제 생각에 한의학의 본질은 질병을 치료하고 생명을 구하는 과정에서 담론 적 유물론을 구현하는 한의학 이론과 한의학 실습의 완벽한 조합입니다. 한약의 본질은 한약의 심오함, 사람을위한 한약 치료, 증거 기반 치료에 있으며 그 이론적 근거는 음양, 오행, 오행, 6 개의 내부 장기, 6 개의 영혼과 7 개의 영혼, 정맥과 동맥, 기와 혈액입니다. 약재, 의약품 및 의약품의 약리학, 수프 노래뿐만 아니라 의학 텍스트의 사용을 식별하는 데 쉬 한약 이론도 포함되어 있지만 많은 공식, 비밀 공식 등은 복잡하고 복잡하며 배우기 쉽고 이해하기 어렵고 학습이 어렵다고 설명 할 수 있습니다! 현재 상황에서 한의학 유산은 사람이 부족하고 재능이 부족하고 입력이 부족합니다. 사람들의 보편적 인 관점에서 볼 때 서양 의학을 배우고 시간, 투자, 명성, 중국 의학보다 더 나은 박사 학위를 읽으십시오. 한약을 배우려면 광범위한 지식, 오랜 학습 시간, 투자가 있어야하며 장기적인 연습의 축적을 통해 이루어져야합니다. 결국 유명해질 수 있는지 여부는 더욱 어렵습니다! 한약촌에서는 자연 약초가 점점 줄어들고 있기 때문에 많은 비율의 인공 재배가 약초의 자연 성장을 완전히 대체하기 때문에 인공 재배에서 현대 버전의 신농이 필요하며 미래의 한약사가 약물의 첨가 또는 감산에 대한 약물 복용량의 차이에 대한 자연 약효가 문제에 직면해야합니다!

한의학의 본질은 보고, 듣고, 검사하는 기존의 경험적 결론에서 경험적 결론으로, 한약재의 중량 비율에서 한약 성분의 화학적 비율로 이루어진 질적 변화에 있습니다. 다시 말해, 한의학이 발전하기 위해서는 큰 진전을 이루어야 합니다.

이런 질문을 하는 것은 무식한 사람들입니다!

어떤 사람이 무언가를 부정하고 싶다면 먼저 문제의 맥락을 이해해야합니다. 어떤 사람들은 한약을 부정하지만 한약을 이해하지 못하는데 어떤 근거로 부정할 수 있을까요?

중의학은 깊은 문학적 기초, 지리에 대한 지식, 식물학에 대한 지식, 인체 내 관련 연결에 대한 지식 등이 없으면 심오합니다! 여러분은 한의학을 배울 수 없습니다. 또한 한의학을 부정할 권리도 없습니다!

저는 할머니의 영향을 받고 자랐고 한약 사용을 좋아합니다! 한약에 대한 존경심!

본질은 질병을 제거하는 방법에 대한 약 또는 손이며, 이론에 대한 방법, 더 많은 구두 교육, 텍스트를 피하고, 물론 한약 및 기타 썩은 혁신의 다 분야 이론이며 하늘에서 온 외국인이 아니며,이 혁신은 민간 전문가를 포함한 소수의 한약 엘리트 만 마스터 및 내부 유산, 대부분의 사람들은 알 수 없습니다.

알고 싶으신가요? 배우고 싶습니까? 한약의 본질은 책 지식이 아니고, 한약의 본질은 축적이며, 질병에 대한 이해와 오랜 세월 질병을 치료할 때 약물의 노하우이며, 책에서 배울 수없는 지식이며, 중국인의 습관을 알고 있습니까? 강을 건너기 위해 돈을 보관하는 것은 중국인의 습관입니다. 한약 사람들은 똑같고 더 많은 책에 쓰여져 있으며 손을 떠나는 습관이 있습니다. 이 손이 열쇠이고, 한약의 문에 들어갈 수없는 방법은 열쇠가 없기 때문에 상속의 북소리의 시작, 6 ~ 7 년의 한약 사람들이 실제로 한약의 상속에 많은 헌신을하고 마오 주석의 말을 들어보세요. 이제 어렵고 상속은 공허한 말이 될 수 있습니다.

