태극권은 단순하고 복잡하며 평범한 사람이 모르는 것, 즉 높은 사람들 밖의 세계가 명확하게 말할 수없는 것이 아닙니다. 그냥 애호가들은 취미 세미나 음양과 자신에 대해 이야기하고 싶어합니다.

태극권의 뿌리는 자연적으로 만들어진 우주이며, 고대 사람들은 태극권의 이름 인 태극권이 무엇인지 모르고 후대에 언급됩니다. 간단히 말해 태극권은 자연에 의해 자동으로 생성되는 음과 양으로, 항상 움직이고, 항상 변화하고, 항상 섞이고, 항상 원을 그리며, 불규칙하고, 정해진 규칙이 없고, 보이지 않고, 만질 수 없는 것입니다.

태극은 음양의 혼합물이며, 넓은 하늘, 시간, 장소, 음양이 없으며 하늘이 있고 땅에는 음양이 있으며 하늘과 땅에는 음양이 있습니다. 하늘에는 바람과 비가 움직이고, 땅에는 산과 물이 흐르고, 가만히 앉아있는 사람들도 음양이 있고, 사람의 호흡도 음양이며, 양으로 들이마시고 음으로 내뿜는 음과 양이 있습니다. 그래서 세상은 음과 양으로 가득 차 있고 사람들은 자신도 모르게 음과 양 속에서 살아갑니다.

도교도, 풍수 마스터, 의학자, 그들은 매일 음양에 대해 논의하고 그들의 이론에 따르면 효과보다 더 복잡하게 만들어야하며 각각 다른 용도를 가지고 있습니다. 그러나 그들의 음양 이론은 절대적으로 고정 된 음양이 없으며 음양과 혼합 될 수 있고, 순 음양과 순 양이 될 수 있으며, 음양을 보충하거나 음양을 보충 할 수도 있으며, 음양의 혼란스러운 이론 인 것처럼 보이며, 실제로 음양을 역전 시키거나 음양을 임의로 이론화해야한다는 이론을 알고 음양의 진정한 이해의 일부에 불과합니다.

나는 많은 사람들이 평범한 사람은 음양을 이해하지 못하고 오직 음양, 태극, 헤투, 무거운 팬의 길에 대한 바구아 이론을 이해한다고 말하는 것을 보았습니다. 이것은 음양의 자명성입니다. 일반적으로 누군가가 태극 음양이 정말 명확 할 수 있다면 국가는 인공 위성을 사용할 필요가 없으며 사무실에 앉아 모든 것의 우주 공간을 손바닥에 넣을 수 있습니다.

초대해 주셔서 감사합니다!

일반 대중은 태극권의 문화적 의미를 잘 알지 못합니다. 태극권에 관심이 있는 사람은 꽤 많지만 태극권이 무엇인지 아는 사람은 많지 않습니다.

나는 태극권에 매우 관심이 있지만 그 의미를 모르고, 심지어 우리 동네에서도 "태극권 장산펑"이 대부분의 시간이나 현장에서 보는 것을 좋아하는 이유를 알고 있습니다. 태극권의 진실을 전하고 싶지만, 우선 의식주를 보호하기 위해 "가난한 사람들은 무술을 연습하지 않는다"는 조건도 있습니다.

태극권의 형태가 점차 변화하고 있고, 사람들의 마음도 변화하고 있으며, 태극권의 내적 의미를 알고 싶어하는 사람들이 늘어나고 있습니다.

저는 평신도이기 때문에 언어가 서툴러도 양해해 주시고, 농작물을 키우며 흐름에 따라 가려고 합니다.

모든 것을 말할 수는 없지만 항상 그 안에 있고, 모든 것이 사용되고 있습니다.

