우리가 조상들의 수준에 도달할 수 없다는 것이 아니라, 조상들의 수준에 도달할 수 없다는 것입니다.

민간 중국 의학의 연구자, 鈥𣎴檛은 다음과 같습니다.

자연의 이론과 인체의 작동 또는 인체에 질병을 몰아 내고 치료하는 이론에서 다음과 같은 것들이 있습니다.

더 깊이 이해하고 지식을 향상시킬 수 있었습니다. 물론

이 이론은 『내경』과 『황제내경』에서 가져온 것입니다.

책에 수록되어 있습니다. 두 책을 모두 읽는 경우

한의학의 원대한 이론은 확립될 수 없습니다. 지금

이론에 대해 이야기하는 일부 한의사의 경우 모두 말도 안 되는 이야기입니다.

얻고, 앵무새처럼, 반쯤 알고, 매우

납득하기 어렵습니다. 한약 적용의 경우

자신의 그림이 없는 여인의 그림을 그리는 후루스 그 이상입니다.

실제 적용, 치료의 효능은 종종 약이 아닙니다.

올바른 증상. 약초학자는 다음을 수행해야 합니다.

직접 연습하고 개인적으로 마신 적이 있어야 합니다.

공식을 알아내고 환자에게 투여하기 전에 효과가 있다는 것을 증명하는 것이 진정한 한의사의 모습입니다. 스스로 중국어를 마실 수 없다면

한의사가 되기 전에 너무 늦기 전에 한의사가 되지 마세요. 자신과 타인에게 해를 끼칠 수 있으니까요.

그렇다면 한의학은 어떻게 훌륭할 수 있을까요? 심지어 전임자를 능가했습니다! 그렇지 않다면 왜 의학 서적과 약전에 오류가 있다고 지적할까요? 우리가 전임자들의 수준에 머물러 있다면 어떻게 계속 탐구 할 수 있습니까? 순응은 역사에 의해 제거될 뿐입니다! 개척적이고 진취적이며 혁신적이며 항상 앞으로 나아가는 것은 한약의 영광을 향한 발자취입니다 ...

중국 의학의 정점은 무엇일까요? 사주팔자의 정확성인가요?

후손이 전임자보다 열등한 분야는 세상에 없습니다! 질문의 디자이너가 질문 한 질문으로 판단하면 한의학은 정말 미신적 인 직업입니다.

"한의학은 과학과 기술이 아니라 기껏해야 문화 현상일 뿐이며, 그마저도 매우 후진적인 것입니다. 지금까지도 많은 사람들이 한의학에 대해 제대로 알지 못하고 여전히 미신을 갖고 있는 것은 매우 이상한 일입니다.

한의사의 경우, 건강검진을 폐지해야 합니다!

한의학의 절정은 고대 중국인의 사물을 인식하는 지혜에 기인합니다. 고대인들은 사물과 사물, 시간과 공간을 구분하지 않고 사물의 흐름에 초점을 맞춰 사물의 자연 법칙을 파악하기 쉬웠습니다. 음양오행설은 시간과 공간의 속성과 실체와 그 변화하는 상태를 모두 가지고 있기 때문에 음양오행설은 세상 만물의 자연 법칙을 설명합니다.

후손의인지 모드가 바뀌고 후손의 관심이 실체에 초점을 맞추고 실체를 끊임없이 분해하고 결코 끝나지 않기 때문에 후손은 고대 한의학 수준에 도달 할 수 없으며,이 작업은이 지식을 배우고 인간의 대부분의 시간을 소진하기 위해 많은 양의 지식을 생산하고 심지어 실체에 대한 이해, 시간과 공간의 부족과 상태의 변화를 바탕으로 여전히 자연의 법칙을 파악할 수 없습니다.

현명한 사람은 공통점을 찾고 어리석은 사람은 차이점을 찾습니다. 공통점을 찾는 고대의 사고방식은 한의학이 자연의 법칙을 파악하는 데 도움이 되었고, 따라서 한의학은 전성기를 맞이했습니다.

이는 중국뿐만 아니라 세계 역사상 유례가 없는 이례적인 현상입니다.

