중의학을 배우기 시작해서 사람들을 치료할 수 있게 되기까지 얼마나 걸리며, 얼마나 빨리 배울 수 있나요?
중의학을 배우기 시작해서 사람들을 치료할 수 있게 되기까지 얼마나 걸리며, 얼마나 빨리 배울 수 있나요?
그것은 학습의 플랫폼, 학습의 끈기, 노력, 학습 환경, 제자를 이끌 스승의 존재 여부에 따라 달라집니다.
일반적으로 한의학 기초 이론을 배우는 데는 1년이 걸립니다. 한의학 진단, 한약 및 처방의 경우 약 1~2년이 소요됩니다. 장티푸스와 같은 일부 실제 의료 작업은 2 ~ 3 년이 걸립니다. 선생님과의 임상 초과도 2 ~ 3 년이 걸립니다.
개인적으로 한의학을 처음부터 배우고 임상에 진입하는 데는 5년 정도 걸리는 것 같아요. 그리고 임상 진입 기간과 과도기에는 약 3~5년이 걸립니다. 즉, 한의학을 배우고 자격을 갖춘 한의사가 되기까지 약 10년이 걸리는 셈이죠.
제 개인적인 견해는 한의학을 배운 지 10년이 되면 한의사 자격증을 취득하고, 20년이면 꽤 잘하고, 30년이면 유명한 의사 세대가 될 수 있고, 40년 이상이면 대가라고 할 수 있다는 것입니다. 물론 이것은 한의학을 공부하는 각 사람의 깨달음에 달려 있습니다. 깨달음이 높은 사람은 많은 것을 성취하고 많은 업적을 남길 것입니다. 깨달음이 없는 사람은 헛된 죽음을 배우게 될 것입니다.
한약 독학, 나는 더 빨리 배웠는데 어떤 방법을 사용 했습니까? 책과 처방전을 읽으십시오. 처음에는 위장 문제가있어서 여러 병원을 다니면서 시간과 돈을 낭비했지만 여전히 아팠는데 어떻게해야할까요? 실수로 의학 서적을 살펴보면 처방전에 따라 3 일 동안 위 질환 공식에 대한 치료법이 있으며,이 의사 전문가들은 사람들이 그들을 무시하고 정말 쓸모 없다고 말합니다! 나중에 내 아이는 열 살이었고 여전히 매일 침대를 적시고 의사를 찾고 마침내이 분야의 전문가에게 문의 할 좋은 방법이 없다고 말했고, 매일 10 회 한약을 끓여서 마시는 것도 어렵고, 약의 약간의 효과, 약이 문제의 재발에 멈추고, 우리는 이것에 대한 두통이 있으며, 그날 우연히 의학 책을보고, 그들을 살펴보고, 정말 아이들의 야뇨증에 대한 치료법이 있고, 양파 수염으로 유황을 사고, 같은 날 두 번의 효과가 문제의 원인을 차단하고 그 이후로 취미에 대한 것입니다! 한약 책을보고 한약에 점점 더 관심을 갖고 나중에 다양한 타박상과 부상에 특히 관심이 있는데, 무술을 연습하는 것을 좋아하고 의료는 항상 불완전하고 싸우지 못하고보고 배우는 것이 치료할 수 없기 때문에 허페이 성 병원 전문가가 염좌의 후유증을 치료할 수 없기 때문에 저에게 치료할 수 없습니다. 그런 다음 나중에 나와 내 가족은 어떤 질병을 앓고 있으며, 유명한 의사는 시간 의사를 따라 잡을 수 없으며, 매번 어려운 경우를 다루기 어려운 모든 종류의 큰 질병과 작은 질병은 질병에 대한 약이며, 지금은 패스이며, 모두가 이해하는 것은 대부분의 질병이 치료 될 것이며, 나는 많은 한약 이론과 고대 고전 의학 서적을 배울 시간이 없으며, 다양한 약의 기능적 역할은 그의 질병의 원인을 처음으로보고, 질병의 근원을 찾고, 질병을 치료하는 것은 배우기 어렵지 않습니다. 질병의 근본 원인, 치료법은 배우기 어렵지 않습니다, 당신의 관심의 열쇠, 집중, 완전한 관심, 모든 사람의 사고 방식이 동일하지 않습니다, 나는 처방전이 특정 질병을 치료할 수 있고, 치료하려고 노력하고, 효과적입니다. 화상 약, 치질 약, 질병의 주요 연구는 형성 방법과 같이 그가 왜이 질병을 치료할 수 있는지 알아 내고 싶습니다? 관심이 있으시면 한약에 대해 이야기 할 수 있고 한약 업계에서 친구를 사귀고 싶습니다.
