한의학의 이론적 기초는 고대인들이 만든 것인데, 오늘날 한의학 이론에 새로운 창조물이 있는지 물어봐도 될까요?
한의학의 이론적 기초는 고대인들이 만든 것인데, 오늘날 한의학 이론에 새로운 창조물이 있는지 물어봐도 될까요?
중국 청소년 인터넷에서 다운로드했습니다.
5000년 중국 의학의 역사는 오랜 문명의 역사를 가지고 있습니다. 아르테미시닌은 중국 의학의 토양이 만들어낸 훌륭한 결실이자 현대의학과 중국 전통 의학의 통합이 이루어낸 빛나는 성과입니다. 투유유에게 노벨상을 수여한 것은 중국 중의학의 자부심이며, 인류를 위해 중의학과 서양의학의 결합을 위한 새로운 페이지를 여는 것입니다.
흥미롭네요!
고대인들은 대부분의 사람이 머리 하나, 눈 두 개, 팔다리 네 개를 가지고 있다는 것을 발견했는데, 현 세대도 새로운 발견을 했는지 물어봐도 될까요?
새로운 시대는 청렴과 혁신에 대해 이야기합니다! 혁신의 전제 조건은 바로 정도를 지키는 것입니다. 모든 분야에서 혁신을 촉진하고 시대에 발맞추는 것은 모든 국가적, 사회적 노력의 발전에 매우 유익합니다. 동시에 사실에서 진실을 추구하고 사람을 우선시하는 등 시공간을 초월해 옳은 것을 추구하는 기본 이론도 지켜야 합니다. 이것이 바로 옳음을 지키는 것의 중요성입니다!
종종 대부분의 혁신은 세부적인 부분에서 이루어집니다. 시간과 공간의 조건이 발전하여 옳은 것을 지키는 이론, 즉 항상 옳은 것이 옳다는 이론이 더 잘 실현될 수 있게 되었습니다.
한의학의 이론적 기반은 하늘과 인간의 합일, 즉 내외부 환경의 상호작용 아래 인간과 자연의 조화로운 공존에서 비롯됩니다. 즉, 인간은 본질적으로 자연의 법칙 안에 있으며, 자연에 순응하고 자연을 활용하는 것이 때로는 자연을 변화시키는 것보다 더 중요하다는 것입니다. 자연을 변화시킬 때 자연의 규칙을 거스르면 우리도 자연에 의해 벌을 받게 됩니다! 이것은 또한 푸른 산이 황금 산이라는 진리를 반영합니다!
한의학 이론은 원래 시간적, 공간적 확장성을 가진 올바른 이론이며 실제로 세부 사항과 방법에서 확장되고 발전해 왔습니다.
물론 우리는 중국 의사와 서양 의사를 개인으로서 다루고 있으며 의료 기술과 윤리에 차이가 있으며 모든 의사가 문제를 원활하게 해결할 수있는 것은 아닙니다. 말할 필요도 없이, 문제를 원만하게 해결해 주는 좋은 의사를 만나는 것은 운명이고 행운입니다! 상업주의가 만연한 현 시대에는 분별력이 있어야 합니다!

한약은 지금까지 전복 될 수없는 위대한, 음양의 질병과 질병의 치료는 뜨겁고 차가운 이론 인 한약은 다양한 완고한 질병을 치료하고 현대에 계승되는 능력에 의존하는 것입니다. 그러나 한의학은 고대부터 시작되었기 때문에 필연적으로 반복적이고 사실적으로 부정확하고 비실용적이며 한의학 형이상학적인 드로스 이론의 존재를 과시하는 것이 많이있을 것입니다.
중의학 이론은 현재 개혁 개방을 간소화하고 이론의 찌꺼기를 제거하는 것만 가능하며 아직 새로운 이론을 만들 수 없으며 아직 새로운 이론을 만들 수 없으며 진정으로 세계로 나아 가기 위해 한의학을 발전시키기 위해 미래 세대의 지혜를 기다리는 한의학의 새로운 이론을 만들기 위해 여전히 기다리고 있습니다.
