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한의학 5,000년 기의 위대한 심오함, 오늘날 한의학 인재가 부족한 이유는 무엇입니까? 왜 발전이 어려운가요?

한의학 5,000년 기의 위대한 심오함, 오늘날 한의학 인재가 부족한 이유는 무엇입니까? 왜 발전이 어려운가요?

주된 이유는 한의사가 현재의 재정 발전 방식에 적응하지 않기 때문입니다. 한의사가 발전했다면 어떻게 부패에 연루될 수 있습니까? 의료 장비에서 어떻게 리베이트를 받을 수 있을까요? 몇 달러로 치료할 수 있는 감기에 어떻게 수백 달러를 청구할 수 있을까요? 대체로 일하는 것은 마음이고, 일하는 것은 탐욕이며, 탈출구가 없습니다!

예를 들어

개혁 개방과 함께 중국의 다양한 산업은 특히 WTO 가입 이후 빠르게 발전하기 시작했습니다.

이 예시의 목적은 개발에는 토양과 환경이 필요하다는 것을 말하기 위한 것입니다.

개혁과 개방은 사람들의 마음을 해방시켰고, 생산이 가정과 시장 경제로 축소되면서 개인의 주도권이 충분히 발휘되어 발전의 원동력을 제공했습니다.

WTO에 가입함으로써 우리는 회원국 간 상품 무역에서 최혜국 대우(MFN)를 받을 수 있게 되어 우리가 생산하는 상품에 대한 시장을 확보할 수 있게 되었습니다. 이것이 바로 발전을 위한 외부 환경입니다.

한의학이 발전하기 위해서는 내부에서 개혁하고 외부에서 이끌어 주어야 합니다.

애초에한의학은 우리 의학 및 건강 관리에서 매우 중요한 부분이며, 우리 세대가 발굴해야 할 수많은 의학 보물을 포함하는 중국 문화의 보물 중 하나라는 통일된 이해를 가져야 합니다.

둘째.한의학과 서양의학의 차이를 충분히 인식하고 교육과 인력 양성 방식이 서양의학의 표준을 따라서는 안 됩니다.

다시 말하지만.일반 대중이 중의학을 더 잘 이해할 수 있도록 중의학에 대한 홍보를 강화합니다.

마지막으로.(c) 한방 병원 및 개인 의료 종사자의 소득 개혁을 강화하고 한방 의학의 계승 및 발전을 촉진하도록 유도합니다.

시간이 영웅을 만들고 재능이 드러납니다.

한의학이 발전할 수 있는 환경과 토양이 갖춰지면 인재는 자연스레 나오게 마련입니다. 생태 환경이 점점 좋아지고 희귀 조류가 많이 돌아오고 있는 지금이 바로 그런 상황이 아닐까요?

한약을 배우는 것은 어렵고, 소아과, 산부인과, 정형 외과, 한약, 약국, 기본 이론, 의학 문학, 생리학, 침술, 서양 의학, 내과, 한약 진단, 철학을 배우는 것은 어렵습니다. 그리고 한약 전문가를 읽고, 지역 사회에 공개되지 않고, 자체 테스트도 문서가 있어야하며, 자체 테스트는 졸업 할 수 있으며, 의사와 동등했습니다. 서양 의학은 비교적 간단하고 하위 분야입니다. 정형 외과, 소아과, 내과, 피부과, 신경과, 이비인후과.

한의사가 독학 프로그램을 졸업하더라도 한의사 면허 시험을 치러야만 한의사 면허를 취득할 수 있습니다. 클리닉 면허를 취득해야 합니다.

따라서 서양 의학은 상대적으로 연습하기 쉽고 번영하는 장면을 보여 주지만 요금이 매우 높고 50,000 만 다운없이 질병을 앓고 있으며 같은 질병 한약은 서양 의학 비용의 10 분의 1에 불과할 수 있습니다.

한약은 치유 속도가 느리지 만 질병의 근원을 근절 할 수 있고, 서양 의학은 효과가 빠르지 만 일부는 부작용이 있으며, 한약은 화샤의 보물이며 반드시 전승 될 것입니다.

한의학은 고대부터 현재까지 전해져 내려오고 있으며, 남아있는 것은 여전히 일부 고대 처방전으로, 사람들에게 잘 알려진 오래된 중국인이 은퇴하면서 다음 세대만큼 좋지 않고 다음 세대의 발자취를 따를 사람이 없다는 인상을주고 있습니다!

서양의학이 중국에 들어오기 전에는 중의학이 주류를 이루었고, 임상 경험이 풍부한 옛 중의사(일반적으로 랑중이라고 함)가 명성을 떨쳤습니다. 서양의학의 개입으로 중의학은 시장의 일부와 원래의 아우라의 일부를 잃었습니다. 이제 노인들은 일반적으로 한약을 신뢰하고 오랜 질병이나 신체적 불편 함을 느끼며 좋은 결과를 얻기 위해 한의사가 처방 할 처방을 찾고 있습니다!

고대 중국 의학 레시피에는 각각 고유 한 장점과 예약이있는 많은 고대 중국 의학 레시피가 있습니다. 한약은 배우기 어렵고, 경험을 바탕으로 한 많은 것들이 있으며, 하나는 깨달아야하고, 두 가지는 기억해야하지만 인내심도 있어야합니다. 한의학은 매우 심오하며 전문 분야와 전문 분야가 있습니다. 국보가 된 것은 전승 될뿐만 아니라 전승되어야하는 것이 옳습니다!