의사가 되는 법을 동시에 배우는 데는 1년이면 충분합니다. (1960년대 맨발의 의사들) "한의학 입문"이라는 책을 읽으면서 전체론적 관점을 잊지 말아야 합니다. 외부 원인과 내부 상태를 파악하십시오. 장기와 내장, 경락과 네트워크, 기와 혈액, 체액과 체액, 본질을 이해해야 합니다. 치료를 논의하려면 증거, 음양 이론, 오행을 파악해야 합니다. 네 가지 진단을 통해 여덟 가지 프로그램을 식별합니다. 장티푸스 이론, 식별 할 6 개의 경락. 따뜻한 질병의 이론은 예기 이론을 기반으로합니다. 기타 질병 이론은 중경(中景)을 기반으로 합니다. 질병의 메커니즘에 관한 19개 조항. 한의학, 400가지 맛을 읽어보세요. 한약은 처방의 과학입니다.
아내가 암으로 세상을 떠났을 때 한의학을 배우기 시작했습니다. 지금 아내가 암에 걸렸다면 약 없이도 저승문에서 아내를 되살릴 수 있는 방법이 있을 거라고 생각했습니다. 제가 암에 걸렸다면 같은 방법으로 저를 치료할 수 있을 거라고요. 암에 대한 이런 종류의 웰빙은 바로 여러분 곁에 있습니다. 비용도 들지 않고, 냄새도 나지 않고, 독성 부작용도 없으며, 매일 효과가 있습니다. 그런데 아내가 암으로 사망한 후 가장 간단하고 효과적이며 비용이 적게 들고 독성이 전혀 없는 암 치료법을 찾으려고 노력한 것은 아내의 죽음 때문이었습니다. 21년 동안 열심히 찾아 헤맨 끝에 마침내 이 방법을 찾았습니다. 하지만 신은 제게 이 기회를 주지 않았어요, 불쌍한 아내.
한의대에서 7년간 한의학을 공부하고 10년 넘게 개원가에서 근무한 한의대생으로서 제 경험을 공유하면서 도움이 될지, 아니면 낙담이 될지 궁금합니다.
종이로 이야기하는 것은 결코 효과가 없습니다.
아버지는 여자가 의학을 공부하는 것이 좋다고 생각하셨고 저는 이과생으로 베이징중의약대학에 진학했습니다. 일관된 학습 방법과 학습 태도, 7년간의 제도권 학습 과정을 통해 학업 성적은 나쁘지 않았고 대학원도 성공적으로 졸업했습니다. 그러나 아무것도 모른다는 것을 알기 위해 노력했을 때 한의학의 문조차도 들어 가지 않았습니다!
진정으로 임상에 임할 때 환자는 제 최고의 스승입니다.
갓 졸업한 학생 시절부터 10년 넘게 클리닉에서 일할 때까지 환자들은 제 배움에 있어 최고의 스승이었습니다. 이 환자는 왜 완치되었나요? 저 환자는 왜 낫지 않았을까? 의문과 경험을 기록하고 책에서 답을 찾다 보니 점점 더 많은 증례가 쌓였습니다.
좋은 선생님을 찾는 것이 한의학 학습의 지름길입니다.
한의학은 스승과 견습생이 있는데 왜 학교를 졸업한 의대생은 환자를 볼 수 없는 걸까요? 그리고 교사는 3년의 견습 과정을 거쳐 졸업할 수 있다는 것이 밝혀졌습니다.
질문에 답해줄 좋은 선생님을 찾으면 한 문장으로도 마음을 열 수 있는 경우가 많습니다. 스승은 당신을 문으로 인도하고 연습은 개인에게 있습니다.
