다. 누구나 코미디를 할 수 있는 것은 아니듯이 누구나 중의학을 배우기에 적합한 것은 아닙니다. 중의학은 학문이자 기술입니다. 외부인에게는 신비롭게 보일 수 있지만 실제로는 잘 배우기가 매우 어렵고 노력과 평생 축적의 문제이기도 합니다. 10년간의 노력이 기초가 되지 않으면 성공하고 첫 번째 문턱을 넘기기가 매우 어렵다고 할 수 있습니다.

"하늘은 부지런한 자에게 상을 준다"는 말이 있듯이, 열심히 노력하려는 의지만 있다면, 한의학에 관심이 있다면, 한의학에 대한 기본 지식이 있든 없든, 교육 여부와 상관없이 열심히 배우고 축적하면 누구나 명한의사가 될 수 있습니다.

[한의학 사고는커녕 한의학도 배우지 마세요]

어떤 학문을 공부하기 전에 먼저 그 학문이 실제로 무엇을 하는 학문인지, 학문 체계에서 어떤 위치에 있는지 이해해야 합니다. 직장을 구할 때 소개팅을 하듯, 항상 배경 조사를 먼저 하는 것은 잘못된 것이 아닙니다. 연구 후에는 질병을 치료하는 데 사용되는 [한의학의] 사고 방식이 잘못되었으며 오랫동안 거부되어 왔다는 것을 알게 될 것입니다.

아들은 이름도 정확해야한다고 말했습니다. 우선, 모두가 [한약] [서양 의학] 이름이 옳지 않다고 말했고,이 두 종류의 의학은 (동양), 서양 대조가 아니라 고대와 현대의 대조에 있습니다. 고대 중국 전통 의학, 서양 고대 전통 의학, 아이디어는 실제로 동일하고 동일한 유치한 실수를했으며, 정장을 입거나 긴 셔츠의 라인처럼 특정 형태가 다르며, 따뜻함을 덮고 장식하는 기본 기능에서 차이가없는 청삼 또는 이브닝 가운입니다.

우리가 서양 의학이라고 부르는 것은 사실 국가나 민족적 배경에 관계없이 [현대 의학]입니다.

고대 중국에서는 음양오행을, 고대 그리스에서는 4원소를 말했는데, 이는 모두 고대인들이 인체를 포함한 세상의 구성을 연구할 때 관찰한 현상으로, 이를 본질적인 법칙으로 잘못 받아들여 진리라고 믿었습니다. 이를 바탕으로 발전한 고대 중국 전통의학과 서양의학은 사실 방법론적인 측면에서 '형제 자매'라고 할 수 있습니다.

물론 고대인들의 이러한 실수는 사실 당시의 과학 발전 수준이 충분하지 않았고 현상 이면의 더 깊은 법칙을 연구할 수단이 없었기 때문에 실수 위에 침대를 쌓고 이론을 짜서 치료에 사용할 수밖에 없었기 때문에 그렇게 할 수밖에 없었다는 점도 이해해야 합니다.

(많은 사람들이 한의학의 사상적 기반이 잘못된 것이 아니냐고 묻지만, 그렇다면 한의학이 질병 치료에 효과적인 이유는 무엇입니까?).

사실 "한약이 효과적이다"라는 말은 큰 함정입니다. 전통 의학은 실제로 그 방법의 [효과를 검증]하지 않기 때문입니다. 우리는 인체가 감기 및 대부분의 다른 질병과 같은자가 치유 기능을 가지고 있으며 실제로 약을 복용 할 필요가없는 것은자가 치유 될 것임을 알아야합니다. (때때로 약물은 회사 임원과 같은 상태를 개선하는 것이며, 콧물이 나는 회의에 가고 싶지 않고 상황을 완화하기 위해 약을 복용하고 싶지 않습니다).

따라서 약을 복용하고 시간이 지나면 좋아지는 대부분의 환자들은 복용하는 약이 반드시 효과가 있는 것은 아닙니다. 오히려 환자의 신체 기능 자체가 문제입니다. 논리적 증거가 부족하기 때문에 의사와 환자 모두 실제로 어떻게 치료할 수 있는지, 어떻게 치료되지 않는지 모릅니다. 물론 대부분의 환자들은 여전히 "기적의 손"이라는 깃발을 보낼 기회가 있고, 기회가없는 사람들은 고대 의사들은 생명을 치료하는 방법을 모릅니다 아, 매달리는 것이 운명입니다, 맞죠?

