저는 한의사인데 처음에는 이 축제에 대해 잘 몰랐어요.

오늘 중의약의 날을 아시나요? 아마도 많은 중의사 동료들이 오늘이 중국의 국가 의사의 날이라고도 알려진 중의의 날이라는 사실을 모를 것입니다.

두 마리의 양은 이 휴일이 어떻게 탄생하게 되었는지에 대해 조금 알려줍니다.

중화민국 시기에는 한의학이 한동안 논의의 대상이 되었고 많은 사람들이 한의학을 금지해야 한다고 말했습니다. 1929년 3월 17일 상하이에서 전국 17개 성, 242개 단체, 281명의 대표들이 모여 총회를 개최한 것도 이 시기였습니다.

이 대회는 전례가 없었고 그 이후에도 반복되지 않았습니다. '전국 의학 학회 총회'라고 불렸죠.

대회는 중의학을 계승하고 발전시키는 방법을 논의하고 "전국 의료 단체 총연맹"을 설립하고 청원 그룹 구성을 논의했습니다. 청원단이 결성되어 베이징으로 가서 당시 정부에 중의학 폐지 법안을 즉각 폐지할 것을 요구했습니다.

동시에 전국 상공회의소, 중국 국가상품정비협회, 의료신문사, 남양 화교 대표 등 전국 각지의 다양한 사회단체가 민족의학 보존을 위해 전보를 보내는 등 청원서를 강력하게 지지했습니다.

대중과 언론도 "중의약 금지는 병자를 죽이는 것이다", "중의약 금지 보건부 결의안 반대" 등 연대의 구호를 내세우며 한의계를 지지했습니다.

한약 폐지 동의안은 결국 받아들여지지 않았습니다.

이 투쟁의 승리를 기념하기 위해 의료계에서는 3월 17일을 '중국 전국 의사의 날'로 지정했습니다. 이 날은 중의학의 날이라고도 합니다.

하지만 이번 한의약의 날은 거의 모든 사람들에게 잊혀져가고 있습니다. 최근 한의약 폐지에 대한 생각과 여론도 높아질 조짐을 보이고 있습니다.

그러나 다행히도 국가 차원에서 한의학의 대의 발전, 한의학에 대한 국가의 강력한 지원, 적어도 법, 공식 언론 여론이 뒷받침되고 있습니다.

중국은 마침내 상황에 비해 상황에 처해 있으며, 불가능할 경우 한약의 폐지는 천년이며, 국가의 사람들은 국가의 본질을 요약했지만 중국의 국가 본질 중 하나이기도합니다.

국제적으로 중국 문화를 가장 잘 대표하는 것도 중의학입니다.

오늘은 전국 의료의 날이며, 이 휴일을 잊어서는 안되며 한의사뿐만 아니라 일반 대중에게도 알려야한다고 생각합니다.

다소 어려운 질문이므로 두 가지로 나누어 답변해 드리겠습니다.

중국에는 여러 의사의 날이 있는데, 그 중 첫 번째 의사의 날은 1929년 3월 17일 중화민국이 제정한 날입니다.설립 배경은 전통 중의학을 보호하기 위한 것이었습니다. 1929년 2월 난징에서 중화민국 최초의 중의학 회의가 열렸고, 당시 중국에는 현대 서양의학이 도입되어 주요 도시에 서양식 종합병원과 전문병원이 건설되고 있었습니다. 이 회의의 한 대표자는 중의학의 폐지를 제안했습니다. 같은 해 3월 17일 상하이에서 열린 전국 중의약 제조업자 및 중의학 학자들이 중의약 폐지를 반대하는 회의를 개최했고, 이를 기념하기 위해 3월 17일을 의사의 날로 지정했습니다!

1998년 6월 26일, 의료인에 관한 법률이 제정되었습니다.2011년 6월 26일, 중국 의사에 관한 선언이 발표되었습니다.그래서 또 다른 6.26 의사의 날이 있는 것입니다!

2016년 8월 19일, 베이징에서 중국 공산당 중앙위원회 7개 상임위원회가 동시에 참석한 가운데 지난 20년 동안 중화인민공화국 최고 수준의 보건 업무 회의가 열렸고, 이날을 의사의 날로 지정하는 것이 대표단의 만장일치로 결의되었습니다!

