한의학에는 자체적으로 완전한 과학 지식 체계가 있습니다. 자기 정당화에 대한 의문의 여지가 없습니다. 그런 질문을 할 수 있습니다. 서양 의학의 유일한 표준은 한약의 요구 사항을 측정하고 한약을 보는 것, 정말 무지한 나, 당신은 한약을 서구화했습니다. 한약의 교살, 한약의 서구화 된 학교는 한약에 큰 타격을 입혔고, 민간 한약만으로는 충분하지 않으며 심각한 세대가되었습니다. 오늘날 많은 사람들이 서양 의학의 과학을 믿고 그것을 표준으로 사용합니다. 서양 의학은 과학적입니까? 진실입니까? 오늘의 과학, 내일은 과학적이지 않을 수도 있고, 당신은 우리가 서양 과학의 어느 날을 믿게하고, 당신은 서양 과학의 어느 날을 과학하게합니다. 이것이 당신의 서양 의학의 진정한 반영이 아닙니까? 자신의 기본이없는 중국인이 서양인의 관점에 서서 조국의 한약을 바라보고 한약을 비판하는 것도 당신도 합당합니까? 당신은 무엇을 할 수 있습니까? 우리 조상의 한약은 충분하지 않습니다. 그것이이 배은망덕 한 우리 아들과 딸들의 존재 가치가 아닙니까? 우리는 인류를 위해 벽돌과 박석을 더하는 방법을 찾고 싶지 않습니다. 하루 종일 외국인을 숭배하기 위해 모든 서양인은 무릎을 꿇고 모든 서양인은 핥고 서양인의 관점에 서서 한약을 비판합니다. 중국을 위해 서양을 사용하는 것으로 충분합니다. 자신의 한심한 뼈를 집어주세요, 그렇죠? 정말 스스로를 정당화 할 수없는 것은 서양 의학입니다. 당나귀에게 뇌를 발로 찼습니까? 개에게 씹힌 적이 있습니까?

한약과 관련하여 중국의 일부 사람들이 왜 한약을 쓸모없다고 폄하해야 하는지 정말 이해가 되지 않습니다. 과거에는 서양 의학이 사람들에게 외래 의학이라고 불렸고 수입품이었습니다. 서양 의학이 중국에 들어온 지 몇 년이 되었습니까? 중국인들이 서양의학을 알게 된 지는 200~300년 정도밖에 되지 않습니다. 서양의학이 중국에 도입되기 전 중국인들은 고관대작이든 평민이든, 몸이 아프든 병이 나든 한의사를 찾아 병을 치료하고 한약을 복용하고 국을 달여 병을 고쳤습니다. 오늘날 한의학을 반대하는 사람들에 따르면 한의학은 사이비 과학이라고 하는데, 이는 정말 말도 안 되는 소리입니다!

반 한약 사람들 나는 당신에게 묻습니다 : 당신은 8 대의 7 대까지 계산합니다. 그 이후로 당신의 조상은 질병 아 재앙 아를 앓고 있으며, 질병을 치료하기 위해 한의사를 만나 약을 마시지 않고 한약은 당신의 조상을 가질 수 없습니까? 조상이 없다면 당신은 어디에서 왔습니까? 사람들, 당신은 이것저것 부족할 수 있지만 미덕이 부족하지 않고 조상을 잊을 수 없습니다!

요즘 약국에는 한약과 양약 카운터가 모두 있습니다. 일반적으로 저는 병을 치료하기 위해 양약을 거의 사지 않고, 한약이 양약에 비해 인체에 훨씬 덜 독성이 있기 때문에 대부분 병을 치료하기 위해 한약을 구입합니다. 약은 삼중 독입니다. 약을 먹지 않을 수 있다면 약을 먹지 않도록 노력하세요. 질병을 치료하는 가장 좋은 방법은 약이 없는 의학을 배우고 신체의자가 치유 기능을 동원하는 것입니다. 우리 조상들이 남긴 기공은 신체의 자가 치유 기능을 완전히 동원하는 마법의 무기입니다.

감사합니다. 때때로 일부 한의사가 자신을 정당화하기 어렵다는 것이 아니라 소위 과학이 한의학의 이론과 방법을 현대 기술로 설명 할 수없는 수준까지 발전했다는 것입니다. 그렇기 때문에 한의학은 정당화하기 어려운 것으로 간주됩니다.

