수년 전 간쑤 중의약 대학은 입학을 지원하는 사람이 적고 후보자는 대부분 기관의 두 번째 자원 봉사자입니다. 최근 몇 년 동안 입학 점수 라인은 기본적으로 첫 번째 자원 봉사자 인 지방에서 1 위 또는 2 위를 차지했습니다. 수년 동안 간쑤성 정부 덕분에 매년 5,000 명의 의대생이 농촌 보건소에서 일하기 위해 모집되었으며, 대부분은 한의학입니다. 모든 수준의 종합 병원에서 한의학의 발전과 함께 많은 한의대생도 모집했습니다. 간쑤 중의약 대학이 지난 몇 년 동안 교육의 질을 향상시킨 것도 그 이유 중 하나입니다.

좋은 한약은 배우는 것이 아니라 깨닫는 것이기 때문에 한의사가 배울 수 있는 방법이 없고, 배울 수도 없어 배우는 사람이 적습니다.

한의학에 깨달음이 필요하다고 말하는 이유는 한의학이 물질이 아닌 영적인 것을 인식하고 파악하기 때문입니다.

세상은 완전히 다른 성질의 물질과 정신으로 구성되어 있습니다. 물질은 유형의 정신이고 정신은 에너지가 있는 물질이며, 하나는 다른 하나 없이는 존재할 수 없습니다.

물질은 유형적이고 명확하고 확실하며 견고하고 신뢰할 수 있으므로 물질을 이해하고 파악하는 방법도 물질의 유형적이고 명확하고 확실하며 견고하고 신뢰할 수있는 본질과 특성을 갖거나 준수해야합니다. 이 방법의 유형적 특성은 외부적이고 구체화되고 고정 된 공식과 기준을 가지고 있음을 의미하며,이 방법의 명확성과 신뢰성은이 방법의 적용이 외부 공식과 기준에 따라 엄격하게 진행되어야하며이 방법이 문제를 알고 파악할 수 있으려면 명확하고 모호하지 않은 출발점을 가져야한다는 것을 의미합니다.

정신은 무형적이고 역동적이며 혼란 스럽기 때문에 정신을 이해하고 파악하는 방법은 정신의 무형적이고 역동적이며 혼란스러운 성격과 특성을 소유하거나 따라야합니다. 이 방법의 무형적 특성은 외부에 고정 된 공식이나 지침이 없다는 것을 의미하고, 동적 특성은 끊임없이 변화하고 통일 된 기준이 없다는 것을 의미하며, 모호하고 혼란스러운 특성은 포괄적이고 총체적이며 동시에 개인화 된 내부 출발점을 가지고 있음을 결정합니다.

이와 같이 물질을 아는 방법은 외적 증거, 단방향성, 질서, 단조롭고 개방적이라는 특성을 지니고, 정신을 아는 방법은 내적 증거, 전방위성, 복잡성, 폐쇄적이라는 특성을 지니고 있습니다.

이 두 가지 방법은 논리와 지각입니다. 이 두 가지 방법으로 형성된 인지 체계는 과학과 한의학으로 대표되는 중국 문화입니다.

따라서 과학과 한의학은 모두 세계의 일부를 인식하고 파악하거나 부분적으로 전혀 다른 관점에서 세계를 인식하고 파악하고 있습니다. 과학은 물질적 관점에서 세계를 파악하고 한의학은 정신적 관점에서 세계를 파악하고 인식합니다.

한의학은 내면의 감각 체계를 확립하는 학문입니다. 정신은 역동적이며 이 세상의 원인이므로 정신을 파악하면 세상을 파악할 수 있습니다. 정신을 파악하는 가장 직접적인 방법은 내면의 증거와 지각을 통해서입니다.

한약의 내부 감각 체계의 확립은 주로 신체에서 약물의 작동을 느끼는 것과 교사의 두 가지 측면을 통해 이루어집니다.

