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앞으로 중의사 자격증이 없는 중국 민간 한의사가 활동할 수 있는 방법이 있나요?

앞으로 중의사 자격증이 없는 중국 민간 한의사가 활동할 수 있는 방법이 있나요?

의사 면허가 없는 중국 민간 한의사가 자신의 개인적인 견해를 표현할 수 있는 방법이 있는지 여부.

중국 민간 약초학자들은 일반적으로 두 가지 유형의 사람들로 나뉩니다.

첫 번째 종류는 조상으로부터 전해 내려온 의료 기술이며, 이런 종류의 민간 한의사는 의학에 매우 능숙하고 모두 좋은 의료 기술과 좋은 가족 스타일로 인해 자비로운 가족 스타일을 가지고 있으며 오랫동안 널리 알려져 왔으며 자격증을 취득하는 데 관심이 없습니다.

두 번째 종류는 독학이며, 이런 종류의 사람들은 특별한 취미 한약이며 취미와 매우 지각력이 있으며, 그러한 민간 한약은 사람들이 병자를 볼 수 있도록 돕기 위해 많은 무료에서 독학으로 마음을 가지고 있으며 의료 기술은 나쁘지 않으며 인증서를 얻는 데 신경 쓰지 않습니다.

앞으로는 면허가 있는 한의사이든, 면허가 없는 한의사이든 의료 윤리가 있는 사람이라면 누구나 탈출구를 찾을 수 있을 것입니다.

개인적으로는 국민을 위해 봉사하는 한 공인중개사 자격증이 없어도 된다는 여론이 있기 때문에 공인중개사에게 길이 있다고 생각합니다.

실제 한의사는 전문성이 부족하고 인증을 위해 암기해야 하기 때문에 사람들은 규칙에 집착하게 됩니다. 고정된 사고방식을 개발하기 쉽습니다.

개인적으로도 한의학의 개혁이 증거보다는 기술에 초점을 맞추기를 바랍니다.


중국 민간요법은 국가가 억압할 필요가 없습니다. 언젠가는 사라질 것입니다!

제 어머니의 조상은 약초 전문가 집안이었어요! 어머니 세대에는 그 혈통이 끊어졌어요.

제 증조부부터 시작하죠! 항일 전쟁 중에 할아버지는 아버지와 함께 많은 항일 전사들을 구출하셨어요. 당시 우리 카운티는 아직 장시성 아래에 있었고 저항 전쟁이 벌어지고 있었어요. 전쟁 중에 부상당한 군인이든 일반인이든 의사와 의약품은 의심할 여지없이 부족했습니다! 타이공은 아버지를 따라 산에서 약초를 캐러 다니며 많은 사람들을 무료로 구했어요!

타이쿵은 아버지가 돌아가셨을 때 아버지로부터 의료 기술의 90%를 배웠습니다. 그때부터 타이쿵은 마을 사람들에게 비용을 받지 않고 무료로 진료를 해주는 조상의 전통을 이어받았습니다. 중국이 처음 해방되었을 때 타이궁은 환자를 진료하기 위해 산에서 직접 약초를 캐기도 했습니다. 진료비를 받지 않았는데도 마을 사람들이 달걀과 쌀 등 선물을 주었기 때문에 가족은 여전히 잘 살 수 있었습니다.


시어머니는 집주인이셨고 담배를 피우며 자랐습니다. 그 결과 어릴 때부터 버릇이 없던 할아버지만 낳으셨어요. 할아버지는 어릴 때부터 버릇이 없었고 산에서 약초를 따는 것을 좋아하지 않아 할아버지의 의술의 60%만 배웠습니다. 할아버지는 평생 치료사이자 치유사였지만, 수술 후 감염으로 인한 낭포성 꼬리뼈염으로 돌아가셨고 돌아가실 당시 겨우 52세였습니다.

할아버지의 기술을 절반밖에 못 배웠지만 할아버지 역시 매우 뛰어났어요. 특히 뼈를 세우고, 뱀에 물린 상처를 치료하고, 어려운 소아 질환과 온갖 피부병을 치료하는 데 능했습니다. 할아버지 세대가 될 무렵에는 산에 희귀한 약초가 많이 남아있지 않았어요. 어렸을 때 할아버지와 함께 산에 가서 야생 약초를 따서 집으로 옮겨 심고 가꾸곤 했어요.

