틀린 생각입니다. 부자가 되기 위해 열심히 일하면 누가 당신을 미워하고 당신에게서 배우겠습니까! 사람들은 기업가, 금융가, 자본가의 모습으로 기업과 정부 간의 공모를 미워하고, 2 세대 공무원에게 잘못하는 사람들을 미워하고, 먹고, 마시고, 창녀하고, 도박을하고, 2 세대 부자들의 시대를 보내는 사람들을 미워하고, 손에 권력을 사용하는 사람들, 국유 자산의 약탈, 부패 및 부패한 사람들을 미워합니다. 그들을 미워하는 것은 의롭고 그들의 삶을 혁명하는 것은 옳습니다! 그들은 미워해야 합니다! 그들을 땅에 두드리고 한 발을 다른 발 앞에 놓아 새 잎을 뒤집을 수 없도록하십시오! 정의로 그들을 심판하십시오!

중국의 개혁 개방 정책은 일부 사람과 지역이 먼저 부자가 되어 낙후된 지역을 이끌고 돕는 것입니다. 선진 지역이 후진 지역을 돕는 것은 덩샤오핑의 의무입니다.

개혁과 개방의 속도에 따라 각계각층이 번창하고 있습니다. 많은 지역이 발전하고 많은 개인이 부자가 되었으며 대다수 근로자의 삶이 빠르게 변화하고 있으며 우리나라는 세계에서 두 번째로 큰 경제가되었습니다. 국가는 강하고 국민은 부유하다고 말할 수 있습니다.

그러나 발전 과정에서 빈부 격차가 벌어진 것은 피할 수 없는 법칙입니다. 이와 관련하여 일부 사람들은 "부자를 미워하는 사람들은 부자가 되기 위해 다른 사람을 미워하거나 자신이 무능하기 때문에 다른 사람을 미워하는 것 아니냐"며 무엇이 옳고 그른지에 대해 소란을 피우고 있습니다. 이것은 매우 어색하게 들리고 사람들을 불편하게 만듭니다. 부자가 된다는 것은 미움을 받는다는 것을 의미할까요? 돈을 벌 수 없기 때문에 부자를 미워하나요? 이것은 정말 소인배의 마음을 가진 신사의 역겨운 사고 방식입니다!

부자를 싫어하는 이유는 무엇인가요? 부자를 미워하는 사람들은 누구일까요? 부자를 미워하는 것은 가난한 사람들뿐인가요? 부자도 부자를 미워합니다.

우리는 부자를 이유 없이 미워한 적이 없습니다. 모든 일에는 반드시 이유가 있기 마련입니다. 자신의 지위를 이용해 개인적인 이익을 위해 권력을 이용하는 사람, 삼합회를 조직해 폭력을 행사하는 사람, 재계와 결탁해 공공과 민간 부문에 이익을 주는 사람, 세금을 탈루하는 사람 등등. 보편적인 비난을 감수하고 부당한 이득을 축적하여 부자가 된 사람들. 네, 미움을 받는 것은 바로 이런 부자들입니다. 더 혐오스러운 것은 이러한 부자들 중 일부는 어머니의 음식을 먹고 어머니의 돈을 쓰면서도 얼굴을 돌리면 냄비를 부수고 어머니를 저주한다는 것입니다. 이것은 정말 하나님과 사람에게 분노를 불러 일으키고 하늘과 땅이 그들을 멸망시킬 것입니다!

부자에 대한 증오가 없는 이유는 무엇인가요? 정직하고 정직한 부자에 대해 우리는 그들을 반대하지 않을 뿐만 아니라 포용하고 사랑합니다. 그들은 국가의 좋은 정책에 의지하고, 열심히 일하고, 부자가 되기 위해 노력하고, 올바른 길을 걷고, 국가적 위기 상황에서는 관대하게 나서기 때문입니다. 그들은 가족과 국가에 대한 강한 의식을 반영하여 보답하고 감히 베푸는 방법을 알고 있습니다! 그런 부자들은 국가와 국민에게 이익이 될수록 더 좋습니다!

애국적인 기업가 런정페이는 미국의 제재와 위협을 무시하고 화웨이를 만들어 조국의 영광을 되찾았습니다. 중국 브랜드를 만들기 위해 미국 시민권을 포기한 애국 기업가 차오더왕은 100억 달러를 기부했습니다. 그리고... 그들의 마음은 매우 넓고, 그들의 자질은 매우 단순하며, 그들의 정신 상태는 매우 위대합니다.