한약은 어느 정도까지는 단순한 약이 아니라 정신에 작용하고 정신의 동기를 동원할 수 있는 '의미', '뜻'입니다. 한의사는 질병의 원인인 정신을 동원하는 '의도'로 한약을 사용하며, 결국 정신이 물질이나 신체를 변화시켜 질병을 뿌리에서 제거합니다.

이러한 방식으로 한약은 한의사가 먼저 특정 한약의 "의도"가 무엇인지 알아야하고 신체에서 약의 "의도"의 작동을 이해해야합니다. 이 모든 것은 외부가 아닌 내부적인 것이므로 한의사가 직접 약을 복용하여 약의 "의도"를 인식 한 다음 질병에 사용할 약의 양을 결정해야합니다. 이 모든 과학적 이중 맹검 실험은 할 수 없으며, 결국 서양 의학은 한약의 내부 증거 방법을 감히 배우지 않을 것입니다. 사실 한의학 지식 체계의 내부 증거는 전설적인 신농에서 시작하여 중국의 현자들은 한의학의 대의에 헌신하기 위해 잊고 나아가고 지금까지 한의학의 건물이 오랫동안 지어졌습니다. 그러나 이제 새로운 문제가 있는데, 문제는 현재의 한약이 이전의 한약과 완전히 다르다는 것입니다. 과거에는 한약재가 야생이었고 충분한 "의미"를 가지고 있었지만 오늘날 대부분의 한약재는 인공적으로 양식되고 있으며 양식 된 약초의 "의미"가 변했거나 심각하게 부족합니다. 따라서 한의사는 내부 인식의 방법을 통해 약초의 "의도"와 양을 재정립 할 필요가 있습니다. 한의사가 뛰어난 지각 능력을 갖추는 것은 기본 요건이며, 뛰어난 지각 능력을 갖추지 못한 사람은 한의사를 해서는 안됩니다.

오랜 기간의 자기 인식을 통해 한의학의 내부 지식 체계를 구축하는 것 외에도 이미 자신의 인식 지식 체계를 구축 한 사람들로부터 배움으로써 자신의 인식 지식 체계를 빠르게 구축 할 수 있습니다. 한의학의 지각 지식 체계는 외부의 물질적 형식을 통해 모두 배울 수 없으므로 한의학의 빠른 발전을 위해서는 마음에서 입으로 전수되는 교사-수련자 시스템이 필요합니다.

따라서 사람들은 항상 이해할 수없는 한약을 이해하려고 노력합니다. 방법과 경로가 정확하지 않아 결국 이러한 사람들은 한약을 습득 할 수 없습니다. 학습 방법이 효과적이지 않기 때문에 자연스럽게 한약을 배우는 사람이 줄어들 것입니다.

한약학과 학생 수가 많으면 어떨까요? 많은 수의 중의약 학생과 소수의 중의약 학생의 차이점은 무엇입니까? 문화는 토착화되고 고대 문화는 이해되지 않으며 새로운 소위 전문가와 교수는 가짜 한의학 책을 쓰는데 배우는 요점은 무엇입니까? 배우지 않으면 어떻게 할 수 있을까요?

한의학의 현재 상태는 매우 고통스럽습니다! 전 세계를 둘러보면 믿을 만한 한의사를 몇 명 찾을 수 없다는 것이 놀랍습니다!

자녀를 처음 병원에 데려갔던 경험에 대해 알려주세요.

감상적인 표현은 좀 과한 것 같으니 양해해 주세요.

아이가 기침을 심하게하고 스 자좡의 첫 번째 인민 병원에 갔을 때 첫 번째 병원에는 한약 부서가 있습니다. 그러나 한약 부서는 매우 가난해서 한 부서는 소수의 사람들 만 있고 오래된 한약은 하나 뿐이고 다른 한약은 30 세의 젊은 한약으로 사람이 불안한 모습을 보도록합니다.

문제는 스자좡 최초의 병원의 개념이 무엇입니까? 이것은 확실히 스 자좡에서 좋은 병원으로 간주되며, 그런 좋은 병원은 한의사가 너무 적습니까?

