우리가 여전히 인간의 지배에 의존한다면 중국과 구 중화민국의 차이점은 무엇일까요? 해방 71주년이 되는 2020년인데 왜 아직도 무릎을 꿇고 무의식적으로 땋은 머리를 하고 계신가요! 새로운 중국은 우리를 일어서게 하기 위해 세워졌습니다. 공산주의자들의 모든 희생 끝에 일어서기 위해 새로운 중국은 여전히 인간의 통치에 의존할 수 있도록 건설된 것이 아닙니다. 여러분은 스스로 의지하고 스스로 투쟁하며 스스로 네 가지 현대화에 참여해야 합니다. 여러분은 국가 시스템 건설을 촉진하기 위해 여러분 자신에게 의존해야합니다. 우리는 누군가 또는 무언가가 우리를 동정해 주기를 기다리는 것이 아닙니다. 초심을 잊지 말고 자기 계발을 위해 노력해야 합니다.

谢邀。

노자는 "큰 나라를 다스리는 것은 작은 진미를 요리하는 것과 같다"고 말했습니다.

모지가 말했습니다: 샹 샹. 우리는 서로를 사랑하고 관심사를 공유합니다.

마오 주석은 인민을 위해 가장 광범위한 통일 전선(예: 인민 전쟁, 사회주의 공공 소유권)을 구축해야 한다고 말했습니다!

시진핑 주석은 중국 국가를 위한 운명공동체, 세계 인류를 위한 운명공동체를 건설하는 것은 더 나은 삶에 대한 중국 국민의 증가하는 요구를 지속적으로 충족시킬 것이라고 말했습니다!

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소위 미덕과 재능이라고 불리는 것들입니다.

미덕은 큰 자아를 위해 작은 자아를 과감히 포기하고 좋은 일을 하고자 하는 것입니다.

재능은 남들이 감히 하지 않거나 잘하지 못하는 일을 감히 해내고, 좋은 일을 할 수 있는 용기입니다.

"좋은 일을 잘하고 사람들이 그것에 대해 좋은 말을하는 것"이라는 높은 수준에 도달해야하기 때문에 덕과 재능 모두라고 불리기에는 너무 어렵습니다!

수천 년 전, 모지는 한 사람에게 하나의 의가 있다고 말했습니다. 사람마다 같은 것에 대해 다른 견해를 가지고 있고 모순, 차이, 다른 의미가 있다는 것은 객관적인 사실입니다. 가까운 가족 구성원조차도 종종 자신의 견해를 통합하지 못합니다. 따라서 덕과 재능 모두에 대해 모든 또는 대부분의 사람들에게 인정받기에는 너무 어렵고 시간의 축적과 역사의 평가를 거쳐야하는 경우가 많습니다!

그러나 중국의 역사에서 나라와 민족이 위험에 처하고 국가가 번영 할 때마다 도덕적이고 재능있는 인재들이 많이 나왔고 역사는 계속되고 있습니다!

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높은 이상을 가슴에 품고 국민을 섬기는 것이 평화와 통치의 기본입니다.

공정과 정의, 민생에 초점을 맞춘 식량은 최우선 과제이며, 우리는 밥그릇을 지키기 위해 스스로를 의지해야 합니다. 경제 발전은 외국 부의 착취에 초점을 맞춰야 합니다. 국가의 모든 산업의 번영, 국가 경제의 보호, 그리고 국민을 우선시해야 합니다.

주택, 의료, 교육, 농민 연금 문제를 해결하세요.

나라를 다스리는 데 도움이되는 사람은 백성을 부모로 삼고 강과 산을 공통으로 삼고 물의 선함으로 만물을 양육하는 넓은 정서를 가져야 헌신적 인 정신의 만물을 이롭게 할 수 있습니다. 세계 인민들이 평등하고, 공동의 부, 공동의 발전, 빈부 격차 해소, 정치적 투명성, 청렴성, 공공 서비스, 계층 차이 폐지, 공무원 제도 폐지, 계급 철폐, 착취 철폐, 마오 주석이 개척한 사회주의의 길을 걷게 하십시오. 국민이 우선이고 국민을 섬기는 것이야말로 국가를 통치하고 국민을 돕는 최고의 정책입니다.