한의사가 나아갈 방향에 대해서는 매우 큰 주제이므로 제 개인적인 제안에 대해서만 이야기할 수 있습니다:

1. 민간 한의사 또는 진정한 전문성을 가진 사람에 대한 새로운 평가 방법을 공식화하여 한의사 자격 시험을 개선하여 신고 된 전문 분야에 따라 개별적으로 개별적으로 평가하고 평가를 통과 한 후 승인 된 범위 내에서만 의료 행위를 할 수 있도록합니다.

2. 한약재 보호, 한약재 원료 재배에 대한 규제 시스템 시행 및 국가 표준 설정.

3. 한의사의 진료 범위를 더욱 개선하고 서양의사의 한약 치료를 엄격하게 진단하거나 한의사의 서양의약 치료를 진단합니다.

4, 민속 정말 한약 모두를 발견하기 위해 정부가 실제로 처방, 식별 및 보호의 효능을 가지고 수집합니다.

5. 한의사를 가장한 사이비 한의사, 한약 사기꾼 또는 무면허 운영자를 단속합니다.

여기서는 국가 의료의 날의 기원에 대해 이야기하고 싶지 않습니다. 그 이유는 제가 한의학을 공부하는 데 보낸 시간과 함께 30 년 이상이 직업과 관련이 있었고 30 년 이상 한약과 관련된 문제에 대해 우려해 왔기 때문입니다. 유감스럽게도 저는 오늘이 되어서야 이 축제의 존재를 알게 되었습니다.

이것은 무엇을 의미합니까? 그것은 한의학의 국가적 본질을 보호하기위한 일반적인 환경의 분위기가 아직 우리나라 전체에 조성되지 않았으며 국가부터 민간 부문, 심지어 한의계에 이르기까지 한의학의 원인에 대한 관심과 관심이 충분하지 않다는 것을 보여줍니다. 이것이 문제의 근원입니다.

왜 이런 일이 발생할까요? 환경과 분위기 때문이기도 합니다. 요즘 사람들은 실용적인 것에 더 많은 관심을 기울이고 생명을 위협하는 질병이나 응급 처치를 받고 서양의학을 찾고 있으며, "세 가지 최고"를 얻었고, 한약을 찾고 있는데, 이는 이러한 만성 질환에 대한 서양 의학에도 효과적인 치료 수단이 없기 때문입니다. 일반적으로 사람들은 질병 치료의 개념은 말할 것도없고 신체 유지 관리에 거의주의를 기울이지 않으므로 감기 문앞에서 한약의 좋은 "질병 치료"가 좋습니다.

빠른 성공과 빠른 이익이라는 사고방식으로 인해 사람들은 건강 유지와 건강에 대한 한약의 중요성을 소홀히 하게 되었습니다.

물론 그렇다고 해도 한의학은 결코 사라지지 않을 것입니다. 첫째, 중의학은 경험적 과학이며 과학으로서 존재할 수밖에 없습니다. 둘째, 중의학은 인민에게서 나왔고 인민에 뿌리를 두고 있습니다. 한의학의 원인을 완전히 억제하려는 사람들은 실패 할 운명입니다. 한약의 부상을 질투하는 사람들의 정신이 무엇인지 상상할 수 있습니다. 분명히 시장을 장악하기 시작한 것은 한약입니다!

무엇이 두려운가요? 노새든 말이든 최종 결정은 시장에 맡겨야 합니다.

중의약의 미래는 밝습니다. 현재 가장 중요한 것은 중의약 인재의 제한된 힘을 통합하고 중의약 문화 진흥을 실천하는 것입니다.

중국 전통의학(TCM)은 중국에서 시작되어 발전했으며 전 세계로 퍼져나갔습니다. 오늘날 서양에서 중의학의 신비를 탐구하고 있는 가운데 중국의 일부 사람들은 '사이비 과학'이라는 기치 아래 중의학을 죽이려 하고 있습니다.

그들의 의도는 무엇일까요? 추구하지 말자. 하지만 그 우스꽝스러운 정도는 정말 사람들을 한숨을 쉬게합니다. 한의학 문화가 수천 년 동안 중국의 아이들에게 영양을 공급하고 오늘날까지 어떤 사람들이 어떻게 그녀를 용납 할 수 없는지 상상해보십시오. 문화의 혈류로, 그것을 제거하기 위해 어떻게 할 수 있습니까?

