"물"과 "불"은 자연의 두 가지 물질이며, 한의학에서 물은 "음", "음의 음은 물"에 비유됩니다! 한의학에서는 물을 "음", "음의 음은 물", "불"을 "양", "양의 양은 불", "불"과 "물"은 "물"이 상대적인 것처럼 상대적이라고 비교합니다. '음'과 '양'이 상대적인 것처럼 '불'과 '물'은 상대적입니다.

한의학에서 "물"과 "불"에 대해 이야기하는 이유는 "물"과 "불"을 음과 양에 비유할 수 있기 때문입니다. 한의학에서는 질병은 음양의 불균형, 즉 '물'이 너무 왕성하면 양이 부족해지고 '불'이 너무 왕성하면 음이 쇠퇴하여 양이 불타오르고 양이 부족하면 냉해지고 음과 양이 만발하면 질병이 발생한다고 믿습니다.

음양은 자연스러운 이유이며 음양은 분리 할 수없는 전체, 음양은 음양, 음양은 음양, 일단 장애가 발생하면 질병이 발생하므로 한약은 종종 "물", "불"을 사용하여 말을합니다.

한의학은 한자를 사용하며 한의학에서 말하는 '진, 무, 수, 허, 토'는 구체적인 '진, 무, 수, 허, 토'를 지칭하는 것이 아니라 일종의 추상적인 증상 및 약효를 의미합니다.

고대 중국인들은 잘 정립된 철학적 이론을 바탕으로 질병을 분류하고, 약을 분류하고, 단계별 원칙에 따라 질병을 치료하기 위해 약을 조제하여 매우 좋은 결과를 얻었습니다.

사실 서양 의학도 마찬가지이며 서양 의학의 질병과 약의 이름은 라틴어이고 라틴어에는 특정 의미가 있으며 특정 의미를 확인한 후 "금, 나무, 물, 불, 흙"과 같은 것도 찾을 수 있습니다. 또한 철학적 체계를 형성하는 지점에 도달하지 못했습니다. 많은 국내 의사, 외국어가 좋지 않고 해외에서 공부하지 않았고 모릅니다.

예를 들어 라틴어로 명명된 동식물, 심지어 중국어로도 저를 놀라게 한 것은 푸키엔을 의미하는 접미사 포키엔으로, 광둥어와 호키엔은 각자의 방언으로 발음할 수 있습니다.

한의학에는 음양과 오행이 존재하기 때문에 의사는 진단 과정에서 환자의 몸의 오행인 냉, 한, 열, 습만 판단하고 얼굴 특징, 혀, 맥박과 결합하면 맞춤형으로 약을 처방할 수 있습니다.

의료 기기가 없던 시대에 이러한 이론은 한 세대 앞선 것이었습니다. 지금도 일부 진단 방법은 기기보다 더 정확합니다.

예를 들어, 유명한 진단 펄스 임신 테스트이지만 후베이 TV 방송국은 전체 촬영, 20 개의 샘플을 모두 정확하게 촬영했습니다. 임신 샘플 중 하나 인 임신 주 14 일 미만, B 운동 테스트는 임신하지 않았으며 의과 대학 교사가 실수를했다고 생각하기 시작했고 혈액 검사 임신 결과, 맥박 진단이 기기를 이길 수 있다고 생각하기 시작했습니다.

전통 의학은 치료사의 수준과 도덕성에 크게 의존하고 더 주관적이며 의료 장비를 사용한 테스트가 더 객관적이라는 것뿐입니다. 진단 후 한약을 포함하여 이제 의료 장비를 사용하여 확인하는 것을 좋아합니다.

중국 관광이 막 개방된 1990년대, 중국을 찾은 전 세계 관광객들은 의료 상담을 받으러 오는 것을 좋아했습니다. 외국 장비보다 훨씬 뛰어난 중국 의사들이 맥박을 짚고 체크하는 것이 전부였습니다. 나중에 이 늙은 의사들은 하나둘씩 죽었고, 그들을 따를 사람이 없었습니다. 요즘 의료 상담은 단지 보여주기 위한 것이고 맥박 검사는 외국인을 놀라게 할 정도에 이르지 못하기 때문에 외국인이 자신의 주머니에서 돈을 지불하는 것은 그렇게 뜨겁지 않습니다.

접수 업무를 해본 경험이 있는 오래된 접수원이라면 2000년대 초반, 외국인들이 수천, 수만 개의 한약을 사가면서 의료 상담의 영광을 누렸거나 적어도 그 영광의 막바지를 경험해봤을 것입니다.

픽토그램이 사용됩니다!

한의학의 이론적 틀은 음양의 오행과 분리될 수 없으며, 물과 불은 음양의 속성과 음양 간의 관계를 가장 잘 반영하는 한 쌍입니다. 동시에 인체가 외부의 악이나 내부의 오악을 느낄 때 물과 불의 악의 성능을 더 쉽게 감지할 수 있습니다.

한의학에서는 인간의 생명과 건강의 개념을 음과 양으로 표현하며, 물과 불이 더욱 두드러지게 강조됩니다.

모든 것은 음과 양이 물리적으로 표현된 것이기 때문입니다.

물과 불은 음양의 가장 직관적인 신호입니다. 음과 양은 매우 모호하고 이해하기 쉽지 않지만 물과 불은 누구나 인지할 수 있습니다. 그렇기 때문에 한의학 이론에서는 항상 "물"과 "불"을 사용하여 무언가를 말합니다!

한의학 이론은 음양으로 표현하고, 오장의 생리는 오상, 오장의 병리는 오행으로 표현하며, 오장육부의 병리는 오행으로 표현합니다.

한의학은 물과 불, 그러나 가스, 물 가스 및 화재 가스를 잊지 말고 모든 생물의 탄생과 성장, 물의 상태는 흐르지 만 상향 역류가 아니라 불에 타서 수증기 상향 흐름을 생성 할 때만 상향 역류가 아니라고 말합니다. 불이 위로 향하는 불꽃은 물을 부으면 뜨거운 수증기를 생성합니다. 이것이 한의학의 기본 이론에서 물과 불이 함께, 음이 양에, 양이 음에 있다는 개념입니다.

금수목화시라고 말하지 말고, 봄, 여름, 가을, 겨울도 구분할 수 없다, 모든 존재는 연결되어 있다, 여름에는 면 재킷을 입고, 겨울에는 반바지를 입고, 물건을 사고 싶다, 왜 남북을 사라고 말하지 않는가.

'물'과 '불'은 '음'과 '양'을 상징합니다.

물질은 '음'에 속하고 기능은 '양'에 속합니다.

인간의 질병(외상 제외)은 물질적 측면과 기능적 측면을 모두 가지고 있습니다.

인체의 7% 이상이 '물'이며, '물'은 8가지 기능을 가진 작동 물질을 운반하는 매개체입니다.

"불(열 에너지)은 물의 활성 역학에 영향을 미쳐 물질을 변화시킵니다.

"병을 치료하려면 근본 원인을 찾아야 한다"는 말이 있는데, 그 근본 원인은 바로 '음양'입니다.

'물과 불'에 대해 이야기하는 것은 '음과 양'의 현상에 대해 이야기하는 것입니다.

인간의 구성은 탄소와 물이며, 질병의 원인은 대부분 불이며, "물", "불"이라는 단어와 분리 될 수 없습니다.