침과 뜸(쑥뜸), 투나, 부항, 괄사는 중국 의학에서 흔히 사용되는 건강 관리 기법입니다. 이러한 기술은 외국에서 매우 인기가 있으며 외국인들은 중국 의학의 이러한 기술에 대한 호기심으로 가득 차 있습니다. 실제로 많은 만성 질환이 위의 기법으로 치료할 수 있지만 일부는 시간이 오래 걸리고 많은 사람들이 기다릴 인내심이 없을 것입니다.

중국인들은 사람들이 많은 곳에 가고 싶어하는 특징이 있습니다. 때로는 병원이 만성 질환을 치료할 수 없다는 것을 알고 있지만 병원에 가서 걷고, 한마디로 나쁜 돈이 아닌 마음의 평화를 사러 병원에가는 것도 알고 있습니다. 나머지 노인들은 병원에 가고, 쑥을 태우고, 등을 긁고, 침을 두드려 자기 관리를하고 싶지 않습니다. 많은 젊은이들은 이러한 전통적인 건강 관리 방법을 믿지 않으며, 모두 돈에 관계없이, 부작용에 관계없이 서양 의학을 믿으며, 간단히 말해서 빠르게 줄을 서고 있습니다. 많은 젊은이들은 건강 관리에 대한 감각이 약하고 때로는 그들과 추론하는 것이 이치에 맞지 않습니다.

요컨대, 시간이 흐르면서 많은 사람들이 원시적인 것들을 버렸고, 아마도 20년 동안 이러한 한의학 건강 관리 관행이 점차 사라진 것은 놀라운 일이 아닙니다. 더 이상 괄사 보드, 소뿔 빗을 찾을 수 없습니다. 사회가 발전하고 질병이 점점 더 많아지면 한의학의 건강 관리 관행을 기억할 것이라고 생각할 수 있습니다. 어떻게 생각하시나요?

한의학의 내부자 인 한, 치료할 수있는 경미한 질병뿐만 아니라 예를 들어 부분적으로 혈액과 기를 막는 뇌졸중과 같은 주요 질병도 치료할 수 있습니다!

한약은 많은 만성 질환에 좋은 치료법이지만, 중화민국 시대에 한약의 무용론과 서양의학의 옹호로 인해 한약은 급격한 몰락을 겪었습니다.

그 이후로 한의학은 매우 어려운 시기를 겪었습니다. 수많은 귀중한 한의학 서적이 불에 탔고 수많은 한의사들이 직업을 바꾸어야 했으며 점차 한의학을 공부하러 오는 사람은 거의 없었고 모두 서양의학을 공부하러 갔습니다. 많은 사람들이 서양 의사가 되는 것이 꿈이 되었습니다. 천천히 담론은 서양 의학에 의해 완전히 마스터되었고 점점 더 많은 서양 병원이 열리고 점점 더 많은 종류의 서양 의약품이 제공되고 점점 더 비싸고 서양 의약품에서 점점 더 많은 수익이 창출되었습니다.

마르크스는 『자본』에서 "적절한 이윤이 생기면 자본은 대담해진다. 10%의 이윤이 있으면 모든 곳에 쓰이고, 20%의 이윤이 있으면 적극적이며, 50%의 이윤이 있으면 필사적이고, 100%의 이윤이 있으면 감히 천지의 모든 법을 짓밟고, 300%의 이윤이 있으면 어떤 범죄도 저지르고 심지어 목을 매달 위험도 감수한다"고 말했습니다. 반면에 서구의 의료계는 이 길을 향해 속도를 내고 있습니다.

그래서 한의학은 야생 동물과 같아서 생존이 매우 어렵고 개체 수가 급격히 감소하고 곧 멸종 위기 동물이 될 상황에 직면 해 있습니다. 수련 자격, 기술 상속, 여론, 업계 지위, 급여 등이 막히고 큰 타격을 입었 기 때문에 환자에게 고통을 덜주고 장점의 부작용이 적은 돈과 효능을 모두 가지고 있어도 여전히 많은 사람들이 이해하고 인정하지 않고 있으며, 실제로 오늘날 사회의 이익이 먼저 큰 안타까움입니다.

한 세기 후, 유일하게 남은 이 민족 의학의 대가들이 어렵고 복잡한 질병을 치료하는 기술과 처방을 잃어버리면 한의학은 정말 마사지와 투나, 건강 관리 프로그램과 같은 여가 및 레크리에이션 활동으로 전락할 것입니다.

...... 그런 오해를 하시는 것은 안타까운 일입니다. 그러한 이해의 존재가 한의학에서 많은 치료법에 대한 인상을 점차 왜곡하고 구덩이로 가져온 것일 수 있습니다.

"사소한 문제"란 무엇을 의미하나요? 사소한 문제는 보통 큰 문제를 반영한다고 말합니다.

추나, 마사지, 특히 괄사, 이러한 치료 수단에는 가장 기본적인 원칙이 있으며, 이는 이론의 원천이기도합니다."응급 조치는 증상을 치료합니다 (관용구); 항목은 긴급하지만 문제는 긴급합니다.".