고대 중국의 과학사를 살펴보면 4대 발명품을 비롯한 많은 기술이 있지만 한의학을 제외하고는 체계적인 과학 이론이 거의 없습니다.

이 현상은 지성계에서 인정받고 있습니다. 중의학은 고대 중국에서 이론적 체계를 갖춘 유일한 의학(과학)이며, 이론적 탄생일로부터 지금까지도 도달하기 어려운 정점에 도달했습니다(대학 교과서 자연과학 입문 참조).

왜 중요한가요?

이는 중의학이 처음부터 인간을 자연의 체계에 편입시키고 자연의 품에 통합하여 중의학과 자연을 밀접하게 연결하고 '천인합일'이라는 유명한 의학 개념을 제시했다는 사실에 기인합니다. 하늘이 변하지 않는 것처럼 도도 변하지 않습니다. 세상이 변하고, 왕조가 변하고, "과학"이 눈부시고, 하루가 24시간, 일 년이 사계절, 중의학이 모든 변화에 대응하여 변화하도록 하십시오.

이것이 바로 이 플랫폼의 장점이며 수천 년 동안 작동해 온 이유입니다.

이를 바탕으로 유명한 학자 량수밍은 한약을 너무 높은 곳에서부터 시작하여 '조숙한 산물'로 간주했습니다.

황제내경』과 『장티푸스 기타 질병에 관한 논문』 이후 청나라에 이르러서야 온병설이 도입되어 여전히 고전 이론에 기초한 한의학 이론이 더욱 풍성해졌습니다.

의료 시스템의 최고위층은 이제 한의사가 "무결성을 지켜야 한다"고 제안했습니다. "절개를 지킨다"는 것은 무엇을 의미할까요? 중의학은 그 기원과 고전으로 돌아가야 하며 중의학은 그 영혼을 잃지 않아야 한다는 뜻입니다.

한의학은 추워지면 옷을 더 입는 것처럼(자연을 따르는) '옳은 것을 지키는 것'입니다.

한약은 빨간색과 파란색을 입는 것처럼 '혁신적'일 수 있습니다.

자연 발견의 법칙을 따르는 이론이 가장 위대한 과학입니다!

한의학에는 정점이 없으며 평생 동안에도 도달 할 수 없다고 말할 수 있는데, 그 이유는 무엇입니까? 한약과 그 방대한 복잡성은 계속해서 배우고 등반 할 수 있기 때문에 좋은 한약은 지식이 있어야하고 깨달음을 가져야합니다!

동의하지만, 옛 약초꾼들의 수명이 짧고 60세 이상 장수한 사람이 많지 않다는 점을 제외하면 동의합니다.

한의학은 300여 가지의 약과 수백 가지의 처방으로 시작되었고, 장티푸스와 같은 고전 서적은 외래 증상에 대한 대규모 연구였으며, 현재 우리가 알고 있듯이 대부분은 자가 치료가 가능합니다. 이렇게 많은 노력을 기울인 질병에 대해 고대 중국 의학의 수준은 얼마나 높았을까요?

왜 후대에 유명한 의사 그룹이 나왔고, 왜 그렇게 많은 새로운 처방을 확장하고 많은 새로운 약을 발견 했습니까? 점점 더 많은 새로운 질병이 발견되고 과거의 공식이 점점 더 불충분 해 졌기 때문이 아닙니까? 고대인의 공식은 더 좋고 더 효과적이었고 과잉 공급 되었습니까?

더 중요한 것은 고대에 유명하고 강력한 사람들에 대한 전기 데이터가 있으므로 그들이 얼마나 오래 살았는지 살펴 보겠습니다. 인류 역사가 발전함에 따라 한 나라의 인구가 점점 더 많아지고 평균 수명이 점점 더 높아진다는 것이 사실일까요?

이와 같은 모습을 보면 TCM의 실제 역할이 무엇인지 알 수 있습니다.

중국 문화 전체와 마찬가지로 한의학 문화는 조숙한 문화입니다.

우리가 제대로 구조하고 보호하고 개발 및 확장 조치를 도입하지 않으면 옛 선조들의 수준에 도달 할 수 없을뿐만 아니라 사라질 가능성이 높습니다.

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