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한의사 자격증이 없고 시험에 응시할 의사가 없는 한의사가 의료행위를 할 수 있나요?

한의사 자격증이 없고 시험에 응시할 의사가 없는 한의사가 의료행위를 할 수 있나요?

무면허 한약 사범의 경우 주도적으로 자격증을 발급해야 하며, 자격증이 없어도 의료 행위를 할 수 있도록 허용해야 합니다. 왜냐하면 이러한 마스터의 경우 아무도 그들을 검사 할 자격이 없기 때문입니다. 그들의 이론과 기술은 오직 그들의 실습을 통해서만 배울 수 있습니다. 확신이 서지 않는다면 여러분 중 누가 마스터를 시험 할 자격이 있습니까? 정직하게 몇 명의 손재주 있는 사람을 뽑아 스승과 함께 공부하고, 스승의 의술을 빨리 배워 전수해야 합니다. 스승의 자격증을 시험할 것이 아니라. 틀을 버리고 겸손하세요. 진정한 중의학의 대가들에게는 그 자격증을 원하든 원하지 않든 상관없습니다. 그들은 세속에서 벗어나 치유의 기술을 가르치지 않을 수 있으며, 그 자격증은 필요하지 않습니다. 자격증은 공부하는 사람들을 위한 것이지 마스터를 위한 것이 아닙니다. 거꾸로 생각하지 마세요.

동료 여러분, 제 개인적인 견해에 대해 이야기하십시오, 무면허 의료 행위에 반대하든, 무면허 의료 행위를 지원하는 것이 중요하지 않습니다, 중요한 것은 의료 기술입니다, 저도 무면허 한약이며 30 년 동안 의술을 해왔고, 증명서가있는 것은 먹을 질병을 치료하는 것이고, 증명서없이 먹을 질병을 치료하는 것도 더 많은 환자를 구할 수있는 플랫폼이 있으며, 당신을 숨기지 않고, 나는 병원에서 90 %를 받아 왔으며, 판사, 리더십 섹션, 그들은 나를 믿지 않고 환자의 입소문, 고급 장식없는 작은 클리닉을 믿지만 구직자는 매우 진심을 가지고 있습니다. 저를 믿으십시오, 환자의 입소문, 작은 클리닉, 고급 장식이 없지만 치료를 구하는 것은 매우 성실하고 실제 한약 사람들은 주로 의료 기술이며, 환자의 인정을받을 수있는 것은 의사의 자존심이며, 반대하거나 지원하는 것은 의료 기술만큼 중요하지 않으며,이 관점이 옳거나 그렇지 않을 수 있습니까?

그는 의사가 되는 것을 단호히 막았습니다. 그들은 경험적입니다. 그들은 의사 면허가 없지만 여전히 치료할 수 있습니다. 큰 병원에 있는 돌팔이들은 어때요? 누가 책임자입니까? 지금 원하는 게 뭐죠? 졸업장이 없어요. 졸업장이 없으면 아무리 훌륭한 기술을 가지고 있어도 아무도 감히 당신을 사용하지 않을 것입니다. 고대의 까치들 화퉈 장중정, 리시전 등 유명한 의사들. 그들 중 누구도 의술을 행할 면허가 없었습니다. 그들은 백성들로부터 면허를 발급받았어요. 백성들이 그들을 신뢰했기 때문입니다. 이제 사람들은 첨단 기계를 사용할 줄 몰라서 그들을 믿을 수 없습니다. 돌팔이를 쓰는 사람들이 사용합니다. 그래서 돌팔이들은 먹어야 합니다. 가족을 먹여 살리기 위해 돈을 벌어야 하죠. 사람들의 병을 치료할 수 있는 사람들은 사람들의 병을 치료하고 있습니다. 가족은 어떻게 부양하나요? 의사 면허증과 졸업장을 따는 것도 어려운데, 그 모든 비용을 지불해야 하죠. 그들에게 돈을 잃으라고 하면 그들이 당신을 가지고 놀지 않을까요? 안 그럴 겁니다. 모든 수단을 동원해서 막아야 할까요?

사실 한의사의 진입 문턱을 낮추기 위해 자격 시험을 도입한 것은 중화민국 시대에 량치차오로 대표되는 지식인 그룹이 합의에 도달한 것입니다.

하지만 이는 사실이 아닙니다.

한의사를 위한 입학 제도가 없다는 점도 장점입니다.

예를 들어, 한의사가 어떤 사람을 치료하면 다른 사람들은 이렇게 말할 수 있습니다:

"당신은 좋은 의사를 만나지 못했고, 좋은 의사는 훌륭할 수 있습니다."

한의사가 오진을 한 경우 소송이 제기되면 환자가 패소하는 경우가 많은데, 그 이유는 다음과 같습니다:

"서양 의사에게 가보시지 그래요?"