효과가 입증된] 방법의 부족으로 인해 다양한 한의학 학파가 생겨났고, 심지어 모순되고 일관성이 없는 경우도 있었습니다. 고대 한의사는 동일한 질병이나 약물에 대해 동일한 이해를 가지고 있지 않았기 때문에 완전한 학문 체계라고 할 수 없으므로 "효과적"이라고 말하기는 훨씬 더 어렵습니다. 한의학에 대한 근본적인 방법론적 접근의 부족은 실제로 아직 정리되지 않은 얕은 이해의 더미 (세트도 아님)입니다. 고대인들은 [비교 검증] 후가 아니라 [처방], 그냥 [사용, 좋은], 즉 누군가가 그냥 먹었으니 효과가 없다고 말했고, 재검토해야합니다.

그렇다면 허브는 효과가 있을까요? 이것은 근본에서 확인해야 합니다. 그렇다고 해서 고대의 처방전을 가져와서 검증할 사람들을 직접 찾아서 [공식적으로] 몇 가지를 검증하고 끝이라는 뜻이 아닙니다. 더 중요한 것은 고대로부터 전해 내려오는 지식을 원칙적인 측면에서 재검토해야 한다는 것입니다. 고대인들이 이 공식을 처방한 근거가 된 이론이 반증되었기 때문에 [이 공식]도 실제로 작동하지 않는다는 것을 의미합니다. 고대인들은 일반적으로 오래 살지 못했고, 최고의 의료 서비스를 구입할 수 있었던 황제와 귀족들의 평균 수명이 의사를 만날 여유가 없는 평민과 거의 같았다는 사실은 이를 증명하는 명백한 증거입니다. 검증은 형식적인 것이 아니라 근본적인 차원에서 이루어져야 합니다.

과거 교육에서 우리는 과학에 대해 배울 때 지식의 단편적인 부분에만 너무 집중하고 과학적 사고의 역할과 과학의 정신을 소홀히 하거나 적어도 강조하지 않았습니다. 두 가지 견해가 있으니 둘 다 옳다고 생각할 수도 있지만, 과학 이론의 현실에는 통일성과 동질성이 요구되고 논리적 자기 일관성이 요구됩니다. 모순되는 두 이론이 공존하는 것은 불가능합니다. 우리는 사실 오래된 이론이 오래 전에 잘못된 것으로 판명되어 폐기되었다는 사실을 더 무시합니다.

예를 들어, 우리 교과서에서 아리스토텔레스의 세계에 대한 특정 이해가 조롱 될 때 실제로 전복되는 것은 서양 고대의 자연 세계 (생명과 인체를 포함)에 대한 기본적인 이론적 이해뿐만 아니라 동시에 중국 고대인의 자연 세계에 대한 기본적인 이해입니다. 즉, [서양 전통 의학]이 현대 과학에 의해 전복되고 버려졌을 때 [고대 중국 전통 의학]도 전복되고 버려졌습니다. 다만 현대 과학이 유럽에서 탄생했기 때문에 우리는 그 영향을 깨닫지 못했을 뿐입니다.

현대 과학이 서양에서 왔을 때 우리는 그것을 "서양적"이라는 라벨을 붙일 수밖에 없었습니다. 사실 실용주의 측면에서든 이론적 정교함 측면에서든 서양과 동양 사이에는 차이가 없습니다. 지난 2세기 동안 우리의 성현들이 나라와 세계를 구할 방법을 찾기 위해 서양을 바라볼 때, '서양'에 저항해야 한다는 것을 염두에 둔 적이 있을까요?

따라서 우리는 현실 정책의 특정 변화로 인해 효과가 입증 된 현대 과학적 방법을 포기하고 오랫동안 잘못된 것으로 판명 된 고대 방법, 고대인들조차도 참되고 효과적이라고 생각하지 않았고 합의되지 않았으며 그 뒤에 올 사람들을 기다리기 위해 일시적으로 보관 된 고대의 방법을 맹목적으로 추구해서는 안됩니다. 오는 사람들은 고대의 위대한 지혜가 있다고 생각하면서 맹목적으로 숭배하기보다는 그들로부터 배워야 합니다.

현대 과학을 공부한 사람이라면 현대 과학이 이미 동물, 식물, 인체의 기본 구조, 기능, 원리 등 우리가 살고 있는 세계에 대해 상당히 깊이 있게 이해하고 있기 때문에 현실 세계에 대한 논의는 '고대 이론'이나 '고대 사고'에서 시작할 것이 아니라 이 토대 위에서 진행되어야 합니다. "고대 이론"이나 "고대 사고"에서 출발하는 것이 아닙니다.

