굴욕을 감당할 수있는 중국 국가의 건강 발전을위한 올바른 삶, 가치관, 한약의 원인 계승이 다리 인도 역할을 수행하기 위해 한약의 원인 계승에 대한 올바른 전망. 실제 한약 임상 치료가 실제에 적용되었습니다. 대다수의 환자가 통증을 완화 할 수 있습니다. 중의약은 과학적이고 엄격하며 중국 민족의 건강에 필수 불가결하며 대대로 전승되어야합니다. 또한 단점의 모든 측면에 대한 아이디어를 원하며, 의학의 실천은 두려움에 떨면서 얇은 얼음 위의 발로 이루어져야합니다. 인간의 삶이 위태로워지고 건강이 위태로워집니다.

첫째, 관심은 보통 의도적으로 키우는 것이 아닙니다. 오히려 자연스럽게 생겨납니다.

예를 들어 한의학 학교와 한의학의 조상 전통과 같은 특정 상황에서 한의학에 대한 관심을 키워야 하는 경우 몇 가지 방법이 있습니다. 주요 방법은 다음과 같습니다.스테이크에 연결. 일반적인 접근 방식인 이 접근 방식은 한의학뿐만 아니라 다른 모든 분야에 보편적으로 적용할 수 있습니다.

한의학은 처음 배울 때 지루하고 어렵습니다.

1, 한의학 자체의 이론, 흥미롭지 않습니다. 고대 문학적 언어로 쓰여진 의학 서적이든 모국어로 쓰여진 현대 의학 서적이든 상관 없습니다. 평범한 사람은 한의학에 관심이 없습니다. 저는 어렸을 때 시골 진료소에서 많은 의학 서적을 접했습니다. '맨발의 의사 핸드북'과 같은 서양의학에 관한 책은 한눈에 읽고 이해하기 쉬웠고 유익하고 흥미로웠습니다. '장티푸스'와 같은 한의학 서적의 경우 단어만 알았지 무슨 뜻인지 전혀 이해할 수 없었습니다.

2, 한약 책은 초보자에게 적합하지 않습니다. 초급 단계, 책은 얕은 것에서 깊은 것까지, 초보자의 기존 인식과 상식, 먼저 익숙한 추론에서 초보자의 알려진 것들과 결합하여 한의학에 대한 새로운 지식을 설명해야합니다. 초보자는 대부분 서양 의학에 대한 지식이 있으며 적어도 생리적 건강을 배웠습니다. 서양 의학을 먼저 가르친 다음 서양 의학에서 한의학으로 가르쳐야합니다. 현재 그런 책은 없습니다. 다른 선생님은 몇 명이나 있나요?

3, 한약을 처음 접하는 사람들은 한약 이론이 틀렸다고 생각합니다. 오장의 의미는 인체의 심장, 폐, 비장, 간 및 신장과 일치하지 않습니다. 오행이 상호 강화된다는 이론은 미신에 가깝고 이단에 가깝습니다. 한의학적인 사고 방식은 엄격한 추론이 부족하고 불분명합니다. 모든 단계가 완벽한 수학, 물리학, 화학과는 다릅니다. 대신 다음을 요구합니다:悟性。

깨달음이란 무엇인가요?

깨달음은 사실 뛰어난 이해력, 즉 복잡한 문제를 이해하는 능력입니다. 깨달음은 풍부한 삶과 업무 경험, 딥 러닝을 기반으로 합니다.깨달음은 상대적입니다.사람들은 자신이 경험한 분야, 사물에 대해서만 깨달음을 얻습니다. 예를 들어 장산은 대인 관계에 대한 이해가 있고, 리시는 기술적 문제에 대한 이해가 있습니다. 한의학에 대해 깨달은 사람이 몇 명이나 될까요?