어떤 방식으로든 중국 의사를 만나지 못하면 다른 사람들은 이렇게 말할 수 있습니다:

오늘날의 약초는 모두 인위적으로 번식되어 약효가 좋지 않고 아, 고대에 놓아두면 좋았을 것입니다.

장 의사는 열이 난다고 하고 리 의사는 감기라고 진단하고 사람들이 서로 다른 말을 할 때에도 여전히 할 말이 있습니다:

오래된 음은 젊은 양을 낳고, 추위와 더위는 변증법적으로 통일되어 있습니다.

그렇다면 액세스 시스템을 구축하는 것은 어떨까요?

적어도 환자를 진료하는 의사가 백분위수 60번째에 있는지 확인할 수 있을까요? 적어도 질병의 원인에 대한 진단 패턴이 어느 정도 동일하다는 것을 확인할 수 있을까요?

그러나 한약, 약초는 여전히 유행하고 있습니다.

한의사들이 줄지어 서 있는데 창으로 그들을 때린다면 반드시 좋은 의사를 잘못 건드리는 것입니다.

하지만 홀수가 나올 때 촬영을 하면 확실히 누수가 발생합니다.

물론 치료법은 문서가 아닌 사람들의 의술이며, 사람들은 사람들의 입 컵, 백 개의 꽃이 피고 백 개의 사상 학교, 바다 건너 8 명의 불멸 자, 각자가 질병을 치료할 수있는 한 좋은, 좋은, 금 컵과 은 컵의 효능을 인정하고, 즉 좋은 의사입니다!

이는 현재 한의학 분야의 몇 가지 문제를 반영하는 좋은 질문입니다.
우선, 넓은 관점에서 볼 때 몇 가지 역사적 이유와 한의학 자체의 거대한 시스템으로 인해 현재 한의학 종사자는 크게 "학자"와 "민간 한약 종사자"의 두 가지 범주로 나눌 수 있습니다. 소위 전자는 대부분 특정 중의학 대학을 졸업하고 중의학 및 현대 의학 교육을받은 사람들을 말하며, 이런 종류의 사람들은 종종 중의 병원이나 기타 종합 병원에서 중의학과에서 일하는 사람들이 실제로 "중의와 서양의학의 결합"에 속합니다. 반면에 후자는 더 이질적이며 일반적으로 교사를 따르거나 독학을 통해 어떤 종류의 기회 하에서 교육을 받았으며 국가 규정에 따라 체계적인 의료 교육을받지 않았기 때문에 자연스럽게 병원에서 실습 할 수 없습니다.
시간이 지남에 따라 "학원"한의사는 점점 더 많아지고 "민간 한의사"는 점점 줄어들고 있으며 질문자가 언급 한 "한약의 달인"은 아마도 후자에 속할 것이라고 생각합니다. 그렇다면 "한의사 자격증 없이도 의료행위를 할 수 있는지" 궁금합니다. 법적인 관점에서는 당연히 그렇지 않습니다. 의학은 인간의 건강과 생명을 다루는 전문적이고 엄격한 학문입니다. "사람의 생명이 걸려 있다"는 말이 있듯이 가장 기본적인 수준에서 의술을 행하는 것은 당연히 유치한 일이 아니며, 법과 규정에 따라 엄격하게 수행되어야 합니다.

물론 최근 몇 년 동안 국가는 "중의학의 활발한 발전"을 옹호하고 "민간 중의사"를 장려하고 지원하며 진입 문턱을 완화하는 일련의 정책을 도입했습니다. 그러나 가장 기본적인 자격 시험 또는 "전문성 인증"은 여전히 유지되어야 합니다.

(웹 이미지)

왜 우리는 여전히 시험을 치러야합니까? 그에게 20 개의 병 치료를 던져, 인증서를주는 것이 좋고, 인증 기관은 자신의 부서를 야마 엔으로 가져 가지 않고, 올바른 봉사 의식을 확립하기 위해 대다수의 의사에게 봉사하는 방법, 의사 연합, 시험 부서가해야 할 일입니다. 이제 추천 한 두 명의 의사에 종사하는 것은 헛소리입니다, 당신은 튜터가없는 부서 직원과 부서를 배우는 증거가 아닌 첫 번째 기록 홍보의 요구 사항을 말하며, 추천 할 사람을 찾을 필요가 없습니다!

이 문제에 대한 제 개인적인 견해에 대해 몇 마디 말씀드리겠지만, 저는 현재 민간 부문에서 무면허 한의사임을 먼저 말씀드려야 합니다. 제 생각에는 좋은 의사입니까? 아니면 돌팔이일까요? 그것은 "증거"로 측정할 수 없습니다. 노란 고양이든 검은 고양이든 쥐를 물 수만 있다면 좋은 고양이입니다. 의사 자격증은 있지만 의술이 없는 돌팔이는 '합법적으로' 사람을 죽이고, 의사 자격증은 없지만 의술이 있는 좋은 의사는 '불법적으로' 사람을 살리고 있습니다.

