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이런 유치원이 생긴다면 자녀를 한의약 문화가 있는 유치원에 보내는 것을 고려하시겠습니까?

이런 유치원이 생긴다면 자녀를 한의약 문화가 있는 유치원에 보내는 것을 고려하시겠습니까?

"특수 기능"은 순전히 "식별" 기능만 가지고 있으며 "우월"한 기능을 가지고 있지 않습니다. 이 '특수 기능'이 다르다는 것을 증명하기 위해서는 섣불리 '특수 기능'이라는 이름을 붙이고 하루를 끝내는 것이 아니라 실제 '효과'를 제시해야 합니다! --아이들 달래기?

아, 그런 유치원에 아이들을 보낼 수있는 그런 유치원이 있다면, 중국의 전통 한의학 문화가 수천 년 동안 계승되어 왔고, 우리는 이제 한의학 문화가 우리 한의학 문화에 대해 더 많은 견해를 가지고 서양의학을 완전히 믿고 색안경을 쓰고 있다면 매우 좋은 일이라고 생각합니다.

사실 이것은 완전히 잘못된 인식이며, 우리의 한의학 문화는 근본 원인, 즉 건강과 웰빙이 아닌 증상을 치료하는 종류의 치료는 우리 국민에게 그다지 좋지 않습니다.

반면에 우리의 한의학 문화는 근본 원인을 치료하는 것에 대해 이야기합니다.

예를 들어, 우리의 지혜의 보물 인 황제 내경 고전, 당신이이 책을 정말로 읽었거나 읽고 이해했다면, 그래야만 우리 조상 문화의 찬란함을 믿을 것이고, 그래야만 우리 한의학 문화의 장수와 위대함을 믿을 것입니다.

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아이들이 좋아한다면 문제될 것이 없습니다!

이것은 매우 올바른 지원 아이디어입니다! 아이들은 배우기 위해 그곳에 보내야합니다. 한약 국가 사상, 한약은 사람들의 가이드를하고, 한약은 사람들의 생명을 구할 수있을뿐만 아니라 정말 개인적인 시대에 자신의 삶을 만들 수 있으며, 한약은 사랑하지 않을 수 없습니다. 좋은 환경과 기회가 있고, 우리는 아이들을 그곳에 보내서 공부해야하며, 앞으로 아이들은 부모님도 안심할 수 있고, 편안하고 더 가치있을 것이라는 안심보다 더 가치있는 것이 세상에 무엇이 더 가치있는 것입니까? 이 학교는 잘해야하고,이 학교의 공로를해야하지만, 화샤, 세상, 인류가 끝없는 사랑을 느낄 수 있도록 마음, 마음, 이타적이고 진정한 사랑의 승화가되어야합니다! 조상 문명이 중국의 수많은 아들에게 혜택을주고, 세계인에게 혜택을주고, 위대한 중국에 혜택을 주자! 인류 전체가 행복과 빛의 찬란함을 피우고 중국과 인류 전체에 봉사하는 한의학의 위대한 절대 이론이 중국과 인류 전체를 위해 봉사하게하십시오. 모든 사람들이 나무를 집어 들고 노력의 단결과 아름다운 비전을 달성 할 수 있습니다, 함께 일합시다!

이 질문을 한 사람은 분명히 장수 할 것입니다. 실제로 실현 될 수 있다면 20 년 후 서양 의학 의사들이 실업에 직면하고 대다수의 병원이 문을 닫을 것이라고 믿습니다. 한약 흑인은 자신의 장수를 원하지 않을뿐만 아니라 자녀와 손자의 장수를 원하지 않으며 과학은 그들을 소두증으로 만들었습니다. 다음 우리는 여전히 고대인의 이론을 가지고 말을하고, 한약 흑인도 배우는 법을 배우고, 문장의 한약 이론이 잘못되었다고 말하고, 고대인이 미래에 옳다고 말하면 헛소리를 덜하고 가르치기를 바랍니다.

고대인들은 백 가지 질병의 시작은 세 가지 요소 만 있다고 말했고, 첫 번째는 기분, 기쁨, 분노, 슬픔, 두려움이 너무 많아서 사람들을 아프게 할 수 있다고 말했고,이 점은 서양 의학에서 부정 할 수 없다고 생각하고, 바보들이 이해할 수 있다고 생각하므로 고대인들은 욕망이 정의롭지 않다고 말했습니다. 두 번째는 다이어트,이 점은 논의 할 필요가 없습니다. 너무 많은 사람들의 식단이 너무 많이 아프고 고혈압 당뇨병 등이 있기 때문에 어린 아이들이 이러한 진리를 이해한다면 어떤 해가 될지 모르겠습니다. 세 번째는 외부 감각, 즉 추위, 더위, 건조, 습기 및 바람으로 한의학에서 외부 악이라고합니다. 요즘 젊은이들이 따뜻하게 유지하기 위해 따뜻하게 유지해서는 안되지만 아름다움이 추위보다 낫다고 말하는 것처럼 이러한 외부 악을 피하는 방법을 모르면 병에 걸리지 않는 사람이 아프지 않습니다!