요약하자면, 한약에 대한 기본 지식이없는 한약 애호가의 경우 한약을 배우는 첫 번째 단계는 좋은 선생님을 찾고, 기초부터 배우고, 선생님의 클리닉을 따르고, 두뇌를 사용하고, 더 많이 요약하는 것입니다. 많은 선생님들이 한약을 잘 배우려면 빨리 가고 싶으면 충분히 빨리 갈 수없고 "깨달음", 즉 이해할 수있는 능력이 있어야하며 하나의 구멍을 열면 백 개의 구멍을 열 수 있다고 말했습니다.
하지만 한 가지, 한의학을 공부하는 이유는 무엇일까요? 이타적인 마음으로 배우고자 하는 동기가 있기 때문입니다! 배움을 시작하기에 결코 늦지 않았습니다!
간단하고 실용적인 중의학 예방 건강 관리 지식을 배우면 다른 사람에게도 도움이 될 수 있습니다! 그리고 소아 마사지는 또한 어린이 건강을 위해 바늘과 약을 줄이는 데 도움이 될 수 있습니다... 이러한 관점에서 시작하면 누구나 곧 좋은 "중의사"가 될 수 있습니다!



직접 말해, 당신은 한약을 배우고, 평생을 배우면 질병을 볼 수없고 질병의 효과적인 치료를받을 수 없습니다. 그 이유는 다음과 같습니다. 우선, 당신이보고 싶은 것의 이론적 근거를 결정해야하고, 옳고, 진단 수단이 있어야하며, 마지막으로 "올바른 약을 처방"할 수 있어야합니다. 즉, 가장 기본적인 이론적 기초 (한약은 음양 오행이어야 함)에서 시작하여 배우기 시작해야하며, 그 다음에는보고 냄새 맡고 묻는 법을 배워야합니다 (한약은 기구에 다양한 서양 약이 필요하지 않아야 함), 마지막으로 환자의 음양 오행을보고 냄새 맡고 묻고 말해야 질병이 무엇인지 정확하게 말할 수있을뿐만 아니라 약을 준비하기위한 모든 종류의 처방과 모든 종류의 처방이되어야합니다. 이론적 근거에서 음양과 오행이 인체의 모든 질병의 근원이 아닌가요? 관찰, 냄새 및 검사 수단을 통해 질병의 원인, 병리 및 발달 정도를 알 수 있습니까? 의학 측면에서 어떤 의학이 처방을 기록하든 약효는 실험을 기반으로하지 않습니다. 어쩌면 마테리아 메디카의 기와 물, 매달린 밧줄 등과 같이 당연한 것으로 받아 들여질 수 있습니다. 아마도 어떤 사람들은 치료법이 모두 민속적으로 검증되고 삶의 경험을 통해 축적되었다고 말할 것입니다. 그래서 그것이 민속 생활 경험 요약이라는 것을 인정한다면 처방전이며 음양 오행을 당기는 것입니까? 마지막으로 한의학에 관한 모든 책을 살펴보고 총 몇 개의 질병이 기록되어 있는지, 얼마나 많은 질병을 치료할 수 있는지, 질병 및 기타 문제에 대한 합리적 이해가 있는지 확인합니다. 만약 중국에 한의학만 있었다면 강희제가 어렸을 때 천연두에 걸린 것을 언급하면서 천연두와 수두는 신의 자비로 불치병이 되었을 것입니다. 하지만 중의학을 배우면 사람들이 건강 관리 제품 등을 구매하도록 속일 수 있습니다.
자신의 이야기를 들려주세요, 한약은 7 년제, 즉 석사 학위를 졸업했습니다. 졸업 후 지역 최대 병원 한의과에서 일하면서 공부하는 것을 좋아했기 때문에 대학을 졸업하지 않고 의사가 두 명이고 기술을 더 빨리 향상시키기 위해 반년 이상 일하고 환자가 가득 차고 외래 진료소의 한밤중 2시에 모든 의사들의 바람을 넘어 입원 환자의 절반은 내, 외래 환자의 절반은 내, 7 명의 의사 중 우리 섹션, 나는 6 명의 위에있는 사람입니다. 사회적으로 큰 명성을 얻었지만 부서 내 모든 곳에서 배척을 당했고 결국 지쳐 버렸습니다. 5 년차까지 일하면서 쓰러 질 것 같은 느낌이 들었고, 부서 회의에서 소장이 꾸짖고 마침내 사직하기로 결정했고, 학장은 계속해서 새로운 한약학과를 설립하여 솔직히 조금도 애착이없고 빨리 이곳을 떠나고 싶다고 말했습니다. 사직은 잘 진행되지 않았고 4 개월 동안 계속되었습니다. 올해 저는 월 20만 위안의 수입으로 제 병원을 개원했고, 한 달 후까지 환자가 예약되어 있습니다. 대형 병원만큼 화려하지는 않지만 낮이 평화 롭고 야간 근무가없고 수입이 높으며 병원에서 한 달 수입이 8000에 불과한 전에는 순수 한약 치료를 고집하기 때문에 양약과 독점 한약을 사용하지 않으므로 리베이트가 없습니다.
