유물론은 이상주의의 축소판입니다. 이상주의는 '있음'이라는 형이상학적 '존재', 즉 '무'를 출발점으로 삼는 반면, 유물론은 '있음'이라는 '준' 형이상학적 '존재'를 출발점으로 삼습니다. 유물론은 "준" 형이상학적 "존재"의 "존재"를 시작의 출발점으로 삼습니다. 시작에 대한 철학적 탐구의 본질 측면에서 볼 때 "이상주의"는 더 철저하고 순수한 반면 "유물론"은 더 실용적이고 현실적입니다. "이상주의"를 미신과 혼동하지 마십시오. 그렇지 않으면 다른 사람들이 철학에 대해 계속 이야기하는 것을 부끄러워 할 것입니다 ...... 형이상학에 대해 이야기 할 수있는 스승을 찾기 위해서만 의사 소통 할 수 있습니다. 🙊[마음][기도][장미]

물질주의 대 물질주의는 일반인에게 매우 중요하지 않습니다. 일반인에게 좋은 이즘은 무엇이든 좋은 이즘입니다!

철학은 빵 밀교와는 너무 피상적 인 서민들의 연구가 아닙니다! 변증법적, 유물론 적, 이상 주의적 원래 긍정과 부정이 없으며 상호 공존하는 것은 사회 전체, 사회를 더 평등하게 만드는 교리, 빈부 격차가 적고 사람들이 평화롭게 살고 만족스럽게 일하며 대다수 사람들의 부에 따라 소수의 사람들이 아니라 공동의 부와 행복, 특권 계급이없는 등 사회 전체의 철학적 사상입니다. 이상주의적이든 물질주의적이든 좋은 교리입니다.

실천만이 진리를 시험하는 유일한 기준이며, 평범한 사람들이 좋은 삶을 살 수 있다는 사실이 기준입니다! 부자는 더 부자가되고, 가난한 사람은 더 부자가되고, 부자는 더 부자가되고, 가난한 사람은 더 가난 해지고, 평등과 정의는 좋은 교리이자 좋은 철학입니다. 그렇지 않으면 모두 말장난에 불과하고 공허한 이야기일 뿐입니다! 방귀보다 더 가치 없는 이야기!

물질적 기반과 생각할 수 있는 두뇌가 없으면 둘 중 하나 없이는 살 수 없습니다. 인간 유기체는 자연의 물질에서 변화되었지만 명령 센터는 생각에 대한 생각을 생각하는 뇌입니다. 그것은 인간의 영혼입니다. 사람들은 생존을 위해 살고 싶어하고, 이를 위해서는 물질이 필요합니다. 보급품, 음식을 얻는 방법. 인간의 삶의 질을 향상시키는 방법은 마음이 역할을하고 있습니다. 마음과 물질은 서로 전환됩니다. 이 둘을 통합하고 문제를 변증법적으로 바라보는 것이 영리함이고 인류 사회의 문명 발전입니다. 마음을 사용하여 행동하지 않으면 아무것도 성취할 수 없습니다.

관념론은 의식이 물질을 결정하고 의식이 세상의 근원이라고 주장합니다. 유물론은 물질이 의식을 결정하고 물질이 세상의 근원이라고 주장합니다.

변증법적 유물론은 물질이 의식을 결정하고 의식은 물질에 반응한다고 주장합니다.

고대 중국은 인간의 운명이 하늘에 의해 예정되어 있다고 믿는 유신론적 관점을 가진 이상주의가 지배적이었습니다.

현재 대부분의 자본주의 국가는 물질주의가 지배적이며 기독교, 이슬람교 등 종교적 신념을 가진 국가도 대부분입니다. 또한 유신론을 고수합니다.

새로운 중국은 사회의 발전과 발전을 올바르게 이끌 수 있는 과학적 세계관인 변증법적 유물론을 고수하고 있습니다.

이상주의와 물질주의의 근본적인 차이점은 전자는 모든 것을 당연한 것으로 받아들이고 후자는 결론을 내리기 전에 실제로 테스트해야 한다는 사실에 있습니다.

예를 들어, 우주와 하늘의 경우 이상주의적 관점은 신이 우주와 하늘을 신성하게 창조했다는 것입니다. 유물론적 관점은 우주가 천체 진화의 빅뱅 이후에 창조되었다는 것입니다.

관념론은 정신이 물질을 결정하고 신이 세상을 창조했다고 주장합니다. 반면 유물론은 물질이 정신보다 우선하고 경제적 기반이 상부 구조를 결정하며 노예제도가 농노를 소유한 지배 계급을 낳았다고 주장합니다.

유물론은 사실을 자의적으로 잘못 해석하고, 인간 정신의 역할을 강조하며, 연구와 공부 없이 주관적인 의지를 강요하고, 자의적일 수 있습니다.

유물론은 객관적 법칙에 부합하는 결론에 도달하기 위해 사물에 대한 충분한 조사 및 연구를 수행하고 객관적 법칙을 존중하여 양면 분석을 해야 합니다.