한약, 전체 이름은 한약, 흰 헛소리 인 약이없는 빛 이론, 남쪽의 같은 약은 북쪽의 역할, 같은 인삼 장백산 인삼과 남쪽 인삼 효능은 같지 않으며 잘못되거나 심지어 죽은 사람을 먹을 수도 있습니다. 한약의 대부분은 또한 약초의 자연적인 성장이 필요합니다. 그것을 효과적으로 만들기 위해 태양과 달의 본질의 필요와 천체가 필요합니다. 이제 한약은 감히 당신이 감히 믿을 수 있다고 감히 말합니까? 한약 마스터는 말할 것도없고, 이제 마스터는 사람들에게 한약을 처방하는 것을 두려워하고, 그 자신은 감히 사람들에게 감히 약의 진위를 확신하지 못합니까? 우리의 현재 약초는 원산지는 말할 것도없고 야생이 아니며 자연이 보장되지 않을뿐만 아니라 한약에 대해서도 이야기합니다. 한약의 상속을 말하자면, 한약은 5-6 세 어린이부터 한약은 교사를 견습생으로 따라야하고, 약 병리학 음양, 기와 혈액의 다섯 가지 요소를 배우고 냄새를보고 상처를 물어보고, 이들은 20 세까지 배워서 사람들에게 약장을 타고 약을 잡을 수 있고, 실제 손에서 손으로 적어도 40 명의 좋은 수의 처방전을 쓰기 위해 현대 사회에 얼마나 많은 아이들이 40 세에 일하게 할 수 있는지 물어보세요? 이것은 단지 문일 뿐이며, 한약의 진정한 주인이 되려면 침술과 뜸, 마사지, 뼈 세팅, 심지어 유혈을 배워야하며, 이들은 땅에 묻힌 약 절반을 배웠습니다. 그리고 서양의학을 보면 초등학교 6 년 중등 6 년 약간의 의학 관련 것들을 배울 필요가없고, 의대 5 년 대학원생 3 년 플러스 박사 2 년 길어야 10 년 시간이 지나면 사람들에게 클리닉을 제공하고 한의학에서 같은 사회 환경에서 어떻게 살아남을 수 있는지 물어볼 수 있습니까? 그래서 전 한약 마스터들은 정말 대단합니다!

한의학을 발전시키기 위해서는 한의학을 진정으로 이해하고, 한의학에 전적으로 속하는 개발 정책을 수립하고, 중국과 서양의학 사고가 완전히 다르고, 고도로 정교한 인재는 서양의학 분야가 아닌 잘 알려진 브랜드의 서양의학 학교를 졸업하지 않고, 얼마나 많은 국제 학술 업적이 아닌, 한의학 유산을 구하고 보호하기위한 민속 발굴에 있으며, 한의학이 국가 플랫폼과 브랜드에 속한 것을 만들기 위해 멸종 직전에있다!