초보 중의사로서 방향을 잡는 방법
노중이서 중의학 강의실
5월 23일
한의학의 이론적 체계는 심오하며 창립 작품 인 "황 디 네이 징"만이 평생 동안 대다수의 고대 및 현대 한의사를 가난하고 산 전체를 들여다 볼 수 없으며, 화려한 책의 후속 세대의 의료 종사자는 말할 것도없고 현대 사회뿐만 아니라 많은 전문가와 학자들이 책을 땀을 흘릴 수 있습니다.
중의학은 매우 강력한 학문적 의학으로, 수천 년 동안 수많은 중국 조상들이 백 가지 약초를 구전으로 맛본 후 이과학과 융합하여 실용적이고 매우 신비한 의학으로 천천히 승화되었습니다.
한약은 전통 문화의 한 분야에 속하며 그 높이와 난이도는 쉬운 과학의 본질에 속하며 신비하고 어려운 곳은 하늘과 땅과 우는 귀신과 신에 참여할 수 있습니다. 그러나 결국 그것은 풀뿌리에서 시작되고 풀뿌리 대중은 생존과 발전의 기초이며 민속 유산과 발전은 그 토양과 기초이므로 신비하고 어려운면이 있지만 동시에 단순한 풀뿌리 측면이 있으며 단순하고 실용적인 것이 진정한 기원입니다.
제가 중의학과 인연을 맺게 된 것은 저승사자의 후원 덕분인 것 같습니다. 한약을 독학으로 배우고 싶어하는 애호가들을 만나 한약을 배우는 방법에 대해 조언을 구할 때마다 저는 솔직하게 말씀드립니다. 제 개인적인 경험상 우선 전문가와 대가에 대한 미신을 갖지 말고 당분간은 고전을 읽지 말고 더 실용적이라고 생각하는 한의학에서 처방과 일반적으로 사용되는 약에 대한 책 한두 권으로 시작한 다음 약의 맛의 특성, 약의 경락 속성, 기본 기능 등과 같은 약의 기본을 익힌 다음 선인들이 특정 질병에 처방과 약을 어떻게 사용했는지 감상해야한다고 조언합니다. 한편으로는 약의 맛, 속성, 기본 기능 등과 같은 약의 기본 지식을 숙지하고 다른 한편으로는 선조들이 특정 질병에 대한 처방과 약을 어떻게 사용했는지 이해하려고 노력해야 합니다. 그런 다음 질병 당사자, 자신과 가족의 신체 연습에서 시작하여 일반적으로 한의사의 실제 경험과 더 많이 접촉하고 종종 직면 한 문제에 대한 조언을 요청하므로 천천히 한약 독학의 길에 착수하게됩니다. 어느 정도 경험과 통찰력이 쌓이면 고대의 고전과 현대의 저술을 목표 방식으로 읽게 됩니다. 그러면 한의학의 학문적 전당에 들어가는 문이 그리 멀지 않을 것입니다.
한약 애호가 인 친구가 있습니다. 1980 년대 후반에 그는 이미 한약 책을 매우 진지하게 공부했지만 지금까지 그는 여전히 한약 애호가의 영역에 있으며 질병을 진단하고 처방을 처방 할 수 없습니다. 나는 그에게 가능한 한 빨리 한의학 연습에 개입해야한다고 여러 번 말했고, 그렇지 않으면 그는 점점 더 혼란스럽고 혼란스러워 질 것이라고 말했습니다. 그는 항상 "서두를 필요가 없다, 이론적 준비가 충분하지 않다, 실수를 할 수 있다"고 대답했습니다. 그의 신중하고 신중한 태도 앞에서 저는 쓴웃음을 지을 수밖에 없었습니다.