예를 들어, 한약의 오행 이론에 따르면 간이 아플 때 간이 비장에 가하는 과도한 손상을 완화하기 위해 먼저 비장을 지원해야하며, 그렇지 않으면 비장도 아플 것이며 이는 건강에 좋지 않은 사람들을위한 일종의 한의학 치료법이기도합니다.

또한 한의사는 출혈과 대변의 혈액을 치료할 때 처방에 단일 구토제를 처방하지 않지만 치료 효과는 즉각적입니다. 이것은 한의학에서 비장이 혈액을 관장하고 비장을 조정하고 비장의 혈액 조절 기능이 강화 된 후에는 혈액이 임의로 수행되지 않기 때문입니다.

따라서 현재의 과학 수준에 따르면 한약의 이론을 설명 할 수 없다면 한약은 항상 자신을 정당화하기가 어려울 것입니다.

초대해 주셔서 감사합니다!

10년 동안 진료를 하면서 환자들로부터 더 많은 질문을 받았는데, 같은 질병에 대해 5~6명의 한의사를 만났는데 왜 5~6가지 다른 처방이 나오는가?

아마도 많은 사람들이 한의학이 스스로를 정당화하기 어렵다고 느끼는 부분일 것입니다.

왜 이런 일이 발생하나요? 그 이유는 다음과 같습니다:

개인화

무슨 뜻일까요? 이는 지난번에 한의사를 만나러 갔을 때와 비교하여 이번에 한의사를 만나러 갔을 때신체 상태가 변경되었습니다.한의사인 저희는 이러한 '변화'에 따라 다른 처방을 내립니다.

기계에 의존하지 않는 진정한 한의학

서양의학은 다양한 기기와 장비를 기반으로 합니다. 이는 인체의 건강 상태를 '숫자'의 형태로 표현할 수 있다는 장점이 있습니다. 서양의학에 비해 한의학은 기계에 크게 의존하지 않거나, 다시 말해 기계에 크게 의존하지 않는다고 할 수 있습니다.한의학은 '숫자'에 지나치게 의존하지 않습니다.그래서 한의사마다 처방하는 약이 다르고, 처방하는 방법도 다릅니다. 하지만 인간은 숫자로 이루어진 존재가 아니라 실제 살과 피를 가진 생명체입니다.

모든 의사의 경험은 다릅니다.

이것은 말할 필요도 없는 것 같습니다. 이제 막 졸업한 의사, 10년 또는 20년 경력의 의사도 같은 질병이나 증상을 같은 방식으로 치료하지 않으며 처방에도 차이가 있을 것입니다.

wellcome초점더 많은 건강 문제를 해결해드리겠습니다!

중의약은 5,000년의 오랜 역사를 가진 중화민족의 보물입니다. 옛 조상들이 남긴 옛 것, 절대 불고 막대기와 포괄적 인 부정은 잘못된 것이며 당연히 그 본질을 계승하고 발전시키고 그 쓰레기를 제거하고 버려야합니다.

한약은 의료 및 제약 활동의 장기적인 관행의 경험을 요약 한 것이며, 처방전 수집의 경우이지만, 고대 유명한 의사와 목숨을 걸고 백 가지 약초를 맛보고 금석을 테스트하고 기꺼이 실험용 돼지가 될 용기가 있지만 그 당시의 지식 수준과 과학 기술 기술로 제한되어 종종 그 효과를 알지만 왜 효과적인지 알지 못하고 본질적인 역할의 메커니즘을 알지 못하고 한약은 과정에 집중하지 않고 무거운 무게의 통합에 집중하지 않는 결과에 초점을 맞 춥니 다. 한약은 한약의 발전의 역사이며, 한약은 한약의 발전의 역사이며, 한약의 발전의 역사이며, 한약의 발전의 역사이며, 한약의 발전은 중국 의학의 발전의 역사입니다. 한의학은 과정보다는 결과, 세부 사항보다는 종합, 치료보다는 규제에 초점을 맞추고 있으며, 한의학 발전의 역사와 모든 것이 "자명"할 수 없다는 것을 인정하는 결정의 특성은 사실에서 진실을 추구하는 태도입니다.