할아버지는 어렸을 때 평온한 삶을 살았고, 아버지가 떠나자 부담감이 컸습니다. 한 번에 두 명의 삼촌과 두 명의 숙모가있었습니다. 큰삼촌은 할아버지의 한약을 공부하지 않았고 서양의학을 공부했습니다. 큰아버지는 수술 후 낭포성 꼬리뼈염 감염으로 돌아가셨기 때문에 서양의학을 공부하기로 하셨고, 작은 삼촌이 조상의 한의학 기술을 이어받았습니다.

치료사의 자손은 수명이 짧다는 전설은 어머니 대에 처남이 26살에 혀암으로 사망하면서 이루어졌습니다. 처남이 사망한 지 2년 후, 큰 매형이 우리 군의 한방병원에서 치료를 받던 중 약물 과다복용으로 36세의 나이로 사망했습니다.

불쌍한 할아버지, 그의 유산은 사라졌어요! 제 증조부의 아들은 8살 때 병원에서 아버지의 의학적 죽음을 목격했습니다. 그때부터 그는 환멸을 느꼈고 할아버지의 의술을 배우지 않았고 커서도 의대에 지원하지 않았어요. 의학을 공부하면 수명이 단축될 것 같았기 때문이죠!
어렸을 때부터 배우고 싶었지만 할아버지는 제가 여자이면서 손녀라며 가르쳐주지 않으셨어요. 어쩔 수 없이 저에게 전수해 주지 않았어요!

3년 전 할아버지는 이제 막 70세가 되셨는데, 어릴 때부터 어머니의 영향을 받아 담배를 피우시다가 폐암에 걸려 돌아가셨습니다. 할아버지는 5대에 걸친 한약사 집안의 대를 이어오다 유명을 달리하셨습니다.

그는 평소 제가 조용히 간직하고 있던 약초 도감을 남겼어요. 아니면 모두 어머니에게 태워 주셨습니다. 그래서 할아버지처럼 이런 종류의 민간 약초 가족을 국가가 간섭하고 억압 할 필요가 없습니다. 상속인에 대한 엄격한 요구 사항과 의료 기술의 저하로 인해 가까운 장래에 모두 서서히 사라질 것입니다. 국가가해야 할 일은 이러한 민간 의료 기술을 보호하여 우리 조상의 한의학 보물이 오래 지속될 수 있도록하는 것입니다. ......

민간 영역에서 한의사를 위한 길이 있느냐 없느냐는 작은 문제이지만, 민간 영역에서 한의사를 전수할 수 있느냐 없느냐는 큰 문제입니다!

이전 시간, 마을에는 민속 한약, 부러진 뼈와 힘줄이 부러진 환자가 부목에 재설정을 조작하여 한약을 적용하여 매우 빠르게 좋은 한약을 적용합니다. 일반적으로 발목 염좌와 같이 한약을 며칠 동안 좋은 한약을 적용하는 것은 매우 가난 할 때, 일부는 계란 몇 개 또는 작은 베이컨 조각을주고, 그의 죽음 이후 치유 할 의무가 없으며, 더 이상 그런 사람이 없습니다. 이제 병원에 절단 또는 수만 명의 의료비, 의료 고려 사항의 관점에서 민간 의사는 작은 문제, 국민의 건강, 의료 단순성은 큰 문제입니다!

의료 면허가없는 한의사에게는 미래가 없으며, 핵심은 실제 의료 기술, 고유 한 기술이 없다는 것입니다. "술의 향기는 깊은 골목을 두려워하지 않는다"는 속담처럼, 당신은 정말로 질병을 치료할 수있는 수단이 있지만 아무도 의사를 만나기 위해 당신을 찾지 않을까 두렵습니까? 전제는 사람들을 의사에게 보내지 않는다는 것입니다.

현재 국가도 서양 의학의 단점을 인식해야하므로 한약을 육성하기 시작했고, 한약 친구를 열망하는 사람들을 위해 내 조언은 너무 늙거나 기억력이 좋지 않거나 좋지 않다면 인증서를받는 것이 더 안전하고 문제를 해결하기 위해 감히 모든 질병을 치료한다고 말하지 않기 때문에 아무도 나쁜 환자의 불운이 있고 환자가 여전히 불합리한 종류라면 나쁜 시간을 보낼 것입니다 (불법 의학 실습), 그것은 무죄가 아닙니다! (수감 될 불법 의료 행위), 인증서가 있으면 다른 이야기입니다 (서양 의학도 사망 오진이 있습니다), 그것은 무죄가 아닙니다.