파머 님이 (원래 게시물), 초대해 주셔서 감사합니다.

이상주의는 항상 세계가 의식이 물질을 결정한다고 생각하고, 그는 의식이 첫 번째이고 물질이 두 번째라고 생각하는 반면, 유물론은 물질이 의식을 결정한다고 생각하고, 물질이 먼저이고, 의식이 두 번째이며, 두 두 세계관의 관계, 전자는 신의 운명, 신의 유령과 사람들의 마음을 묶는 속임수, 후자는 물질에만있는 반면, 세계는 목적의 존재, 변증 법적 유물론의 관점에서 사람들의 마음과 눈을 열어, 이것이 이상주의와 유물론의 근본적인 차이, 이것은 이상주의와 물질주의의 근본적인 차이점입니다. 이것이 이상주의와 유물론의 근본적인 차이점입니다.

이 둘의 차이점은 오랫동안 밝혀져 왔습니다. 저는 중등 학교 때부터 배웠고 대학에서 공부했습니다. 거의 40 년이 지난 지금 나는 그것을 이해하지 못하지만 삶과 일상 생활에서 만나는 것은 나를 완전히 패배시킵니다-물질주의 란 무엇이며 이상주의 란 무엇입니까?

"모든 것은 마음만으로 창조된다", 이 혼자란 무엇인가요?

물질주의와 이상주의의 근본적인 차이점은 무엇인가요? 간단히 설명해 주시겠어요?

이 질문에 대한 대답은 매우 간단합니다. 먼저 유물론은 보는 것이 믿는 것이라고 말하며, 물질이 모든 것을 결정한다고 믿습니다. 물질이 없으면 아무것도 없다고 믿으며 인간의 주관성을 옹호합니다. 반면 이상주의는 정신이 모든 것을 창조하고 모든 것을 통제할 수 있다고 믿으며 정신적 측면의 우위에 대해 말합니다.

사실 유물론과 물질주의는 동시에 존재하며, 유물론과 물질주의가 어느 한쪽을 떠나면 아무도 떠날 수 없습니까? 세상은 확립되지 않았습니다. 유물론이 세상은 물질만 있고 영적인 측면은 인식할 수 없다고 가정해 봅시다. 놀기 위해? 상상하는 것? 그러면 물질은 여전히 물질일 뿐입니다. 고층 빌딩도 없고, 에어카도 없고, 비행기도 없을 것입니다. 돌은 의식이 없으니 스스로 움직이지 않을 것입니다. 의식이 없는 다른 물질은 우주의 존재를 인식하지 못할 것입니다.

물질주의도 마찬가지입니다. 의식이 기능하기 위해서는 물질에 의존해야 합니다. 그렇지 않으면 의식(즉, 영혼)은 허공에 떠 있을 수밖에 없습니다.

결국 이상주의와 물질주의는 서로 상반되는 이해의 대립이자 통합이며, 어느 한쪽이 없으면 다른 한쪽도 존재할 수 없습니다. 남성과 여성처럼 말이죠. 만약 남자만 있고 여자가 없었다면? 인류는 오래 전에 멸종했을 거예요! 여자만 있고 남자가 없다면 마찬가지일 것입니다. 다른 모든 생명체도 마찬가지입니다. 우주는 물질과 신비로운 힘으로 가득 차 있습니다.

관념론, 사고(의식)가 제1 본성, 존재(물질)가 제2 본성, 사고가 존재를 결정하고 의식이 물질을 결정하며, 유물론, 존재(물질)가 제1 본성, 사고(의식)가 제2 본성입니다. 존재는 생각을 결정하고, 생각은 의식을 결정하며, 의식은 물질의 반영입니다.

관념론은 존재보다 의식을 먼저 인식하고, 유물론은 의미보다 존재를 먼저 인식합니다.

"나는 생각한다, 그러므로 나는 존재한다"는 이상주의의 기본 특징은 내가 곧 우주이며, 의식이 없으면 세계는 존재하지 않는다는 것입니다. 영적 세계는 물질적 세계를 낳습니다.

유물론의 기본 특징인 물질이 세상의 근원이며, 유일한 특성은 객관적 실재라는 믿음, 물질은 움직이고 있으며, 그 움직임은 규칙적이라는 믿음은 유물론의 기본 특징입니다.

한 순간의 운동 상태를 알면 다음 순간의 운동 상태를 추론할 수 있습니다. 우주 각 입자의 운동 상태가 결정되면 전체 우주의 다음 운동 상태를 추론할 수 있습니다.

인간의 의식에 의해 전달되지 않으며, 물질을 금, 나무, 물, 불, 공기 등 구체적인 유형의 물체로 환원하고, 세상의 근원이 신이며, 신이 세상을 창조했다는 사실을 부정합니다.

