한약의 개발은 경험에 의존하고, 양약의 개발은 기술 장비에 의존한다고요? 그것은 잘못된 것이 아닙니다. 중의학은 지난 수천 년 동안 중국 민족의 경험이 집약된 것으로, 과거에는 백 가지 약초를 주고 산 신농의 이야기가 있습니다. 어떤 약초가 어떤 질병을 치료할 수 있는지는 사람들이 목숨을 걸고 시도해 온 것입니다. 예를 들어 인삼과 녹용은 피를 보충하고, 어떤 약은 따뜻한 강장제, 어떤 약은 시원한 해독제, 어떤 약은 독성이있어 먹을 수없는 약 등 한 입 한 입 슬프게 물려서 지불하는 첫 번째 슬픈 일입니다. 엄격한 과학적 증거는 없지만 많은 질병은 실제로 치료할 수있는 약입니다. 나는 한때 대나무 뱀에 물린 적이 있었는데, 붓기에 30 분, 치료에 일주일 동안 단방향 허브 와인을 가진 민속 뱀 의사를 기쁘게하고 병원에 들어 가지 않았습니다. 그러한 어려운 사실은 누구도 부인할 수 없습니다. 한약은보고 냄새 맡고, 맥박 온도를 연주하고, 혀를보고 얼굴색을보고, 소변을 보는 등 기본적으로 당신의 질병, 나는 의사는 아니지만 한약 치료를 많이 배웠고, 연습은 진실을 테스트하기위한 유일한 표준이며, 한약의 연습을 통해 신뢰할 수있는 효능입니다. 서양 의사의 경우 그의 이론적 지식도 정확하며 결국 도구로 여러 번 테스트되었습니다. 서양 의사는 주로 장비의 감지를 기반으로 환자를보고 상태를 결정하기 위해 장비를 떠나면 서양 의사는 실제로 환자의 질병이 무엇인지, 중국 의사만큼 좋지 않은이 측면, 이것은 내 개인적인 경험, 다른 사람들은 내가 모르는 경험 방법을 결정하기가 어렵습니다.

중의학은 외계 고등 문명에서 온 선물입니다! (이것은 중국 의학을 공부한 저의 대담한 추측입니다.) 왜 그렇게 말하나요? "황제 내경 고전"이 소개 된 지 수천 년이 지난 후 Xia, Shang 및 Zhou에서 당나라에 이르는 중국 의학의 전성기, 많은 의학 저술은 "황제 내경 고전"실습의 이론적 기초, 작품 창작의 이해를 바탕으로 구축되었으며, 장중 징 작품의 "황제 내경 고전"을 넘어서는 책을 찾기가 어렵습니다 "황제 내경 고전"의 이해 연구는 뛰어난 대표자입니다! 중국 전통 의학의 관점에서 볼 때 중국 전통 의학의 사기와 오미 이론은 어떻게 생겨났습니까? 확실히 입맛이 아닌 한약의 차고, 뜨겁고, 따뜻하고, 시원한 맛은 입맛과 반복적 인 연습, 검증을 통해 식별하기가 매우 어렵습니다. 왜냐하면 차고, 뜨겁고, 따뜻하고, 시원한 것은 단순히 우리 몸의 감각 장치를 통해 보내지 않았기 때문입니다. 수천 가지 한약은 말할 것도없고, 믿지 않으시면 그 중 하나를 맛보실 수 있습니다! 새로운 크라운 백신 연구 개발을 살펴보면이 백신은 일종의 "약"이며 분자 생물학에서 화학은 오늘날 매우 성숙하고 발전했으며 가장 우수한 인력, 가장 우수한 장비를 설정했으며 6 개월의 연구 개발에 자본 비용에 관계없이 야만적 인 고대에는 말할 것도없고 입을 통해 맛보기 위해 입을 통해 사용하기가 어렵습니다. 수많은 한약과 수천 가지 한약의 약효와 효능을 확인할 수있었습니다! 나는 "신농이 백 가지 약초를 맛보고"한약의 약성과 효능을 생각해 냈다고 정말로 믿지 않습니다! 위의 분석을 통해 우리는 한의학이 후기에 능가하기 어렵고 현대에 이론과 한의학을 업데이트하기 어려운 이유는 한의학의 출현이 인간이 능가 할 수없는 높은 수준에 도달했기 때문에 "신성한 영감을 받아 발전된 의학"이기 때문이며, 이는 또한 많은 사람들이 한의학의 사고를 이해하지 못하고 이상주의와 경험적 의학으로 생각하는 이유를 설명합니다. 이것은 또한 많은 사람들이 한의학의 사고를 이해하지 못하고 이상주의적이고 경험적인 의학으로 간주하는 이유를 설명합니다. 중의학이 발전하려면 황제내경에 대한 더 나은 이해, 미개발 치유 이론에 대한 연구 또는 더 발전된 "신성한 영감의 외계 의학"을 통해서만 우리 중의학이 발전 할 것입니다!