혜택에 고정

1, 즉 관심의 근원은 관심입니다. 흥미가 있으면 흥미를 유발할 수 있습니다. 저는 학교 다닐 때 영어에 흥미가 없었고, 어떻게 배워야 할지 몰랐어요. 나중에 서점에 갔다가 '초보자를 위한 라디오 영어'라는 책을 보고 너무 반가워서 그 책을 사서 혼자서 배우기 시작했어요. 라디오 영어를 배우면 꿈만 같았던 라디오 자료를 영어로 읽고 이해할 수 있다는 것을 깨달았어요. 영어에 관심이 없던 저에게 일반 영어는 쓸모가 없었기 때문입니다. 따라서 교사는 가르칠 때 학생의 흥미와 관련된 수업을 만들고 잠재적인 욕구를 자극해야 합니다. 그렇지 않으면.불을 켜다, 이익이 없으면 일찍 시작할 여유가 없다(관용구); 무화과나무, 시작하지 마라, 감당할 수 없다.경전을 암송할 수 있는 마음이 있는 사람입니다.

2. 한약 학습에도 동일하게 적용됩니다. 자신에게 실질적인 이점을 가져다주지 않는다면 누가 기꺼이 마음으로 배우려고 할까요? 오늘날 중의학을 배우면 어떤 이점이 있을까요? 경제적으로 볼 때 중의학을 배우는 것은 돈을 잃는 투자입니다. 같은 시간과 노력을 들여 다른 기술을 배우는 것이 더 수익성이 높습니다. 정치적으로 볼 때 중의학은 지위가 없지만 대신에마윈(1905-1995), 공산주의 지도자이자 경제학자이런 종류(의)부유하고 유명합니다.. 병자를 치료하고 국민을 위해 봉사한다고 해서 정치적 명성이 높아지지도 않습니다. 좋은 고양이는 '돈 쥐'를 잡는 고양이뿐입니다.영웅으로서의 부.경제적으로도 정치적으로도 이익도 명성도 없습니다. 이렇게 말하면 한약을 배우는 데 정말 이득이 없을까요? 모든 일에는 항상 예외가 있습니다. 이익이 있고 큰 이익이 있는 사람이 있습니다. 이런 종류의 사람, 즉아픈 사람! 따라서 일반인의 경우 한약을 배우기를 기대해서는 안되며, 한약을 배우면 산만해질 것입니다. 환자가 한약을 배울 때 많은 말을 할 필요가 없습니다. 그냥 안내하기만 하면 됩니다.

3. 중의학 기관에 등록한 모든 학생은 건강한 젊은이입니다. 한의학은 그들에게 잠재적 인 이점이 없습니다. 그들이 한의학에 마음을 두고 한의사가 되는 법을 배우는 것은 불가능합니다. 대신 어려운 환자들이 등록하면 반드시 많은 중의학 대가가 나올 것이라고 믿습니다.한의학의 대가는 환자에게서 나옵니다대신 플러터시를 사용하세요.

4. 중의학에 대한 관심을 키우기 위해서는 인재를 선발하고 등록하는 것부터 시작해야 합니다. 전국의 모든 중의약 대학이 진로를 바꾸고 국가를 위해 실용적이고 유용한 중의약 인재를 양성하기를 간절히 바랍니다.

교육 스타일이 바뀌어야 합니다.

1, 모범으로 가르치기. 한약을 배우기 시작할 때부터 실제 치료에 참여해야합니다. 실제 치료에서 의학을 배우는 것은 지루함을 느끼지 않을 것이므로 치료에 참여하는 학생들은 학습 목표와 동기가 있습니다. 수련생이 환자를 치료할 때 성공의 기쁨을 누릴 수 있습니다. 한의학 이론 만 이야기하지 말고 실제 사례로 이론을 이야기하면 연수생이 이해하기 쉽고 깊은 인상을 남깁니다.