안녕하세요, 말씀하신 질문과 관련하여 한의학 이론은 고대인들이 만든 것인데 오늘날 한의학 이론에 새로운 창조물이 있나요? 제 답변은 다음과 같으며 도움이 되길 바랍니다!
한의학 이론은 고대 성현과 현자들에 의해 검증되고 증명되었으며, 3+2=5처럼 이미 완벽하고 진리에 속하며, 혁신하는 방법은 여전히 5와 같으며 아무도 그것을 바꿀 수 없습니다.
예를 들어, 곡물과 곡물은 한약에 속하며, 모두가 없이는 살 수 없으며, 단백질을 먹기 위해 곡물과 곡물을 먹을 수 없으며, 한약은 내부의 "심농 벤 조 징"과 "물질 의학의 개요"에 기록되어 있으며, 자연에서 생산되고 무진장하며 서로 결합하여 다양한 질병을 치료하고 새로운 질병과 오래된 질병은 수천 년이 지나도 여전히 동일하고 충분하지 않고 사용할 수 없으며 비용도 낮습니다.
중의학은 서양의학처럼 단계적으로 퇴출되지 않을 것입니다. 서양의학은 수십 년이 지나면 모두 약물과 부작용에 내성이 생겨 시간의 시험을 견딜 수 없습니다. 새로운 질병이 출현하면 새로운 약이 개발되지 않으면 약이 전혀없는 부끄러운 상황이 올 것이며, 이번에 신종 코로나 바이러스가 그 취약성을 보여주었습니다.
이것이 질문에 대한 저의 답변입니다.
혁신과 이전 글을 풀어내는 능력이 도움이 될 것이라는 것은 말할 것도 없지만, 한약 복용 패턴을 개선하는 것은 여전히 가능하고 필요합니다.
현대 의학은 해부학을 기반으로하며 한약의 내부 장기는 현대 의학의 장기와 일치하지 않으며 한약의 내부 장기는 기능적이며, 예를 들어 한약에서 위의 기능과 현대 의학의 위장 기관의 기능은 완벽한 대응 물은 아니지만 한약 이론은 완전한 시스템이므로 한약 이론과 임상을 결합하는 것이 올바른 방법이며 한약 이론과 현대 의학을 통일하려는 시도는 다음을 만들 수밖에 없습니다. 혼란.
한의학은 학문이 깊고 모든 이론은 실천의 요약이자 연장선에 있습니다. 새로운 창조, 그것은 끝없는 바다입니다. 국가에 관심을 기울이고 더 많은 인적 자원을 투자해야합니다. 사람들에게 한약을 다시 알리십시오.
서양의학과 한의학의 가장 큰 차이점. 서양 의학은 끊임없이 업데이트되고 있으며, 이전 의학을 전복하고 점차적으로 업데이트되고 있습니다. 한의학은 항상 수천 년 전의 고대 이론을 숭배하고 감히 질문하지 않으며 다른 사람들이 질문하는 것을 허용하지 않습니다.
이 질문의 좋은 점은 정곡을 찌른 질문이라는 점입니다. 중국 전통의학(TCM)은 오랜 세월 중국인의 지혜와 철학이 담긴 중국 문명의 보물입니다. 지난 수천 년 동안 냄비와 주전자로 전 세계에 도움을 주며 중국인의 건강에 큰 역할을 해왔습니다. 서양의학에는 없는 전문성을 가지고 있으며 여전히 중요한 역할을 하고 있습니다. 그러나 사회는 빠르게 발전하고 과학은 발전하고 있습니다. 분명히 병리학 및 약리학 측면에서 한의학에서해야 할 일이 아직 많이 남아 있습니다. 황제내경, 장티푸스에 관한 논문, 본초강목 등 수천 년 동안 사용되어 온 전통적 치료법으로서 중의학을 언급하지 않을 수 없습니다. 이러한 고전이 모두 최고일까요? 거짓을 제거하고 참을 유지할 필요없이 이러한 고전 작품이 모두 본질이며 수천 년의 전통을 온전히 계승해야 할까요? 기공도 중국의 전통 문화입니다. 하지만 몇 년 전, 옌신과 다른 기공 고수들이 모두 거짓말쟁이는 아니었나요? 그리고 2006 년 해독 대부 린 광창 풍경은 예외적으로 "고구마 항암"이라는 문장으로 창사 고구마 가격이 3 배 치솟았고, 주요 텔레비전 건강 프로그램에서 말하는 풀 페이스 친절한 할머니 류 홍빈, 대담한 투어에서 여러 역할을 맡은 사람, 묘목 의사의 후계자, 몽골 의사, 한의학 및 건강 관리 전문가의 후손이 있습니다! ...... 공연은 현장감 있고 매우 설득력이 있습니다. 물론 장우벤이 등장하기 전까지는 모든 사람들이 원래 건강이 그렇게 간단하다는 것을 알았습니까? "먹어서 생기는 병은 먹으면 낫는다", "수천 가지 병, 녹두 한 줌만 먹으면 된다!"라고 생각했죠. 그러나 곧 2014 년 장우 벤은 뇌경색으로 입원했기 때문에 녹두는 적어도 뇌경색을 치료할 수없는 것 같습니다. 그로부터 몇 년이 지나지 않았습니다.