덕이 없는 재능, 덕이 없는 재능, 자연을 거스르고 백성의 마음을 잃고 능력만 있으면 나라를 다스리고 백성을 도우기가 매우 어렵습니다.

국가의 통치, 미덕과 재능을보기 위해 여전히 사고 수준을 선택하는 방법을 지배하는 방법에 갇혀 있다면 국가의 미래에 대한 희망이 무엇인지 말문이 막힐 수밖에 없습니다. 아이디어는 새로운 것을 찾아 내려고하는 오래된 종이 더미에서 같은 장소에 갇혀 있고, 사회에서 발전하는 방법, 문명을 발전시키는 방법은 무엇입니까? 마음의 문을 열고 신선한 공기를 끌어 들여 신선한 피를 보충하여 사고가 활력이 넘쳐서 세계 발전의 추세에 따라 끊임없는 적응이라는 생각이 국가 번영의 유일한 길이며, 약은 5,000 년 동안 끓여 왔고, 오래 전의 찌꺼기로 끓인 약초는 치료 효과가 없으며, 새로운 약을 끓일 필요가 있습니다!

어떻게 국가를 통치할 것인가? 이것은 개인의 능력의 문제가 아니며 특정 그룹의 상상력으로 공식화 할 수있는 문제도 아닙니다. 우선 국가를 다스리는 방법은이 나라 설립의 원래 의도가 무엇인지 알아야하며, 국가의 통치에서 원래 의도에서 벗어날 수 없으며 그렇지 않으면 확실히 순환율의 길을 택할 것입니다. 미덕과 재능을 측정하는 방법은 무엇입니까? 측정하는 것이 좋습니다, 그것은 그의 (그녀의) 말과 행동이 국가 건설의 원래 의도에 기초하여 지어지고,이 기초에서만 벽돌과 박격포를 추가하는 효과가있을 것입니다, 미덕은 고대인의 이야기에서 건설 될 수 없지만 실제 국가 건설과 실제 사회의 삶에서 미덕은 고대인의 말을 표준으로 사용하는 것이 아니라 새로운 중국의 원래 의도를 기준으로 건설하는 것이 아니라 미덕이 아니라 미덕을 기준으로 삼는 것이 아닙니다. 미덕이 있어야만 재능에 대해 이야기 할 수 있습니다. 재능이란 무엇입니까? 재능이란 무엇인가요? 재능의 기준은 무엇인가요? 재능은 또한 국가 설립의 원래 의도를 기준으로 삼고, 원래 의도에 봉사하고, 원래 의도를 현실로 바꾸고, 원래 의도를 더 높은 수준으로 만들고, 원래 의도에서 벗어나는 것은 재능이 아닙니다. 국가를 다스리기 위해서는 건국의 원래 의도를 국민의 기본 학습 방향으로 삼아야합니다. 건국이 왜 그렇게 중요한가요? 이것은 밝은 길을 증명하기 위해 살과 피를 흘리며 투쟁 한 수많은 순교자이며, 원래 마음의 역사이며, '전심으로 국민을 섬기는'진리이기 때문입니다. 우리가 초심에서 벗어나면 역사의 순환으로 돌아갈 것입니다. 하루빨리 초심의 길로 돌아갈 수 있기를 바랍니다.

위대한 지도자 마오쩌둥 주석의 가르침을 확인하세요!

자신의 이름을 알리고 명성을 얻으려는 경우, 그 결과는 상당한 후퇴로 이어질 가능성이 높습니다.

영감을 주고, 시간을 두고, 기다림을 통해서만 진정한 커리어를 쌓을 수 있습니다.

세상은 고결한 이름만 생각하지, 그것이 팔아야 할 평판이라는 사실을 깨닫지 못하기 때문입니다.

한 나라를 다스리고 국가를 지키기 위해서는 내부의 문제가 없어야 외부의 문제가 제거됩니다.

환경적 절충안.