다행히도, 어린이의 질병은 복잡하지 않고, 한 쌍의 강장제를 처방하고, 첫 번째 음료수 한 쌍은 기침 완화가 길지 않습니다.

나중에 저는 여전히 아이의 병 때문에 제 4 성립 병원에갔습니다. 결국 네 번째 지방 병원이고 한의사, 전문가 및 교수가 많이 있습니다.

하지만 전문가와 교수님들의 실력이 그다지 좋지 않아 실망스러웠고, 몇 분의 교수님을 뵙고 나니 아무것도 효과가 없었습니다.

전문의 교수 테이블은 환자를 진료하기 위해 대기하는 많은 환자로 둘러싸여 있으며, 환자 수로 판단하면 어느 의사 수준이 높고 어느 의사 수준이 낮은지 알 수 없습니다.

병원에 대한 설명이 매우 친절하고 모든 질문에 친절하게 답변해주신 교수님이 가장 인상적이었습니다. 하지만 친절한 게 무슨 소용이 있을까요? 환자를 보는 것만으로는 충분하지 않아요!

요즘 소위 전문가, 교수라고 불리는 사람들 중 직함은 무섭지만 실력은 없는 사람이 있습니다.

나중에 한의사와 환자의 수요와 공급 사이에 심각한 불균형이 있다는 것을 알게되었고, 의사를 만나기 위해 기다리는 환자는 어디에나 있고 의사는 충분하지 않다는 것을 알게되었습니다. 그래서 한의학, 서양의학을 가리지 않고 진료를 받으러 가는데, 밀려드는 환자 앞에서 어떤 전문가가 진료를 하겠습니까? 환자 수는 전문의의 수준을 판단하는 기준으로 사용할 수 없습니다.

다시 한 번 말씀드리지만, 저는 한의사를 만난 경험이 있습니다.

30대에 갑자기 심장 질환과 잦은 조기 노출이 발생했습니다.

반나절을보고 마침내 지방 중의학 병원에 와서 유명한 오래된 중의학을 찾고 있었는데 병원 소개가 매우 강하게 불고있을 때 기억이 나지 않지만 어쨌든 그는 가장 강력한 두 노인 중 한 명인 중의학 병원의 어떤 측면이라고합니다.

그 결과, 제 사례를 들은 후에도 그는 여전히 매우 친절하고 웃는 얼굴로 인내심을 가지고 제가 관상동맥 심장 질환을 앓고 있다고 단호하게 주장한 후 인턴에게 인체 구조 도표를 걸어달라고 하면서 관상동맥 심장 질환이 무엇인지 지적하고 설명해 주었습니다.

그 당시에는 정말 놀랐습니다!

나중에 약을 먹어도 효과가 없자 혼자서 의학 서적을 찾아보려고 도서관에 갔는데, 이 노인이 말도 안 되는 소리를 하고 있다는 것을 단번에 알 수 있는 문장을 발견했습니다.

이 책은 신체 기능의 인체가 노화되고 혈관 탄력이 악화되고 관상 동맥 혈관이 3 분의 2가 막히고 이번에는 일반적으로 관상 동맥 심장 질환의 증상을 일으킬 것이라고 말했습니다. 혈액 공급이 불충분하기 때문입니다.

나는 특별한 할머니의 다리로 가서, 나는 겨우 서른 살이고, 좋아, 몸은 조기 노화가 아니고, 몇 년 전 경기장에서 여전히 행복하게 튀는 전 푸시, 그리고 서른 살의 몸이 관상 동맥 혈관이 오른쪽 3 분의 2를 막을 수 없다고 어떻게 말할 수 있습니까? 관상 동맥 혈관이 이제 굳어지고 탄력적이지 않다는 것이 얼마나 나쁠 수 있습니까?

그래서 저는 즉시 아버지가 관상동맥 질환이 아니라는 사실에 안심할 수 있었습니다. (당시 영상 검사 비용이 5,000달러였기 때문에 돈을 쓸 필요가 없었습니다.)