시대가 바뀌었고 우리는 우리 자신의 웰빙을 보호하는 동시에 생명을 치유하고 구할 수 있어야 합니다. 이것은 면허증을 가지고 운전하는 것과 면허증 없이 운전하는 것의 차이와 같죠?

일반 의사의 존엄성을 흔들기 때문에 탈출구가없는 것은 확실합니까? 그리고 돈을 벌 수있는 더 많은 기회와 벌금을 포함한 민간 한약 기관을 확인할 수있는 기회가 사라 졌는데 어떻게 이럴 수 있습니까? 물론 환자들은 걱정하고, 병원 의료 사망뿐만 아니라 소란을 피울 수 있고, 민간 한약을 무언가로 만들 수 있고, 다른 사람들은 당신이 보지 않는 일반 병원을 너무 많이두고 민간 한약을 찾으러 가라고 말할 것입니다. 물어보세요! 방해가되지 않는 사람들 또는 자신의 건강, 건강한 몸도, 언제, 자신의 가족에게 사랑하는 사람들에게 약간의 마음, 약간의 노력, 다른 방해가되지 않는 사람들은 많이 생각하지 않습니다 ............?

앞으로 중의사 자격증이 없는 중국 민간 한의사가 활동할 수 있는 방법이 있나요?

중국 민간 중의학은 오랜 역사를 가지고 있는 만큼 필요성이 있고 존재한다고 생각합니다.

예를 들어, 고대에는 화투, 손시 미아오 등이 아무도 그들에게 칭호를주지 않았고, 아무도 그들에게 자격증을주지 않았지만 사람들의 마음 속에는 그들이 전문가이고, 그들에게 칭호를 줄 사람이 있고, 그들에게 의술의 자격을 줄 사람이 있습니다.

저는 여전히 금잔은 사람들의 입소문만 못하다는 말을 믿습니다.

나 자신을 말하자면, 나는 1970 년 3 월 시골에서 맨발의 의사로 시골에 있었는데, 사실 그 단계에서는 아무것도 모르고, 여단의 보건소로 나를 옮기는 것이고, 그것이 전근이라고 말하는 시간에 가기 시작했지만 우리 보건소에는 몇 사람이없고 의사 3 명과 저를 전근, 총 4 명이 있고,이 세 명의 의사는 종종 클리닉을 보러 나가기 때문에 뒤에 남아있는 것은 저뿐입니다! 저만 남았어요. 그 당시에는 무언가를 배우고 싶다고 말했지만 책이 없었고, 문화 혁명이 진행 중이던 1966 년에 일부 의학 서적이 "꽃과 독초"로 불 태워 졌기 때문에 기본적으로 제가 본 것은 옛 스승들의 임상 실습과 약간의 치료법을 몰래 배웠기 때문에 저는 여전히 한의학의 말과 예와 실제 실습으로 가르치는 것이 가장 좋은 방법이라고 생각하므로 말과 모범과 실제 실습으로 배우는 것이 더 낫다고 생각합니다. 따라서 한약의 말과 예로 가르치는 것과 실제 수술은 여전히 매우 중요하다고 생각합니다.

우리 작은 클리닉에는 중등 학교 졸업생이 한 명뿐이고 나머지 세 사람은 의사를 할 자격이 없지만 많은 사람들이 의사를 만나기 위해 먼 길을 찾아와서 "금잔, 은잔, 사람들의 입소문만큼 좋지 않다"고 자주 말하는데, 그 당시에는 네트워크가 없었고 더 신뢰할 수있는 의사를 찾기 위해 입소문으로 만했습니다. 그 당시에는 인터넷이 없었기 때문에 더 믿을 만한 의사를 찾기 위해 입소문에 의존해야 했습니다. 저는 그런 환경에서 자랐어요.

1974년 운 좋게도 노동자농민군 수련의가 되었고, 원래 맨발의사로 일했던 것을 바탕으로 2년간 일반 의학 지식을 공부했지만, 시골에서 4년 동안 맨발의사로 일했던 터라 치료법으로는 한의학을 선호했고, 눈에 보이는 것은 병을 치료하는 한의학뿐이었기 때문에 그 주제에 몰두할 수밖에 없었다고 생각해요.