요약하자면, 나는 항상 한약의 봄이 왔고 여름의 더위가 멀리 떨어져있을 것이라고 굳게 믿습니다.

우리의 태도를 바로잡고 한약의 흑화에 단호하게 반대해야 한다고 생각합니다! 전 세계가 중의학의 발전을 도모하고 있는 시점에서 중의학의 금지를 요구하고 있고, '의학을 폐지'하고 의약품을 시험했던 일본이 모든 의사에게 중의학 개론을 공부하고 평가하도록 요구하자 '의학을 폐지'하라고 요구하고 있습니다!

일본에서는 '중의학 개론'이 전국 80개 전문대학 및 종합대학 의과대학의 필수 교과과정에 포함되어 2006년부터 일본 의사 임상시험의 내용 중 하나로 사용되고 있으며, 2008년부터는 일본 의사 자격시험의 출제 범위에 포함되었습니다. '의학 폐지'는 처음에는 큰 성공을 거둔 것 같았지만 지금은 왜 '어둠의 포기'가되고 있습니까?

1. 일본 정부는 새로운 역사적 선택을 해야 하지만, '강요된' 일본의 현실도 있습니다. 후생노동성의 백서에 따르면 최근 몇 년 동안 일본의 국가 의료비는 급격히 증가하여 31조 엔을 넘어섰지만 질병 치료율은 거의 증가하지 않고 1/5 수준에 머물러 있습니다.
   
2. 고령화와 수명 연장으로 인해 노인 의료 문제가 대두되면서 서양 의사들이 근무하는 일본의 주요 병원들은 무엇을 어떻게 해야 할지 갈피를 잡지 못하고 있습니다.
   
3. 일본에는 약사가 처방하거나 자유롭게 구입할 수 있는 의사 처방 한약 117종과 일반 한약 247종이 있지만, 의사는 그 이유를 알지 못한 채 처방할 수 있습니다.

일본의 중의학 대가는 죽기 전에 이렇게 말했습니다."이제 일본이 중국으로, 20년 후 중국인이 일본으로 중의학을 배우기 위해 일본으로! (아마도 이것이 중의약 흑인이 원하는 결과일지도 모릅니다!)"라고 말했습니다.

3월 17일은 1929년 3월 17일 상하이에서 열린 전국 의학협회 대표자 회의에서 "의학 및 건강에 대한 장애물을 제거하기 위해 구의학(중의학)을 폐지하는 것"에 반대하기 위해 "50년 이내에 중의학을 불법화하고 완전히 제거할 것"을 제안한 국가 정부 보건 기관장 유윈슈(일본에서 의학을 공부한 적이 있는)가 제안하고 국가 정부 중앙 보건위원회 제1차 회의에서 통과시킨 것에서 유래한 중국 국가 의사의 날(중국 의학의 날)입니다. "(50년 이내에 중의학을 불법화하고 완전히 없애는 것이 목적이었던) 회의는 다음과 같이 제안했습니다."문화적 침략을 막기 위한 중의학, 경제적 침략을 막기 위한 중의학 홍보".청원 그룹을 조직하여 국내외 다양한 단체와 사람들의 지지를 받아 승리를 거두었습니다. 이러한 이유로 3월 17일은 "중국 국립 의료 축제".

세계 국가 치유 예술 중 하나 인 중의학은 춘추 시대와 전국 시대부터 3,000 년 이상의 오랜 역사를 가지고 있으며 국민 건강에 지울 수없는 공헌을 해왔지만 최근에는 자체적으로 앞서 나가지 못하여 항상경험적 의학서양의학의 상황, 그리고 서양의학으로서의 현대 과학 기술을 연구에 적극적으로 사용하지 못했습니다.경험적 의학입력실험 의학로 발전현대 의학그 결과 현대 국제 사회에서 받아들이 기 어렵고 국보가 이렇게 쇠퇴 상태에 빠진 것은 안타깝고 그것을 위해 싸울 수 없었던 것은 참으로 안타까운 일입니다. 그러나 한의학은 자연 의학이자 효과적인 의료 기술의 전반적인 변증법 치료로서 그 본질은 대중을 위해 심도있는 연구와 활발한 발전의 가치가 있습니다. 한약의 발전은 다음과 같다고 생각합니다.한의학 이론의 과학화和한의학의 과학적 현대화.