그리고 정확한 지역 의학으로서의 서양 의학은 손을 치료하는 손 통증, 발을 치료하는 발 통증, 두통, 종양을 자르는 종양과 같이 어떤 질병을 치료할 것인지입니다! 서양 의학의 목표는 매우 명확하며 치료의 일반적인 원칙은 창이 있으면 방패를 사용한다는 것입니다! 당뇨병, 고혈압, 면역 질환 등과 같은 국소 적으로 국소화되지 않은 전신 질환의 경우 서양 의학은이를 통제 할 수있을뿐 더 좋은 방법은 없습니다! 따라서 서양 의학의 발전은 점점 더 미세하고 정밀한 방향으로 만 발전 할 것이며 그 발전은 더 미세하고 정밀한 기술, 약물 및 장비에서 나타납니다!

한의학은 인류의 위대한 발명품입니다! 생존을 위해 질병과 싸워온 조상들의 지혜와 경험의 결정체입니다. 한의학의 발전은 경험에 의존합니다. 연구에 따르면 개, 고양이, 독수리는 다쳤을 때 스스로 치료하기 위해 약초를 찾는다고 합니다. 이것은 식물에 동물에게 매우 도움이 되는 성분이 있다는 것을 보여주는데, 그것이 바로 약초입니다! 허브가 동물 질병에 유용하다는 것은 의심할 여지가 없는 사실입니다. 그러나 최상의 결과를 위해 혼합하고 일치시키는 방법은 경험을 기반으로합니다. 이 경험은 다른 사람에게 알려주지 않는 것이 비법입니다. 비법은 경험에서 비롯되며, 비법은 때때로 매우 간단하지만 매우 심오한 경우에는 알려주지 않습니다. 이것이 한약의 위대한 깊이입니다! 좋은 레시피는 금과 맞먹는 가치가 있으며 오랫동안, 오랫동안, 영원히 영향을 미칠 수 있습니다. 랴오야오셩 라이트 바디 정기차가 등장하자마자 사람들은 이 포뮬러를 구매하고 싶어했습니다! 왜 그럴까요? 좋은 포뮬러는 정말 희귀하고 가치가 있기 때문입니다! 더 많은 좋은 포뮬러와 제품이 개발되어 인류를 위해 봉사하기를 바랍니다! 그래야만 중의학이 발전할 수 있습니다! 서양 의학의 발전은 주로 진단에서 현대 기술에 의존합니다. 치료는 부분적으로 파괴적이고 논쟁의 여지가 있습니다. 여기에 댓글을 달지 마세요. 더 실용적인 한약 건강, 모호한 차 건강 지식을 배우려면 저를 따르십시오.

