한약 이론, 질병, 주요 지능형 유기 유기체가 아프고 소멸 될 것이며, 지능은 감각 물질에 대한 기억인지 인식을 생성하고,이인지 인식은 사람들이 배우는 것과 같이 적극적으로 생성 될 것이며, 의식에 의해 더 많이 생성 될 것이며, 정상적인 상황에서는 사라지는 의식에 겹쳐서 강화되지 않으며, 잊어 버린다고 말하고, 주요 의식에 강조되는 과도한 의식, 신경 장애 또는 우울증, 인체는 다양한 기능 기관으로 구성됩니다. 인체는 여러 기능 기관의 복합체로 각각의 역할이 있고 유기적 특성으로 인해 적응이나 기억을 가지고 있으며, 기능 기관이 과도하게 소모되면 나머지 그룹과 소외되고 동기화되지 않아 암세포가 형성되는 경우와 같이 병이 될 수 있습니다.

개별 기능 기관의 기능 회복은 치유의 원리이며 의학의 원리이기도 합니다.

모든 한약은 산성 또는 알칼리성, 뜨겁거나 차갑거나 기와 혈액에 강하게 반응하는 등 고유의 특성을 가지고 있으며, 모든 한약은 그 특성을 살려 인체의 특정 기관의 기능 회복을 돕고, 기능이 회복되면 질병이 치료됩니다.

유기물로서의 인간 장기 기능은 매우 강력한 기억 능력을 가지고 있지만, 소위 복잡하고 치료하기 어려운 질병에 겹쳐진 긍정과 부정의 기억을 구별 할 수 없으며, 인간의 뇌만이 복잡한 모순 형성의 장단점을 판단 할 수있는 능력이 있으며, 해결 될 수 없습니다 아프거나 죽을 것입니다.

음양 이론의 다섯 가지 요소는 인간 두뇌의 의식 차원 인지 사물과 귀의 발전을 육성하기 위한 목적으로 인지 모델을 제공하는 것일 뿐, 계속 사용하기 위한 것입니다.

철학의 다섯 가지 요소? 철학이 무엇인지 모른다는 뜻입니다. 오행은 금, 나무, 물, 불, 흙이며 오행의 관계는 무엇일까요? 금, 나무, 물, 불, 흙은 자연계를 구성하는 전체 물질이지만 가장 기본적인 물질이기도하며, 서로 태어난 관계와 서로 간의 관계가 있습니다. 오행 사이에는 음과 양이라는 방향이 있습니다. 오행은 많은 변화를 일으키고 그램의 위상도 많은 다 화학을 일으키고 변화의 결과는 음양의 존재로 인해 생성 된 물질이 무엇이든간에 새로운 물질의 생성이며 음양은 물질의 가장 작은 단위가됩니다. 음과 양은 나눌 수 있고, 겹칠 수도 있고, 둘 다 동시에 존재할 수 있으며, 우주 전체만큼 크고, 원자 입자만큼 작고, 더 작지만 음과 양이 가지고있는 형태로 음과 양이 존재합니다. 음양 오행은 양이며, 변수를 계산할 수 있으며, 음양 오행은 자연 산술 도구의 연구이며, 철학은 선지자의 미지의 분야이며, 음양 오행은 이론의 미지의 분야이며, 철학의 형성에서 원리를 계산할 수 있으며, 철학은 일본인의 이름이며, 진정한 철학은 음양 오행의 중국 이론이어야 합니다. 음양 오행은 미지의 분야에서 추론 할 수 있으므로 사람들은 슈퍼 과학에 대한 철학이라고도합니다. 한의학은 한의학 이론 형성의 역 투영에서 음양 오행과 함께 중국 전통 의학의 실천에 있습니다. 한의학 이론은 서양 의학 이론과 다르며, 서양 의학 이론은 첫 번째 개념, 연구, 실험, 질병 치료, 상상력에서 실천, 서양 의학의 상상력에서 원래 인간에 대한 직관적 인 이해는 해체, 인체 경락의 죽음 이후 자연적으로 사라지면 해체는 살아있는 사람의 실제 상황에 가까워 질 수 없습니다. 그리고 음양 오행은 인체를 나누고 재구성 할 수 있으며 인간 작동의 법칙을보다 명확하게 재구성 할 수 있습니다. 음을 위해 양을 아래로, 양을 위해 음을 밖으로, 음을 위해 양 피를 위해 가스를, 양을 위해 음 내장을 위해 더러움을, 음과 양 변화와 위상 법칙의 다섯 가지 요소는 인간 기능의 법칙을 더 명확하게 이해합니다. 서양 의학은 외부에서 내부까지 층층이 연구를 통해 원래 서양 철학에서 비롯되었습니다. 중의학은 음양에 대한 인식과 인체 변화 법칙의 다섯 가지 요소에 대한 원래의 중국 철학적 관행에서 비롯되었습니다. 어떤 사람들은 음양과 오행의 변화 법칙을 계산하는 방법을 묻고 수학보다 더 재미있는 한의학 공부를 하러 가기도 합니다.