한약을 검게하고 한의사를 저주하는 사람들을 제외하고는 자신과 그의 자녀와 손자를 건강하게보고 싶지 않은 사람이 있는지 궁금하기 때문에이 제안이 일반 대중에게 받아 들여질 것이라고 생각합니다. 이제 황제내경의 첫 번째 글인 고대의 진리에 대한 고대의 논서인 황제내경의 첫 번째 글을 가져와 다시 이야기하겠습니다. 동시에 한의사를 검게 칠하는 사람들에게 조상을 그토록 미워하게 만든 고대의 어떤 문장이 잘못되었는지 묻고 싶습니다. 치보는 황디에게 고대 사람들은 일반적으로 건강 관리의 원칙을 알고 음양을 따르고 계산의 기술을 이해하고 일정한식이 제한이 있고 일과 휴식이 일정한 규칙을 가지고 있으며 일하기 위해 일을하고 싶지 않아서 같은 정신의 형태와 정신을 할 수 있으므로 당시의 기대 수명이 다할 때까지 살 수 있으며 죽기 전에 백 살 이상 될 수 있다고 대답했습니다. 사람들의 가르침의 경작 이유를 이해하는 사람들은 사계절이 거짓 사악한 도둑 바람이 적시에 피할 수 있고 동시에 생각의 순결을 유지하여 내면에 숨겨진 거주지의 진정한 정신, 내부 경비의 정신이 소멸되지 않고 많은 욕망이 없으며 마음의 상태가 안정적이며 두려움이 없으며 몸의 일을하지만 과도하게 피로하지 않고 모두가 기분이 좋은 것을 먹고 모두가 편안하다고 느끼는 것을 입으며 서로의 지위를 부러워하지 않습니다. 그들은 서로의 지위를 부러워하지 않습니다. 부적절한 취미, 청각과 시각을 방해하지 않을 것입니다, 음란, 바보, 현명하고 현명하고 배은망덕한 것에 관계없이 그들의 의지를 유혹 할 수 없으며, 와인과 섹스 및 기타 것들이 추구하는 것을 열망하지 않고 질병이 오는 건강의 길에 키스했습니다. 그리고 요즘 사람들은 와인을 물로 마시고, 좋고 나쁜 일, 술 취함뿐만 아니라 무분별한 성관계, 방종과 정욕으로 본질을 소진하고 진정한 본질을 잃고 빠른 마음의 순간에만 관심을 갖고 휴식과 휴식은 규제되지 않으므로 반백 노화되거나 죽습니다.

저는 문학적 선택의 하이라이트를 모국어로 썼는데 사람들이 이 글을 읽었을 때 어떻게 생각할지 모르겠습니다. 할 수 없다고 말하는 사람도 있을 것이고, 저도 할 수 없다는 것을 알고 있지만, 1점이라도 더 할 수 있다면 몸이 1점 더 건강해질 것이라고 말씀드리고 싶습니다. 고대 하늘의 진리에 대한 이론이 교실로 옮겨져 시험에서 필수 문제가되어 모든 학생들이 고대인의 가르침을 기억하게된다면 병원이 20 년 후에도 여전히 살아남을 수 있을지 모르겠습니다. 사회도 조화롭게 변하지 않을까요?

개인적으로 저는 이 접근 방식과 방법을 매우 선호합니다!

중의학도 전통 문화의 일부이며, 저는 개인적으로 아이들에게 황제내경, 경락, 경혈, 중의학 등의 훌륭한 글을 암송하고 매일 대중화합니다. 그런 유치원이 있다면 꼭 아이를 그곳에 보낼 것입니다!

한의학은 자연과 연결되어 있습니다. 아이들에게 자연의 변화 속에서 자신을 돌보는 방법을 이해하도록 가르치세요. 중의학은 식단과 관련이 있으며, 아이들에게 식단이 신체에 미치는 영향에 대해 더 많이 가르쳐야 합니다. 중의학과 문화는 서로 얽혀 있습니다. 유교, 도교, 불교는 모두 중국 철학을 포함합니다. 중의학은 인격과 연결되어 있습니다. 중의학을 통해 사람들은 자연 세계를 올바르게 이해하고 삶을 올바르게 대하는 방법을 배울 수 있습니다. 아이들에게 한의학과 한의학의 형성 구조에 대해 더 많은 이야기를 들려주세요. 중의학은 깨달음을 가르치는 가장 좋은 방법이며, 미래에는 창의적인 인재가 많이 나올 것입니다.