물론 한약을 배우는 데 매우 조심스러운 사람들을 반대하지는 않지만 그런 종류의 지나친 조심성에는 동의하지 않습니다. 한의학을 배울 때 책을 너무 경직되게 인식하면 필연적으로 책이라는 틀에 갇혀 앞으로 나아갈 수 없기 때문입니다. 전쟁을 치르는 것과 마찬가지로 진정한 군사주의자와 전쟁 영웅은 고대로부터 피비린내 나는 전쟁에서 전쟁을 배우고 전쟁을 계획하고 지휘하는 과정에서 나왔습니다. 한약을 배우는 것도 전쟁을하는 것과 같으며, 먼저 이론을 읽을 수 없으며 질병에 대한 처방으로 시작하여 처음으로 처방전을 사용하여 자신이나 가족의 질병을 치료하면 매우 풍부한 성취감을 갖게되며 한약을 배우는 데 100 배 더 자신감을 갖게 될 것입니다. 10 가지 치료법으로 10 가지 질병을 치료하면 더 이상 한약을 배우는 것에 대해 그렇게 혼란스럽지 않을 것입니다. 이때까지 음양 이론과 오행 이론이 무엇인지, 질병의 6 가지 요소가 무엇인지, 8 가지 강의 계획서 식별이 무엇인지 등을 배우러 가면 이러한 이론이 그렇게 지루하고 배우기 어렵지 않고 이해하기 쉽다는 것을 느낄 것입니다. 연습 만이 진정한 지식을 생산할 수 있기 때문에 연습은 최고의 교사입니다.
한약을 배울 때 가장 큰 골칫거리 중 하나는 맥박을 짚는 것입니다. 솔직히, 맥박의 문제에 대해, 의료 종사자의 세대는 거의 여유로운 마음 만이 실제로 말할 수 없습니다. "빈번한 호수 맥박", 교과서를 쓰는 전문가, 그들 모두는 하위 추악한 C와 D를 말할 수 없습니다. 20 가지 종류의 맥박, 누가 손가락을 넣을 수 있습니까? 20 가지가 넘는 맥박, 누가 그것을 명확하게 할 수 있습니까? 개인적으로 저는 그런 복잡한 맥박은 그것을 쓴 첫 번째 사람이 너무 똑똑하고 신, 슈퍼맨이었고 미래 세대가 그에게 다가 갈 수 없었거나 명성과 재산을 얻기 위해 한의학에 능숙하고 능숙하지 않은 일부 후기 문인들이 짠 무서운 가면이라고 생각합니다. 사실 맥은 그렇게 복잡 할 필요가 없을 수도 있습니다. 한의학의 네 가지 진단 인보고, 냄새 맡고, 질문하고, 자르는 것은 한의사의 실제 실제 경험 인 목록의 마지막에 맥을 자르는 것이기 때문에 기의 색을보고, 목소리를 맡고, 냄새를 맡고, 환자의 진술을주의 깊게 듣고, 환자의 상태는 이미 약 70 ~ 80 %가 명확하고 맥을 통해 추가로 확인되기 때문입니다.
그러나 이것은 맥박 측정이 쓸모가 없다는 말은 아닙니다. 실제로 맥박 측정은 매우 유용하며 숙련 된 한의사의 맥박 측정 정확도도 매우 높으며 맥박 측정은 질병의 정확한 진단에 큰 도움이됩니다. 개인적인 경험에 따르면 한마디도하지 않는 환자의 경우 일반적으로 고혈압, 진혈, 점성 혈액, 불규칙한 심박수, 심장병, 두통, 현기증, 신장 결핍, 빈뇨, 요통, 신장 결석, 간 및 담낭 질환, 위염, 위궤양, 장염, 호흡기 질환뿐만 아니라 더위와 감기 증상에 대한 일반적인 그림을 볼 수 있습니다. 일부 까다로운 환자들은 민간 한의학에 대한 편견과 차별적인 시선으로 한의원을 찾기도 하지만, 자신의 병 때문에 어디든 한의원을 찾기도 하고, 다른 사람이 소개해준 한의학에 대한 이야기를 듣고 겸손한 마음으로 문을 두드리는 경우도 있습니다. 이런 종류의 사람들은 종종 아무 말도하지 않고 앉아서 손을 뻗어 맥박을 짚어달라고 요청합니다. 이런 종류의 손님을 만났을 때 우리는 이름은 없지만 민간 한약을하지만 이런 종류의 사람들 앞에있을 수 없기 때문에 앞으로 그에게 이야기하지 않기 위해 그에게 넘겨 줄 수 없습니다. 그래서 우리는 정직하게 그의 명예로운 오른쪽과 왼쪽 맥박 문에 각각 세 손가락을 대고 조심스럽게 느끼고 침착하게 그가 어떤 질병을 앓고 있는지 말해야합니다. 이 시점에서 귀빈은 갑자기 정직 해져서 "의사가 약을 처방합니다."라고 부드럽게 말했습니다. 제 생각에는 맥박 측정의 쿵푸가이 측면에서 더 주로 표현되는 것이 두렵습니다.