제목이 그렇군요.

첫 번째는 철학이 높은 수준에 있지 않다는 것입니다. 음양오행 체계는 철학보다 수준이 높습니다.

서양의학은 정말 시행착오의 과정이라고 생각합니다. 그것은 고정된 물질에 대한 연구를 모델로 삼아야 합니다.

문제는 고정되어 있으며 시행착오를 거치면 언젠가는 반드시 답을 찾을 수 있습니다.

인체를 다루는 의학은 유동적인 상태입니다. 개인적으로 저는 이것이 좋은 생각이 아니라고 생각합니다.

한의학 이론은 쑤언 다오 "생각", 음양, 오행 (소리 행)의 이론 체계를 기반으로하며,이 이론 체계의 작은 부분은이 생각의 이론 체계의 일부입니다. 서양 의학은 이론 체계의 유일한 "물리적 형태"에 기반을두고 있으며 "사물"만이 철학의 기초입니다. 코끼리 모양은 아이디어, 철학 형성의 모양을 형성했으며, 중국 역사는 철학자가 아니라 사상가 일뿐입니다!

'이즘'과는 달리 '그의' 노인은 아이디어가 아닌가요?

오행의 고대 교리는 유물론과 변증법의 개념을 구현하는 푸수의 유물론 철학을 기반으로 구축되었으며 한의학 이론의 핵심 중 하나가되었습니다. 서양 철학의 뿌리는 유물론과 유물론의 일원론을 포함하는 일원론에서 유물론은 세계가 "물질"에 연합되어 있다고 믿으며 이상주의는 세계가 연합되어 있다고 믿습니다. "따라서 '사고'와 '존재'의 관계와 관련하여 종종 사고가 존재의 존재와 그 소속을 결정한다고 믿으며, 유물론과 유물론이 서로 얽혀 있다는 개념 하에서 서양 의학의 탄생은 자연스럽게 존재의 존재와 그 소속을 결정한다고 믿습니다. 서양 의학은 유물론과 유물론이 얽혀 있다는 개념 아래 탄생하여 자연스럽게 의학 이론과 발전을 결정하고 인체의 장기는 실체의 존재가 아니라 "질병"의 존재로 간주되며 의식이 물질의 본질을 결정하므로 장기는 임의로 이식 및 제거 할 수 있으며 제거되는 것은 장기가 아니라 제거되는 "질병"입니다. 장기는 마음대로 이식하고 제거할 수 있으며, 제거되는 것은 장기가 아니라 '질병'입니다.

한약의 이해에서 인체는 기, 혈액 및 체액의 정상적인 수송에 따라 유기적 인 조화로운 몸의 기관 운동, 정상의 관련 운동의 기관; 기와 혈액이 오작동하면 장기가 비정상이어야하며 편차가 있어야하며 판단을 내리는 지표로 음양의 편차가 있어야하며 일반적으로 음양이 균형을 이루고 기, 혈액 및 음양의 불균형이 있으며 사람은 "아픈"상태에 있어야하므로 한약의 질병 진단은 증거의 식별에 초점을 맞추고 있습니다. "따라서 한의학은 질병을 식별하는 데 중점을 둡니다. 사용되는 약은 약초와 식물 등 자연에서 유래한 것으로 날카로운 창이라는 '질병'에 직접적으로 해를 끼치는 것이 아니라 음양, 기, 혈액을 정상으로 조절하여 장기의 정상적인 기능을 지원하거나 부기가 제거되어 장애물이 제거되면 질병이 저절로 치유되는 것을 목표로 합니다.