과학 (자연 과학)은 논리적 분석과 위조를 통해 객관적인 세계의 내적 법칙을 연구하는 학문입니다.우주, 물체, 세포, 분자, 원자, 양자의 수준에서 물질, 에너지, 정보를 이론적으로 알 수 있는 앎의 방법.의학은 생명 활동의 법칙을 자연스럽게 따르는 생명과학의 하위 분야이므로 세포, 유전자, 분자, 원자 및 양자 수준에서 연구하고 이해할 수 있으며 한의학도 예외가 될 수 없습니다.

한의학 이론의 과학화

한의학의 기본 이론은 다음과 같습니다.음양 이론, 오행 이론, 숨겨진 상징 이론和자오선 이론.생물학적, 생화학 적, 생물 물리학 적 관점에서 볼 때 다양한 장기와 조직의 세포는 서로 다르고 에너지와 정보가 다를 수밖에 없으므로 광범위하고 심층적 인 연구를 수행 할 수 있다면테스트연구를 통해 한의학의 교리와 이론은 자연스럽게 거친 것과 미세한 것, 참과 거짓을 구분할 수 있을 것입니다. 이제 장애물은 이러한 교리에 대한 우리의 이해에 있지 않습니다.현대 과학 지식아무것도 아니지만, 우리가 경험적 지식이나 기존의 과학적 지식을 붙잡고 있다는 사실과독선.

한의학의 과학적 현대화

한의학 발전의 핵심은 약물 개발에 있습니다.통치자와 그의 장관들이 그를 지원합니다 (관용구); 무화과 통치자와 그의 장관들이 그를 지원합니다.의 약리 작용 메커니즘에 대한 이해 (과학화)허브의 표준화和제약 현대화. 그리고 약초 표준화의 핵심은 약초의 약물 성분에 있습니다.정량적和측정 가능성.

중의학 이론의 과학화와 중의학의 과학적 현대화는 중의학 분야의 과학 기술 종사자만으로는 독립적으로 해결할 수 없으며 생리학, 병리학, 약리학, 생화학, 생물 물리학, 현대 물리 및 화학 분야의 과학 기술 전문가와 기기 엔지니어 및 실험 동물 과학자 및 기술자의 공동 노력이 있어야 포괄적 인 돌파구를 기대할 수 있는 거대한 체계적 프로젝트입니다. 포괄적인 돌파구를 기대합니다.

중화민국 이후 중의학의 연구와 개발은 억압되어 왔으며, 일본에 머물렀던 왕징웨이와 장개석을 비롯한 국민당 정부의 주요 관리들은 이를 막기 위해 최선을 다했습니다. 신중국 건국 후 마오쩌둥 주석이 지시를 내렸습니다:"한의학은 부지런히 탐구하고 개선해야 할 위대한 보물창고입니다."2016년 중앙 정부는 시진핑 주석이 지적한 대로 모든 정치국 상무위원이 참여하는 국가보건건강회의를 소집하여 '큰 건강, 큰 건강' 개념을 정립할 것을 제안했습니다:"모두를 위한 건강 없이는 포괄적인 웰빙도 있을 수 없다"는 말이 있습니다.동시에 국무원은 다음과 같이 발표했습니다.한의학 발전을 위한 전략 계획(2016-2030)을 수립하여 중의학의 현대화와 발전에 유리한 정치적 상황을 조성했습니다. 중의학 과학 기술 산업은 기회를 포착하여 스스로 발전하고 인류에 더 큰 공헌을 하기 위해 노력해야 합니다.

저는 중국 국가 의사의 날이 있는지 잘 모르겠고 축제의 기원에 대해서도 잘 모릅니다. 다음으로 중국 의학이 앞으로 나아갈 방향에 대해 이야기해 보겠습니다.