인간의 주관적 정신을 세계의 근원으로 삼는 관념론은 세계가 인간의 주관적 의지의 산물이라고 주장합니다. 실제 물질 세계는 주관적 정신의 외면이자 표현이라는 것이 기본 관점입니다. "삶과 죽음은 운명에 의해 결정되며, 부와 명예는 신의 손에 달려 있다."

칸트는 독일 관념론과 고전 철학의 창시자입니다. 이후 철학자 헤겔, 사상가 피히테, 셸링이 그 뒤를 이어 이 사상을 발전시켰습니다. 이들은 독일의 고전적 이상주의 철학자였습니다. 고대 그리스 철학자 아리스토텔레스, 중국 철학자 루주원, 명나라의 작가 왕수런은 모두 이상주의를 대표하는 인물입니다.

유물론은 마르크스와 엥겔스 등으로 대표됩니다.

우한에서 온 시옹 교장입니다. 질문에 답변해 드리겠습니다.

제 요점은:

유물론과 이상주의의 가장 근본적인 차이점은 물질과 의식이 우선이라는 믿음입니다.

간단히 말해서 물질이 우선이라고 생각하는 것은 유물론입니다. 의식이 우선이라고 생각하는 것은 유물론입니다.

유물론은 물질이 실재하며 의식은 물질에서 나온다고 주장합니다.

관념론은 의식이 실재하며 물질은 의식에서 발생한다고 주장합니다.

여기서 두 가지 개념에 대한 우리의 이해는 두 가지 주요 요인에 의해 영향을 받는다고 말합니다:

첫째, 중국인은 자라면서 물질주의를 배우기 때문에 판단에 영향을 미치는 경향이 있지만 항상 깨닫지는 못합니다.

둘째, 이해 여부에 따라 조금 복잡하게 말하자면, 우리는 본능적으로 사물이 실제 물질적 본질을 가지고 있다고 가정하고 성장하여 감각을 통합할 수 있다고 말하고 싶습니다.

예를 들어, 어린 아기는 사과를 보고 먹는 것과 같이 촉각, 청각, 미각, 시각을 통합할 수 없습니다. 사과를 본다는 것은 실제로 빨갛고 다소 동그란 물체를 보는 것이고, 다소 매끄럽고 다소 탄력 있는 피부를 가진 물체를 만지는 것이며, 약간의 향기를 맡는 것이고, 달콤하게 먹는 것입니다. 이제 우리는 감각이 통합되었기 때문에 사과가 그런 것이라고 느낄 수 있지만, 유아에게는 여러 가지 정보, 즉 한 가지를 보고, 다른 것을 만지고, 다른 곳에서 나는 냄새를 맡으면 입에서 자연스럽게 특정 맛을 만들어내는 것입니다.

하지만 보시다시피 물질주의는 사용자 친화적이고 중국인에게는 더 잘 받아들여집니다.

확장(단어의 의미, 비유 등)

하지만 몇 가지 브레인스토밍을 통해 물질주의에 대한 경멸을 줄일 수 있습니다.

I. 우리는 서로 다른 사물인 사과를 보고 왜 이것을 사과라고 생각하는가. 풋사과도 사과이고, 신사과도 사과이고, 썩어서 와인 냄새가 나는 사과도 사과이고, 자라는 사과에 틀을 씌우면 직사각형으로 자라는 사과도 사과입니다. 그렇다면 이렇게 다양한 사과를 모두 사과라고 판단하기 위해서는 사과라는 개념이 필요할까요?

둘째, 앞서 언급했듯이, 우리가 의식하지 못하는 사이에 우리는 본능적으로 감각을 통합하는 실제 물질적 존재를 오래전부터 가정해 왔습니다. 빨갛고 둥근 사과를 보고, 향기를 맡고, 단맛을 느끼는 꿈을 꾼다고 가정해 봅시다. 그 사과는 진짜일까요? 꿈의 한가운데 있는데 자신이 꿈을 꾸고 있다는 사실을 모른다면 그 사과가 실재하는 것인지 아니면 단지 몇 가지 감각의 집합체인지 어떻게 알 수 있을까요? 또한, 지금 이 답변을 읽고 있는 여러분이 진짜 꿈 속에 있지 않다는 것을 어떻게 확신할 수 있을까요?

제안

학교의 표준 답변을 원한다면 인터넷에서 빠른 검색을 통해 찾을 수 있다고 생각합니다. 그 답을 따르기만 하면 정답이 될 것입니다. 하지만 좀 더 깊이 생각해 보면 왜 이렇게 간단한 질문이 그토록 많은 철학자들에 의해 오랜 시간 동안 논쟁을 벌였을까요? 좀 더 생각해 보면 세상을 바라보는 시각과 관점이 달라질지도 모릅니다.

저는 우한의 시옹 교장이고, 베이항과 화쉐를 졸업하고 학교에 남아 사업을 시작했으며, 지금은 우한에 경영 컨설팅 회사와 교육 단지를 운영하고 있으며, 모든 학부모와 친구들이 저와 교육에 대해 논의할 수 있도록 환영합니다.