이칭은 봉건적 미신인가요? 학계와 당국은 이칭을 어떻게 정의하고 있나요?
이칭은 봉건적 미신인가요? 학계와 당국에서는 이칭을 어떻게 정의하고 있나요?
1949년 이전에 태어난 중국인들도 봉건적 미신의 명시적 또는 암묵적 후유증을 안고 있는 것처럼, 고대 중국의 위대한 고전이나 유명 인사들의 글 대부분은 봉건적 미신이라는 오명을 안고 있습니다.
丨 丨 I Ching은 점쟁이가 아니며 일부 사람들이 운세를 말하는 데 사용하는 것이므로 당연히 I Ching은 미신이 아닙니다. 학계와 당국은 I Ching 앞에서 가짜이며 당연히 I Ching을 정의 할 수 없습니다. 학계와 당국은 전임자의 지식을 모방 할 뿐이지 선구자가 아니며 선구자 만이 I Ching에 대해 알고 있으며 I Ching을 정의 할 수 없습니다. 이칭은 산술의 도구이자 지혜를 여는 열쇠라고 할 수 있으며, 사람들이 이칭을 이해하는 것은 장님이 코끼리를 느끼는 것과 같습니다. 진정한 I Ching은 사회의 본질을 계산하고 추론하는 도구입니다. 모든 사물을 음양과 오행으로 설명하여 그 모양과 방향을 결정하고, 균형을 통해 변화를 안정시키고 자연을 활용하는 목적을 달성할 수 있습니다. 현대 과학은 상대적인 균형만을 무한히 추구할 수 있지만, 이칭은 절대적인 균형을 추구합니다. 이해하는 방법은 깨달음에 따라 다르며, 깨달음만 있으면 새로운 지식 분야를 창조할 수 있습니다.
세상은 알려지지 않은 것이 너무 많고, 우리는 자신의 의견을 옳고 그름을 판단하는 근거로 삼을 수 없으며, 코페르니쿠스의 지구 중심성은 교회의 박해를 촉발 시켰고, 사람들의 투쟁으로 인한 고대 교리로서의 I Ching은 형이상학 적이라고 믿고 미신이라고 믿지 않으며, 사실 이것은 또한 도끼와 같고, 나무를 자르는 것도 사람을 죽일 수있는 도끼가 좋은 것이 아니라고 말할 수 없으며, I Ching은 이것, 어떤 사람들은 연구를 연구하고 어떤 사람들은 운을 말하는 데 사용했습니다. 학습 연구, 어떤 사람들은 점술에 사용했기 때문에 어떤 사람들은 계산을 사용했다고 말할 수 없으며, I Ching은 미신이되었으며, 개인과 부서의 문제인 연구를 원하는 사람은 히스테리 반대의 사용을 연구하고 싶지 않으며 반대와 반대를 위해 반대하지 않는다고 말할 수 없습니다.
이 세상의 과두 정치인들만이 이 칭에 고유한 이름을 부여하고 정의할 자격이 있습니다.
다른 개인이나 그룹은 자격이 없습니다.
도덕경은 중국인과 인류의 지혜의 뿌리이자 미래로 가는 유일한 길인 하늘과 인류의 통일에 대한 긍정적인 지식입니다.
항상 '올바른 마음과 올바른 정신으로 올바른 길을 가는 것'만이 있을 뿐입니다.
도덕경은 고대 중국 전통 문화의 두 가지 주요 뿌리 중 하나입니다. 도덕경이 없었다면 백가쟁명도, 유교도, 도교도 존재하지 않았을 것입니다.
도덕경은 고대의 방대한 내용을 담고 있어 완전히 이해하기 어렵기 때문에 봉건적 미신으로 잘못 해석되기 쉽습니다.
이칭은 서양 과학의 많은 분야에서도 사용되었습니다. 예를 들어, 모두에게 잘 알려진 컴퓨터는 0과 1을 코딩하는 가장 기본적인 원리가 컴퓨터의 아버지가 반복해서 말한 이칭의 음과 양에서 영감을 받았습니다.
