기껏해야 일부 사람들이 철학에 관심을 갖기 시작했을 뿐입니다.

저자는 동서양 철학자 이론의 철학적 사고를 연구하지 않았고, 사물의 발전 과정에서 철학적 현상, 즉 할 일이 있고하지 말아야 할 일이 있다고 생각합니다. 사물은 종종 긍정적이고 부정적인 논리적 순환으로 존재하기 때문에 주로이 사물에 대한 자신의 특성을보기 위해 무엇입니까? 긍정적인 에너지를 많이 가진 사람과 부정적인 에너지를 많이 가진 사람이 문제의 본질을 보는 것은 완전히 다른데, 그런 생각을 가진 사람이 문제를 보면 설명하는 것과 설명하지 않는 것은 같은 결과입니다. 반항적 인 미성년자를 교육하고 그가 잘못되었다는 것을 알고 교훈을 받아들이지 못하게하는 것처럼, 그 또는 그녀는 결코 자라지 않지만 방종은 아닙니다. 이것은 지혜, 지식, 방법의 문제입니다. 마치 누군가 '사람은 무엇 때문에 사는가'라고 묻는 것과 같습니다. 나는 사람들이 사람을 사랑하고 가족을 사랑하고 애국적인 문화적 신념을 가지고 살고, 아름다움을 사랑하고 문화와 예술을 사랑하고 자연의 웅장한 강과 산을 사랑하고 살고, 노동이 진정한 가치를 창출하고 완전한 삶을 살기 때문에 사람들은 우선 주관적인 의지를 위해 살고 살기 위해 산다고 말합니다. 퇴화하거나 무기력하거나 우울증이나 치매에 걸리거나 병에 걸려 삶의 의욕을 상실하면 삶은 무의미합니다. 사람의 영혼과 생명은 주관적인 의지입니다. 물론 이 영혼의 삶에는 지혜와 지식이 주입되어야 하며, 진보와 발전을 위한 긍정적인 에너지로 가득한 인본주의 사회가 되어야 합니다.