그러나 고대의 유명한 의사, 유명한 유학자, 승려 및 학자들은 항상 "자신을 설명"하고 싶었고 자신의인지 및 철학적 개념에서 한약의 실천과 한약의 약리학을 설명하고 요약했으며 음양, 오행, 경락 및 경혈, "냉기, 결핍, 습기 및 열"등과 같은 한약의 전통 이론이 차례로 확립되었습니다. 유물론, 이상주의, 변증법이라는 고대의 단순한 개념과 양립 할 수있는 한의학의 전통 이론이 확립되었으며 한의학의 이론 체계를 종합적이고 체계적으로 정교화했습니다. 만남이 "자기 정당화"를 어렵게 말하고 종종 형이상학과 토론을 도입하는 것이 의미가 없다면 한약은 점차적으로 철학적 가상 형이상학 종교, 스토리 텔링 문화에 대해 이야기하고 근본적으로 한약의 결과에서 벗어나 무거운 연습, 경험의 본질과 위대한 성공의 특성을 설정합니다. "자기 정당화"를 과도하게 추구하거나 현대 과학 기술을 사용하여 "자기 정당화"를 강요하는 결과는 비생산적이며 한의학 발전의 장애물이자 주요 금기가되었습니다.

역사 이야기에서 황제의 불치병 공주 이상한 질병 (영화와 텔레비전 공통 오), 모든 황실 의사들은 질병을 말하는 것 외에도 안개 같은 구름, 신비하고 상상의 거짓과 실제와 같은 일련의 자기 정당화 수사를 가진 싸움 의사에 대해 토론해야한다고 말하지 마십시오. 이것은 일부 한약의 현실을 어느 정도 반영합니다.

읽어 주셔서 감사합니다, 비판과 수정에 오신 것을 환영합니다! 내 얕은 의견은 스프레이를 좋아하지 않고 칭찬의 요점에 관심이있는 오!

한약이 얼마나 실제 효능이 없는지, 왜 오늘을 기준으로 치질 치료를 서양의학 치료 칼 수술 절제술의 효과를 설명하기 위해 마취 시간 통증 외에도 침대에서 기어가는 통증이 움직일 수없고, 출근 할 수없고, 작업이 지연되고, 자명하기 어려운, 즉 침대에서 일어나 걸어 다닐 수 있지만 일주일 정도, 작은 수천 달러의 의료 비용의 수술도 필요하지만 부추와 같은 재발하기 쉬운 재발하는 경향! 나는 환자에게 세 번 수술을 받았고, 나를 치료할 방법이 없었고, 몇 년 동안 재발하지 않았고, 매운 것을 먹지 않을 것입니다.

한약은 경락 순환, 경혈 선택 치료 방법에 따라 경락 순환, 경혈 선택 치료 방법, 가벼운 점 복숭아 위로 세 갈래 바늘의 관 순환 부분 뒤쪽, 약간의 통증 만, 일반적으로 통증을 견딜 수 있고, 수술, 약물, 주사가 필요하지 않으며, 3 일에 한 번 30 분마다 치료, 직장에 영향을 미치지 않으며, 돈을 거의 쓰지 않고 근절 할 수 있으며, 수수료의 상반기 약정, 환불의 비 효과, 종합 서비스, 무료 치료의 재발시, 한약 가족, 여러 세대 진료, 어려운 가정 무료에 대한 독특한 이해를 가지고 있으며, 무료로 한약, 한방, 여러 세대에 걸친 치료가 무료로 제공됩니다. 한약 가족, 여러 세대의 의료 행위, 어려운 가정은 무료로 무료입니다. 가장 먼저해야 할 일은 당신이 가진 모든 문제를 제거하는 것입니다.

한약의 예를 들어 서양의학, 한약, 질병 치료 및 사람에 대한 부작용, 해로움, 최소의 경제적 영향이 최고의 치료, 시만탄 저수지, 경치, 얼랑산 고대 이야기, 한약 사람들의 독특한 기술을 시도하기 위해 한약을 모방하지 않는 것을 설명하기 어렵고, 산에서 놀 수 있고 질병을 치료할 수 있도록, 그것을하지 않는 요점은 무엇입니까, 적은 돈을 지출합니다.

자기 정당화란 무엇을 의미하나요?

한의학은 현대인들이 중국 문화의 일부가 아닌 것을 너무 많이 배웠고 한의학의 단어를 이해하는 중국식 사고 방식과 능력을 잃어버렸기 때문에 자기 정당화로 나아가야 합니다.