지금도 비밀 처방전을 가진 사람들이 약을 파는 것을 봅니다. 우리 동네에 돌아가신 한 노신사를 예로 들어 보면 그분이 온갖 결핵 치료에 사용했던 약을 두 아들과 한 딸이이 약을 알고 있었기 때문에 우리 동네에서 팔렸고 많은 사람들이이 약을 치료하기 위해 집으로 가서이 약을 구하고 요청하는 것을 보았습니다.

사람들이 원하는 것은 무엇일까요? 경제성, 경제성, 편의성, 효율성입니다.

그래서 의료행위를 할 수 있는 면허가 있느냐 없느냐는 별도로 얘기하겠지만 국민들이 치료를 받는 방식에 있어서는 그 방법이 효과적이기만 하면 면허가 있느냐 없느냐는 중요하지 않다, 저는 그렇게 보고 있습니다.

일반인이 의사에게 치료를 받으러 갈 때 의사는 의사 면허가 있는지 묻지 않습니다. 그가 기대하는 대답은 내 병을 치료할 수 있느냐는 것입니다. 면허가 있든 없든 치료는 기본입니다. 오늘날 우리나라 의료기관에는 면허를 가진 사람이 많지만 질병을 치료할 수는 없지만 무면허자는 약간의 기술을 가지고 질병을 치료할 수 있거나 사람들의 신뢰를 얻기 위해 강연의 효능을 얻을 수 있습니다.


흐름을 따라가세요, 흐름이란 무엇인가요? 법은 트렌드이며 소위 진짜 쿵푸가 있든 없든 법에 어긋나는 것은 미래가 없습니다! 의사가되고 싶다면 면허가 있어야합니다! 그렇지 않으면 불법적으로 의술을 행하는 결과는 심각합니다! 감옥에 가게 될 것입니다!

혼자서 배우거나 건강 관리를 받거나 조언을 제공하는 것은 괜찮습니다. 환자를 진료하여 생계를 유지하면 감옥에 가야 할 수도 있습니다!

의사가 되기 위한 첫 번째 선택은 의과대학에 진학하여 의사 자격을 취득하는 것입니다.

두 번째 선택은 한약 교사 양성 경로입니다.

단순히 자신이 얼마나 대단한 사람인지, 조상이 얼마나 대단한 사람인지 자랑해도 괜찮습니다.

초대받지 못했습니다!

1. 현재 국가는 의료인 자격증이 없는 '민간 중의사'를 위해 명확한 출구를 마련했으며, 그것은 전문성이 확인 된 사람들을 대상으로 한 '중의사 자격 시험'에 참여하는 것이라고 생각합니다. ''에 응시하여 자격을 갖춘 사람은 한약에 대한 '의료인 자격 증명서'를 취득할 수 있으며, 이후 합법적으로 의료행위를 할 수 있게 됩니다.

2. 지금 인터넷에서 '민간 한의사'를 의료 기술을 가진 것으로 계속 표시하는 사람들은 국가가 '의료 기술을 가진 소위 민간 한의사'를 허용 할 수 있기를 희망합니다. ''한약사에게 아무런 시험이나 시험을 거치지 않고 바로 '의료인 자격 증명서'를 취득 할 수 있다는 주장은 절대적으로 ''역사를 거꾸로 운전하는 것''이며 역사를 위험에 빠뜨리는 것입니다. '국민의 생명과 건강'을 무시하고 역사를 위험에 빠뜨리는 행위입니다.

3. '불법 의료 행위'를 범죄화하여 '불법 의료 행위'의 진입을 차단하고, '의사 자격'을 취득하지 못한 사람은 의료 행위를 단호하게 허용하지 않는 것이 좋습니다! '의료인 자격'을 취득하지 않은 사람은 의료 행위를 단호하게 허용하지 않습니다!

의사 면허가 없으면 어떤 의사도 의사로서 활동할 수 있는 길이 없습니다. 지금은 물론이고 미래에도 마찬가지입니다. 화타오가 리시전 판셩으로 환생하더라도 똑같이 탄압을 받게 될 것입니다!

주에서는 면허 없이 의술을 행하는 것을 허용하지 않으니 그냥 죽어 버리세요! 이 사업에 뛰어들지 말고 다른 일을 하세요! 돈과 관련된 일이라면 다른 일을 하는 것이 돈을 버는 것이 더 쉽다는 것을 알았기 때문입니다. 예를 들어, 면도기로 일하면 하루에 100달러를 벌 수 있습니다. 오토바이를 운전하면 운이 좋으면 하루에 100달러나 200달러, 운이 나쁘면 하루에 50달러나 60달러를 벌 수 있습니다. 到市场去摆个摊卖菜吧,或卖猪肉,羊肉,牛肉,鲜鱼的,搛个二三百也不是难事......何必要去冒险行医呢? 이해가 안 돼요.