자신의 부에 대해 감사하지 않으면서도 여전히 부를 과시하는 부자와 대조해 보세요. 가난한 사람들은 무능하다고 말하지만 대신 부자와 다른 사람들의 돈을 싫어합니까?

부자를 싫어하는 사람들은 다른 사람들이 더 많은 돈을 가지고 있다는 사실도 싫어하지 않습니다.

자신의 무능함에 대한 증오도 아닙니다.

미워하는 사람은 돈의 출처를 아는 것보다 더 많은 돈을 가진 사람입니다.

증오심은 부를 축적하는 수단의 뻔뻔함입니다.

원시적 자본 축적 과정에서의 파렴치한 속임수에 대한 증오입니다!

복수를 위한 자원의 불평등한 분배로 인한 사회 내 부의 소유 격차!

자본이 아무런 양심의 가책도 없이 하층민을 억압하고 탄압할 수 있다는 것이 혐오스럽습니다!

공정성, 개방성, 정의, 공의가 있는 한 부자를 미워하는 사람은 없습니다!

여러분이 느끼는 감정을 느끼고 계신가요? 당신의 조상이 지주이거나 관료적 부르주아지의 일원 이었다면 그들은 가난한 농민과 노동 계급의 혁명의 표적이며 우리는 그들을 미워할뿐만 아니라 그들을 물리 치고 싶어합니다. 착취가 있는 곳에 억압이 있고, 억압이 있는 곳에 저항이 있기 때문입니다. 이제 귀하 또는 귀하의 가족이 첫 번째 부자 그룹의 일부에 속해 있다면 좋은 시대를 따라잡고 노력, 혁신, 준법을 통해 발전 할 수있는 기회를 포착하고 개인 기업가 또는 부자 2 세가되는 것이 우리의 인정과 존경을 표현하는 것입니다. 그리고 소수의 부자는 개인적 이익, 부패 및 뇌물 수수, 속임수, 강탈을 위해 권력을 사용하여 천만 명이되고 억만 장자가 수천 명의 사람들에게 비난을받을뿐만 아니라 법에 의해 엄중하게 처벌받을 것입니다! 문제는 흑백을 혼동하고 옳고 그름을 묻지 않는 것이 또 다른 계획입니다! 대중의 눈은 밝고 정의는 사람들의 마음에 있다고 종종 말합니다.

군중이 분열되는 것을 보기 위해 사회적 긴장을 조성하고 내분을 부추기는 것은 문제입니다.

이 질문에는 개별 사회 현상에 대한 구체적인 분석과 성찰이 포함되어 있지 않으며 현재 빈부 격차의 배경에 대해 제기하는 것은 끓는 기름에 속임수를 뿌리는 것 이상입니다!

'부자에 대한 혐오'는 소수가 사회에서 대부분의 부를 보유하고 대다수의 국민은 세 개의 산을 등에 지고 생계를 위해 고군분투하는 상황에서, 그리고 여러 종류의 교차하고 복잡한 사회적 갈등이 존재하는 상황에서 불가피한 사회 현상입니다. 이때 중요한 것은 도발이 아닌 해결입니다. 오늘날 사회에서 문명과 이성이 무너지고 폭력과 무관심이 제방을 무너뜨린 것은 사람들이 충동적이고 침착성이 부족하다는 점과 밀접한 관련이 있습니다.

"부자에 대한 증오"라는 용어는 일반적으로 작년 봄에 15,000 명의 영국 학생들이 고국으로 돌아 가기 위해 국가에 전세기를 요청하고 어머니들이 그들의 욕설이 드러나 자국민을 꾸짖었을 때 나타났는데, 이는 전염병의 무자비 함을 무시한 전적으로 부자들의 극단적 인 이기심이었으며 실제로 부자들을 미워하는 사람은 부자가 아니라 세상의 빛으로부터 숨길 수있을만큼 부자라는 것을 알고 있던 부자들이었다. 그러나 이런 종류의 부자들은 어둠 속에서 부유하고 불친절한 행동으로 대중의 분노를 불러 일으키기 쉽습니다.