자연으로 돌아가세요! 한의학 이론의 핵심은 하늘과 땅이라는 생명체의 객관적 존재의 본질에서 비롯됩니다. 인간 생명의 전체 구조의 진리, 음양오행(陰陽五行)의 성질을 가진 두 가지 유전자에 담긴 생명의 과학적 활용, 자연의 위대한 생명이 양 안에 있고 음 밖에 있으며 3차원 지구의 모든 것이 음양과 분리될 수 없다는 올바른 결론을 내립니다. 음양 이론의 한의학 이론, 음양 이동 주기는 (경락)이라는 상호 연결망의 음체 (물리적 신체)와 양체 (가상 신체)에 의해 음과 양이 이동합니다. 그것은 또한 두 신체 순환의 다리 채널입니다 ″ 양 생명력의 인간의 삶은 활기차고 건강하며 경락에서 결정된 두 운송 순환이 원활합니다. 음과 양의 균형을 통해 통증이없고 건강합니다. 음양의 불균형을 통해서가 아니라 채널에 음의 음 막힘이있어 혼란스러운 돌진의 음 내부 축적을 차단하고 주요 세포 퇴행 기관의 기관 오염으로 돌진하고 괴사는 질병입니다.

치료는 몸에서 배출되는 채널의 입에서 준설, 당김 줄, 음의 막힘, 부드러운 경락, 음과 양의 자연 균형, 경락의 회복과 두 채널 운송의 자연 순환의 치료 목적을 달성하기 위해 채널의 입에서 차단되어야합니다. 정상적인 분비물은 건강합니다! 따라서 한의학 이론은 음과 양, 그리고 경락 과학에 심오합니다. 사실 간단하고 절묘하다고 해도 과언이 아닙니다. 한의학 이론을 이해하는 것은 그리 많지 않습니다. 현대인은 삶의 전체 구조를 알아야합니다. 무지로 인해 그들은 한의학의 음양과 경락과 담보를 형이상학 적 이론으로 착각했습니다. 그들은 순전히 육체에 국한된 현대 서양 의학의 과학적 미신에 빠졌습니다. 지배적 인 유전자의 인간의 삶에서 빛 아들의 아우라의 부처 유전자의 본질은 종종 가상 몸의 가을 그림자에서 질병의 원인의 대부분을 버렸습니다. 삶에서 멀리 진단하기 위해 도구에 의존하면 정답을 얻을 수 없으므로 그 이유에 대한 오진을 초래할 수 있습니다. 자연으로 돌아가세요! 영원히 자연으로 돌아가세요!!!

외계인이 중국인을 멸종시키려 하는 건가요? 중국에 한약을 주나요? 당신도 의대생인데, 황제내경부터 현대 의학이 중국에 들어온 명나라 말기까지 평균 수명, 총 인구, 출생 사망률은 얼마입니까? 모두에 대한 데이터가 있습니다! 모두 있습니다. 정보를 참고하여 모든 사람을 설득할 수 있도록 명확하게 작성하세요.

오경락은 몸의 순환을 설명합니다. 학교에서 해부학을 공부하셨죠? 문제를 못 보셨나요? 방금 뭔가 잘못된 것을 발견했다는 말씀이신가요? 이 오랜 기간 동안 한의학의 유산으로서 개선 된 이론을 도입 했습니까? 여전히 잘못된 것은 잘못 될 것이고, 다양한 파벌도 서로 모순되고, 당신은 그가 양 결핍이라고 말한 음 결핍, 그가 느린 치료라고 말한 약, 그들 자신의 이론이 통일되지 않고 노인들과 여성을 하나 이상의 강력한 사람을 속이고 있다고 말합니다.

투유유로부터 배우고 현대 기술을 사용하여 중의학을 완성하세요. 결과를 내기가 어렵다는 것을 알고 있지만 다른 방법이 없으며 이것이 중의학의 미래입니다.

중국인의 중의학에 대한 태도는 의사가 정말 더 이상 없을 때 중의사를 만나고, 다른 방법이 정말 없을 때 중의사를 찾는다는 것이며, 이는 상나라 시대부터 오늘날까지 이어져 왔다는 것을 항상 기억하세요.