반대로 현대 지식으로 과학적 비전을 가지고 고대인을 맹목적으로 믿지 않는 한 고대인의 이해 중 어떤 것이 옳고 어떤 것이 틀렸고 어떤 것이 명백히 틀렸는지 식별하는 것은 실제로 매우 쉽습니다. 고대인에 대한 이해, 특히 계속 계승하고 발전시키고자 하는 이해를 위해서는 모든 것이 매우 훌륭하고 현대인보다 더 훌륭하다고 믿고 무릎 꿇고 숭배하는 자세를 취하기보다는 고대 문헌을 읽고 반박하는 것에서 시작해야 합니다. 사실 의무 교육을 충분히 받은 현대인들은 고대로 돌아간다면 (이단으로 화형 당하지 않는 한) 고대의 일류 학자들을 쉽게 죽일 수 있으며 수세기 동안의 과학적 발전은 고대인들에게는 상상할 수없는 일입니다.

현대인이라면 고대의 사상을 과거에서 차용하기보다는 현대의 지식을 배우고 과학적으로 사고하는 것이 중요합니다. 비판 없이 계승하는 것은 게으르고 무책임한 일이며, 우리의 존재를 가능하게 하기 위해 열심히 싸워온 조상들을 모욕하는 일입니다.

저는 한의학 의사이며 10년 이상 한의학에 대해 공부해 왔습니다. 저는 한의학 사고에 대한 제 나름대로의 의견을 가지고 있습니다.

한의학을 배우려는 많은 사람들이 한의사처럼 생각하라는 말을 듣습니다.

한의학을 공부할 때를 돌이켜보면, 전공이 한의학이라 2년간 서양의학의 기초를 먼저 배웠습니다. 그런데 나중에 한의학을 선호하던 140명의 대규모 수업 인원 중 대부분이 서양의학으로 전환하는 일이 발생했습니다.

처음에는 뇌에 서양의학적인 사고방식이 이식되어 있기 때문에 뇌는 한의학적인 것을 실행할 수 없습니다. 많은 사람들이 한약을 이해하지 못하거나 심지어 거부하거나 혐오하기도 합니다.

TCM은 정확히 어떤 생각을 하고 있나요?

사실 한의학에 대한 심층적 인 연구를 통해 경험 한 후 소위 한의학에 대한 사고는 민족주의의 전통적인 사고입니다. 즉, 중국 땅, 고대인의 사고 습관 및 세계를 이해하는 방식입니다.

요약하자면 두 가지가 있다고 생각합니다. 하나는 '코끼리' 사고이고 다른 하나는 '유추'입니다. 이미지를 찍어 비유와 비교하며 사물을 파악하는 것을 말합니다.

자연의 위상을 관찰하여 법칙을 물리적으로 관찰합니다. 관찰을 통해 내부 장기를 확인합니다.

하늘과 인간의 일치가 그 안에 흐르고 있습니다.

이런 종류의 사고를 갖고 싶거나 익숙해지려면 고대의 고전이나 문학에서 배우고 흡수해야 합니다.

예를 들어, 아가서는 비교와 즉흥의 기법을 많이 적용하고 있으며, 여러 왕조의시와 노래는 비유를 취하고 코끼리와 비교하는 사고를 많이 적용합니다. 예를 들어, 가을에 대한 슬픈 묘사는 실제로 우울한 분위기의 글에 있습니다 .........

물론 이 모든 사상은 고전인 『이경』에 잘 요약되어 있습니다. 이연을 모르면 의학을 모르는 것이고, 의학과 이연은 하나라는 등의 말이 전해지고 있습니다.

고대 문인들은 성장하기 위해 이러한 것들을 배우고, 한약을 배우는 것은 매우 자연스러운 일입니다. 그래서 고대에 '쇼맨이 의학을 배우고 새장에서 닭을 잡는다'는 말이있었습니다. 그런 말이 있죠.

따라서 한의사의 사고를 키우고 싶다면 우리나라의 고대 고전 중 문헌에서 영감을 얻어야 합니다.

'나뭇잎을 보면 가을을 안다'는 속담이 있습니다.