언젠가는 중의학이 발전하여 세계로 나아갈 것이며 세계는 우리 조국으로부터 중의학을 배우기 위해 노력해야합니다!

여기서 다시 한 번 강조하고 싶은 것은 국가가 중의학 문화를 중요하게 여긴다는 점입니다.

중의약 대학(학교), 중의약(의학) 연구기관(연구소), 중의약 병원, 중의약 행정 등 국가가 국가 재정 지원 직원 건설에 돈을 투자하는 것은 베이징 오페라의 국보보다 훨씬 더 많은 비용입니다.

왜 아직도 많은 사람들이 한의학이 억압받고 있다고 생각하나요?

이는 중의사와 서양의사 모두 의료 시장에서 고객의 선택을 받아들이는 시장 메커니즘을 도입했고, 그 결과 중의사의 시장 점유율이 낮아 현재 상황에 이르렀기 때문입니다.

한약이 의료 시장에서 퇴출될 위기에 처한 이유는 질병 치료에 효과가 없고, 일반적인 질병에 대한 한약 비용이 서양의학보다 비싸기 때문입니다.

서양 의사를 만나려면 비용이 많이 드나요? 네, 그렇습니다! 하지만 주로 다양한 검사, 치료 및 기타 비용이 많이 듭니다. 크고 위험한 질병을 제외하고는 일반적인 질병에 대한 대부분의 약은 비싸지 않습니다. 그리고 서양 의학의 다양한 검사 방법 때문에 환자는 돈을 지출하지만 이전이 우회로를 찾고 있다는 것을 알아 내고 한의학이 참조하는 이러한 검사 보고서도 사람들이 현대 의학을 더 신뢰하게 만듭니다.

한의과 대학 (학교) 학생들에게 조언, 당신은 취업이 매우 어려운 곳에서 배웠다는 사실을 믿으십시오. 당신은 풀뿌리 병원에 내려 가야하고, 카운티 병원은 들어가기 어렵고, 한약학과는 기본적으로 가득 차 있습니다. 저를 믿지 못한다면 선배들에게 물어보세요. 또 다른 방법은 자신의 클리닉을 여는 것인데, 이것도 매우 어렵습니다.

이것은 현대 한의사들이 직면한 가장 큰 딜레마입니다.

나는 다른 것에 대해 이야기하지 않을 것입니다. 역사적 관점에서 볼 때 중국 문명의 역사가 5,000 년의 역사를 가지고 있는지 여부에 대해서는 여전히 논란의 여지가 있으며 중국 의학의 역사는 말할 것도 없습니다. 5천 년 전에는 기본적으로 아직 후기 원시 사회였고, 당시에는 대부분의 치료법이 주술사에 기반했기 때문에 의학 기술에 대한 이야기가 없었습니다. 한의사들이 내과의학의 지침서로 삼고 있는 황제내경은 약 2,000년 전인 전국시대와 한나라 사이에 쓰여진 것으로, 5,000년의 역사와는 거리가 멀다. "심오한"은 사실이기 때문에 지금까지 한약의 많은 이론이 정당화 될 수 없으며 일부 독선적 인 실제로 교육을받지 못한 거짓 한약 종사자들도 과학의 반대편으로 이끌었 기 때문입니다. 따라서 한약은 내리막 길 일 수 있습니다. 개인적으로 저는 어렸을 때부터 한약을 접해 왔고, 한약을 믿었을 때부터 한약에 의문을 갖기 시작했고 지금은 기본적으로 한약을 믿지 않습니다. 제 자격이 어리석은 이유 일 수도 있고, 한의학 이론을 보면 볼수록 의구심이 커지고 의아해 할수록 포기할 수밖에 없습니다.

심오함을 붙잡고 노래하지 마세요! 심오함에 대해 이야기할 방법이 없습니다! 앞으로 우리는 거짓을 제거하고 과학적으로 각 약부터 시작하여 정확하고 적용 가능하며 설득력있게 만들어야합니다. 그래야만 조상들의 유산에 부응할 수 있습니다!

한의학 도제 제도의 유산에는 극복해야 할 몇 가지 장애물도 있습니다.

하나: 친족 관계가 조금도 없는 사람들은 그것을 물려주고 싶지 않으며, 물려주면 떠나버립니다.

둘째 : 스승의 금을 숭배하기 위해 제자의 두꺼운 선물을 받아들이고 도덕적으로 인도적이라고 느끼는 것은 너무 비열하고 기술을 공짜로 사람들에게주는 것처럼 약간의 이익 수수료를받지 마십시오.

셋째, 공통 언어가 없는 상태에서 같은 생각을 가진 제자를 찾기가 어렵습니다.

네: 그리고 돈벌이에만 관심이 있고 환자의 생명에는 관심이 없는 제자에게 이 병을 물려줄까 봐 두렵습니다.

다섯째 : 확고한 야망을 찾기가 어렵고 끝까지 고수하고 제자의 깨달음 잠재력이 없으며 항상 헛된 가르침을 가르칩니다.

여섯째, 가장 어려운 장애물은 스스로 도덕성을 갖추지 못한 것이기 때문에 도덕적인 제자를 양성하는 것이 더욱 어렵습니다.

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