2, 한약 학습을위한 긍정적 인 분위기를 조성하고 한약 학습을위한 생태 환경을 조성하기 위해

다양한 인센티브 프로그램을 만들고 물질적 자극을 제공하세요. 훈련생을 치료에 참여시키세요. 환자를 치료하고 금전적 보상을 제공하세요. 의학을 배우는 것은 단순히 수업료를 내는 것 이상입니다.그리고 가급적 영리를 목적으로 하는 것이 좋습니다... 한의학 경진대회를 개최하고 우승자에게는 인증서를 수여합니다. 또한 인터넷에 게시합니다.

3. 병원과 기관을 하나로 결합한 교육 장소는 강의실이 아니라 진료소입니다. 클리닉과 분리된 강의는 헛된 강의와 같습니다. 한의학 기술의 핵심은 질병을 인식하고 대처하는 능력입니다.

마지막으로 요약하자면 관심사는 키울 수는 없지만 잠재된 관심사를 찾아내서 자극할 수는 있습니다.

안녕하세요, 저는 중의학 두 양, 임상 중의학 개업의입니다. 한약 공부에서 임상까지 10 년 이상, 나는 내 자신의 작은 경험에 대해 이야기합니다.

저는 이제 진정한 한의학 광신자이자 하드코어 한의사이지만, 하드코어 한의사는 아무런 감정이 없습니다.

저 역시 처음부터 한의학을 좋아했던 것은 아니었고, 한의학에 대한 관심은 꾸준히 공부하는 과정에서 서서히 쌓여갔으며, 오랜 시간 동안 한의학에 대한 애정을 키워왔다고 할 수 있습니다.

나는 수업에서 한약사, 물론 한의학 대학에서 한약사, 대학 입시 지원시 이것은 자신의 마음에 드는 것이 아니라 실수로 중국 대학에 실수로, 그래서 처음에는 한약에 대해 완전히 알지 못하고, 접촉이 없으므로 어떤 관심사에 대해 이야기하십시오.

처음에는 서양의학 기초 수업 등 기초 수업을 많이 듣게 되는데, 이 기초 수업은 매우 지루하고 재미가 없었고, 졸음이 쏟아지는 수업이 많아서 당시 학교를 다니던 저로서는 지루한 수업이었습니다.

한의학 기본 이론에 대한 많은 기초 한의학 과정은 괜찮고, 더 재미있게 말씀하시는 선생님이 있지만 다른 한약 처방 등은 매우 지루하고 지루합니다. 시험에 대처하기 위해 여전히 많은 지식을 외워야하므로 한약이 재미 없다고 말할 수 있으며 심지어 눈이 즐겁지 않은 과목이 조금 있다고 말할 수도 있습니다.

어느 날 도서관에서 상하이의 유명한 의사였던 윤티에차오가 가족 중 여러 명의 아이가 병에 걸렸다가 죽는 바람에 어쩔 수 없이 한의학을 배우기 시작했다는 기사를 접하게 되었습니다.

나중에 저는 많은 유명한 옛 한의사들의 성공 과정을 기록한 "유명한 옛 한의사들의 길"이라는 책을 발견했는데, 이 책에는 그들이 의학을 공부하고 배울 때의 상황이 묘사되어 있습니다. 이 책에서 저는 웨메이중이라는 한 늙은 중국 의사에게 깊은 인상을 받았습니다.

위메이중은 원래 시골 교사에 불과했는데, 결핵에 걸려 시골에서 약초를 찾아 치료할 약초를 찾아 자신을 치료하고 독학으로 한약을 배워 다른 사람들을 치료하기 시작했고, 나중에 황실 의사의 치료의 중심 지도자가되었습니다.

또한 생생한 사례, 매우 감동적이지만 내 피가 끓는 것을 볼 수 있습니다. 그런 다음 나중에 도서관에서 한의학에 관한 많은 과외 책을 찾기 위해이 책에서 한의학, 한의학 인문학, 한의학 사고 및 사고에 대한 멋진 이야기를 보았습니다.

특히 한의학이 매우 흥미롭고 살아 있다는 것을 알았는데, 학생들이 시험에 대비하기 위해 밤을 새워 책을 외울 때 저는 도서관에 숨어 다양한 한의학, 고대 및 현대의 과외 서적을 읽었습니다.