최소한 사람들이 한약을 명확하게 이해하도록하십시오. 한약은 한약이 그대로입니다. 더 이상 "과학", "과학", 진짜는 과학이 무엇인지도 아니고, 답을 명확하게 이해할 수없고, 사람들을 속일 수있는 진정한 능력이 없습니다! 의학, 당신은 탄탄한 지식과 기술을 가지고 있어야합니다. 어린 시절부터 한약, 한약이 무엇인지, 한의사가 아니라 한의사가 아니라 한약을하지 않고 자라더라도 한약에 대해 공정한 평가가 있다는 것을 배웠습니다. 바이두를 평가의 기준으로 사용하는 것이 아니라. 대중 과학, 의학도 모르고 관련 의료 기술도없고 사람들의 말에 대한 실제 임상 실습을 표준으로 주장하지 않는 것이 더 좋습니다. 솔직히 말해서 한의학은 이런 저런 불완전 함이 있더라도 질병을 진단하고 치료하는 것이기도하지만 질병의 진단과 치료를위한 것입니다. 이것을 인정하지 않으면 한의학에 대해 더 이상 말할 필요가 없습니다. 환자들은 질병을 완화하기 위해 한의사를 만나러옵니다. 그들은 그것이 과학적인지 아닌지 논쟁하러 오지 않습니다. 질병을 진단하고 치료하지 못하는 한의사는 생계도 유지할 수 없습니다. 더 중요한 것은 진정한 한의사와 '한의사'라는 기치를 내건 사기꾼을 엄격하게 구분해야 한다는 것입니다!

당연히 아니죠.

한의학을 가르치는 유치원은 아이들에게 어떤 지식을 전달하고 싶을까요? 한의학의 건강 관리 이론?

우선, 아이는 아직 작고 유치원 단계이며 일부 신체적, 지적 관심사의 주요 발달이며 한약은 너무 난해하고 멀고 어릴 때부터 아이가되어 기술을 이해하고 배울 수 없으며 건강에 관해서는이 나이가 훨씬 덜 사용되기 때문에 큰 의미가 없습니다.

둘째, 유치원시기의 아이들은 아직 자연스러운 본능에서 해방되어야하며 성장 과정에서 배워야 할 기초 지식이 많기 때문에 어릴 때부터 이런 저런 학습 요구 사항에 얽매여서는 안되며, 성장했을 때 한약을 배울지 여부에 대해서도 나중에 생각할 수 있습니다.

마지막으로 어떤 사람들은 이것이 아이들이 한약을 배울 수있게 해줄 것이라고 말하면서 서양 의학은 실직하고 현대 한약은 조국 의학이 실제로 효과가 없으며 여전히 지속적인 노력과 탐구에 있으며 실제로이 아이들에게 희망을 걸고 그 결과는 감히 상상할 수없는 한약이 여전히 깨달아야하고 관심이없고 달성 할 수있는 방법이 될 것입니다.

다른 전문 분야가 있는 유치원을 이용하는 것이 좋습니다.

한의학 문화가 유치원에 실제로 등장한다면 저는 아이들을 꼭 그곳에 보낼 것입니다. 왜요? 저는 주로 이런 점을 고려합니다.


첫째, 우리는이 전염병에서 한약의 역할과 한약에 대한 외국인의 태도 변화를 볼 수 있으며, 이는 옛 중국 조상들의 한약이 정말 큰 보물이라는 것을 보여줍니다.


둘째, 어떤 사람들은 유치원생은 배우는 방법이 어리다고 말합니다. 요즘 유치원에는 중국 전통 문화가 많이 반영되어 있으며 교육 방식은 암송입니다. 한약도 이런 식으로 먼저 기억하고 암기하는 방식으로 침투 할 수 있습니다. 아이들이 나이가 들면 천천히 배울 수 있습니다. 게다가 고대인들은 초등학교 때부터 의학을 배웠습니다.


셋째, 아이들은 이야기를 듣는 것을 좋아합니다. 한의학에는 많은 이야기가 있으며, 일반적으로 아이들이 이해하고 친숙한 이야기 형태로 사용할 수 있습니다. 세상을 돕는 화분 걸기, 까치가 채환공을 만나다, 호랑이가 살구나무를 지키다 등 친숙한 이야기들이 있습니다.


넷째, 한의학은 변증법적 치료를 강조합니다. 아이들은 학습 과정에서 변증법적 사고방식을 형성하고 관찰, 분석, 정리, 요약하는 방법을 배울 수 있습니다.

대체로 아이들이 어릴 때 한약에 노출되어도 해가 없다고 생각하며, 스스로를 돌보는 법을 배울 수도 있습니다.

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