고대 중국 과학에 대해 말하자면, 소음맥, 소양맥, 소양경락과 같이 이경에서 유래한 이름이 핵심 12개의 주요 경락과 같은 중국 의학의 고전 곳곳에서 이경이 발견됩니다.
주역의 연구와 응용은 천지 만물을 아우를 수 있는 위대한 지식이며, 수원의 기원인 공자는 이, 위지삼경을 연구한 후 자신의 통찰을 담은 '이장'을 저술했습니다.
관심이 있으신 분들께는 훌륭한 입문서인 난화진의 『이경에 관한 잡다한 담론』과 『이경 계보에 관한 별도의 강의』를 추천해 드립니다.
아이칭은 미신일까요? 아니면 일반 대중이 정의할 수 없고 전문가만 연구할 수 있는 인류 사회의 발전 과정에서 이루어진 경험의 요약을 승화시킨 것일까요? 우리가 일반적으로 알고 있는 이칭의 많은 원칙은 여전히 생각해 볼 가치가 있습니다.
예를 들어 "덕은 그 지위에 합당하지 않다"고 말했을 때 그는 "덕은 가늘지만 지위는 명예롭고, 지혜는 작지만 계획은 크고, 힘은 작지만 임무는 무겁기 때문에 그 덕을 다하는 경우는 드물다."라고 말했습니다. 선은 명성을 쌓기에 충분하지 않고 악은 몸을 파괴하기에 충분하지 않다는 진리를 사람들에게 이해시키기 위해. 위의 이야기는 단순하지만 의미가 매우 풍부하지만 사람은 내적 수양의 핵심이 아니라 투기 적 야영에 대해 이야기하고 마침내 선의 끝으로 만족하지 않을 것입니다.
도덕경은 중화민족 문화의 원천입니다. 그것은 여러 시대에 걸쳐 계승되고 발전되어 왔으며 우리나라 고대 노동자들의 지혜의 결정체이며 모든 국가의 사람들로부터 높은 평가를 받고 있습니다. 그러나 역경이 발전하는 과정에서 일부 종파가 이용하기 위해 사람들이 봉건적 미신이라고 잘못 생각하지만 실제로는 그렇지 않습니다. 속담에 따르면 총은 덕이 있는 사람이 손에 쥐면 정의를 수호할 수 있고, 악한 사람이 손에 쥐면 사람들의 눈에는 살인 무기가 됩니다.
도덕경은 미신이 중요하지 않으며, 중요한 것은 도덕경이 중국 지혜의 원천이자 고전 명작의 핵심인 동양 사상의 원천이라는 것입니다. 다차원 우주의 신비를 밝히기 위해 미리 이경을 읽어보세요.
그를 좋아하는 사람은 그를 믿어야 하고 그렇지 않은 사람은 미신에 빠지지 말아야 합니다. 몇 년 후, 서양 과학자가 이칭 사상의 존재를 확인하면 우리 조상들이 얼마나 현명하고 미래지향적이었는지 알게 될 것입니다. 왜 우리는 모든 좋은 전통 중국 문화를 미신으로 묶어야합니까? 그를 믿는 사람들이 그를 믿지 않는 사람들을 믿지 않고 그를 믿지 않는다면, 우리 스스로 결정하자, I Ching to는 미신이 아닌가?
도덕경을 배우셨나요? 일단 배우면 이해하실 수 있습니다.
주역은 점술서나 미신도 아니며, 철학의 책도 아닙니다.
이천의 해석은 잘못된 것입니다.
지금까지 변화의 책은 여전히 아무도 읽고 이해하지 못하는 천상의 책이며, 변화의 책에 대한 연구 결과와 결론은 신뢰할 수 없으며, 또한 철학, 예측, 삶의 지혜 및 철학을 연구 방향으로 사용하는 것은 잘못된 방향이며, 얻은 결과는 변화의 책을 푸는 엉망일뿐입니다.
본 질문과 답변은 사이트 이용자의 질문과 답변으로 사이트의 입장을 대변하지 않으며, 침해가 있을 경우 관리자에게 문의하여 삭제해 주시기 바랍니다.