특히 지금 중국어를 배우고 싶어 하는 젊은이들에게 한 가지 조언을 드리자면요! 무엇이든 배우고, 자동차를 고치는 법을 배우고, 건축을 배우고, 춤을 배우고, 노래를 배우고, 심지어 작은 비디오를 만드는 법을 배울 수 있습니다. 모두 좋습니다! 하지만 한약을 배우러 가지 마세요. 한약을 배우는 것은 지루하고 공부 과정이 길고 길기 때문에 공부가 끝나고 졸업하더라도 3 ~ 5 년이 걸리고 시작하기가 어렵고 유용하고 쓸모없고 미래가 없으며 상대 직업을 찾기가 어렵다는 의미는 아닙니다.

며칠 전 약을 사러 한약방에 갔다가 사장님 부인이 안쓰러워하는 모습을 보고 대화를 나눴습니다. 저는 "사장님 가게는 위치가 좋지 않아 장사가 안 되니 더 좋은 곳으로 옮기셔야 합니다. 1년이 넘도록 가게 앞을 지날 때마다 항상 추운 것을 보았기 때문입니다. 사장님의 아내는 더 이상하고 싶지 않다고 말했습니다. 이 가게는 아이가 할 수 있도록 열려고했고, 아이는 한의학 대학을 졸업하고 일자리를 찾을 수 없지만 가게와 그는 샤오 관리인이 아니며 현재 10 만 명 이상의 손실에 도달하기 위해 끝내는 방법을 모릅니다 ...... 눈이 빨갛게 말했습니다.

예, 요즘 시장 거리, 모든 곳에서 한약 물리 치료, 침술 및 기타 작은 상점,이 작은 상점, 당신이 그것을 신경 쓸 때, "자동차 얇은 말 앞에서"장면을 볼 수있을 때 정말 이해가되지 않습니다. 따라서 손실로 운영되고 있음이 분명합니다. 왜 고통을 겪어야합니까? 나쁜 산업은 너무 많은 사람들이 붐비는 사람들이 너무 차갑고 무력하다는 것을 보여줄 수 있습니다 아! 투자 실패는 임대료, 보증금, 장식, 장비 등이 모두 낭비된다는 것을 의미합니다. 최소 300만에서 500만 아! 마찬가지로, 그것은 또한 옛날에 동요하는 과정에서 어떤 훈련 과정에서 많은 돈과 노력을 기울여 훈련에 많은 돈과 노력을 기울여 생계를 유지할 수 있다고 생각하면서 그 결과를 반영합니다. 조금 더 깊이 반성하면 사람들이 눈물을 흘릴 것입니다. 사람은 선을 소비하고 생계를 꾸리지 않고 다른 일을하기 위해 직업을 바꾸는 데 게으르고, 오랜 시간, 변화의 본질은 무감각하고 게으르게 될 것입니다. 사람들, 사람들, 왜 우리 자신과 환경을 보지 않습니까? 한약을 배우고 한약을 배우는 것은 산업의 범위에 속하며 조심해야합니다 아! 그것은 당신이 생계를 유지할 수없는 길, 특히 면허 없이는 미래가 어두운 길입니다! 당신은 당신의 평생, 당신의 삶의 의미를 그것에 보낼 것입니다.

내 자신의 경험은 30 년 전, 나는 나쁜 것을 두려워하고, 카운티 병원을 운영하고, 의료 수백 명이 좋은 것을 보지 못했고, 도시 병원에, 의료 수천 명이 똑같이 나아지지 않았고, 한약 90 센트의 약이 치유되었습니다. 한약은 병원 의사와 달리 개인적 이익을 얻기위한 큰 처방, 한약을 통한 많은 작은 질병이 좋지만 병원 환자에게는 의사가 처방 한 큰 처방, 상태가 너무 많이 악화되기 때문에 국가는 한약을 보호해야하므로 가난한 사람들이 질병을 치료할 여유가있을 수 있도록해야합니다. 큰 병원 의사 때문에 그는 환자의 돈 심장을 위해 오랫동안 낚시하는 책임감이 없습니다. 명마 한의사는 사랑, 양심으로 할 수있는 인증서가 없어야하며 큰 처방을 처방하지 마십시오.

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