안녕하세요! 초대해 주셔서 대단히 감사합니다! 한약을 배우기 시작하려면 먼저 한약이 무엇인지 이해해야합니다. 중의학은 중국의 고대의 단순한 유물론과 철학적 변증법, 사고의 영향과지도하에 장기간의 의료 행위, 지속적인 축적, 독특한 스타일의 전통 의학의 점진적인 형성에 대한 반복적 인 요약, 수천 년의 오랜 역사를 가진 매우 풍부한 경험의 질병에 대한 중국 국가의 장기 투쟁이며, 중국 전통 문화의 중요한 부분입니다. 우리는 한약을 체계적으로 배우려면 한약 이론 체계의 사고 방식을 가져야하며, 이는 현재 서양 문화 또는 현대 의학과 약간의 차이가 있습니다.

I. 한의학의 세계관: 고대 중국 철학의 유물론적 관점은 오행의 다원론에서 음양 이원론에 이르기까지 다양하며 궁극적으로 기의 일원론으로 통일됩니다. 세상의 본질은 물질이며(서양보다 2,000년 이상 앞선), 세상 만물의 기원은 기라고 믿었습니다. 그 후 음양오행설과 오행 이론이 등장했습니다. 모두 기의 일원론에 기반한 한의학 세계관입니다.

둘째, 한의학의 전반적인 개념 : 한의학은 자연에서 인간 사회에 이르기까지 객관적인 세계, 모든 것이 전체의 통일성이라는 특정 방식으로 다양한 요소로 구성되어 있다고 믿습니다. 전체는 일정한 방식으로 구성 요소로 구성되어 있으며, 사람과 하늘과 땅의 모든 만물이 전체적으로 결합되어 있으며, 이것이 바로 "천인합일"의 개념입니다. 예를 들어 오행은 오장육부, 사계절은 사지, 십이지절은 열두 경락 등에 해당하며, 한의학에 적용하면 '머리가 아프면 머리를 치료하고 발이 아프면 발을 치료한다'는 서양의학과는 다른 전인적이고 체계적인 치료법입니다.

셋째, 질병 예방의 개념 : 한의학은 인간과 자연과 사회 전체가 끊임없이 움직이고 끊임없이 움직이고 있다고 믿기 때문에 한의학은 "질병이 먼저 예방되기 전에 변화의 질병 예방"이라는 예방의 개념을 제시합니다.

중의학의 이론적 체계는 방대하고 심오하며, 위의 내용은 간략하고 간결한 개요일 뿐입니다. 도움이 되셨기를 바라며, 중국 전통 중의학 문화에 색을 더할 수 있는 무언가를 배우셨으면 좋겠습니다!

TCM 마인드를 개발하려면 어떻게 해야 하나요?

먼저, 이 과목이 일시적인 관심사인지, 아니면 평생 의사를 하기로 결심했는지, 그리고 의학의 핵심을 정의롭게 할 수 있는지 묻고 싶습니다. 이것은 매우 중요한 질문이므로 신중하게 답변해 주시기 바랍니다. 한의학은 어린이 놀이가 아니며 강한 의지가 없다면 너무 늦기 전에 포기하는 것이 좋습니다.

어설프게 시작하여 시간과 에너지를 낭비하기 전에 미리 조언을 구하는 것은 여러분을 위한 일입니다.

요즘 한의학은 배우기가 정말 쉽지 않기 때문입니다. 정확히 말하자면, 현재 상황에서는 돌팔이가 되기 쉽고 돌팔이를 만나기가 정말 어렵습니다.

왜 그렇게 말하나요? 진짜 한약은 외로운 길이기 때문에 한약의 진정한 의미를 알면 이미이 사회와 발을 맞추지 못했기 때문에 감히 사람들과 이야기하지 않을 것입니다. 돌팔이만큼 좋지 않고, 알지 못하며, 아는 것에 대한 걱정을 걱정하지 않을 것입니다.

그러나 나는이 시점에서 세 가지 진짜를 배우고 싶지 않은 의학을 배우기 위해이 시점에서 믿습니다. 의학의 방식은 살기가 어렵고, 위대한 회사와 용감한 세대의 마음의 본질이 아니라면 추세에 따라 어떤 일을하는 것이 옳고, 신사에게 조언하거나 한약이 장비에 참여하지 말라고 조언했습니다. 당신 자신의 이익을 위해.

디바인 닥터는 한의학 민간요법으로 인정받는 존재인가요? 신의 의사 잔 3종 중 14억 개!

개인적으로 저는 한의학적 사고는 천문과 지리를 알고 사람을 아는 도교적 자연관이라고 생각합니다. 오행의 관계를 이용해 병을 파악하고 치료하는 것이죠.