이 책들을 통해 한의학에 점점 더 관심을 갖게 되었고, 나중에는 한의학적인 방법으로 내 몸을 조절하고 가족들에게도 한의학적인 방법을 사용하게 되었다고 할 수 있습니다.

이 연습 과정에서 저는 한약의 효과와 한약의 경이로움을 경험했습니다. 이로 인해 중의학에 대한 저의 사랑이 더욱 깊어졌고, 중의학을 배우고 실천하는 것이 재미없지 않다고 말할 수 있습니다.

한의학에 대한 관심과 애정을 키우고 싶다면 교과서 밖에서 한의학을 접해볼 수 있다고 생각합니다. 중의학에는 흥미로운 인간 이야기, 흥미로운 의학 사례, 매우 흥미로운 사고 방식이 많이 있습니다.

마지막으로 가장 큰 매력은 임상 실습에서 오는 성취감과 기쁨입니다. 책을 읽는 것 외에 한의학에 대한 관심을 키우고 싶고, 점점 더 많은 실습을 하고 싶고, 실습을 할수록 흥미가 더 커질 것입니다.

저는 중국 약 두 마리 양입니다. 여기에서 제 경험을 공유하며 아바타를 클릭하여 팔로우할 수 있습니다. 나와 소통하기

하나의 경락은 모든 경락을 통과합니다. 중의학은 중국 문화에 속하며, 가장 먼저 배양해야 할 것은 자신의 민족 문화와 동일시하는 것입니다.

자신의 문화와 동일시한 다음 나머지에 대해 이야기하세요. 서양 과학은 훌륭하고 자신의 문화는 그렇지 않다고 생각한다면 굳이 이야기할 필요가 없습니다.

과학은 진리가 아니며 진리를 추구하는 수단일 뿐입니다.

한의학은 국보이며,이 심오한 연구를 실천하고 싶고, 풍부한 지식을 축적 할뿐만 아니라 더 중요한 것은 건강 운동을 잘하기 위해 열심히 노력하여 우리 국보에 대한 자신의 감정과 이해를 가지고 앞으로 나아갈 수 있습니다.

이것은 자신이나 친척이 아프거나 자신의 처방전을 공부하고 연습하고 결과를보기 위해 오랜 시간을 통해 의료 서적을 읽고 연습 할 수 있습니다! 이것은 성취감이 의학을 배우려는 욕구를 더 자극 할 수있는 성취감을 느낄 것이며, 의사가되기 위해 오랜 시간이 너무 배웠지 만 호기심을 배제하고 의학을 배우지 않는다고 종종 말합니다.

한약의 기적적인 치유 효과를 경험하고 나면 한약의 매력에 빠지게 되고 한약에 대한 관심이 커질 수 있습니다!

양약 복용의 부작용을 발견했을 때, 가족이 아플 때 양약으로 병원에 님 돈을 치료할 수 없을 때, 한약을 알기 위해 더 많은 돈의 억울한 죽음은 좋은 것입니다.

사실 한의학보다 운동에 관심을 갖는 것이 더 효과적입니다. 그러나 나는 한약에 관심이 있고, 지금은 오장 육부, 음양, 한약의 다섯 가지 요소가 점점 더 혼란스럽고 많은 노력과 재미를 느끼고 있으며 언젠가는 마침내 더 명확 해지는 것이 더 흥미로울 것이라고 생각합니다.

수익이 발생하지 않으며, 흥미를 유발하기 위해 치료가 효과적입니다.

흥미를 키우려면 학습과 관심을 공고히 하기 위해 지속적이고 성공적인 치료가 필요합니다.

뜸, 마사지, 반사 요법부터 시작하는 것이 좋습니다. 초보자가 한의학의 기본 이론을 읽는 것은 단서가없는 무한 루프입니다. 연습은 빠른 칼이고 이론은 엉망입니다.