중국 전통의학(TCM)은 수천 년 동안 전승되어 왔으며 수많은 유명한 한의사를 배출했습니다. 중국 전통 의학은 고대부터 중국 전통 문화의 토양에 심어졌지만, 근대 이후 중국 사회와 문화의 변화와 함께 "그물을 뚫는" 정신을 가진 "선진" 사상가들은 이 전통 중국인에 대한 맹렬한 공격을 시작했습니다. 서구 문화가 "과학 담론"의 최고 표준으로 형성된 이래 "5 월 4 일"에 전통 중국 문화를 "죽은"것으로 선언하는 가치 분야에서 반복적으로 구식 인 전통 중국 학습의 맥락에서 쓰레기의 국가적 본질 인 "과학 담론"의 최고 표준으로 반복적으로 선언했습니다. 소위 한약은 모두 오래되고 퇴행적이며 미신적 인 것으로 분류되어 범위에서 버려 졌기 때문에 한약은 점차 문화적 토양의 생존을 잃었고 한약의 언어는 이해하기 쉽고 이해하기 쉽지만 오늘날 고대의 신비를 이해하기 어려워졌고 널리 퍼져 사람들의 마음과 마음에 깊이 뿌리 박고 이해하기 쉽고 한약 이론이 점차 신비스럽고 신비스러워졌습니다. 그것은 멸종 된 과학의 "전승되었지만 성공하지 못한"것이되었습니다.

한약 도로는 고대 수천 년의 삶의 실천이며, 오늘날 사회는 국가에주의를 기울여야하며, 한약 이론은 원래 기본 농촌 지역의 한약, 독학, 상속은 한약을 배우는 가장 좋은 방법이며, 고대인들은 의학을 실천 한 것은 예술 분과의 치료 덕분이며, 이제 졸업장이되기 위해 의사 수준의 졸업장은 한약을 배우는 올바른 방법이 아닙니다. 중등 학교의 고대 의학 서적에서만 학습, 이해, 연습, 좋은 한약이되기 위해서는 새로운 조건, 증상을 찾기 위해 실제로 만 연습합니다. 고대의 식별 규칙으로 현대 서양 과학을 해결하기 위해 대담하게 연습하는 것은 의학적 문제를 해결할 수 없습니다. 한약의 문턱을 놓아 한약 사랑, 한약 이해, 한약 독학, 한약 유산, 대학 한약이 토양에서 살아남 아야하며 길은 매우 넓고 강하고 매우 밝아 야합니다.

한약은 개인과 그룹의 사람들의 직접적인 실천을 통해 일하는 사람들이며, 교육 받고 지적인 의사들의 연속 세대를 통해 요약 된 것입니다. 한약 사람 중심의 전체 및 서양 의학에 대한 작은 동물 기반 미세 이해에 대한 이해는 근본적인 차이점입니다. 두 가지를 비교하면 강점과 약점에 대한 연구, 한약은 이론, 실습이 사람들을위한 것이기 때문에 한약이 더 강하기 때문에 자신의 단점이 있습니다.

한의학과 자연 치유에 대한 총체적인 관점은 앞으로 서양의학이 모방할 때 세계에서 가장 과학적이고 인정받는 치료법이 될 것입니다.

나는 한약의 탈출구에 대해 걱정하고 싶지 않습니다. 그것은 완전히 근거가 없습니다. 반대로, 나는 물론 반 한약 사람들은 실제로 서양 의학의 탈출구에 대해 걱정해야한다!

현명한 사람들에게 항상 하는 말: 수천 년 동안 이어져 온 중의학의 관행과 과학적 건전성을 인정할지 여부는 현대인의 지능을 가늠하는 리트머스 시험지입니다!