고서와 현대 서적의 맥박 이론은 읽을 필요가 있지만 그들이 가르치는 방식을 따르지 않으면 평생 맥박을 측정하는 법을 배우지 못할 수 있다고 생각합니다. 맥박을 잘 짚는 한 한의사에게 맥박 짚기의 진정한 의미를 가르쳐 달라고 부탁한 적이 있는데, 그는 웃으며 "환자는 최고의 스승"이라고 말했습니다. 사실 맥박 측정은 그렇게 복잡하지도 않고 복잡할 필요도 없습니다. 핵심 사항, 즉 방문자의 황금 입이 열리지 않는 것만 파악하면 환자의 상태를 6~7%라고 말할 수 있습니다.
초보 한의사를 위한 다음과 같은 조언이 있습니다:
먼저 간단한 연습으로 시작하여 이전 세대의 고전적인 처방을 배우고 자신이나 가족으로부터 먼저 배워 첫 번째 단계의 경험을 축적하고 초기 자신감을 쌓으십시오. 이 단계의 경험이 쌓이면 나중에 그만두더라도 자신과 가족의 건강을 위해 작은 보험을 추가 할 수 있으며,이 시점에서 귀하의 수준은 한약 애호가 또는 민간 약초 전문가의 특정 경험에 위치해야합니다.
둘째, 음양과 오행이 무엇인지 파악하고 음양과 오행의 이론을 활용하여 한의학을 이해하는 방법을 배우는 것이 한의학의 문턱에 들어가기 위한 이론적 준비입니다.
셋째, 한의학의 문턱에 들어설 수 있는 티켓인 맥을 짚고 증거를 식별하는 법을 배워야 합니다. 이 티켓이 없으면 박사 후 연구원이 되고 대학교수가 될 만큼 이론을 충분히 배웠다고 해도 진정한 중의사가 될 수 없습니다.
넷째, 황제내경은 한의학의 보고이자 무궁무진한 보물이 들어 있는 은빛 창고입니다.
다섯째, 저우이는 한의학 사원의 계단으로, 이 계단이 있으면 이 사원의 모든 방을 자유롭게 드나들 수 있는 기회를 가질 수 있습니다.
질문! 간단히 말해서, 오늘날 아마란스가 열과 독소를 제거하고 습열을 제거한다는 것을 알고 있습니다! 오늘 당신은 대장에서 습열 이질과 습열 질병을 치료할 수 있습니다!
핵심은 중의학이 큰 의사, 작은 의사, 한약사 및 지역 의사로 나뉜다는 것입니다. 각 유형의 의사의 기술은 다양하며 당연히 배우는 시간도 다릅니다! 제 경우에는 한약사가 되는 법을 배웠어요! 금방 끝났어요! 배우자마자 바로 사용할 수 있어요!
이것은 대답하기 어려운 질문이며, 핵심은 지능에 있습니다. 저명한 중의학 전문가인 위궈쥔은 다른 사람들이 행진하고 싸우고 대형 포스터를 붙이는 데 보낸 1년 반의 시간을 활용하여 중의학 학부 과정과 서양의학 전공 과정을 독학으로 공부했습니다. 명성에 대한 클리닉에서 한 번, 풀 테이블에서 3 년 동안 고품질 논문을 작성했습니다. 나는 10 년 후에 감당할 수있는 쓴 신성 모독을 썼습니다. 그러나 수석 사운드 벽돌공 주위의 사람들은 수십 년 동안 건조 해 왔으며 생계를 유지하기 위해 몇 가지 파티가 될 것입니다.
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