서양의학은 한의학과는 달리 "실제"를보고 특정 위치의 "질병", 위치의 존재 인 "질병"의 위치를 보아야하지만 눈에 보여야하므로 해부의 기원이 있습니다; 장기에 다른 자국이 보이면 장기가 아닌 "질병"으로 간주하고 장기를 잘라내거나 부분적으로 유지하여 "질병"과 같은 방식으로 장기를 처분합니다. 이 질병은 어떻게 발생했나요? 세균이 범인이라고 믿어지고 세균은 입으로 인체에 들어가고, 따라서 주요 약물은 질병을 죽이고 근절하는 데 사용되며 모든 것이 끝났습니다. 약물은 인공 화학 합성이며 화학 제품의 독성을 피할 수 없으므로 부작용이 있으며 신체가 여전히 건강한지 여부는 고려할 요소가 아니며 그 이유는 간단합니다, 우리는 살고 싶습니까 아니면 장기를 갖고 싶습니까? 서양 의학은 인간과 질병의 관계에 대한 이러한 이해이며, 한의학 첨단 과학 현대보다 보여줄 수 있습니까?

의학의 비교는 질병을 최소한의 해로움으로 치료하는 효능에 있지, 시대와 과학의 용어가 선진적이냐 아니냐의 기준이 아니며, 한의학이 서양의학(소위 현대의학)보다 너무 앞서 있다는 것을 사람들이 모를 뿐이지 모르고 심지어 파괴하고 싶어하는 것은 참으로 어리석은 일이다!

초대해 주셔서 감사합니다.

한의학 이론은 생각만큼 간단하지 않지만, 서양의학은 컨소시엄 간의 끊임없는 전복에 기반하고 있으며 돈과 중심을 가진 사람이 편향된 생각을 하게 됩니다!

형식 논리(귀납적 추론)

'5원소 철학 체계'라는 말은 처음 들어봤어요. 놀랍네요! 올해 노벨상에서는 새로운 체계 수립을 위한 특별상을 신설했다고 들었습니다. 이 상에 출마하시나요?

LOL! 철학과 의학을 혼합해야하며 서양 의학에는 자체 철학, 서양 의학 및 수학, 물리학, 화학 및 생물학이 없으며 철학적 기반은 "단순한 유물론", 즉 실천-이론-다시 실천입니다. -신학도 없고 유물론도 없습니다. 신학도 없고 이상주의도 없습니다!

서양의학이 어떤 철학에 기반을 두고 있는지 자세히 설명할 필요는 없습니다. 한의학과 서양 의학에 관계없이 한 가지 좋은 점을 이해하는 한, 병을 치료하여 생명을 구하는 것은 기술이며, 이것은 기술을 전수하고 전파해야하는 기술이기 때문에 이론이나 기술을 전파하려는 경우 이론을 설명하는 과학자들이 비유를 할 때 종종 무엇을 취하는 것처럼 사람들이 그가 말한 의미를 이해할 수 있도록, 결국 대중은 전문가가 아니므로 간단하고 직관적으로 최대한 단순화되어야합니다. 한의학은 이런 식으로 음양 오행은 은유 적 도구이며이 도구는 일반적으로 모든 것에 대한 일종의 설명이기도합니다.

음과 양은 많은 사람들의 공격의 대상이며, 여기에서는 기본적으로 신학과 혼합되어 있기 때문에 물질, 역학, 중력, 즉 모든 것, 두 힘, 상호 인력 및 상호 반발 사이에 힘이 있다는 이론에 대해 우리만 공격 받고 있으며 모순되고 합리적인 것 같지 않습니까?

사람들은 옳다고 생각하는 것이 진실이라고 생각합니다.

그렇다면 왜 음과 양은 공격을 받을까요? 태양이 비추는 곳은 뜨겁고 양이라고하고 비추지 않는 곳은 시원하거나 차갑고 음이라고하는 것이 옳지 않습니까? 그것이 옳지 않다면 왜 모두가 태양을 피하기 위해 그늘로가는 것을 알고 있습니까?

텍스트의 해석 또는 말만, 너무 많은 사람들이 음양을 공격하기 위해 말을 버클하는 현상, 이것과 역학은 모든 것의 반대와 일종의 비유를 말하는 일치의 현상을 설명하기 위해, 태양은 태양, 달은 음, 남성은 양, 여성은 음, 남성은 음에 대한 양 앞, 음 뒤에 양 뒤에 음, 이해하지 못하면 이해하지 못하면 이해하지 못했습니다만 이해하지 못했습니다.

문화적 수준이 높고, 모두 사물에 대한 변증 법적 관점을 알고 있으며, 모든 것은 양면이 있고, 반대와 통일성이 있으며, 기본적으로 모든 사람이 그것을 알고 있으며, 일부 사람들의 마음 만 비뚤어지고, 설명 된 네 단어의 반대의 통일성을 받아들이고, 음양의 단순화 된 본질을 받아들이고 싶지 않습니다.