이론은 실천에 의존하고 실천은 치유를 낳습니다. 이론, 처방, 약. 모두 중요합니다.

한의학 이론은 임상 효능의 요약과 승화에서 비롯되며, 이는 다시 임상 진단과 치료의 지침이 됩니다. 이들은 상호 의존적이며 서로를 강화합니다. 이 둘은 똑같이 중요합니다.

한의학 이론이 부족하면 임상 진단이 어렵습니다. 약을 서양식으로 바꾸면 임상 효능이 크게 떨어집니다.

한의학은 모든 것을 음양 균형, 즉 모순된 반대의 통일로 나누고, 한의학 이론의 대가인 변증법적 의학에 대한 추상적인 철학적 과학적 접근을 통해 모든 것을 음양으로 구분합니다.

중의학은 신종 코로나 바이러스 치료에서 탁월한 성과를 거두었으며, 국민들은 대다수의 중의사들이 모두 대가가 되기를 희망합니다.

초대를 받고 가십거리로 몇 마디만 더 하려고 합니다. 한약은 의학 이론으로 분류 된 고전에 기인 한 풍미와 유용성을 바탕으로 의학 과학자들이 수집 한 한약의 민간 경험을 바탕으로 검증 및 정제합니다. 이 둘은 하나가 되어 분리할 수 없습니다. 한약이없는 한약 이론은 마실 쌀이 없습니다. 한약은 한약 이론을 떠나 방향타가없는 배가 될 수 있고 치료 방향을 잃을 수 있습니다. 예를 들어, 고대 의학 문헌, 특히 개똥쑥으로 표시된 고대 의학 문헌에 자세히 기록 된 개똥쑥에 의한 말라리아 치료는 초기 현대 의학 텍스트에도 자세히 기록되어 있으며 초기 의학 교과서, 특히 Plasmodium falciparum 치료에 대한 복용량, 사용법, 임상 시험, 화학 성분, 독성 및 부작용 및 참고 문헌에 대한 자세한 정보도 함께 기록되어 있습니다. 그렇지 않으면 불멸의 존재가 아닌 한 개인이 자연의 수많은 식물 중에서 이렇게 정확한 정보를 찾기가 쉽지 않을 것입니다. 전문의약품을 발명하는 것은 쉬운 일이 아니며 때로는 여러 세대에 걸친 노력이 필요합니다.

오랜 세월에 걸친 의학 이론은 고급 지식과 재능을 가진 사람들에 의해 정리되었고, 약초가 질병을 치료할 수 있다는 발견은 교육을 받지 못하고 문맹인 시골 농민과 촌부들에 의해 이루어졌습니다. 그런 다음 누가 과학자이고 누가 미신적인 사람이라고 말합니다. 노예제 폐지론자들은 미신을 믿지 않습니다.

약을 배우려면 이론과 약리학, 약국 대응, 일방적 인 학습은 배고픈 사람들을 먹일 수있는 케이크 일뿐입니다. 약물 테스트가 약을 포기하고 한약을 폐지하고 한약의 실종을 촉발하고 서양 제국의 음모에 부딪쳐 우리의 의료, 제약, 사람들의 생명을 다른 사람들의 손에 맡길 수 있다면 이것은 매우 사악한 음모입니다.

세상에 존재하는 것은 서양의 이해관계가 원치 않는 나의 한의학뿐이기 때문입니다.

물론 중요한 효능은 효능이없고, 한약의 모든 이론이 암기 될 것이고, 모든 환자는 많은 이론의 효능을 선택할 것이고, 치료는 치료할 수 없으며, 사람들은 조금만 덜 휘파람을 불고 있다고 할 것입니다!

희희 우두머리, 한의학 이론과 그 중요한 임상 효능,이 문제는 닭고기와 계란 문제가 아니라 개인적으로 생각하거나 우선 지침 때문에 질병을 보는 것, 질병의 원인이 명확하지 않고 손에 따르지 않습니다. 이것은 관련이 있습니다. 많은 문제, 약, 음양 ζ, 더러운 집, 경락, 추위 및 거짓 참열 등에 기인 한, 질병의 원인을 알 수없고, 시작할 방법이 없으며, 약은 친구가 아니고, 감히 군대를 사용하지 말고, 더러운 집은 살인으로 알려지지 않았으므로 한약이 중요하고 한약의 조국, 경락 내에서 상에 어려운 경락에 대한 지침으로 약 준 통일, 그들은, 먼저 첫 번째 시스템을 통과, 미스터 첫 그램, 다양한 이유와 결합하고 마지막으로 최상의 치료 효과를 내고 통과하기 위해 다음을 수행합니다. 첫 번째 결과를보고 피부를 배우기까지 수년간의 인내와 노력이 필요합니다. 치료할 사람, 치료 방법에 따라 질병의 끝, 동일한 질병 다른 치료 방법, 질병의 끝을 치료할 사람. ，，，，， 설명하기 어렵습니다.

한의학 이론과 임상 효능은 이론은 사람과 질병의 원인을 명확하게하는 것이 중요하고 임상 효능은 약과 치료 수단을 어느 정도 사용하는 것이 중요하며 이론은 병변을 밝히는 도구를 가진 서양의학과 같으며 병변을 명확하게 알지 못하면 투여 할 수 있다고 추론이 옳지 않다고 말했습니다.

이론과 치유 사이의 관계는 토론할 가치가 있을 정도로 간단한 문제일까요? 댓글을 보면 상황이 간단하지 않습니다. 시간을 내어 자신의 견해를 명확히 밝혀주신 모든 분들께 감사드립니다!