소위 한의학의 전문가들이 이런 수준이라면 한의학을 배우고 싶어하는 사람이 몇 명이나 될 것 같습니까?

지금은 한의학의 수준이 떨어질수록 사회적 평가가 나빠지고, 한의학이 서양의학보다 돈을 더 많이 벌고, 한의학을 배우는 후계자가 줄어드는 악순환이 계속되고 있습니다.

한의학을 배우는 사람이 거의 없다는 말씀이시죠? 중등 교육으로는 보조 의사 자격증을 취득 할 수없는 등 문턱이 너무 높기 때문에 이상하게도 권위주의적인 생각이 있습니다. 고대 사람들은 [재능을 낮추기 위해 한 가지 패턴을 고수하지 않는다]고 이야기하고 있지만 지금은 고대 사람들만큼 관대하지 않습니다! 한약 학교에 가고 싶은 사람은 꽤 많아야하며, 이제 한약 개발을 지원하는 국가 정책입니다.

의사와 환자 관계의 관점에서 분석해 보겠습니다. 한의학을 공부하는 사람이 점점 줄어드는 이유에 대해 이야기하지 말고 의사가되는 사람이 점점 줄어드는 이유에 대해 먼저 이야기하겠습니다.

우선 환자들은 쓸데없는 검사를 많이 처방하는 의사를 항상 비난하고, 좋은 의사는 자신의 판단으로 일부 검사를 줄이지만 검사를 줄이면 오진 가능성이 높아지고 결국 문제가 발생하면 여전히이 변호사들에게 잡힐 것입니다.

또한 병원 지도부는 또한 압력을 가하고 병원이 수입을 창출해야하며 약품의 가격 차이가 없어 병원 수입이 부족하고 수입을 창출하기 위해 검사를 늘릴 수 있으며 최종 결과는 더 많은 환자의 검사를 열어 의사를 꾸짖고 병원에서 이야기 할뿐만 아니라 환자의 오진을 유발하기 쉽고 변호사가 법원을 고소하기 위해 손잡이를 잡기 쉽다고 말했습니다.

의사도 성장해야합니까? 의사들도 성장해야하고,이 변호사들은 의사의 실수를 찾기 위해 하나씩 법에 대한 자신의 사실 이후 말보다 낫지 만 응급 치료의 의사와 당신이 신중하게 생각할 시간을 얼마나 많이 주면 사고, 변호사보다이 개는 하나씩 죽어 버리고 놓아주지 않을 것입니다. 이것은 완전히 차가운 법적 조항이며, 감정의 흔적이 존재하지 않으며, 이러한 일에 직면 한 경험이 너무 많은 젊은 의사이지만 현실은 사람들이 당신의 나이, 경험, 규정을 준수하지 않고, 당신을 고소 할 것입니다, 누가 당신을 잘못하게했는지, 당신은 그럴 자격이 있습니다.

때로는 의사들이 검사를 처방하고 싶어서가 아니라 정말 어쩔 수 없는 경우가 있습니다. 이런 사람들 때문에 의사들은 사소한 실수도 하지 못하고, 검사 하나도 놓치지 않고, 환자 입장에서는 검사 비용일 수 있지만 의사 입장에서는 검사 한 건이 줄어들고 결국 얻는 것은 의료 과실과 법원의 소환장입니다.