중의학 마인드 함양 중의학의 합리성은 중의학의 실용성, 즉 중의학이 실질적으로 질병을 치료하고 생명을 구할 수 있다는 사실에 있습니다.

저자는아마도 한의학은 "과학"이라는 단어로 설명해서는 안되며 먼저 "유용"이라는 단어로 설명하는 것이 더 논리적 일 것입니다.'라는 제목의 이 글은 약 10만 번 방문되었고 수백 개의 좋아요와 댓글이 달렸습니다. 이 질문에도 약 40명의 수집가가 참여했는데, 이는 대중이 한의학 문제에 대해 우려하고 있다는 것을 보여줍니다. 필자는 한의학의 실용성 또는 과학적 합리성이 어디에 있는지 더 오랜 시간을 들여 분석할 계획입니다.

첫째, 한의학의 논리 체계와 현대 의학 논리 체계는 완전히 다른 수준의 연구이며, 한의학의 실용성을 적용하는 서양 의학의 "과학적"논리는 논리적 혼란을 가져올 뿐이며 한의학은 일종의 진리입니다!

그림: 현대 의학이 모든 현대 과학 논리에 따라 구축한 분석 및 진단 논리 시스템

한약의 '과학성'을 검증할 때, 그것은 '과학'이라는 개념으로 설명할 수 없으며 '실천과 진실'이라는 두 가지 척도로만 검증할 수 있습니다."한의학은 질병을 치료하고 생명을 구할 수 있다"는 것은 한의학이 적어도 진실의 기준에 부합한다는 것을 증명한 것입니다.

둘째, 한의학의 "실천의 실용성"을 이해하면 한의학 교육과 설교가 보장 된 전제를 갖게되며, 어쨌든 중국은 실제로 인간의 건강을 치료하고 보호 할 수있는 결론을 내릴 수 있습니다;

한의학은 모든 동양 문명의 거의 모든 열매를 증류해 왔으며, 서양의학은 한의학의 작은 분과로 축소될 수도 있습니다.

요즘은 실제 의료 현장에서도 한의학의 효과를 인정하고 있습니다! 적어도 일부 외국 의료진들은 한의학을 사용하는 방법입니다!

많은 서양인, 한국인, 일본인은 윈난 바이 야오, 율린 뼈 처방과 같은 이상한 비밀 공식을 헛되이 지연시키고 있지만 현대 서양 의학 현대 과학 이론의 치료의 약간의 특이점을 가진 바늘 태우기 기술, 괄사 기술 등도 포함되어있어 그 원리를 설명하기가 쉽지 않습니다.서양 과학의 실용주의는 한의학의 실사구시 원칙과 동일합니다.

몇 종류의 풀, 몇 종류의 광석, 심지어 몇 종류의 재료가 정확하게 설명할 수 없는 동일한 포병 공식과 함께 질병을 치료하고 생명을 구할 수 있는 약과 물약을 만들어냅니다. 이것은 서양의 의학 이론이나 현대 과학 이론으로는 설명할 수 없지만, 한의학적인 사고방식으로 분석할 수 있습니다.

셋째, 우리는 중의학 문화 교육과 관련하여 외국에서 반 중국 문화 세력의 고의적 인 간섭과 혼란을 경계하여 중의학 사고 체계의 교육이 다시 높은 곳에 묶일 수 있도록해야합니다;

의학은 생명과 직결된 학문이며, 그 이면에는 문화적 대조와 경제적 씨름이 존재한다는 데 동의합니다. 유명한 미국 대통령 리처드 닉슨은 "1999: 전쟁 없이 승리하기"라는 책을 출간했습니다. 이 책에서 그는 중국 젊은이들에 대한 문화의 "평화적 진화"에 대한 전략을 썼습니다."중국 젊은이들이 더 이상 조상들의 가르침과 전통 문화를 믿지 않는 날이 오면 우리 미국인들은 싸움없이 승리 할 것입니다!"라고 후계자들에게 지시했습니다. ... ..." 이 인용문이 보여주는 것은 그들이 한의학과 같은 고대 동양 문화의 열매와 유용성에 대한 두려움이 있다는 것을 알고 있다는 것입니다!