태극은 음과 양, 윤곽과 연, 하늘과 땅, 건과 건, 냉과 온, 흑과 백, 명과 암, 남과 여, 안과 밖 등이 본질적으로 서로 연결되어 있고, 상호 강화, 윤곽과 연, 두 이 태어난 태극, 두 이 태어난 네 코끼리, 네 코끼리 태어난 여덟 삼각형, 하향 추론되어 인체, 생물, 식물, 태극까지도 연결되어 있습니다.

태극은 음과 양, 경직성과 유연성, 음과 양이 서로를 보완하며 모든 것이 법과 분리될 수 없습니다.

일반인들은 태극권의 문화적 의미를 잘 모릅니다.

인터넷에는 전통 무술, 전통 문화를 완전히 부정하는 흑인 중의학 종사자들이 많이 있는데, 이것이 태극권의 의미를 이해하지 못하는 이유 또는 태극권을 이해하지 못하는 이유라고 생각합니다.

일반인으로서 음양도를 처음 본 첫인상은 음양이라는 철학적 차원이 아닌 도교의 주술적 유물이라고 생각했을 것입니다.

일상 생활에서 태극권을 수련하는 많은 사람들을 접하지만 그들은 태극권이 권투의 일종이라는 것만 알고 있지 태극권의 기원에 대한 철학적 사상, 의학의 "기 일원론"을 이해하는 사람은 아무도 없으며, 태극권의 철학적 설명을 설명해도 혼란스럽고 교육 수준이 제한된 일부 노인들은 전혀 이해하지 못합니다.

태극권이 철학이라는 것을 알더라도 태극권을 반드시 이해하지 못할 수도 있고, 어느 정도의 삶의 경험이 없으면 태극권을 이해하기 어렵습니다. 의대생 인 젊은이들을 여러 명 알고 있는데 그들은 한의학을 이해하고 있으며 기는 하나의 요소이고 음양은 매우 이해할 수 없으며 일종의 관점, 일종의 생각이며 물질과 구별 될 수있는 물질 인 서양의학의 경우처럼 볼 수 없다는 것을 이해합니다.

나 자신의 경우, 나는 약 20 세가 한의학 이론에 접촉하기 시작했지만 이해하기 어렵고, 자신의 삶의 경험과 함께, 태극권의 철학과 같은 사건의 경험은 천천히 더 천천히, 예를 들어, 불에 타기 쉬운 기간이 있었지만 고추를 먹는 것을 좋아하고 종종 수업, 한약 처방에 따라 매일 오이를 먹고 무 수프를 마시는 것은 후두염에 걸리기 쉽습니다. 한약 방법은 불을 배출하는 것이지만 음과 양이 균형을 이루고 과잉은 거의 한 달 정도 균형을 파괴하는 것이며, 성욕 감소, 요통 느낌의 출현을 분명히 느낍니다.

태극권 다이어그램은 본질적으로 인간 삶의 기원, 장식 및 생존에 대한 다이어그램입니다.

창조의 신 복희가 만들었습니다.

그 목적은 인류의 번영을 위해 젊은 남녀가 사랑을 기반으로하고, 하늘의 운명을 따르고, 관용을 배우고, 하늘에 따라 시대에 대응하고, 유익하고 해를 피하는 경향이 있어야하는 인류의 번영을 안내하는 것입니다. 상황을 활용함으로써 우리는 하늘과 땅, 인류의 단결 속에서 장기적인 평화와 안정을 이룰 수 있습니다.

태극권 도안은 본질적으로 사랑을 바탕으로 한 젊은 남녀의 강력한 결합을 표현한 도표입니다. 음과 양의 조합은 음에 양을, 양에 음을 나타냅니다. 태어난 곳이 중심이며, 중심은 남동, 북서, 서쪽을 결정하는 데 사용됩니다. 따라서 남동, 북서, 서쪽 방향은 자신의 중심에 의해 결정됩니다. 이것은 사람의 타고난 기질, 가슴, 사고 등을 결정합니다.

바구아 그림의 첸산롄은 각각 맑음, 흐림, 비를 나타내는 하늘의 징조입니다.