한약의 본질에는 몇 가지 측면이 있습니다. 첫째, 몸과 마음의 수양, 생활과 식사에주의를 기울이고 하루 중 시간을 준수하는 것은 건강 유지보다 더 넓은 건강 유지, 즉 질병 예방이라고 가정 해 봅시다. 두 번째는 다양한 천연 의약품의 사용, 가공 및 조제, 자연의 산물이기 때문에 오염의 생산 과정이 적거나 심지어 오염이 없기 때문입니다. 동시에 장기간 사용으로 인해 독성 부작용이 비교적 명확하며 약물의 일부는 약과 음식과 함께 사용할 수 있습니다. 셋째, 열사병이라고도하는 열사병과 같은 자조의 일반적인 질병 응급 증거, 한약 준비 효과를 사용하는 현재 열사병은 구급차가 자조하기 전에 사망을 피하기 위해 여전히 가능합니다. 독사에 물린 자조도 마찬가지이며, 병원이 멀리 떨어져 있거나 혈청이없는 경우 자조는 죽지 않거나 팔다리를 구할 수 있습니다. 넷째, 전통적인 신체 강화 체조 또는 가이드 아트 중 일부는 신체를 강화할 수 있습니다. 다섯째, 현재 한의학에서 대체 할 수없는 위치에 있는 하위 건강의 치료. 예를 들어 장기 저열, 장기 설사, 현기증, 두통, 사지 약화 등이 있습니다. 여섯째, 중요하지 않은 질병의 치료, 현재 중요하지 않은 질병, 사람들은 서양의학 치료 모델이 첫 번째 검사 및 실험실 테스트이고 치료에서 장비가 매우 비싸고 장비가 부족한 소규모 클리닉 및 병원이기 때문에 병원을 운영합니다. 한약 치료는 이러한 수단에 크게 의존하지 않고 대형 병원에서 사람들의 흐름을 대피시키는 역할을 할 수 있습니다. 일곱째, 대규모 전염병에 직면했을 때 처방전을 전국에 신속하게 전달할 수있는 반면 서양의학은 연구 개발, 제조 물류, 시간이 아무도 기다리지 않습니다. 하지만 한의학의 본질은 한마디로 치료 철학, 자연이 생산 한 약초, 숙련 된 의사, 현지 상황에 따라 질병을 치료하는 유연한 수단에 있습니다. 질병의 다섯 가지 운동과 여섯 가지 기의 예언에 관해서는 너무 심오해서 모두가 제가 어설프다고 생각할 것이라고 말했습니다.

실제로 국가와 당 중앙위원회는 한약의 원활한 발전을 언급했지만 "혁신과 발전의 계승"이라는 매우 명확한 지침 방향을 제시했습니다. 이것은 한약 6 단어 정책의 개발에 대한 정부의 업무 보고서입니다. 중국어 단어는 매우 깊은 의미를 갖도록 배열되어 있으며 문법과 수사학을 배운 사람은 여섯 단어 정책의 핵심이 혁신이라는 것을 어렵지 않게 알 수 있습니다. 한약의 발전은 상속에서 혁신적이어야하고, 오래된 규칙을 고수 할 수 없으며, 감히 혁신하지 않는 원래의 본질을 드러내는 것을 두려워하여 진보를 생각하지 않고, 혁신은 일종의 혁명이며, 본질을 유지하기 위해 찌꺼기를 제거하고, 본질은 혁신에서만 구현할 수 있습니다. 현실은 혁신 없이는 말할 수있는 한약의 본질이 없어야한다는 것을 증명했습니다. 총서기를 보면, "중의약은 현대화되어야한다"는 어조가 변하지 않고 현대화, 기본 이론의 궤변, 양적 고정 관념 역발상, 영원한 진리로서의 오류를 현대화에 통합하지 않는 방법에 대해 여러 번 반복적으로 강조했습니다. 한약의 발전 방향에 대한 국가적 수준, 한약 사람들은 올바른 길을 택하지 않으며 이야기 할 본질이 없습니다. 8 개 중의약 대학이 세계 의학 목록에서 삭제되었을 때 중앙 지도부가 가장 먼저 소식을 접하고 문제의 심각성을 인식하고 "중의학을 현대화해야한다"고 반복해서 강조한 이유이며 중의사 지도자 인 장 볼레이도 중의학을 현대 과학과 기술에 통합해야 할 필요성과 중요성을 충분히 인식하고 있다고 생각합니다. 심지어 첸커기 학자는 중의학의 발전을 통해 "현대화가 성공의 길"이라고 말하기도 했습니다.

중국 문명(유교, 유교 정치, 유교 비즈니스, 한의학).

하늘의 중간 도를 배타적으로 존중하는 다신교 문명입니다.

그 본질과 핵심.

모두 중국 도교를 기반으로 합니다.

한의학(TCM)은 '하늘의 중도를 따르고 음양공 상태의 균형을 추구하는' 의술입니다.