(d) 중국 의학의 혼란: 두 문화와 두 경제 간의 경쟁;

현대 세계의 인류 문명은 일반적으로 두 가지 유형으로 나눌 수 있습니다. 하나는 서양 과학으로 대표되는 서양 문명이고 다른 하나는 중국 문명으로 대표되는 동양 문명입니다. 서양의 미세 기술 추론 수단을 통해 분자 크기 수준의 깊이에 대한 서양의학은 근육 병변 상태 확대 관찰을 통해 박테리아를 발견하고 바이러스를 발견하고 수학적 정량화를 위해 '다름'을 발견했습니다. 이를 통해 대상에 약을 적용하고 차이를 제거하면 사람들은 건강을 회복할 수 있습니다. "과학은 결과가 효과적일 때 유용하다"는 전형적인 추론 논리의 일종입니다.

한의학의 치유 기준은 사람의 전체 생리 시스템을 회복하는 데 있습니다. 한의학의 인정 기준은 다르며, 근본 원인을 추적하고 근본 원인을 찾아서 근본 원인을 해결하고 증상의 개선뿐만 아니라 질병의 회복을 검증하는 데 중점을 둡니다. 이것이 한의학과 서양의학의 진료 기준에서 가장 큰 차이점이라고 할 수 있습니다.

한의학의 중심 이론은 '금, 목, 수, 화, 토'의 오행설과 음양의 균형에 대한 교리입니다. 서양의학의 수학적-생리학적 체계로는 설명할 수 없지만, 한의학의 이론적 논리는 서양의학을 설명할 수 있습니다! 이러한 사실에 직면하여 우리는 서양의학의 이론 체계의 한계를 분석해야 합니다.

여섯째, 한의학과 서양의학의 이론적 체계 사고방식 분석: 한의학은 시스템 이론 철학으로 건강관리와 병리를 설명하려 하고, 서양의학은 물리화학 수학으로 병리를 정량화하려 합니다.

한의학은 음양오행설의 형이상학적인 색채를 약간 가미하여 환자의 몸의 전반적인 상태를 분석하고 진단하며, 음양오행설의 오행 중 '남을 억누르고 북을 길게 한다', '동쪽을 가리키면 서쪽을 친다'는 음양오행의 부조화 관점으로 사람의 병을 치료할 수 있다고 봅니다. 아직도 많은 서양의학이 난치병에 절망하고 있습니다.

한의학의 이론은 "조절"하는 것이고 서양의학은 "다스리는 것"입니다. 한약의 주체는 적을 친구로 바꾸는 데 관심이 있는 반면, 서양 의학은 서로 다른 유기체를 거부하는 데 관심이 있습니다. 한의학에는 장단점이 있고 서양 의학에도 많은 실수가 있습니다. 우리가 역사에서 해야 할 일은 합리적이고 현대 지식을 사용하여 "미세한 것에서 거친 것을 제거하는 것"입니다. 아마도 미래에 우리는 새로운 발견을 하게 될 것입니다.

한약의 실용성은 한약도 유용하다는 것을 증명합니다!

서구 자본의 대리인 역할을 하는 사람들은 중국 문화를 혼란스럽게 하고, 미래 세대가 중국 문화를 부정하고 서구 문화 논리와 사회적 가치만 인정하도록 하기 위해 중국 문화에 저항하는 사람들입니다. 이런 종류의 사람들은 중국 문화 부흥의 적일 뿐만 아니라 중국 문화의 적이기도 합니다.

계속 구성 중 ......

한의학적 사고를 키우려면 먼저 기초를 탄탄히 하고, 보고 냄새 맡고 질문하고 치료하는 진단 이론과 한약의 기능을 숙달하고, 환자를 대할 때 질병의 증거를 신중하게 수집하고 생각하고, 환자의 고통을 염두에두고, 환자를 진심으로 섬긴다는 생각으로 무장하는 것이 첫 번째 단계입니다.

한의학은 역발상으로 환경이 동식물의 성장에 미치는 영향을 관찰하여 벼는 논을 좋아하고 밀은 마른 땅을 좋아하며 버섯은 습하고 어두운 것을 좋아합니다 ，，，，，，，，， 그중 하나를 바꾸면 논에 심은 밀은 죽고 마른 땅에 심은 벼는 죽고 버섯은 햇볕에 죽습니다. 이러한 이유로 한의학에서는 단계 이론을 확립했습니다. 물 그램 불, 불 그램 금, 금 그램 나무, 나무 그램 흙, 흙 그램 물 ，，，，，，，， 금이 태어난 땅, 금이 태어난 물, 물이 태어난 나무, 나무가 태어난 불, 불이 태어난 땅....