한의학의 발전은 경험에 의존하지 않고 서양의학의 발전은 장비에 의존합니다. 한의학 자체는 음양과 오행의 이론 체계에 기반한 이론이라는 강력한 이론 체계를 가지고 있습니다. 음양오행의 교리는 인간과 자연의 만물을 신비롭게 설명하는 이론적 교리입니다. 한의학은 한의학 이론 체계에 대한 지속적인 검증을 통해 발전하고 발전해 왔습니다. 인간 분석의 음양 오행을 가진 한의학 이론은 매우 철저하며 한의학을 이해하지 못하면 자연스럽게 인체를 분석하는 방법의 음양 오행을 이해하지 못합니다.

중의학은 이런 면에서 마법과도 같습니다. 불치병을 치료할 수 있기 때문에 하, 상, 주나라 때 한나라에 사마천이 있을 것을 예견할 수 있었고, 황제내경에 기록되어 있습니다. 신병은 새로운 질병이죠? 서양 의학이 질병의 병인 병인조차 이해하지 못했을 때 한의학은 즉시 연꽃 클리어런스 캡슐을 준비했는데 놀랍죠? 한약의 심오하고 심오한 것은 일반 대중이 이해할 수 없으며, 한약을 바꾸기 위해 서양의학 진단, 치료 수단을 사용하려는 시도는 한약을 부조화 한 4 가지로 만들 수 있습니다. 역사는 한의학이 황제 내과 고전을 고수하는 한 모든 질병, 심지어 인류 역사상 나타난 적이없는 새로운 질병까지 치료할 수 있음을 증명했습니다. 중의학 만세!

서양의학의 발전은 또한 경험에 의존하지만 그 경험은 가격이 책정되지 않고 장비의 정교함을 빌려서 비용을 청구하고 선생님의 이름과 이름 만 비교하는 것뿐입니다.

문화 환경의 영향으로 중국의 고대 교육에는 과학 과목이 없었고 학교에서 사립 학교에 이르기까지 과학 시험을 포함한 모든 교양 교육이었으며 인문학에서 공격적이었습니다. 이로 인해 우리나라 의학의 과학 내용은 유교, 불교 및 도교를 기본 이론 (주제 지식)으로 사용하여 "인문학 발전"의 방향을 선택했으며, 이는 또한 탈출구가 없습니다.

그러나 한약의 실제 적용은 탐험 예술의 또 다른 분야이며, 4 가지 보물과 8 가지 개요, 침술 및 뜸, 수술, 내부 장기 및 기 및 혈액 이론, 탐험의 약용 특성, 처방 탐험과 같은 실제 경험과 형성의 많은 축적이 비 유적 퍼지지만 추적 할 정맥이 있지만 더듬는 경험의 실천에서 비롯됩니다. 지금까지 한의학에 가장 큰 공헌은 이러한 기술의 탐구이며, 얕은 기본 이론 (유교, 불교 및 도교)을 가진 민간 의사가 기술에서 가장 많이 기여했습니다.

한의학의 예술학과는 여전히 주류 한의학의 연구 방향이며 지금까지는 여전히 경험을 축적하는 설명적이고 요약적인 단계에 있습니다.

루시 타오 연구의 방향에 대해 외치는 사람들은 병원에서 의술을 펼치는 사람들이 아니라 온라인에서 큰 소리를 치는 사람들입니다.

Re.

한의학이든 서양의학이든 개발에는 실험이 필요합니다.

핵무기는 식물을 오염시키는 것과 같은 방식으로 인간을 오염시킵니다.

마치 산소가 인간을 부패시키듯 동식물을 부패시키는 것과 마찬가지입니다.

앞으로 나아갈 유일한 방법은 계속 실험하는 것입니다.

한의학에서는 이를 경험의 전수라고 하고, 서양에서는 학교 선생님의 전수라고 합니다.

서양 의학이 학교를 다니지 않고 먼저 온 사람들의 경험에서 배우지 않고 어떤 장비가 개발되고 있습니까?

기기가 아닌 침술? 기기가 아닌 부항?