이제 나 자신에 대해 이야기합시다, 저는 아픈 인형으로 자랐고, 어린 시절부터 마음 깊은 곳에서 강한 의지를 세웠고, 자라면서 한약을 배우려고 노력해야하며, 자신을 보호 할 수 있고, 두 번째는 주변의 친척과 친구를 보호하고, 세 번째는 사람들에게 봉사하고, 질병으로 고통받는 더 많은 사람들을 구하기 위해 노력하는 것입니다.

열세 살 때 할아버지로부터 한약을 배우기 시작했습니다. 할아버지가 돌아가신 후 여러 스승에게 배우기 위해 여러 곳을 다니며 많은 선생님의 지도와 가르침을 받았으며 많은 학파의 강점을 배웠습니다. 1980 년대에 저는 청두 중의 약학 대학에 가서 9 년 연속 (한약 수업 3 년, 한약 수업 3 년, 이약 수업 3 년), 질병 치료법, 이론과 실습을 결합하고 시험에 합격하고 책의 "수료증"을 받았습니다. 결과적으로 보건국은 통신 교육 및 교사 교육을 인정하지 않습니다 ....... 나중에 친구의 손에 이끌려 미얀마로 가서 20년 넘게 의술을 펼쳤는데, 미얀마 북부의 사람들은 대부분 한족이고 한족을 사용하고 화폐 거래가 위안화로되어있어 생활에 장애가 없었기 때문입니다.

2000년 7월 24일 오후, 제 사촌이 아내(린슈화)가 요독증, 전신 부종, 양쪽 신장에 심각한 농양으로 급성 신부전을 앓고 있고 환자는 반혼수 상태에 있다며 도움을 요청해 왔습니다. 쓰촨성 네이장시 제1인민병원에서 오랜 기간 주사, 수액, 약물, 투석, 중의약과 양방 치료를 받았지만 병세가 줄어들지 않고 오히려 악화되어 생명이 위독한 상태입니다. 네이장 인민병원은 가족에게 신장이식을 위해 청두의 서중국 병원으로 환자를 이송하라고 말했습니다. 당시 사촌의 가족은 너무 가난해서 신장이식 비용을 감당할 수 없어 치료를 포기할 수밖에 없었습니다. 당시 의사는 신장이식을 위해 서중국 병원에 가지 않으면 환자(린슈화)가 집에 가면 확실히 죽을 것이라고 말했습니다. 그래서 제 사촌이 울면서 저에게 도움을 요청하며 즉시 돌아와달라고 간청했습니다 ......, 저는 돌아왔거나 한약을 주축으로하고 양약을 보충제로 사용하여 한약과 서양 의학 치료를 병행했습니다. 첫 번째 보충 양약은 증상을 치료하는 것이고 (항염증제), 주요 한약은 신장을 튼튼하게하고 비장을 강화하는 것입니다 (이뇨제) 문제의 근본 원인을 치료하는 것입니다. (항염증제 서양 의학은 약 반달 만 사용), 나는 의료를 지키는 단계를 떠나지 않고 환자는 점차 안전으로 바뀌 었습니다. 나는 두 달 이상 치료를 지키고 미얀마에 갔고, 휴대폰 연락처에서 원격 처방을하여 사촌에게 처방전을 보내고 총 200 쌍 이상의 한약, 환자 (린 슈화)는 이제 건강이 좋습니다! 환자(린슈화)는 이제 건강이 좋아졌습니다! 정상적인 노동, 밭을 갈고, 지금은 많은 돼지에게 먹이를 주고 있습니다. 환자(린슈화)의 의료 기록은 네이장 인민병원에서 여전히 확인할 수 있습니다.

저는 살아오면서 일반인, 일반 근로자, 변호사, 판사, 군인, 공안 등 어렵고 이상한 병을 가진 많은 환자를 치료해 왔습니다. 심지어 의사 면허를 가진 의사들도 치료했습니다. 지금 저는 이미 67 살이고 면허증이 있든 없든 상관없이 훌륭한 공식, 비밀 공식 및 스턴트가 많이 있으며 아무도 물려받지 못했습니다. 사실 전수해주고 싶지만 친절하고 감사 할 줄 아는 사람을 찾기가 어렵습니다.

치료가 의학적 인 한, 사람들의 눈의 효능을 볼 수있는 자격을 보지 않고 지혜의 밝은 덩어리가 가장 높고, 사람들의 질병을 볼 수없는 사람은 사람들이 명확하게 볼 수있는 것을 구별 할 수 없으며, 규칙과 규정은 한약, 한약 한약의 억압에 있으며, 사람들이 그렇게 말하게하는 것은 사람들의 결정입니다.

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