쿤의 여섯 부분은 생존에 필요한 여섯 가지 자원인 공기, 금, 나무, 물, 불, 흙을 상징하는 대지 자원입니다.

나머지는 이 두 그룹의 짝짓기와 진화입니다. 하늘의 맑은 날, 흐린 날, 비오는 날이 지구에 가져올 변화를 드러내고, 사람들이 이를 기억하고 활용하여 우리 삶에서 해를 피하고 유익을 얻을 수 있도록 안내하는 것이 목적입니다.

그렇기 때문에 태극도라고도 알려진 푸이의 천지팔괘는 천지와 인간의 완전한 합일을 의미하는 단순한 유물론적 관점을 가진 인류 최초의 가장 철학적인 도표입니다. 자세한 내용은 "생활과 행동의 법칙" 문서를 참조하세요.

개인과 음양이 중심이 되고, 천지와 인간이 하나로 합쳐져 자연을 따르는 것입니다.

황제와 용의 후손으로서 태극권은 우리 조상과 고대 현자들의 지혜의 결정체이며 만물의 진화 과정을 요약한 것이기 때문에 태극권에 대해 알아야 합니다. 태극은 신학과 형이상학이며 현대 과학으로 설명 할 수없는 가장 진보 된 과학이라고 할 수 있으며 태극은 또한 인체의 과학을 자세히 설명합니다.

도덕경에 따르면 "우지는 태극을 낳고 태극은 두 이(二)를 낳는다"고 합니다. 두 이(二)는 하나의 음과 하나의 양이며, 태극은 음과 양의 결합으로 형성됩니다. 따라서 고대 현자들은 실제로 "음양"물고기를 사용하여 음양 이론, 자연 법칙의 정확한 진화 이론의 교리의 다섯 가지 요소 인 만물의 변화 철학 인 음양 이론을 나타냅니다. 음양 이론은 철학의 원조라고도 할 수 있습니다. 태극도에서 검은 물고기의 머리는 흰 물고기의 꼬리, 흰 물고기의 머리는 검은 물고기의 끝으로 모든 것이 '원래의 상태로 돌아가는 것'이라는 원리를 설명합니다. 하지는 1년 24절기 중 낮이 가장 길고 밤이 가장 짧은 날입니다. 가장 길고 짧은 낮과 가장 짧은 밤은 극한에 도달하면 바뀌게 되는데, 즉 "극한이 되면 사물이 되돌아온다"는 뜻입니다. 긴 낮의 다음 날은 점차 "낮이 짧고 밤이 길다"로 바뀌고, 고대의 하루는 다시 말의 순간으로 돌아갑니다. 동지는 낮이 가장 짧고 밤이 가장 긴 날이며, 해마다 반복되어 다시 되돌아갑니다. 하루의 열두 시간도 그렇고, 양이 끝나는 자정부터 가장 번성하지만 음이 있는 정오의 낮까지, 이러한 현상은 자연의 법칙입니다. 이러한 현상은 자연의 법칙입니다. 고대 현인들이 이러한 진리를 "음양"이라는 두 단어로 요약했을 때 어떻게 철학의 창시자라고 부르지 않을 수 있습니까? 음양의 교리는 하늘과 땅의 상호 관계와 자연의 진화 법칙을 요약한 것입니다. 도덕경에 따르면 우지는 태극을 낳고, 대지는 주역을 낳고, 주역은 시상을 낳고, 시상은 바과를 낳는다고 합니다. "눈"의 음양 물고기의 태극도는 음의 양, 양의 음은 4 코끼리, 4 코끼리이며 동서남북의 방향이며 동남, 서남, 동북, 서북은 8의 방향이며 고대 성현의 "건산련, 건육파, 전양원, 버건디는 가상에서 멀리 그릇을 복원했습니다, 칸이 가득 차고, 두이는 휴식 시간에 선댄스가 부족하다"는 육각형으로 8개의 기호가 8개의 삼각형의 첫날을 그렸습니다.