따라서 중의학을 제대로 계승하고 현대 과학과 함께 진지하게 연구하여 중의학의 이론과 실제를 풍부하게하고 개선하여 일반 대중의 건강을 위해 합당한 역할을 할 수 있도록해야한다고 생각합니다.
중국 전통 의학의 이론. 한의학은 맥박을 느껴 신체 허약의 정도를 판단합니다. 증상 조정의 효과는 여전히 매우 좋습니다! 나는 1987 년 어머니와 함께 심양 8 개 병원에 동행하여 오래된 중국 의사를 찾았고, 중국 의사는 대부분의 경우 60 세, 사람들은 몇 분 동안 맥박을 짚어 질병의 상태를 말하고, 매우 옳다고 말하고, 세 가지 한약을 처방했고, 어머니는 두 번째 지불을 제공했고, 그래서 세 번째를 완전히 잘 먹었고, 식사에 대한 어머니는 식욕이 없지만 오랫동안 변도 있으며 한약의 중재 효과는 정말 아주 좋습니다.
그 시절의 옛 한의사들은 정말 즐거운 시간을 보냈을 것 같아요! 그들은 진짜 중국 전통 의학을 물려받았으니까요! 오늘날 일부 한의사는 모든 것을 물려받지 못했습니다! 또한 대부분의 유능한 한의사들이 자신의 지식을 다른 사람에게 전수하지 않고 후손이나 가까운 친척에게만 전수한다는 사실도 매우 충격적입니다.
나는 하얼빈 역에서 기차를 기다리는 스물 일곱 살 또는 스물 여덟 살의 젊은 여성을 알고, 우리에게 또는 차를 물어 보지만, 그녀가 한의과 대학에 있다는 것을 알고 이야기하면서 꽤 외향적 인, 나는 그녀에게 좋은 맥박을 어떻게 배우는지 물었다, 그녀는 말했다 : 언급하지 마십시오, 늙은 중국 의사는 우리가 앞으로 기대지 못하게합니다, 단지 소년의 수업은 그가 배울 수 있도록 앞으로 기대어, 다른 사람들은 앞으로 기울이고 늙은 중국 의사는 그네 갱을 손으로 : 당신은 나에게 가까이 가서 옆의 빛을 차단하지 마십시오 거기에 가기 위해 가십시오. 이것이 그를 거부 한 것처럼 (그녀), 시간에 따라 좋은 맥박 손 기술은 배우지 않았습니다! 그녀는 나에게 말했다 : 나는 지금 약사가 될 수 있습니다! 나는 그녀에게 너무 미안해!
위의 모든 발표는 좋은 맥을 만드는 기술에 대한 옛 한의사의 보수적 접근 방식이 만연하여 정말 좋은 한의학이 전승되고 계승되지 않았기 때문입니까! 오래된 한약 보수 기술과 인과 관계가 있습니까? 모두 알고있다 :한약 좋은 맥박 방법, 변증법 치료에서 매우 중요합니다!
본 질문과 답변은 사이트 이용자의 질문과 답변으로 사이트의 입장을 대변하지 않으며, 침해가 있을 경우 관리자에게 문의하여 삭제해 주시기 바랍니다.