차례로, 서양 의학은 말하지 않고, 한약을 복용, 환자는 항상 중국 병원이 약을 처방하는 것은 효과가 없다고 불평, 중국 병원의 불평은 또한 확인하기 위해 다양한 도구가 필요합니다, 그것은 사건 작성의 중국 병원의 규정에 따라 한약으로 진단해야 할뿐만 아니라 서양 진단을 작성해야하며 서양 진단은 결론에 도달하기 위해 도구 검사를 통해서만 가능하며 동시에 오진 및 진단 누락을 방지하기 위해 찾기 하나의 검사에 대한 표시에서만 찾을 수 있습니다, 찾기를 찾으십시오. 확인 a, a는 놓칠 수 없습니다, 실제로 실제로, 때로는 당신이 열린 확인을 더 많이 느끼는 환자가 있지만, 실제로 많은 경우 의사가 비밀리에 피고인의 위험을 당신에게 부담하여 수표를 줄이기 위해 그들의 규정에 따라, 당신은 단지 증상의 힌트의 가능성에 대한 힌트가 결과를 확인하기 위해 확인해야합니다, 기본적으로 당신의 몸의 모든 질병이 당신에게 체크 아웃을 제공하기 위해이 완료되었습니다. 그런 다음 한약 처방으로 돌아와서 많은 사람들이 중국 병원 처방 측정이 작고 몇 그램 수십 그램이 돈을 속이는 것이라고 불평하고 때로는 실제로는 그렇지 않으며 실제로는 아무것도하지 않아야한다고 불평했습니다. 약전의 각 한약은 표준화 된 복용량이지만 이러한 표준화 된 복용량의 임상 적 측면은 질병을 치료하기에 충분하지 않으므로 치료하려면 약의 양을 늘려야합니다. 돌아 서서 환자의 특정 상황을 복잡하게하기 위해 약의 복용량을 늘리라고 말했지만 의료 규범에 맞지 않는다고 이번에는 소송이 허용됩니다. 의사에게 질병을 보는 방법을 보냈습니까? 때로는 병원의 한의학 기술이 좋지 않은 것이 아니라 생계를 유지하기 위해 직업을 유지하기 위해 정말 그렇게 할 수있는 방법이 없습니다.

따라서 한약을 배우는 사람이 점점 줄어들뿐만 아니라 의사로 일하는 사람도 점점 줄어들고 있습니다. 우리 앞에는 늑대가 있고 우리 뒤에는 호랑이가 있고 환자는 의사를 백인 천사로 대하며 의사는 이타 적이어야하고 병자를 치료하고 사람들의 생명을 구해야한다고 믿습니다. 변호사는 의사를 기계로 취급하고, 의사는 법의 규정에 따라 복합 의료 규범의 행동이 의사가 조금도 여유를 갖지 않도록 항상 보장해서는 안되지만 어느 당사자가 의사를 인간으로 받아들이지 않더라도 국가는 국민에게 의료를 도입하기 위해 국민에게 법을 도입하기 위해 의료 규범에서 벗어나 의사에게 어떤 것을 물어볼 수 있습니까? 환자는 의사를 구타하고 학대하고 그 대가로 문제를 일으킨 사람을 4 ~ 5 일 동안 구금 한 다음 수백 달러의 벌금을 무의미하게 발행했습니다. 그들은 의사의 월급이 높다고 말하지만 의사의 높은 월급은 니마 밤낮없이 일하고, 3 ~ 4 일 밤 근무, 종종 수십 시간 연속으로 일하는 대가로, 이주 노동자가 힘들다고 말하는 사람들에게 묻고 싶습니다. 어떤 이주 노동자가 수십 시간 연속으로 일하는지 말해 주시겠습니까? 수십 시간 연속으로 일하는 직업이 또 있습니까? 노동력에 합류하기 전에 10 년 이상의 열심히 공부해야하고 노동력에 합류 한 후에도 매일 초과 근무를해야하는 직업은 무엇입니까? 의사의 높은 연봉도 고된 노동의 결과이지 결코 공짜가 아닙니다. 우리 의사들은 스스로를 지키기 위해 끝까지 버틸 수밖에 없습니다. 죄송합니다, 저희가 치료할 수 없는 병이니 다른 병원을 찾아달라는 말밖에 할 수 없습니다. 아무도 우리를 신경 쓰지 않기 때문에 방법이 없습니다. 도움을 요청하는 것보다 도움을 요청하는 것이 낫습니다. 당신은 무정하고 불의하다고 우리를 비난하지 마십시오.