황제의 후예이자 용의 후예인 우리 모두는 옛 조상으로부터 전해 내려온 귀중한 고전을 이해해야 합니다!

일반 대중은 말할 것도 없고, 많은 교양 있는 사람들조차도 "태극권"의 문화적 의미를 모릅니다. 반면에 사람들은 태극권 문화의 의미를 이해하지 못하거나 그 이유를 알 수 없습니다. 그러나 모든 중국인의 태극권 문화에 대한 이해는 뼛속 깊이 각인되어 있습니다. 기회가 있을 때마다 태극권 문화의 매력을 발산할 것입니다.

태극 문화는 고대 중국 이징에서 시작되어 중국 도교와 유교에서 발전한 중국 전통 문화의 정신적 보물이며, 태극 문양과 색채의 모순 관계로 우주 개념의 "홀로그램적 통일"과 "둘로의 분열"을 표현합니다. 태극문화는 태극문양과 색채의 모순적 관계로 우주 개념의 '홀로그램적 통일'과 '둘로의 분열'이라는 우주론을 표현하며 만물 속에 존재하는 상극의 통일이라는 근본 법칙을 설명합니다;

태극도에는 모순된 대립 속에서 균형과 통일을 추구하고, 모순된 당사자들의 상호 관용과 해체를 실현하며, 다양성 속에서 조화와 통일을 향해 궁극적으로 수렴한다는 사물 발전의 궁극적인 목적과 근본 법칙에 대한 철학적 개념이 담겨 있습니다;

태극문양으로 대표되는 태극문화에 내재된 철학적 사고와 문화적 개념은 중국인의 일상 생활에 수많은 사상적 기반을 제공합니다. 그중에서도 태극권은 중국 태극문화의 생명체 또는 정본으로서 태극도에 표현된 철학적 사고와 문화적 개념이 핵심적인 문화적 의미가 되어야 합니다.

태극 사상은 중국 문화의 '하늘의 길'이라는 속성에 의해 결정되는 중국인의 뼈 속에는 항상 존재해 왔습니다.

태극권 문화는 중국인의 피 속에 깃들어 있으며 모든 중국인에게 영양분을 공급합니다. 이 자양분은 종종 명확하게 표현되지 않지만, 그 깨달음은 언제든 터져 나올 수 있습니다.

중국인의 태극권 사고는 삶의 모든 측면에 존재하며, 중국인이라면 태극권 문화의 핵심을 이해할 수 있으며, 이는 개념의 발화가 아니라 실제 연습과 깨달음에서 비롯된 이해입니다.

예를 들어, "느슨한"의 신체 상태에 대한 중국인의 이해; 조미료 요리에 대한 중국인의 이해 "조금"; 단단하지만 느슨해 보이는 도자기 배아를 만드는 중국인; 서예를 쓰는 중국인 "부드럽고 단단한"이해; 중국 그림을 그리는 중국인 "흑백 잉크"이해 이것은 우리의 중국 뼈 태극권 사고 각인이며, 일상 생활에서 언제든지 인식 할 수 있으며 이해, 중국인 "흑백 잉크"이해 그림에서 중국인. 한자를 쓸 때 "부드럽고 단단한"에 대한 중국인의 이해, 중국 그림을 그릴 때 "흑백 잉크"에 대한 중국인의 이해는 모두 우리 뼈에있는 태극권 사고의 각인이며 일상 생활에서 언제든지 실현, 적용 및 승화 될 수 있습니다.

뼛속 깊이 새겨진 태극권 문화는 한자, 무술, 한의학, 의례, 축제, 명절, 음식, 수공예, 음악, 서예, 중국화, 바둑, 사서오경 등 중국 문화의 여러 맥을 통해 전해져 내려오고 있습니다.

이것이 중국인을 중국인으로 만드는 이유이며, 우리 모두의 마음속에 태극권 문화유산이 있는 이유입니다.