간단한 예로, 많은 한의사들이 한의학에서 말하는 추위와 습기는 거짓이라고 말합니다. 저는 그들에게 "일기 예보에 대해 들어본 적이 있나요? 매일 휴대폰에서 '습도'가 포함된 일기 예보를 보지 않으셨나요? "추위"가 무슨 뜻인지 모르시나요? 아니면 '추위'가 올 때 무슨 뜻인지 모르시나요?

따라서 문제는 그들이 들어 본 적이 없다는 것이 아니라 일상 생활에서 흔히 볼 수있는 이러한 용어가 한의학 용어의 일부라는 생각조차 해본 적이 없다는 것입니다!

생각해 보면 매일 경험하는 한약의 여섯 가지 기, 추위, 열, 건조, 습기, 바람, 불조차도 그것에 대해 생각할 수없고 결국에는 그것이 무엇을 의미하는지 모른다고 말하고이 단어를 사람들의 일상 생활과 연관시킬 수 없으며 더 복잡한 한약 내용을 이해할 수 있다고 생각하십니까? 말도 안돼!

일상 생활에 "맹인"인이 사람들에게 한약에 대해 명확하게 이야기 할 수 있다고 생각하십니까? 아무리 명확하게 설명해도 그에게 여전히 모호 할까 두렵습니다! 그가 당신을 위해 그것을 왜곡하지 않는다면 그는 양심이 있습니다.

그래서, 당신이 알 수 없다는 것은 아니지만 그의 생각과 한의학은 단순히 같은 채널에 있지 않습니다! 주파수가 다른데 공명하고 싶다고요? 불가능합니다!

이런 종류의 사람들에게 한약에 대해 이야기하면 서클에 대해 이야기해야합니까? 그것은 순전히 "소와 이야기하는 것"이므로 그것에 대해 이야기하지 않는 것이 좋습니다. 마음을 아끼세요.

순수한 중국어가 모든 것을 말해줍니다. 중국 의학은 스스로를 정당화하기 어려울까요? 중국 의학 서적을 얼마나 많이 읽었으며 중국 의학 이론, 약재, 처방에 대해 얼마나 많이 알고 있나요? 보고, 냄새 맡고, 질문하고, 자르는 것에 대해 얼마나 알고 있나요? 사실 한약은 수천 년 동안 축적되어 왔으며 다양한 이론이 엄격하게 채워져 있고 질병에 대한 판단이 정확하며 처방이 매우 효과적입니다. 지난 수천 년 동안 한의사의 손에 의해 저승사자의 손에서 얼마나 많은 사람들이 죽었습니다. 같은 질병에 다른 한의사가 다른 약을 사용하는 것은 차이의 수준입니다. 서양 의학 세계는 동시에 질병 치료에있어 마스터, 얼마나 많은 의학적 기원 질병? 한약이 거의 잃어버린 상황에 처한 이유는 중국이 너무 많은 서양 개를 무릎 꿇고 있기 때문입니다. 그리고 한약을 구하고, 발굴하고, 홍보하기 위해 모든 노력을 기울이지 않는 것은 실제로 국가의 손실, 위험의 사람들입니다.

그건 사기꾼입니다.

일부 한의사가 자신을 정당화 할 수 없다는 것이 아니라 모든 "현대" 한의사는 "현대 한의사"라는 점에 유의하여 자신을 정당화 할 수 없습니다. 이는 한의학의 세계관 체계 자체에 문제가 있기 때문입니다. 세계관 체계는 모든 학문의 기초이며, 나무가 아무리 높이 자라도 뿌리가 잘못되면 무너지는 것은 시간 문제 일뿐입니다.

중의학은 광범위하고 심오하며 광범위한 의미를 지닌 보물이며 발굴되기를 기다리는 보물이며 이것에는 아무런 문제가 없습니다. 중의학은 원래 훌륭한 학문이지만 더 위대해질 수 있었으며 중의학의 가장 큰 실수는 현대 한의사들이 발전을 거부하고 새로운 것을 거부하며 스스로 합리적이지 않은 것을 바꾸기를 거부한다는 것입니다.