그들은 지금 의사를 만나기가 어렵고, 5 분 동안 의사를 만나기 위해 2 시간 동안 대기하고, 앞으로 대기열이 점점 더 길어지고, 의사를 만나기가 점점 더 어려워 질 것이라고 안심하고 의사는 전체 우물에서 비참하게 사용할 수없고, 죽음을 기다리고 있으며, 의사를 만나지 않는다고 말합니다.

이 현상이 형성된 데에는 여러 가지 이유가 있습니다. 우선 정책적인 이유가 있는데, 이는 굳이 말하지 않아도 이해할 수 있습니다.

두 번째 이유는 중의학 자체입니다. 중의학이 지루하고 지루하다는 사실은 말할 것도없고, 중의학을 배우는 데 필요한 시간만으로도 이미 놀랍고, 10년 이상의 노력 없이는 실제 임상 치료를 달성하기는 정말 어렵습니다.

그렇다면 믿음이 부족하다고 해서 한의학 공부가 믿음과 무슨 상관이 있느냐고 말하는 사람들도 있습니다. 사실, 그것은 그것과 많은 관련이 있습니다. 현대인은 항상 돈에 관심이 많고 대부분은 빠른 성공과 즉각적인 혜택을 원하기 때문에 한 입에 뚱뚱해지고 싶지 않은 사람은 누구입니까? 한약을 배우는 데 10 년 이상을 소비하는 대신 임의의 기술을 배우는 것이 더 낫고 부자가되어 가족을 부양 할 수 있지만 한약은 선택 사항이 아닙니다.

마지막으로 한의학의 입학 요건이 너무 까다로워서 대부분의 사람들이 중도에 포기한다는 것입니다. 한의학은 학습자에게 너무 많은 것을 요구하기 때문에 지각, 재능, 뛰어난 이해력, 엄격한 문학적 능력이 모두 한의학 학습을 방해하는 걸림돌이 되기 때문에 포기하지 않고는 할 수 있는 일이 없습니다.

기관의 직업 교육 측면에서 보면 서양 의학이 돈을 버는 데 더 좋고 기술을 습득하여 생계를 유지하는 것이 직업 교육의 목적이 아니기 때문에 한의학보다 서양 의학을 공부하는 사람이 훨씬 더 많습니까? 건강 관리의 관점에서 특히 사람들은 중년에 이르렀고, 느낌, 경험, 눈과 귀가 더 많이 들었고, 한약은 질병의 치료법이 될 수 있지만 건강 관리도 할 수 있기 때문에 서양 의학을 배우는 것보다 한약을 배우는 것이 훨씬 더 많습니다.

한약을 공부하는 사람들이 많고 광저우 중의약 대학에 계속 지원하는 사람들도 있지만 요점은 한약의 길을 가기로 결심 한 사람이 많지 않다는 것입니다. 한약은 적어도 처음 몇 년 동안 빈곤을 견디고 연구, 반복적 인 연습, 초기에 쉽게 좌절하고 친구와 가족이 이해하기 어려운 일부, 특히 석사와 박사 학위의 경력이나 승진을 선택할 때 한약을 포기하고 서양 의학 또는 기타 건강 관리 관련으로 전환하는 것을 선택하기 때문에 대다수의 사람들이 한약을 포기하고 서양 의학 또는 기타 건강 관리 관련으로 전환 할 것입니다.

한약을 배우는 사람이 많지 않은 것은 사실이며, 의과 대학 설립 이후 한약 모집 비율이 적고 병원을받는 비율이 적다고 할 수 있습니다. 한의학 서적 의학은 배우기 어렵고 이해하기 어렵고, 의학 서적은 의학 고대 텍스트 기반, 현대인의 한의학에 대한 이해와 불충분 한 영향에 대한 관심, 한의학에 대한 국가의 관심과 가까운 장래에 한의학 팀을 다시 이해하기 위해 한의학 사람들의 전염병과 함께 더 적은 사람들의 등록 신청이 확실히 더 강력해질 것입니다.