저자의 견해로는 첫 번째 부자가 두 번째 부자가 부자가되도록 유도하고 첫 번째 부자의 사회적 책임을 맡아야 국가의 부와 힘에 대한 희망이 있습니다. 첫 번째 부자들이 돈의 눈에 들어가고 책임을지지 않고 모든 돈이 해외로 이주한다면 감히 나라가 언제 부유하고 강해 졌는지 묻고 싶습니다.

청나라의 부패로 인한 은의 유출과 한 세기에 걸친 가난과 약점의 누적, 그리고 이를 회복하기 위해 중국 인민들이 100년 동안의 처절한 투쟁을 감내해야 했던 아픈 교훈을 우리는 잊을 수 있을까요?

가진 것 때문에 사람을 미워하고 없는 것 때문에 비웃습니다. 이런 사고방식을 가진 사람은 거의 없습니다. 가난한 사람도 원동력이 될 수 있고, 가난한 사람도 변화를 생각할 수 있습니다. 부자들은 높고 강하지만 사람들 사이의 평등에 대한 준수를 잃어버린 사람들이 있습니다.

부자가 싫으신가요? 아무도 부자가되고 싶어하지 않습니다. 약간의 분노는 실제로 많은 사람들이 아니며 사회의 불공평 한 분배에 대해 불평하고 증오는 큰 부패입니다. 어떤 사람들은 국가와 경쟁 할만큼 부유하고, 어떤 사람들은 돈없이 죽고, 시간이 지남에 따라이 상황, 사회 안정의 위기, 두 사람은 어떻게 말할지 모르고, 세 사람도 감히 말할 수 없습니다.

부자를 미워하는 사람은 다른 사람이 부자라는 이유로 미워하지만 무능하다는 이유로 자신을 미워하지 않습니다! 자신의 무능함에 대한 증오가 있다면 그는 현명하고 이해하는 사람입니다!
우리는 부패하고 청탁하는 부자를 미워하고 근면하고 꼼꼼하며 검소한 부자를 사랑합니다!
열심히 일하지만 가족의 불행과 자연재해 또는 인재로 인해 고통받는 가난한 사람들을 돕습니다!
우리는 게으르고, 게으르고, 비생산적이고, 사치스럽고, 낭비적인 가난한 사람들을 싫어합니다!

부자에 대한 증오에는 두 가지 종류가 있습니다 : 관료, 부르주아지, 서민은 아직 적대감으로 발전하지 않았고, 서민들의 증오는 불의와 일부 관료와 부자에 대한 증오이며, 현재 그것은 사람들의 내부 모순에 속합니다. 다른 종류는 빈부 격차이고 사람들은 생존에 어려움을 겪고 있습니다. 이때 그것은 부자에 대한 증오뿐만 아니라 계급 투쟁, 적과 우리 사이의 관계, 관료와 부르주아지를 혁명하고 새로운 사회 시스템을 구축해야 할 필요성 인 계급 갈등입니다!

농담. 중국 민족의 훌륭한 전통적 자질, 가난한 사람은 의지를 세우고 부자는 덕을 세운다. 지금은 어떤 시대입니까, 여전히 그렇게 편협하고 무지한 생각이 있습니다. 부자에 대한 증오, 왜이 현상, 즉 당시 사회 발전을 주도하는 경제 생활 수준의 사회 구조에서 극소수의 사람들의 손에, 그러나 그들이하는 일, 단지 서비스 위의 캐릭터 수준을 위해, 가난한 사람들의 삶의 이익의 하위 수준의 캐릭터의 대다수의 착취를 추출하는 노력을 아끼지 않아 사람들이 사회 현상에서 살고 싶지 않은 결과를 초래하는 이유입니다. 착취와 억압이 있는 곳에는 저항이 있다고 합니다. 혁명만이 현 상태를 바꾸고 모두를 위한 평등을 이룰 수 있습니다. 그것은 생존을 위해 인간 본성이 내린 마지막 선택이며, 증오, 그들의 무관심과 탐욕 또한 사회 시스템을 바꾸기 위해 만들어지는 행동입니다. 현재의 사회 현실은 부자에 대한 혐오를 낳는 것만으로는 충분하지 않으며, 부자로부터 소외되는 현상은 인간의 사회적 수준을 묘사하는 움직임이며 스스로를 분리하려는 인간의 본성이기도합니다.