한의학과 현대 의학에 관해서는 형이상학과 과학의 관계에 대해 이야기해야합니다. 어떤 사람들은 음양과 오행의 형이상학과 과학 지식을 동시에 연구하고 뇌에 강한 모순을 일으키지 않고 형이상학 재배 소설을 읽는 것도 사람들에게 매우 강한 모순감을주지 않으며, 심지어 많은 사람들이 불교 경전이나 그 세트의 성경을 읽는 것과는 다른 개념의 형이상학에 답하기 위해 과학 지식을 가져 가기를 기뻐하며, 종교와 과학 사이의 투쟁에 꽤 많은 사람들이 있으며, 가장 유명한 예는 Isaac Newton입니다. 가장 유명한 예는 아이작 뉴턴 경입니다. 종교와 과학은 근본적으로 서로 반대되며 고대 중국의 음양과 오행에 대한 교리는 사실 과학과 매우 깊은 관련이 있으며 원래 오행은 과학으로 변모 할 기회가 있었지만 청나라가 문을 닫아 기회를 잃었습니다.

오행 교리는 과학과 마찬가지로 유물론적이며, 세계가 기본 물질인 오행과 기본 입자로 구성되어 있고, 기본 물질이 유기적으로 전체를 구성한다는 공생적이고 변증법적인 사고(한의학은 담론적이지 않습니다)를 인정합니다. 사실 서양에서도 오행과 관련된 4원소가 있지만, 헤겔이 등장하기 전까지는 유기적 전체에 대한 사고가 고대 중국보다 훨씬 뒤처져 있었습니다.

서양 역사에 익숙한 사람이라면 유럽이 과학적 사고의 싹이 탄생 한시기 인 르네상스까지 암울한 중세 시대를 겪었다는 것을 알고 있습니다. 이 시대의 교리는 고대 그리스 교리가 다시 언급되는 것처럼 보이기 때문에 르네상스라고 불리며, "4 가지 요소"는 세계의 물질 구성에 대한 고대 그리스 교리입니다. 서양 과학은 "4원소"에서 원소의 발견과 "기계적 유물론"에 이르기까지 그러한 궤적을 따랐습니다. 그 후 헤겔은 변증법을 발명했고, 마르크스는 유물론에 변증법을 추가하여 현대의 '과학적' 철학을 탄생시켰습니다.

그리고 우리가 원소 분자를 발견했다면 유럽의 4 원소와 헤겔에 해당하는 우리의 5 원소 교리도 과학입니다. 여기서 우리는 고대 현자들의 위대함에 감탄해야하며 기본적으로 그들이 할 수있는 일을하고 원소의 발견은 고대를 너무 넘어서 현자들은 할 수 없었고 이것은 후손들이해야 할 일이었습니다. 여기서 당신은 한약 가루를 싫어할 수 있습니다 "한약 수천 년, 과학은 불과 몇 백년", 역사를 통틀어 과학이 거의 백년이 하늘에서 떨어지지 않았고 과학은 수천 년 동안 인간 지혜의 결정체이며 실제로 인류가 처음으로 먹이를 잡기 위해 돌을 잡았을 때 과학의 준비에 있었고 생각의 다섯 가지 요소는 과학 발전의 접두사에 불과하다는 것을 알기 어렵지 않습니다. . 과학은 현재 인류가 세상을 이해하는 최고의 유일한 도구이며 미래에는 더 나아질 수 있지만 필연적으로 과학의 발전에서 비롯된 것입니다.

그런 다음 한약으로 돌아가서 한약은 고대 한약과 현대 한약을 구별해야하며, 현대 한약과 가상의 오 내장 및 육장, 순간의 경락 가상화, 한약은 돌아올 수없는 길에 착수했으며, 고대 한약 앞에서 정상적인 발전이 필연적으로 현대 의학 융합과 같은 단순한 연구이며, 심지어 그 이상일 것입니다. 현대 한의학은 사실 역사적인 역전, 원래의 유물론적 의학 유물론, 그래서 종교의 길에 한의학이 있도록하는 것입니다. 이것은 또한 현대 한의학이 점점 더 질병을 치료할 수 없게되고 고대 책을 능가 할 수있는 한의학 책이없는 이유를 설명합니다.

이제 한의학이 스스로를 정당화 할 수없는 이유에 대한 질문으로 돌아와서, 첫째, 현대인은 더 개방적이되었고 구식 견해는 확실히 질문에 답할 수 없으며, 한의학은 종교화 이후 한의학은 결코 질문에 답할 수 없으며 사람들이 의심하지 않고 믿기 만하면됩니다.