'효능'은 모든 의약품을 검증하는 유일한 기준입니다. 효능이 없는 약은 사이비 약이며, 효능의 질은 약의 품질을 테스트하는 가장 기본적인 기준이기도 합니다.

의학은 질병을 치료하고 생명을 구하는 것입니다. 의학의 모든 것은 이러한 목적에 부합합니다. 의학을 배우지 않는다면 무엇을 배울 수 있을까요? 그는 무엇을 할까요?

한약 수천 년의 유산은 효능에 의존하는 것입니다. 물론 한약 이론은 그 의미가 너무 심오하기 때문에 '영역'의 필요성을 이해하기 때문에 일반 대중이 이해하고 먹기가 어렵 기 때문에 한약 이론은 더 심오한 인간 의학 이론입니다. 더 발굴하려면 탐색하십시오.

한약 이론과 임상 효능 중 누가 더 중요합니까? 이것은 혼란스러운 개념이며 한약 이론과 한약의 임상 효능은 놀랍고 원래 모순되지 않으며 '원인과 결과'관계의 의학적 근거와 효능이 있으므로 누가 더 중요합니까?

한약 '처방약'은 '본질'의 상속하에 경험을 바탕으로 한약 이론의 전직 사람들이므로 특수 효과입니다. ″수수료 의료 검사 의학 ", 순전히 평신도의 말도 안되는 드럼 연주, 한약은 모르는 것, 손가락과 발에 전략에 대해 이야기하고, 2 층에 만 피트 높이의 건물이되고 싶지 않고 떠 다니는 것을 원하지 않습니까? 정말 우스꽝 스럽습니다!

거의 한 세기 동안 한의학 '경락과 기맥'의 기초가 명확하지 않고 의학이 한 가지 트릭 조랑말 인 것 같고 그 분야에 얼마나 많은 ″컬러풀″이 표시되는지 물어보세요. 아니면 몇 가지 '고전적인'오래된 공식이 '큰 중국 의학'에 대해 이야기 할 수 있습니까?

질병을 완전히 치료할 수없는 서양의학은 '효능'을 설명하기 위해 장기 약물에 의존합니다. 한약 '질병에 대한 약'도 작동하기 어렵지만 '의료 검사 폐지', 어떤 약을 테스트합니까? 또한 부작용, 장기 약물, 화학 성분, 간과 신장을 손상시키는 것은 현대 서양 의학의 대명사 인 한약이 이것입니까?

유는 온라인에서 공부하며 '양은 음에 들어가지 않고 음은 양을 포용하지 않는다'는 네이징에 대한 선생님의 이야기를 들었습니다. 인체에 '음과 양'이 있다는 것을 이해하는 것 같기도 하고 이해하지 못하는 것 같기도 합니다. 불면증을 치료하기 위해 주무르고, 주무르고, 주무르던 민속 노인 마사지를 생각하며 선생님의 '음양'에 대한 이야기와 결합하니 '음양의 균형'에 대해 조금은 이해가 되는 것 같습니다. 나중에 자신의 명상 '수양', 기맥 작동과 결합하여 천천히, 천천히, 점차적으로 이해 : 원래 "Neijing"의 '양이 음에 들어 가지 않고 음이 양을 포용하지 않는다'는 것은 하나씩 '이미지를 숨기는'그런 현상입니다. 然后再到有说有说 '失眠'的人，吃药不管理的，就说他揑揑顺″气'，之后见面他说睡得很香，很欣慰，心里明白'验证'了。

한약은 ″한약의 기본으로 돌아가야한다″, 한약의 기본 이론 만 마스터해야하며, 약물의 본질에 대한 ″가상 및 실제 온도와 감기″가 역할을 할 수 있습니다. 한약의 '좋아요', 추론, 논리적 연구 연구 ″ 한약', 약의 폐지 또는 폐지 없음, 약의 테스트 또는 테스트 없음, 임상 또는 임상 없음은 왕관의 말의 문명이며 한약의 본질은 관련이 없습니다.

지도가 전쟁을 위한 네비게이터인 것처럼 말이죠. 하지만 축척을 이해하지 못하고 아이콘 기호가 명확하지 않고 일치하지 않습니다. 산은 강으로, 물은 도로로, 지저분하고, 지도는 지도라고 할 수 없고, 그저 선으로만 표시된 그림일 뿐, 아무것도 아닙니다! 자신의 유일한 에이커의 땅에서 강력한 지원도 면제됩니다. 떠남, 운동 운동 전쟁, 막 다른 골목. 심장은 숫자가없고, 방향이 명확하지 않고, '큰 행운'에 의존하고, 미래는 불확실하고 혼란 스러울 수 있습니다.

한의학 이론은 매우 가치가 있지만 원시 봉건 사회를 기반으로 생산성이 높지 않고 도구가없고 표준 제도화가 형성되지 않았습니다! 따라서 모두 개인의 감각 판단에 의존하고 오류율은 상대적으로 높지만 새로운 코로나 바이러스 발생에서 변증법이 정확하다면 새로운 질병의 한약 치료의 관점에서 볼 때 해당 상대 치료 방법을 개발하는 증거에 따라 서양 의학과는 달리 너무 정확하고 제도화되어 세계 엘리트가 공동으로 여러 질병의 문제를 극복하는 것은 매우 좋을 수 있지만 너무 표준화되어 있기 때문에 문제를 빠르게 해결할 수 있습니다! 그러나 너무 많은 표준화로 인해 흔하지 않고 새로운 유형의 질병에 대처하는 것은 상당히 어렵습니다! 이것이 이론의 부족입니다! 인류는 인류의 공동 재산인 문화적 다양성을 유지해야 합니다! 후회하기 위해서만 그것을 잃지 마십시오!

이론은 클리닉의 선지자이며 둘 다 중요합니다.