중국은 청나라 말기부터 중화민국에 이르기까지 해외에서 유학하고 돌아온 문인과 학자, 정치인 및 서양 의학의 혜택을받는 많은 그룹이 한약 폐지를 요구해 왔으며, 1929 년 2 월 난징에서 열린 중화민국 최초의 한약 회의에서 서양 의학 그룹이 대표하는 외국 파에 머물러 한약 폐지를 위해 전국 전통 의학자, 전통 한약 상인, 한약 교사, 전국 총 상공 회의소, 중의약 신문이 만나 한약 폐지를 요구했습니다. 중의약신문, 남해 화교 및 전국 각지의 단체와 기관이 공동으로 정부에 청원하여 마침내 3월 17일에 승리를 거두었고, 그 후 국가 의료의 날로 지정되었습니다. 중의학은 보존되었지만 지리적 교통, 전쟁, 취약한 국민 교육, 낮은 문화 등의 요인으로 인해 되살아나지 못했습니다. 신중국 건국 후 국가와 당 중앙위원회는 중의학을 매우 중요시하고 특정 정책을 수립 할 것을 제안했지만 당시 중국은 전후 재건, 많은 낭비와 개발 대기라고 할 수 있지만 중화 민국이 국가의 전반적인 급속한 발전에 있었기 때문에 서양 의학으로 인해 복용하고 휴대하기 쉬운 서양 의학에 비해 치료 효과가 좋고 빠르며 한의학은 실제로 왜소합니다. 중국의 경제 개혁 개방 이후 서양의학의 발전은 비약적으로 발전해 왔고 한의학은 서양의학을 배우는 방식과 후발 주자의 대량 생산으로 인해 한의학과 서양의학의 기본 이론을 소홀히 해 왔습니다. 그 결과 한약 학생들은 한약을 모르고 맥을 잴 줄 모르고 처방전을 작성하는 방법을 모르고 고대 책을 넘기고 고대 처방전을 복사해야하는 당혹감에 직면하고 있습니다! 그렇다면 한의사를위한 탈출구는 무엇이어야합니까? 저자는 얕고 한약이 아닌 사람들이 일시적으로 여기 야생에서 옥을 끌어들이는 벽돌로 몇 마디 중얼 거리고 있기 때문에 1, 한약 교과서를 재검토해야한다; 2, 한약 공부 최소 8 년 전에 졸업; 3, 인턴십을 졸업 한 학생들은 실제 한약사가 교육을 이끌 수 있습니다; 4, 민간 유효명 및 시험 공식의 발굴 및 수집 방문; 5, 한약의 재배 및 관리 및 획득은 한약인이 자신의 사업을 운영해야한다; 6, 전통 한약 제제, 처방 연구 개발 및 생산은 한약인에 의해 이루어져야한다! 한약의 연구 개발 및 생산은 한약사가 감독해야합니다; 7, 한약의 내용, 사양 및 품질은 한약사가 표준화해야합니다; 8, 가짜 한약사, 가짜 한약 및 열등한 한약과 싸우기 위해 법 집행 기관을 설립해야합니다; 9, 현재 사회의 발전에 적응하고 현재 한약의 질병과 새로운 한약 기술을 해결하기 위해 새로운 기술과 연구를 사용하여 높은 수준의 한약사의 한약 및 한약 기술 개발을 적극 장려하고 지원해야한다. 위의 겸손한 의견은 개인적인 망상 일뿐입니다. 스프레이를 좋아하지 마십시오. 😅😅😅😅😅😅😅😅

앞으로 중의학의 탈출구는 또한 중의학 이론 등으로 인해 소위 현대 과학적 방법과 장비로 과학적임을 증명할 수없고 항상 부정되고 소외되고 다시 중국과 서양의학이 결합하여 왼쪽 반 호흡으로 중국 특성을 가진 중의학의 길을 택해야합니다. 천 년 이상 전해 내려온 중의학은 중국의 국보입니다 (구두로?). 이를 국가 차원에서 인정하고 중의약 규제를 풀고(일본은 장티푸스 처방을 직접 내릴 수 있다), 순수 중의약 대학과 과정을 개설하고 순수 중의약 클리닉을 이용하는 등 중의약에 대한 규제를 완화해야 한다. 한의학을 제대로 홍보하고 전수하기 위해 교사 견습 및 학교 교육을 통해 한약 학생의 교육을 가속화해야합니다.

베이징, 11월 20일 (신화) -- 중국 국무원은 최근 2018년부터 매년 8월 19일을 중국 의사의 날로 제정하는 것을 승인하고, 구체적인 업무는 국가보건가족계획위원회(NHFPC)가 관련 부서와 협의하여 조직하고 시행하도록 명시했습니다.

국가가 제정한 의사의 날은 무엇보다도 한의사를 위한 휴일입니다. 국민당 통치의 산물인 3월 17일은 국가의 통일성을 유지하기 위해 오늘날 국가 법정 공휴일로 사용해야 합니다.

한의학이 나아갈 길은 매우 넓습니다. 우선 내부적으로 단결하여 자체 시스템을 개선해야 합니다. 그다음에는 책임감 있는 사람들이 나서서 체계적으로 전파하고 대중화해야 합니다.

현재 중의학의 가장 큰 문제는 중의학을 대표하는 기수가 없다는 것인데, 중의학 발전에 관심이있는 대가들이 나와서 중의학을 발전시키는 깃발 역할을 할 수 있기를 바랍니다!