질병을 치료하려면 증상과 근본 원인을 모두 치료하는 것이 가장 좋습니다. 최후의 수단으로만 "서둘러 증상을 치료"해야 합니다. 가장 바람직하지 않은 것은 "증상만 치료하고 근본 원인은 치료하지 않는 것"입니다.

제목에 "치료"라고 쓰여 있는데, 이 두 단어는 심각한 비판을 받을 만합니다. 마사지, 카이로프랙틱, 괄사가 "치료"의 효과가 있다고 누가 말했나요?이러한 치료법은 개발 당시부터 '치료'를 위한 것이 아니었습니다.가장 먼저 말하고 싶은 것은 내가 무슨 말을하고 있는지 잘 모르겠다는 것입니다. 마사지, 추나, 마사지, 괄사에 관한 모든 의학 서적은 고대부터 현재까지 심각한 의학 서적 인 한 이러한 수단이 "치료"효과라고 쓰여지지 않을 것입니다.

이러한 치료는 한약 치료의 주축이 아니며, 단지 보조적인 치료 역할을 하며 증상을 완화하는 방법입니다.

그렇다면 제목과 같은 생각으로 이러한 보완 요법을 일차 요법으로 착각하고 "완치"라고 맹세하는 것은 과장이 아닐까요?

스스로 치유할 수 있는 경미한 질병도 있습니다. 증상을 완화하고 자가 치유를 촉진하는 이러한 보완 요법과 함께 실제로 그러한 경우가 많이 있습니다. 하지만질병의 치유가 전적으로 이러한 보완 요법에 기인하는 것은 아닙니다.。

그 결과 많은 환자들이 실제로 치료를 받으러 갔다가 "치료가 안 된다"는 것을 알게되거나 심지어 이러한 보완 요법을 주 요법으로 잘못 간주하여 질병의 적절한 치료를 지연 시켰다고 말하면 어떻게 생각할까요?

그들은 한의사들이 거짓 선전을 일삼아 전체 한의학 환경에 악영향을 미치고 한의학에 대한 환자들의 신뢰를 잃고 있다고 생각할 것입니다.

저주 아닌가요?

어떻게 생각하시나요?

공식적으로 한의학에서 이러한 보완 요법이 매력적이지 않고 믿을 수 없게 된 것은 주제에 대한 그러한 생각이 존재하기 때문입니다.이러한 사고 방식이 좋은 의도를 가지고 있다고 하더라도 접근 방식은 절대적으로 잘못되었습니다.

의학은 엄격하기 때문에 액면 그대로 받아들일 수 없습니다. 모든 질병이 저절로 치유되는 것은 아니므로 이러한 보완 요법이 모두 효과가 있는 것은 아닙니다. 어떻게 추나, 마사지, 괄사와 같은 것에 의존하여 실제적이고 적절한 치료 방법을 방해할 정도로 그 효과를 과장할 수 있을까요?

오늘날의 부끄러운 상황의 근본 원인은 바로 이러한 선의의 사고에 있으며, 이는 중대한 죄악입니다.

왼쪽 팔의 굴곡과 신전 단점에 대한 풍한 습기, 최대 1 년 동안 부기가 4 명의 의사에게 효과를 보지 못했고 결국 인터넷에서 추나 사혈 부항을 배웠고 마침내 팔을 완전히 치료했습니다.

믿음은 길이고, 이 세상은 다원주의적인 세상이며, 믿는 것은 개인적인 문제이므로 강요할 필요가 없습니다.

중국 마사지 마사지는 진정 효과 만 완화 할 수 있으며, 건강 관리, 질병의 실제 치료는 한약 침술, 괄사, 다이얼 부항, 사혈 요법, 한약으로 만 완화 할 수 있습니다.

어린 시절 과학 교육을받은 젊은이들은 이것들에 접촉하지 말고, 이것에 대한 인상이 없으므로 받아들이지 말고, 중년층은 병원에 질병이 있지만 일부 질병은 치료할 수 없으며, 이러한 치료 방법을 찾기 위해 연삭을 돌려서 받아들이고, 노인의 죽음, 이러한 방법의 방법도 제거하므로 이제 사람들은 덜 받아들이고 덜 대중화의 가장 중요한 이유의 수용의 이점을 경험하기 위해서만 더 적은 것을 받아들입니다. 혜택을 경험하지 못한 것, 그것이 뿌리입니다.

한의학의 이론적 해부학적 기초인 TCM 투나도 공부하고 있어요! 나에 대해 진지하게 알아가는 중입니다! 경락은 아직 잘 외우지 못해서 공부해야 해요! 주로 자신의 스포츠가 부상을 입지 않고 스포츠 수명을 연장하기 위해! 한의학의 이론적 근거에 더 많은 관심을 기울이시기 바랍니다! 건강이 왕입니다!

아무도 믿지 않는 것은 아니지만 까다롭습니다. 한계가 있습니다. 사람들이 원하는 것은 질병이 발생했을 때 치료제가 나오는 것입니다.